權(quán)瑞華 張益紅

紅色文化是革命年代共產(chǎn)黨人以民族復(fù)興為己任，愛(ài)國(guó)救亡、不畏艱險(xiǎn)、砥礪前行的精神品質(zhì)和價(jià)值追求。它是中國(guó)革命取得勝利的精神指引，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的精神源泉，是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭(zhēng)中培育創(chuàng)造的中華民族特有的文化形態(tài)。

紅色文化還是支撐中華文化在新時(shí)代永續(xù)發(fā)展的精神力量。本土紅色文化是紅色文化的重要組成部分，是黨在領(lǐng)導(dǎo)地方革命斗爭(zhēng)中留下的厚重的思想遺產(chǎn)，為紅色文化增添了濃厚的色彩，為思政課鑄魂育人提供了深厚的力量。當(dāng)代，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)形勢(shì)非常嚴(yán)峻，大學(xué)生處在理想信念和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，容易受到自由主義、文化虛無(wú)主義等錯(cuò)誤觀念的影響而出現(xiàn)思想困惑，這對(duì)青年的健康成才具有很大的破壞力，解決好這一問(wèn)題急需從紅色文化中汲取智慧和營(yíng)養(yǎng)。新時(shí)代地方高職院校利用本土紅色文化資源加強(qiáng)紅色文化教育，是關(guān)系到培育一代代合格接班人、關(guān)系到塑造當(dāng)代青年獨(dú)立精神品格的重大問(wèn)題。

一、本土紅色文化概念

紅色在政治上代表的是中國(guó)共產(chǎn)黨人的氣質(zhì)和追求，代表的是不怕?tīng)奚?、百折不撓的共產(chǎn)主義信念和全心全意為人民服務(wù)的初心和使命。

本土紅色文化就是黨在領(lǐng)導(dǎo)本地革命斗爭(zhēng)中體現(xiàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨謀求民族獨(dú)立和人民解放的精神力量的文化形態(tài)，是在革命的血與火的考驗(yàn)、苦和難的磨礪中用英雄先烈鮮血染紅的精神標(biāo)識(shí)。

廣義本土紅色文化既包含觀念形態(tài)，也包含物質(zhì)形態(tài)。觀念形態(tài)的本土紅色文化主要表現(xiàn)為以本土重大革命歷史事件、重要?dú)v史人物、事跡為依托所表現(xiàn)出的共產(chǎn)黨人的精神追求。物質(zhì)形態(tài)的紅色文化主要表現(xiàn)為重要紅色革命遺址、遺跡、烈士紀(jì)念館等紅色文化資源。

二、運(yùn)城本土紅色文化及其精神特質(zhì)

(一)運(yùn)城本土紅色文化概述

山西是具有光榮傳統(tǒng)的革命老區(qū)，運(yùn)城是山西的南大門(mén)，第一次國(guó)內(nèi)革命失敗后，這里一度成為山西黨組織活動(dòng)的中心。中共七大候補(bǔ)代表、河?xùn)|革命先驅(qū)、河?xùn)|“群眾領(lǐng)袖”嘉康杰曾長(zhǎng)期生活戰(zhàn)斗在這里。運(yùn)城黨組織在領(lǐng)導(dǎo)河?xùn)|人民進(jìn)行革命的奮斗歷程中體現(xiàn)出來(lái)的精神品質(zhì)，是優(yōu)秀革命傳統(tǒng)在本土的延續(xù)和發(fā)展。

運(yùn)城紅色文化主要體現(xiàn)在運(yùn)城革命黨人在傳播河?xùn)|革命火種、建立抗日根據(jù)地、攻堅(jiān)克難解放運(yùn)城、無(wú)私奉獻(xiàn)支援抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等革命斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出的不怕?tīng)奚?、英勇奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)、服從大局的革命精神；還體現(xiàn)在運(yùn)城英雄公園、夏縣中共河?xùn)|特委革命活動(dòng)舊址、中共運(yùn)城支部、河?xùn)|支部干事會(huì)舊址、中共虞臨永支部舊址、鄧國(guó)棟烈士紀(jì)念館、燒不焦的焦家營(yíng)抗日根據(jù)地舊址、陳家莊革命舊址、革命老區(qū)迴?cǎi)R嶺、中條山抗戰(zhàn)紀(jì)念館、晉南革命“心臟”韓家?guī)X、杜馬戰(zhàn)役英烈西牛紀(jì)念園、麥來(lái)少年宮、牛莊紅色文化教育基地等紅色文化資源中。

(二)運(yùn)城本土紅色文化的精神特質(zhì)

運(yùn)城本土紅色文化是紅色文化的重要組成部分，延續(xù)和豐富了中華文化精神家園，同時(shí)也具有自身的精神特質(zhì)，為紅色文化增添了濃厚的色彩。

第一，重視教育，傳播革命火種。在山西運(yùn)城夏縣的韓家?guī)X有這樣一塊紅色的土地，它是河?xùn)|杰出革命領(lǐng)袖、教育家嘉康杰的故居，也是中共河?xùn)|特委活動(dòng)舊址。早在1926年春，運(yùn)城就成立了第一個(gè)黨組織——中共運(yùn)城支部，以嘉康杰為代表的河?xùn)|共產(chǎn)黨人，積極投身革命和教育事業(yè)，在運(yùn)城地區(qū)創(chuàng)辦了很多進(jìn)步的學(xué)校，培養(yǎng)出一大批進(jìn)步青年和革命骨干，成為革命的先聲，為革命火種在河?xùn)|大地的傳播和燎原起到了關(guān)鍵的作用。這種重視青年思想教育的理念一直延續(xù)到今天，影響著一批批河?xùn)|學(xué)子，以愛(ài)國(guó)相砥礪，以強(qiáng)國(guó)為志向，以報(bào)國(guó)為己任。

第二，攻堅(jiān)克難，勇奪革命勝利。第一次國(guó)內(nèi)革命失敗后，河?xùn)|黨組織在白色恐怖下領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)城工人農(nóng)民進(jìn)行革命運(yùn)動(dòng)，付出了艱苦的努力；大革命時(shí)期，運(yùn)城革命黨人積極領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)，反對(duì)地主官僚等反動(dòng)勢(shì)力；運(yùn)城淪陷后，河?xùn)|革命黨人以中條山一帶為依托，建立抗日根據(jù)地，堅(jiān)持抗日斗爭(zhēng)，實(shí)行一致抗日、民主施政及初步改革，為新中國(guó)成立后有步驟地、有秩序地實(shí)施土地革命奠定了基礎(chǔ)；運(yùn)城攻堅(jiān)戰(zhàn)中，河?xùn)|革命黨人英勇斗爭(zhēng)奪取了運(yùn)城解放的勝利，積累了攻堅(jiān)經(jīng)驗(yàn)。從河?xùn)|黨組織成立到領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)，再到建立抗日根據(jù)地、領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)城解放、支援抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，運(yùn)城共產(chǎn)黨人始終表現(xiàn)出了不畏艱險(xiǎn)、不怕?tīng)奚?、英勇頑強(qiáng)的革命精神。

第三，顧全大局，支援抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。運(yùn)城全區(qū)解放之后，河?xùn)|黨組織又積極支援大西北和西南戰(zhàn)場(chǎng)，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利作出了重要貢獻(xiàn)，為革命勝利之后一系列改革順利進(jìn)行發(fā)揮了重要作用。

三、新時(shí)代本土紅色文化資源融入鑄魂育人的必要性

我們黨非常重視文化的繼承和發(fā)展，2019年，在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記指出“思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”，“我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過(guò)程中鍛造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，為思政課建設(shè)提供了深厚力量”[1]329。2020年5月，習(xí)近平總書(shū)記在視察山西時(shí)又強(qiáng)調(diào)，要利用山西本土豐富的文化資源，開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，增強(qiáng)文化自信[2]。

本土紅色文化融入鑄魂育人的過(guò)程是紅色文化在新時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)。當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局，大數(shù)據(jù)、人工智能、信息技術(shù)的飛速發(fā)展，使得意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)愈發(fā)嚴(yán)峻，這對(duì)思政課發(fā)揮鑄魂育人功能，擔(dān)負(fù)起培育民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的使命，提出了更大的挑戰(zhàn)。思政課教學(xué)要跟上時(shí)代的發(fā)展，需要從紅色文化的優(yōu)質(zhì)基因中汲取智慧和營(yíng)養(yǎng)。本土紅色文化能夠豐富學(xué)生的精神生活，促使其堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念；能夠塑造當(dāng)代大學(xué)生的思維方式和行為規(guī)范，是堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念的優(yōu)良教材，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的源泉，是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的重要組成部分，為黨和國(guó)家事業(yè)全局的發(fā)展凝聚深厚的精神力量。

(一)本土紅色文化資源是堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念的優(yōu)良教材

文化是國(guó)家和民族的靈魂，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂，“一是不能沒(méi)有，一是不能混亂”[1]322。改革開(kāi)放以來(lái)，以徹底否定民族文化傳統(tǒng)、主張全盤(pán)西化為特征的文化虛無(wú)主義思潮不斷沖擊著主流意識(shí)形態(tài)。“宣揚(yáng)‘告別革命’，動(dòng)搖中國(guó)特色社會(huì)主義文化基礎(chǔ)”[3]。其實(shí)質(zhì)就是歷史唯心主義在文化上的表現(xiàn)，否定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的反帝反封建革命，繼而否定革命文化傳統(tǒng)，會(huì)造成人民尤其是當(dāng)代青年思想混亂，對(duì)黨和國(guó)家發(fā)展具有較大的內(nèi)在破壞性。

中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑，歷史是最好的教科書(shū)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行紅色文化教育，帶他們直觀感受革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代紅色資源展現(xiàn)的革命事跡和感人故事，有助于他們正確認(rèn)識(shí)革命歷史，尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命的歷史，讓紅色基因在青少年的內(nèi)心深深地扎根，增強(qiáng)為共產(chǎn)主義奮斗終生的不竭動(dòng)力。

(二)本土紅色文化資源是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的源泉

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的價(jià)值表達(dá)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值引領(lǐng)。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民革命、建設(shè)和改革的過(guò)程中，創(chuàng)造了“當(dāng)驚世界殊”的發(fā)展成就，但是經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展帶來(lái)了壓力，尤其是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性、盲目性以及追逐個(gè)人利益等負(fù)面效應(yīng)對(duì)大學(xué)生的核心價(jià)值觀產(chǎn)生了強(qiáng)大的沖擊。解決這些道德滑坡、價(jià)值扭曲等思想問(wèn)題，急需立足紅色文化傳統(tǒng)，深入挖掘紅色文化蘊(yùn)含的優(yōu)良品質(zhì)和高尚道德。本土紅色文化是中國(guó)革命光榮歷史的見(jiàn)證，革命英雄人物的光輝事跡和獻(xiàn)身精神能夠發(fā)揮榜樣示范作用，重塑當(dāng)代大學(xué)生的英雄觀，規(guī)范當(dāng)代大學(xué)生的思想和行為，自覺(jué)抵制個(gè)人主義、自由主義、文化虛無(wú)主義等有害思想，認(rèn)同和篤行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在全社會(huì)形成共同奮斗的道德基礎(chǔ)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在青年心中生根發(fā)芽。

(三)本土紅色文化是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的重要組成部分

所有國(guó)家的現(xiàn)代化都是以文化和價(jià)值觀作為指導(dǎo)的。馬克思關(guān)于文化建設(shè)的思想認(rèn)為，先進(jìn)的思想文化一旦被掌握，就會(huì)轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量。青年歷來(lái)都是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，“天將降大任于斯人”“雖九死其猶未悔”這樣的使命和精神，正是無(wú)數(shù)革命青年的真實(shí)寫(xiě)照。通過(guò)對(duì)學(xué)生加強(qiáng)紅色文化教育，尤其是了解中國(guó)共產(chǎn)黨人浴血斗爭(zhēng)、不撓不屈的革命精神，激勵(lì)學(xué)生從革命傳統(tǒng)中汲取精神滋養(yǎng)，團(tuán)結(jié)一心，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信。

四、新時(shí)代本土紅色文化資源融入思政課鑄魂育人過(guò)程的實(shí)現(xiàn)路徑

青年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。深入挖掘本土紅色文化資源的優(yōu)質(zhì)基因，把紅色文化滲透到教育教學(xué)中，進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵途徑，是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障。

(一)融入學(xué)校思想政治理論課教學(xué)

思政教師可以通過(guò)在課堂教學(xué)中插入本土紅色文化資源專(zhuān)題內(nèi)容，把本土革命事件、英雄人物的事跡、紅色文藝作品等內(nèi)容講給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生去了解和學(xué)習(xí)革命史，尤其是本土革命歷史，從而正確地理解革命，堅(jiān)定文化自信。

開(kāi)展紅色文化講堂，為大家講解運(yùn)城黨組織建立、斗爭(zhēng)的歷史，增進(jìn)學(xué)生對(duì)紅色文化的了解認(rèn)同。引導(dǎo)學(xué)生自主利用學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)學(xué)習(xí)平臺(tái)，去發(fā)現(xiàn)和了解運(yùn)城尤其是自己家鄉(xiāng)的紅色事跡和英雄人物，撰寫(xiě)學(xué)習(xí)報(bào)告，進(jìn)行交流分享，更好地增進(jìn)學(xué)生對(duì)本土紅色文化的了解，在時(shí)空的轉(zhuǎn)變中感受革命精神永恒的強(qiáng)大生命力。

充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，把紅色文化網(wǎng)上展館等線上紅色文化資源引入課堂教學(xué)，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)體驗(yàn)場(chǎng)景，讓紅色文化更切實(shí)、緊密地貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，發(fā)揮更加持久的育人效應(yīng)。組織學(xué)生共同在線參觀運(yùn)城市博物館，通過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活的故事、一張張圖片、一件件遺物，使曾經(jīng)的革命歷史“活”起來(lái)，讓學(xué)生走進(jìn)革命先烈的精神世界，感悟先輩留給我們的寶貴精神遺產(chǎn)。

(二)融入學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富的紅色之旅實(shí)踐活動(dòng)。利用本土紅色資源，建立紅色教育實(shí)習(xí)基地；邀請(qǐng)革命前輩的后人作專(zhuān)題講座；紀(jì)念紅色慶典節(jié)日；參觀烈士公園、革命遺跡、博物館；開(kāi)展實(shí)地調(diào)研，重溫紅色歷史、重走紅色革命之路；走訪革命先輩，聽(tīng)他們講述紅色的故事等。

組織學(xué)生參觀走訪革命教育基地、晉南革命心臟、河?xùn)|群眾領(lǐng)袖嘉康杰故居，詳細(xì)了解嘉康杰烈士投身革命和教育事業(yè)，傳播革命火種、喚起民眾覺(jué)醒、興辦進(jìn)步學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)、開(kāi)展抗日游擊斗爭(zhēng)、為革命犧牲等英勇事跡。重溫黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中形成的為黨育人、不怕?tīng)奚⒕葒?guó)救民的革命精神和豐功偉績(jī)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行，使其形成強(qiáng)烈的情感共鳴和價(jià)值認(rèn)同。引導(dǎo)學(xué)生以其為榜樣，發(fā)奮學(xué)習(xí)，扎實(shí)學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)，練就過(guò)硬本領(lǐng)，更好地為人民服務(wù)。

邀請(qǐng)麥來(lái)少年宮的教師為學(xué)生開(kāi)展“不忘初心紅色教育代代傳”主題報(bào)告，介紹麥來(lái)同志帶領(lǐng)全家人自力更生、克服無(wú)數(shù)困難，建校外輔導(dǎo)站，把全部精力投入青少年德育教育事業(yè)，辦起“一代偉人毛澤東”“忘記過(guò)去就意味著背叛——苦難家史”“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”“艱苦創(chuàng)業(yè)”“精神不倒，風(fēng)骨永存”五個(gè)展覽館，常年免費(fèi)向社會(huì)開(kāi)放。勉勵(lì)同學(xué)們翻身不忘共產(chǎn)黨，幸福不忘毛主席；吃水不忘打井人，永遠(yuǎn)聽(tīng)黨話、跟黨走；砥礪奮斗，報(bào)答黨恩。這樣的實(shí)踐活動(dòng)將紅色文化融入學(xué)生的頭腦，融化在血液中，促進(jìn)學(xué)生充實(shí)精神生活、升華思想境界。

(三)融入學(xué)生社團(tuán)教育活動(dòng)

在革命年代，迅速發(fā)展的進(jìn)步學(xué)生社團(tuán)對(duì)中國(guó)革命的勝利起到了積極作用，促進(jìn)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和民族覺(jué)醒，極大地激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。直到今天，高校學(xué)生社團(tuán)仍然是當(dāng)代大學(xué)生提升思想境界和素質(zhì)的一個(gè)鍛煉平臺(tái)。當(dāng)代大學(xué)生具有鮮明的性格特點(diǎn)，對(duì)于知識(shí)的理解及掌握都有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，思政教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生成立紅色文化研讀社團(tuán)，或者組織其他文藝社團(tuán)舉辦讀紅色家書(shū)、悟紅色家風(fēng)，走紅色之旅，拍攝紅色微電影等活動(dòng)，引導(dǎo)社團(tuán)增強(qiáng)自身特性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動(dòng)起學(xué)生繼承和弘揚(yáng)紅色文化的積極性，使紅色教育真正入耳入腦入心。

成立紅色影視劇欣賞社團(tuán)，組織學(xué)生觀看優(yōu)秀經(jīng)典的紅色影視作品，比如《偉大的轉(zhuǎn)折》《長(zhǎng)征》《海棠依舊》及“建國(guó)三部曲”等電影電視作品，了解革命的歷史，重溫革命的精神，從這些影視作品中吸取正能量。自覺(jué)抵制那些歪曲事實(shí)、低級(jí)趣味、抹黑國(guó)家形象的劣質(zhì)影視作品的腐蝕，引導(dǎo)學(xué)生以紅色為榮，用紅色擦亮青春的底色。

“要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須堅(jiān)守與弘揚(yáng)革命文化，傳承紅色基因，培育一代又一代的革命接班人?！盵4]把紅色文化資源融入新時(shí)代高校思政課鑄魂育人全過(guò)程，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為激勵(lì)當(dāng)代大學(xué)生為民族復(fù)興砥礪奮斗的源源不斷的精神動(dòng)力，這是思政教師的任務(wù)和使命。