楊 奔，程敏敏

(1.2.梧州學(xué)院，廣西 梧州 543002)

疍家指我國廣東、廣西、福建、海南、港澳等地以舟楫為宅，捕魚為業(yè)的水上人家。在書面上，“疍”也寫作“誕”“蜑”“蛋”“蜒”等。關(guān)于疍家的史料記載，較早見于《三國志·黃蓋傳》，其中記載到：“自春訖夏，寇亂盡平，諸幽邃巴、醴、由、誕邑侯君長，皆改操易節(jié)，奉禮請(qǐng)見，郡境遂清?！盵1]這里的“誕”指的就是疍家。

早期對(duì)于疍家話的研究只存在于零星的文獻(xiàn)中，缺乏對(duì)疍家話進(jìn)行針對(duì)性、系統(tǒng)性的描寫和分析，所以人們對(duì)疍家話的認(rèn)識(shí)還停留在一個(gè)比較模糊的階段。例如周去非的《嶺外代答》提到了廣西欽州疍家“語似福廣，雜以廣東西之音”[2]；林語堂認(rèn)為疍家話是一種既不屬于閩語，也不屬于粵語或客家話，它是和黎、畬、苗等少數(shù)民族語言一樣，屬于土著語言[3]；徐松石認(rèn)為嶺南疍家沒有特殊的語言[4]。

近年來，疍家話引起了語言工作者的注意。較成系統(tǒng)的、具有針對(duì)性的疍家話語音研究如果從白云發(fā)表的《象州蛋家話音系結(jié)構(gòu)》[5]和郭淑華的碩士論文《澳門水上居民話調(diào)查報(bào)告》[6]算起，已有近20年的歷史了。毛春洲的《疍民語言研究述評(píng)》從疍民語言的起源、疍民語言分類與分布、疍民語言特性以及疍民與語言關(guān)系四方面對(duì)疍民語言相關(guān)的研究成果進(jìn)行回顧，而對(duì)于更為專業(yè)和系統(tǒng)的語音、詞匯、語法上面的研究，在綜述中沒有體現(xiàn)出來[7]。本文主要從語音、詞匯和語法、系屬這幾個(gè)方面對(duì)前人的研究做一個(gè)綜述，為今后的研究鋪路。

一、對(duì)語音的討論

邢福義所著《現(xiàn)代漢語》認(rèn)為“掌握一種語言的語音系統(tǒng)，最重要的是認(rèn)識(shí)該語音系統(tǒng)的規(guī)律性和獨(dú)特性”[8]。在對(duì)疍家話進(jìn)行系統(tǒng)的研究之前，人們對(duì)其的認(rèn)識(shí)是模糊的，關(guān)于疍家話屬于哪個(gè)語言系統(tǒng)，是不明朗的。所以前期的疍家話研究，學(xué)者們關(guān)注的重點(diǎn)多集中在語音方面，試圖通過掌握疍家話的語音特征，來給它的系屬定性。在前人的努力下，收集了大量疍家話的語言事實(shí)。這些語言材料從語音的角度為疍家話的進(jìn)一步研究提供了材料支撐，獲得了比較豐碩的成果。這些研究成果中，有對(duì)某個(gè)特殊語言問題進(jìn)行討論的文章，有對(duì)單點(diǎn)疍家話進(jìn)行全面描寫的文章，也有將多個(gè)點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比的文章。下面從三個(gè)方面對(duì)疍家話語音研究進(jìn)行概述。

(一)對(duì)單個(gè)特殊語言現(xiàn)象討論起點(diǎn)高

早期從語音方面系統(tǒng)地討論廣西境內(nèi)疍家話的學(xué)者是白云，其論文《象州蛋家話音系結(jié)構(gòu)》引入?yún)^(qū)別性特征來定義音位，指出象州蛋家話的聲韻配合受一定配音律的制約，主要表現(xiàn)在主元音和韻尾、聲母和韻尾以及聲母和主元音三個(gè)方面，文章指出，制約的主要原因是語言中極為普遍的語音現(xiàn)象——異化作用。這篇文章首次將廣西境內(nèi)的疍家話語音從專業(yè)性的角度介紹給世人，具有針對(duì)性和深入性，為后來疍家話的研究奠定了基調(diào)[5]；其另一篇論文《從“空格”現(xiàn)象看象州疍家話音系的歷史演變》揭示了象州疍家話語音系統(tǒng)的不對(duì)稱的空格現(xiàn)象，從音系缺口、音系中出現(xiàn)聲韻配合上的空格等方面找出語音發(fā)展的歷史軌跡，探析了象州疍家話歷時(shí)演變對(duì)共時(shí)音系的影響[9]；以上兩篇文章為疍家話研究補(bǔ)充了豐富的、詳實(shí)可靠的語言材料，討論起點(diǎn)高，分析深入。

(二)對(duì)單點(diǎn)研究全面細(xì)致

2002年到2007年出現(xiàn)了數(shù)篇關(guān)于疍家話語音研究的文章和學(xué)位論文。例如郭淑華的碩士論文《澳門水上居民話調(diào)查報(bào)告》描寫了澳門水上居民話的聲韻調(diào)系統(tǒng)，通過與澳門話、普通話的比較，展現(xiàn)了澳門水上居民話的語音特色[6]。白云所著的《廣西象州縣疍家話同音字匯》[10]《靈川縣大圩鎮(zhèn)毛村話語音》[11]《廣西融水疍家話音系》[12]詳細(xì)描寫了象州縣、靈川縣、融水疍家話的聲韻調(diào)系統(tǒng)，分析了它們的主要語音特點(diǎn)。王海燕的碩士論文《連江漁村方言詞匯調(diào)查研究》對(duì)福州連江苔菉話的聲韻調(diào)系統(tǒng)進(jìn)行了描寫分析[13]。

2010年以后，廣西疍家話研究呈現(xiàn)出群花漸放的姿態(tài)，廣東地區(qū)疍家話研究也開始升溫。這個(gè)時(shí)期的研究性論文除了期刊論文對(duì)疍家話進(jìn)行討論以外，出現(xiàn)了多篇討論疍家話語音的碩士論文，在語音方面向著更加縱深的方向邁進(jìn)，無論是從研究的深度還是材料的廣度，都在前人的基礎(chǔ)上有了進(jìn)一步的提升。在期刊論文方面，潘家懿、羅黎麗的《海陸豐沿海的疍家人和疍家話》記錄了海陸豐沿海疍民所使用的“甌船閩語”和“拖船粵語”，分析了“甌船閩語”和“拖船粵語”的分布、聲韻調(diào)、語音特點(diǎn)[14]；黃高飛、徐丹丹所著的《北海市僑港鎮(zhèn)婆灣島歸僑疍家話的性質(zhì)》描寫了廣西北海市僑港鎮(zhèn)的越南婆灣島歸僑疍家話的聲韻調(diào)系統(tǒng)，認(rèn)為這是一種混合著不同外來層次語言的方言[15]。在學(xué)位論文方面，全面細(xì)致地介紹疍家話語音系統(tǒng)的有：高洵的《汕尾城區(qū)漁民新村方言詞匯調(diào)查研究》[16]、黃增霞的《廣西南寧疍家話詞匯研究》[17]、陳鳳婷的《賀州昭平疍家話研究》[18]、許婉虹的《饒平疍家話語音研究》[19]、蒲靜的《桂林市區(qū)船上話語音語法研究》[20]、楊靜妍的《中山市南朗鎮(zhèn)沖口門漁村疍家話語音詞匯研究》[21]、程敏敏的《梧州疍家話語音語法研究》[22]等，這些論文的發(fā)表給我們對(duì)各個(gè)疍家話語言點(diǎn)的語音面貌有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，文章通過與中古音的縱向比較，歸納了疍家話的語音特征，揭示了其歷史演變的軌跡；運(yùn)用計(jì)量的方法，將疍家話與具有代表性的當(dāng)?shù)胤窖赃M(jìn)行橫向比較，從共時(shí)的角度觀察疍家話在語言接觸中的演化，為疍家話的系屬討論提供了大量語料支撐。以上這些文章不僅從廣度上擴(kuò)大了對(duì)疍家話的研究范圍，為疍家話研究補(bǔ)充了豐富的、詳實(shí)可靠的語言材料，而且也從深度上進(jìn)一步挖掘疍家話語音上的特點(diǎn)，給我們呈現(xiàn)了疍家話更全面的語音面貌。

(三)多點(diǎn)對(duì)比研究成果突出

對(duì)多個(gè)疍家話語言點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比研究的代表性論文是白云2007年發(fā)表在《方言》上的《桂南疍家話的歸屬》，在此之前，關(guān)于疍家話的歸屬學(xué)術(shù)界尚無定論。文章在聲母、韻母和聲調(diào)三個(gè)方面對(duì)多個(gè)桂南疍家話語言點(diǎn)的語音和粵語的語音進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)桂南疍家話和粵語的語音特征相當(dāng)一致，首次明確提出桂南疍家話應(yīng)該歸入粵語[23]。這篇文章具有劃時(shí)代的意義，將疍家話研究從一般的描寫和分析，提升到系屬問題的討論上來。

同年，白云對(duì)廣西疍家話語音進(jìn)行專門研究的專著《廣西疍家話語音研究》問世，這本專著是目前筆者所見的論著中，對(duì)疍家話語音描述得最為詳細(xì)的一本著作，也是作者對(duì)廣西桂南和桂北疍家話總結(jié)性的專著。這本書主要集中在對(duì)語音的描寫、比較和分析。選取11個(gè)桂南疍家話方言點(diǎn)和5個(gè)桂北船民話方言點(diǎn)，從共時(shí)和歷時(shí)兩個(gè)方面討論了影響疍家話音系結(jié)構(gòu)的原因，通過對(duì)各個(gè)疍家話方言點(diǎn)與粵語、平話的代表點(diǎn)比較后發(fā)現(xiàn)，桂南疍家話和粵語之間存在著極其密切的關(guān)系，無論是聲類和韻類的分合還是實(shí)際的讀音方面都有著很大程度的一致性，桂北船民話跟桂北平話具有較強(qiáng)的一致性。多點(diǎn)對(duì)比的突出成果是確定了廣西疍家話的系屬問題，確定桂南疍家話屬于粵語，桂北疍家話屬于平話，明確了疍家話不是一個(gè)與北方方言、客家方言、粵方言、閩方言、贛方言、湘方言、吳方言等漢語方言平行的、獨(dú)立的方言，更不是一個(gè)獨(dú)立的語言，而是一個(gè)對(duì)疍家族群所使用的方言的通稱[24]。這在疍家話研究史上具有分水嶺的作用，往后關(guān)于疍家話研究的文章，都關(guān)注到了疍家話系屬的問題，桂南疍家話屬于粵語，桂北疍家話屬于平話的觀點(diǎn)被后來的研究進(jìn)一步佐證。

二、對(duì)詞匯和語法的考察

長期以來，學(xué)界對(duì)疍家話的關(guān)注多集中在語音方面，缺少對(duì)詞匯和語法的深入描寫。近幾年，學(xué)界對(duì)疍家話的研究開始涉及到詞匯和語法方面，在一定程度上彌補(bǔ)了前期側(cè)重于語音研究的不足。

(一)詞匯研究多集中在學(xué)位論文

疍家話詞匯研究大多數(shù)集中在碩士學(xué)位論文，個(gè)別文章討論到了疍家話詞匯，例如潘家懿、羅黎麗的《海陸豐沿海的疍家人和疍家話》[14]。在學(xué)位論文中，詞匯研究主要有兩點(diǎn)突出的貢獻(xiàn)：第一，對(duì)詞匯的調(diào)查比較全面，涉及到了天文地理、時(shí)令時(shí)間、農(nóng)業(yè)、器具、稱謂、親屬、日常生活等方方面面，也有對(duì)動(dòng)詞、形容詞、代詞、數(shù)詞、副詞、介詞、連詞、量詞等的調(diào)查，涉及的范圍廣，還反映了疍家話的漁業(yè)詞匯，呈現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐臐O業(yè)特色，給我們呈現(xiàn)了較為完整的疍家話詞匯面貌；第二，大部分文章將疍家話詞匯跟疍民所在地的強(qiáng)勢方言進(jìn)行比較，在詞匯的層面為疍家話的系屬討論提供了論據(jù)。下面對(duì)這些文章的詞匯研究進(jìn)行介紹。

潘家懿、羅黎麗的《海陸豐沿海的疍家人和疍家話》記錄了海陸豐沿海疍民所使用的“甌船閩語”和“拖船粵語”，分析了“甌船閩語”和“拖船粵語”的分布和詞匯特色[14]。

郭淑華的《澳門水上居民話調(diào)查報(bào)告》描寫了澳門水上居民話的詞匯，將其與澳門話、普通話進(jìn)行比較，展現(xiàn)了澳門水上居民話的詞匯特色[6]。

王海燕的《連江漁村方言詞匯調(diào)查研究》調(diào)查了連江苔菉話的日常生活詞匯、熟語等，從社會(huì)學(xué)和漁業(yè)的角度，來說明語言和社會(huì)以及當(dāng)?shù)貪O民的生產(chǎn)習(xí)俗之間的關(guān)系，并對(duì)調(diào)查所得詞匯從構(gòu)詞方面進(jìn)行了歸納[13]。

高洵的《汕尾城區(qū)漁民新村方言詞匯調(diào)查研究》對(duì)汕尾城區(qū)漁民新村方言的聲韻調(diào)進(jìn)行了分析，文章主要側(cè)重在詞匯的描寫和研究上，從詞匯構(gòu)成、基本特點(diǎn)等方面對(duì)汕尾城區(qū)漁民新村方言的的詞匯進(jìn)行描寫，并將其同屬閩方言的潮州話詞匯進(jìn)行比較，探討了其詞匯特點(diǎn)，展現(xiàn)了漁民新村方言詞匯的海洋文化特色[16]。

黃增霞的《廣西南寧疍家話詞匯研究》將南寧疍家話與普通話進(jìn)行比較，揭示疍家話構(gòu)詞、語義等方面的特點(diǎn)。此外，運(yùn)用計(jì)量的方法，將南寧疍家話詞匯與南寧白話、廣州話進(jìn)行比較，結(jié)果顯示南寧疍家話與南寧白話、廣州話的相似度較高，在基本詞匯上具有很強(qiáng)的一致性，在詞匯的角度為南寧疍家話屬于粵語系統(tǒng)提供了材料的支撐[17]。

陳鳳婷的《賀州昭平疍家話研究》在構(gòu)詞形式、構(gòu)詞理據(jù)、詞義三個(gè)大方面將昭平疍家話的詞匯與普通話的詞匯進(jìn)行共時(shí)比較，發(fā)現(xiàn)在構(gòu)詞語素的選擇和使用上，昭平疍家話與普通話存在明顯差異，此外，文章將昭平疍家話的詞匯與廣州話的詞匯進(jìn)行計(jì)量比較，發(fā)現(xiàn)兩者間的一致性與差異性大體相當(dāng)[18]。

楊靜妍的《中山市南朗鎮(zhèn)沖口門漁村疍家話語音詞匯研究》從古漢語詞、古百越語詞和外來詞這三方面來展示沖口門漁村疍家話的詞匯概貌；從共時(shí)角度出發(fā)，比較沖口門漁村疍家話與普通話在構(gòu)詞形式、造詞方式和詞義上的差別；通過與廣州話詞匯進(jìn)行比較，認(rèn)為中山市南朗鎮(zhèn)沖口門漁村疍家話的詞匯跟廣州話詞匯有相當(dāng)大的一致性；最后從方言與文化的角度闡述了沖口門漁村疍家話與疍家文化的關(guān)系[21]。

(二)語法研究剛剛起步

涉及語法研究的論文成果不多，最近兩三年才剛剛起步。主要是以下三篇學(xué)位論文：

陳鳳婷的《賀州昭平疍家話研究》主要從封閉性詞類研究、動(dòng)詞的體貌特征研究、句法研究三個(gè)方面對(duì)昭平疍家話語法進(jìn)行分析[18]。

蒲靜的《桂林市區(qū)船上話語音語法研究》對(duì)桂林市區(qū)船上話的語法進(jìn)行了專題性描寫，從詞法分析、代詞分析、虛詞分析、句法分析角度展現(xiàn)桂林市船上話的語法面貌，著重對(duì)有特色的語法現(xiàn)象作了相關(guān)的討論[20]。

程敏敏的《梧州疍家話語音語法研究》對(duì)梧州疍家話的語法進(jìn)行了全面的描寫和記錄，分別從詞類、句式和句類幾個(gè)方面展現(xiàn)梧州疍家話的語法面貌。這篇文章在語法的層面，為廣西桂南地區(qū)疍家話的研究補(bǔ)充了較為詳實(shí)的語言材料[22]。

三、對(duì)系屬問題的討論眾說紛紜

關(guān)于疍家話的系屬問題，各家在討論的時(shí)候，將疍家話與疍民居住地所說的強(qiáng)勢方言進(jìn)行對(duì)比，主流的觀點(diǎn)是疍家話不曾有過獨(dú)立的語言，疍民所使用的語言因地而異，并且與他們?nèi)粘ｎl繁接觸的當(dāng)?shù)胤窖杂忻芮械年P(guān)系。關(guān)于疍家話的系屬，有以下幾種說法。

(一)粵語性質(zhì)

周去非的《嶺外代答》是現(xiàn)能查到關(guān)于疍家話記錄較早的文獻(xiàn)，提到了廣西欽州疍家“語似福廣，雜以廣東西之音”[2]。清代屈大均《廣東新語·卷十一》提到了廣東的疍家話，認(rèn)為廣東的疍家人說的是一種“不正確”的廣州話[25]。

陳序經(jīng)所著《疍民的研究》發(fā)現(xiàn)疍家人的語言跟所在地的方言有著密切的聯(lián)系，“廣東一帶的疍民說粵語，廣西的疍家與當(dāng)?shù)氐幕浾Z、客家話和壯話有關(guān)系?！盵26]

可兒弘明認(rèn)為香港疍家話就是粵語，但又與廣州話存在差異，有著自身風(fēng)格的語調(diào)。

梁猷剛在《廣西欽州地區(qū)語言的分布》中提到，“在北海市附近海島及沿海一帶還有一種叫蛋家話的漢語方言”，雖然作者沒有明確指出北海市的疍家話的系屬，但是文章指出，從主要特點(diǎn)看，北海市疍家話跟粵語比較接近[27]。

張壽祺、黃新美的《珠江口水上先民“疍家”考》調(diào)查了廣東珠江三角洲或者在西江、北江以及東江以至海南島三亞市，認(rèn)為“歷史上的水上先民后代‘水上居民’，他們以廣州方言為其群內(nèi)通用的方言。雖然在口語上、在一些詞匯發(fā)音上，各地有其清音、濁音、變異音的差別，但他們都是屬于粵語語支的方言”[28]。

黃谷甘在《海南省三亞市漢語方言的分布》中提到，“疍家話是三亞市南海、榆港、后海和藤橋漁業(yè)村水上居民說的一種漢語方言，使用人數(shù)五千多人，屬粵語?！盵29]

潘家懿所著的《廣東饒平疍家粵語的變異及其交際功能的喪失》認(rèn)為從來源上看，廣東饒平疍家話屬于粵語[30]。

白云的《桂南疍家話的歸屬》一文在聲、韻、調(diào)三個(gè)方面比較桂南疍家話和粵語的語音特點(diǎn)，“發(fā)現(xiàn)桂南疍家話和粵語的語音特征相當(dāng)一致，有些語音特征是粵方言區(qū)別于漢語其他方言的區(qū)別性特征?！盵23]同年，出版了《廣西疍家話語音研究》將桂南疍家話與粵語比較后發(fā)現(xiàn)，桂南疍家話和粵語之間存在著及其密切的關(guān)系，無論是聲類和韻類的分合還是實(shí)際的讀音方面都有著很大程度的一致性。這些大量的共同特征，桂南疍家話和粵方言語音上這種對(duì)內(nèi)一致、對(duì)外排他的語音特征充分說明，桂南疍家話是粵語家族的成員，應(yīng)該歸為粵語[24]。

莊初升所著的《嶺南地區(qū)水上居民(疍家)的方言》不局限于地域的限制，從整體上對(duì)嶺南地區(qū)疍家話的分布、特點(diǎn)和歸屬進(jìn)行了概述性的描寫，指出嶺南地區(qū)的疍家話并不是一個(gè)統(tǒng)一的方言類別，嶺南各地水上居民不曾有過獨(dú)立的語言，“這些疍家話大部分屬于粵語，與粵語的標(biāo)準(zhǔn)語廣州話有所不同，但相互之間的差別不太大?！边@篇文章高屋建瓴地指出了嶺南地區(qū)疍家話的歸屬問題，進(jìn)一步推動(dòng)了疍家話的研究[31]。

除了上面的論著以外，還有一些碩士論文通過數(shù)據(jù)分析對(duì)疍家話的系屬進(jìn)行了討論。例如：郭淑華的《澳門水上居民話調(diào)查報(bào)告》認(rèn)為澳門水上居民話屬于粵方言的分支[6]；黃增霞的《廣西南寧疍家話詞匯研究》認(rèn)為南寧疍家話應(yīng)該屬于粵語[17]；許婉虹的《饒平疍家話語音研究》認(rèn)為饒平疍家話是被粵東閩南方言包圍的粵語方言島[19]；楊靜妍的《中山市南朗鎮(zhèn)沖口門漁村疍家話語音詞匯研究》認(rèn)為沖口漁村疍家話應(yīng)屬于粵語廣府片[21]；程敏敏的《梧州疍家話語音語法研究》認(rèn)為梧州疍家話應(yīng)屬于粵語廣府片[22]。

(二)平話、土話性質(zhì)

林語堂在《閩粵方言之來源》中認(rèn)為“疍家話是一種既不屬于閩語，也不屬于粵語或客家話，它是和黎、畬、苗等少數(shù)民族語言一樣，屬于土著語言”[3]。

白云所著的《廣西疍家話語音研究》認(rèn)為“桂北船民話和桂北平話之間，尤其是和桂北平話西片的四塘、東片的靈川、雁山等的語音有著諸多的一致性特征，應(yīng)該把它們歸于同一個(gè)語言系統(tǒng)?！盵24]

莊初升在《嶺南地區(qū)水上居民(疍家)的方言》中認(rèn)為少數(shù)疍家話屬于粵北土話、桂北平話，“北江及其支流的船民所使用的方言，一般稱為‘船話’?！弊髡哒J(rèn)為“船話”與韶州片的粵北土話屬于同一類方言土語[31]。

蒲靜所著的《桂林市區(qū)船上話語音語法研究》“以桂北平話內(nèi)部語音特征、語法特點(diǎn)為參照，比較船上話與桂北平話的音系和語法現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)二者存在諸多一致性，語音上存在的差異性能得到解釋且不足以影響其歸屬的判定?！彼宰髡哒J(rèn)為桂林市區(qū)的船上話應(yīng)歸屬桂北平話[20]。

(三)閩語性質(zhì)

陳序經(jīng)在《疍民的研究》中認(rèn)為福建海豐一帶的疍民的語言跟當(dāng)?shù)亻}語有很大的相似性[26]。

莊初升在《嶺南地區(qū)水上居民(疍家)的方言》中提到，“閩語性質(zhì)的疍家話稱為‘福佬話’，主要分布在汕尾港和香港新界沿?！保恼抡J(rèn)為它們的閩南方言性質(zhì)非常明顯[31]。

王海燕所著的《連江漁村方言詞匯調(diào)查研究》雖然沒有直接說明連江苔菉話屬于哪一種方言，但在行文中說到，苔菉話是作為一種鄉(xiāng)村口音的福州話，作者傾向于苔菉話是屬于閩方言的[13]。

高洵在《汕尾城區(qū)漁民新村方言詞匯調(diào)查研究》中認(rèn)為汕尾城區(qū)漁民新村方言屬于閩方言，與閩方言有許多共性，但又保留著自身的特色，汕尾城區(qū)漁民新村方言與潮州話一樣，同屬閩方言[16]。

潘家懿、羅黎麗的《海陸豐沿海的疍家人和疍家話》認(rèn)為:“疍民所使用的語言基本上與其長期靠岸的地域方言相同。以廣東來說，東部沿海屬于閩語區(qū)，故而廣東的疍家漁民也就分成講粵語的‘西溪漁民’和講閩語的‘東溪漁民’。”文章認(rèn)為，甌船話不是少數(shù)民族語言，而是海陸豐福佬話的特殊分支，屬于閩方言的一種[14]。

通過對(duì)各家關(guān)于疍家話系屬性質(zhì)的相關(guān)討論的梳理，無論是論著還是學(xué)位論文所調(diào)查的疍家語言材料，不同地區(qū)的疍家話在和粵語、平話或土話、閩語對(duì)比的時(shí)候，基本上是呈現(xiàn)大同小異的狀態(tài)。我們基本可以確定，嶺南地區(qū)的水上居民不曾有過獨(dú)立的語言，這對(duì)于疍民的族源問題或許可以提供重要的參考。

四、對(duì)于疍家話研究的展望

總的來說，學(xué)界對(duì)疍家話的研究成果雖然沒有達(dá)到蔚為大觀的狀態(tài)，但也逐漸成型，初具規(guī)模了。

從時(shí)間的角度看，前期研究側(cè)重于語音方面，取得了比較突出的成果，提出了廣西桂南疍家話屬于粵語，桂北船民話屬于平話的重要論斷；后期的研究逐漸轉(zhuǎn)向詞匯和語法，彌補(bǔ)了前期只側(cè)重語音的不平衡性，后期的研究在理論上，沒有特別突出的新觀點(diǎn)出現(xiàn)，但這些新的語料的出現(xiàn)，無論是從語音、詞匯還是語法方面，都對(duì)前人提出的疍家話的歸屬的定論做了進(jìn)一步的佐證；同時(shí)，在研究方法上有一定的創(chuàng)新，既有傳統(tǒng)的語音描寫法，也有比較法、計(jì)量統(tǒng)計(jì)法。

從研究的重點(diǎn)來看，學(xué)術(shù)界對(duì)于嶺南地區(qū)疍家話的研究，語音方面的描寫和分析做得比較細(xì)致成熟，詞匯和語法方面的研究顯得比較薄弱，尤其是語法方面最為單薄，早年的文章僅是偶爾提及，直到近年的碩士論文，才有專門對(duì)疍家詞匯和語法做專題研究的內(nèi)容。

從專著和論文的角度來看，有對(duì)疍家話的語音、詞匯、語法面貌進(jìn)行全面描寫的文章，也有對(duì)疍家話的某一個(gè)特殊的語言現(xiàn)象進(jìn)行深入探討的鞭辟之作，或者是綜合多個(gè)疍家話方言點(diǎn)的語音材料進(jìn)行橫縱比較的論文和專著。

雖然嶺南地區(qū)疍家話的研究在多方面都有涉及，但是仍有不少方面值得我們進(jìn)一步加強(qiáng)。

(一)疍家話需要進(jìn)行搶救性調(diào)查研究

目前為止嶺南地區(qū)疍家話的描寫和研究，雖然前人已經(jīng)做了不少努力，刊發(fā)了不少高質(zhì)量的研究文章，近年來也有一些學(xué)位論文關(guān)注到疍家話的研究。但我們知道，在嶺南地區(qū)的沿江市、縣、重鎮(zhèn)，多少都有疍民的分布，所以這些研究成果相對(duì)于疍民分布的點(diǎn)來說，僅僅是其中非常少的一部分，呈現(xiàn)在人們面前的疍家話語料不夠全面。在研究狀態(tài)上，也還沒有進(jìn)入到研究的熱潮，沒有呈現(xiàn)百花齊放繁榮的狀態(tài)。我們知道，最近幾十年來，因?yàn)榄h(huán)境污染以及過度捕撈，現(xiàn)代捕撈技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)漁業(yè)的沖擊，疍民靠捕魚所得收入日益減少，以及國家政府出于族群平等、消滅族群歧視、普及基礎(chǔ)教育等方面的考慮，引導(dǎo)疍民上岸生活，越來越多的疍民在政府的幫助下，逐漸移居上岸，告別以舟為室，視水如陸，浮生江海的生活。疍民后代有條件接受學(xué)校教育，有機(jī)會(huì)從事岸上的其他行業(yè)，并逐漸融入到陸上居民的生活，久而久之，疍民的數(shù)量會(huì)越來越少，使用疍家話或者會(huì)講疍家話的人也會(huì)越來越少。嶺南各地疍民的方言土語在急劇流失中，陷入了高度瀕危的境地，我們主觀上希望疍家話能引起越來越多的專家學(xué)者的注意，在它們徹底消亡之前，進(jìn)行搶救性的調(diào)查和研究。

(二)詞匯和語法的研究有待深入

現(xiàn)有的研究成果中，早期研究重點(diǎn)多放在語音上面，直到今年的學(xué)位論文才逐漸擴(kuò)大到詞匯和語法的研究，無論是在內(nèi)容上，還是在數(shù)量上，都不及語音研究得深入細(xì)致。而對(duì)一種語言的全面了解和把握，語音、詞匯和語法缺一不可，在今后的研究中，應(yīng)該在詞匯和語法方面對(duì)疍家話研究進(jìn)一步加強(qiáng)和完善，以展現(xiàn)疍家話完整的面貌。

(三)嶺南地區(qū)的疍家話應(yīng)進(jìn)行綜合比較

目前的論文和專著受地域限制比較大，通常只討論廣西或廣東、福建、澳門的疍家話，在文章中的對(duì)比大多局限在一個(gè)省內(nèi)的對(duì)比。在前期確定疍家話系屬的時(shí)候，這樣的對(duì)比是必要的，但在今后的研究中，如果能對(duì)嶺南地區(qū)的疍家話進(jìn)行整體上的對(duì)比，或許能有新的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)，更容易給人以全面的認(rèn)識(shí)。