◎李 楊 趙金蓮

（西華師范大學(xué)文學(xué)院 四川 南充 637000）

余華曾說，他自己筆下的創(chuàng)作，都是在努力地接近真實(shí)生活。人們的悲歡喜怒各有不同，每個人的共情能力總歸都千差萬別。他是物資匱乏年代的小市民，沒有高遠(yuǎn)的志向，也沒有社會地位。我們雖然不在那個時代，卻在閱讀那個時代的一切。余華向我們展示了小人物的悲劇，掏空的身體和被傷害的靈魂。許三觀并不是人們理想中期盼的時代英雄，他只是一個時代的縮影罷了，也是那個時代中水深火熱的底層群眾的真實(shí)寫照[1]。

一、絕望處尋求光明

許三觀是一個非常時代的尋常人物，然而尋常人物缺有著不同尋常的格局。他的人生歷經(jīng)磨難，就如風(fēng)箏的線，在作者的敘述中慢慢被拉出，拉到人生道路的盡頭?！把痹谒麄兛磥硎敲鎸ω毨У牡讱猓腔钤谏鐣讓有∪宋锲D辛挺起的脊梁。在這條道路上，他將賣血當(dāng)成了自己的退路，將賣血看成了生活的希望。

小說以許三觀和根龍去賣血作為開篇，他們村里的人都以能夠把自己的血賣出去為榮，因?yàn)榇蠹艺J(rèn)為能夠賣血的人身體硬朗。許三觀他們?nèi)ベu血，每一次都要找個水井，喝上幾碗水。這只是他們認(rèn)為可以讓血更淡一些，從而血能夠變得更多，也賣得更多。這樣的做法足以看出當(dāng)時生活在社會底層的勞動人民對外部的世界的無知愚昧，在許三觀身上體現(xiàn)成一個具體的影像。

“點(diǎn)上炒豬肝，配上二兩黃酒，酒是一定要溫?zé)岬摹?。每次賣完血，他們都一定會極具儀式感的去飯店吃飯喝酒，這好像是一種儀式的情感。如果說第一次去賣血是帶著炫耀的感情，他的聲音一定是要故作洪亮的，而且一定要說:把黃酒溫上一溫，這樣才能顯示出他們的權(quán)勢和地位，那么店子里的人才不會欺負(fù)他們，這些東西都是只有在賣完血才會吃的。那個黑暗的時代，物質(zhì)十分匱乏，這對許三觀來說是莫大的奢飾。他們在最窘迫的時候，只能通過“望梅止渴”來滿足吃飯的愿望，這些極其珍貴的食物，是生活在社會底層的勞動人民對物質(zhì)生活的一種期盼。而文本最后提到的李血頭，其實(shí)是壓迫下層勞動人民的典型人物形象。在那個生活窘迫的艱苦歲月，他的一次次如同螞蝗一般的“吸取”血液，是這個兇殘的年代對于尋常百姓的壓迫。

在《許三觀賣血記》中，每一次的賣血還錢，都是他人生道路上的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一個重新選擇生活方式的契機(jī)，實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)換的共同環(huán)節(jié)就是以血換錢。許三觀十余次被生活的窘迫驅(qū)使下的賣血中，以無比的堅(jiān)強(qiáng)的姿態(tài)，向讀者展示了他的堅(jiān)韌。而他的堅(jiān)韌，來源于血緣和家庭?；蛟S有人認(rèn)為，許三觀通過買血換錢來維持家庭生計(jì)，但事實(shí)上讓他們的家庭變得愈發(fā)堅(jiān)韌的也正是買血呀[2]。

生活宛如一只蟄伏在陰影中的猛獸，總在不經(jīng)意之時撕咬人心。而賣血就像生活洪流上的獨(dú)木橋，是無聲的吶喊。余華以一種殘忍的悲憫同情來描寫這一類人，是他對人生存的思考。正如一句話所說：日子是一天天熬出來的，而有些人光是活著，或許就已經(jīng)拼盡了全力。對許三觀來說，“一盤炒豬肝，二兩黃酒”就是希望，而希望就是無數(shù)小人物努力生存的意義。

二、生命的賜予守護(hù)

王安憶曾說，余華始終像是一個處在父親關(guān)系中的孩子。尋找和認(rèn)同英雄父親是他的一個母題。在余華的諸多作品中，對父親的追尋并不是因?yàn)檠夑P(guān)系，而是心靈的安慰與寄托。父愛就像是支撐生活的精神力量，是人生的燈塔。讀到此處，我突然想到自己的父母與成長的歲月，是他們給我留下一段段溫情美好的時光。

許三觀娶了許玉蘭以后生了三個兒子，取名是“三個樂”，我想是因?yàn)樗沃詈蜆钒伞ＴS三觀喜歡的是第一個兒子許一樂，但是偏偏命運(yùn)不公，似乎老天爺也在跟他開玩笑。當(dāng)一樂越來越像何小勇的時候，生活的快樂開始發(fā)生變化。他覺得自己丟盡了臉，覺得自己當(dāng)了九年的烏龜。從此他總是故作姿態(tài)的對待三個兒子，他刻意地對一樂不理不睬。但是一樂是個知曉事理的孩子，許三觀是撫養(yǎng)他長大的父親，一樂的內(nèi)心跟定了他的父親許三觀。

后來，一樂將方鐵匠的兒子打傷了，原因是幫助被欺負(fù)的弟弟。許三觀為了這個不是自己親生的兒子，再一次的去賣血了。他對一樂的愛勝過了他的自尊，他壓抑的悲傷與羞恥下，藏著父愛的柔情與擔(dān)當(dāng)。這就是一個小人物最真實(shí)的樣子，在憤怒和糾結(jié)的矛盾中，選擇了善良。

許三觀和許一樂真正的和好如初是在何小勇發(fā)生變故的時候開始的。算命先生說何小勇的病除了讓自己的親生兒子去為他喊魂，別的方法都沒辦法讓他醒過來。許一樂對為這個所謂的親生父親喊魂是多么的抗拒呀！當(dāng)他被迫出現(xiàn)在“父親”家的屋頂。他無論怎么都沒辦法哭出來?？墒钱?dāng)許三觀在他的面前出現(xiàn)的時候，萬般的無奈的心酸涌上心頭的時候，他哭著喊出了那一聲發(fā)自內(nèi)心深處的“爹”。一樂的舉動撼動了許三觀內(nèi)心的固執(zhí)，他向周圍的人宣布一樂就是他的親兒子。一處讓人啼笑皆非的鬧劇讓他們的父子冰釋前嫌[6]。

在一樂得了肝炎、二樂重感冒和支氣管炎的逼迫下，許三觀做出了一個瘋狂的決定。為了讓許玉蘭過上幸福的生活，為了三個的以后的生活，他想在最后一次，只是為了自己的一己私欲賣血。可就是這最后一次拉下臉面賣血的時候，他的尊嚴(yán)遭到了無情的踐踏，他只能無可奈何的發(fā)出沉重的哀嘆。人的身體有極限，而父愛是無限的。他義無反顧的一路賣血到上海，他的生命就像那一葉風(fēng)雨中的小船，飄搖不定。

三、英雄的叛逆本真

荒誕的舉動，掩不住的真。余華在這本書的自序中提到，《許三觀賣血記》是撰寫許三觀他一輩子追求平等的一本書。許三觀這一輩子都在不停地追求平等，他所說的平等并不是我們所說的人人生而平等的概念。在他孜孜不倦的追求過程中，是一個時代的小人物不息的拼搏之路。

當(dāng)許三觀知道何小勇和許玉蘭有一次親密接觸之后，他開始以無賴的方式追求平等。他就像一個孩童一般說道，他現(xiàn)在什么事情都會再去做了，我也要像別的人一樣享受生活。他認(rèn)為自己吃了虧，所以做出這樣無賴的行為，只是想懲罰許玉蘭的不潔，也是補(bǔ)償自己辛辛苦苦撫養(yǎng)一樂的付出。他認(rèn)為“一人一次，才算平等”，所以在看老相好林芬芳的時候越了軌，為了她賣血來買東西。雖然許三觀總是表現(xiàn)出說不管許一樂的樣子，總是刻意做出報(bào)復(fù)許玉蘭的行為。但是當(dāng)人們所說的一樂的“親生父親”也不管的情況下，他還是犧牲了自己，只是為了成全這一個家。他深愛著自己的家人，但是心里的那一桿秤總是斜著，他無法忍受鄰居的冷嘲熱諷，更沒辦法接受人們嘲笑他為“烏龜”。這把許三觀追求平等的個性展現(xiàn)了出來。

許三觀一直在追求平等，他讓二樂三樂記何小勇的仇，他認(rèn)為自己賣血的錢只能給自己的兒子花，他在何小勇出車禍的時候感慨是上天的懲罰。他的無賴是因?yàn)樗J(rèn)為他做的都是對的事，而所謂的平等，不過是自己的心理安慰。