賈 悅

（新疆師范大學(xué)，新疆烏魯木齊 830017）

1 紅色文化資源的概念范疇

學(xué)術(shù)界關(guān)于“紅色文化資源”這一概念界定并無定論，但通過對(duì)前人研究成果的整理，可以發(fā)現(xiàn)，這一概念在大多數(shù)學(xué)者的研究中具有以下基本內(nèi)核，即一是紅色文化資源的產(chǎn)生積淀與中國共產(chǎn)黨人的革命歷史、革命精神、革命實(shí)踐密切相關(guān)，比如肖發(fā)生指出：“紅色文化資源主要是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐過程中所形成的具有資政育人意義的歷史遺存”[1]，陳始發(fā)等認(rèn)為雖然學(xué)術(shù)界對(duì)紅色文化資源對(duì)概念界定有不同的看法，但是“革命精神與革命傳統(tǒng)、紅色文化與資源、原生性和衍生性”[2]三個(gè)方面是界定概念時(shí)“應(yīng)該包容的核心要素；二是“紅色文化資源”是一個(gè)復(fù)合型概念?！凹t色”本義是顏色的一種，代表熱情、熱血、喜慶、奮進(jìn)，被賦予文化意義后，成為中華民族的代表性色彩。又因?yàn)樵谌藗兊囊曈X認(rèn)知中，紅軍、紅旗、革命根據(jù)地等都與“紅色”這種色彩有關(guān)，紅色也逐漸成為革命文化的象征符號(hào)之一，象征著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行的革命事業(yè)。“文化”是“指人類創(chuàng)造的一切物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的總和”[3]?！百Y源”是從自然科學(xué)領(lǐng)域借來的概念，各類資源具有“可應(yīng)用性”這一共同特性，紅色文化資源屬于文化類型社會(huì)資源的一種。但是“紅色文化資源”概念并不是這三個(gè)概念的簡(jiǎn)單疊加，“而是它們的有機(jī)整合”[4]?；谝陨险J(rèn)識(shí)，筆者認(rèn)為“紅色文化資源”這一概念的具體內(nèi)涵包括以下三個(gè)方面的內(nèi)容。

第一，紅色文化資源的創(chuàng)造主體是中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民群眾。紅色是中國共產(chǎn)黨革命文化的象征色彩，紅色文化資源產(chǎn)生于中國共產(chǎn)黨的長(zhǎng)期革命歷史實(shí)踐活動(dòng)中，其中中國共產(chǎn)黨是核心主體、主要?jiǎng)?chuàng)造者，人民群眾發(fā)揮了重要作用。第二，紅色文化資源產(chǎn)生的實(shí)踐基礎(chǔ)來源于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命活動(dòng)，紅色文化資源的形成與創(chuàng)造，以革命為核心。第三，紅色文化資源的產(chǎn)生時(shí)期是新民主主義革命時(shí)期，主要集中在1921年中國共產(chǎn)黨成立至1949年新中國成立這一時(shí)間段，正是在艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中才產(chǎn)生創(chuàng)造了一系列紅色文化資源，這些資源有物質(zhì)類、信息類、精神類三種不同類別。物質(zhì)類主要有戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡、歷史事件遺址、革命紀(jì)念館、領(lǐng)導(dǎo)人物故居、珍貴遺物等；信息類主要是指圖片、文字、文學(xué)藝術(shù)作品等能反映當(dāng)時(shí)社會(huì)信息的歷史遺存。精神類主要包括延安精神、長(zhǎng)征精神、英雄人物事跡等精神資源。

綜上所述，筆者認(rèn)同學(xué)者張?zhí)┏堑挠^點(diǎn)，即“紅色文化資源主要是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代進(jìn)行的革命活動(dòng)及其結(jié)果，這種活動(dòng)及結(jié)果表現(xiàn)為人們可以開發(fā)利用的物質(zhì)形態(tài)、信息形態(tài)、精神形態(tài)的歷史遺存?！盵5]紅色文化資源的“資源”屬性決定了其可應(yīng)用性，自然可以運(yùn)用到“中國近現(xiàn)代史綱要”（以下簡(jiǎn)稱“綱要”）課程教學(xué)中。

2 紅色文化資源應(yīng)用于“中國近現(xiàn)代史綱要”課程教學(xué)的可行性

2.1 依托的歷史事實(shí)相通

紅色文化資源和“綱要”課程依托的基本歷史事實(shí)相通，所揭示的歷史發(fā)展規(guī)律、歷史發(fā)展趨勢(shì)也是相同的。二者在主要內(nèi)容上的相通，為紅色文化資源應(yīng)用于“綱要”課程提供基本條件?！凹t色文化作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)同樣來源于實(shí)踐，來源于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾所進(jìn)行的革命和建設(shè)的實(shí)踐?！盵6]紅色文化資源依托于新民主主義革命時(shí)期的歷史事實(shí)，而“綱要”課程主要講授中國近代以來抵御外來侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立、推翻反動(dòng)統(tǒng)治、實(shí)現(xiàn)人民解放的歷史，紅色文化資源依托的歷史事件正是“綱要”課程的重要組成部分。

2.2 展現(xiàn)的精神內(nèi)核一致

紅色文化資源與“綱要”課程在精神內(nèi)核上的一致性，為紅色文化資源應(yīng)用于“綱要”課程提供保證。二者精神內(nèi)核的一致性，可以為雙方帶來互補(bǔ)效果。紅色文化資源應(yīng)用于“綱要”課程能夠充分發(fā)揮紅色文化的作用，而“綱要”課程作為一門具有歷史學(xué)科屬性的思想政治理論課程，不僅要求對(duì)基本的歷史知識(shí)進(jìn)行講授，更為重要的是通過對(duì)近現(xiàn)代史史實(shí)知識(shí)的講授，幫助引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清歷史發(fā)展規(guī)律，進(jìn)而領(lǐng)會(huì)中國歷史、中國人民“三大選擇”的歷史原因，使學(xué)生在了解國史國情的基礎(chǔ)上，確立且增強(qiáng)對(duì)馬克思主義、社會(huì)主義和中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)定信念。而紅色文化資源的產(chǎn)生正是對(duì)“三個(gè)選擇”歷史原因的生動(dòng)闡釋，對(duì)堅(jiān)定信念的有力推動(dòng)，在“綱要”課程教學(xué)中運(yùn)用紅色文化資源能夠極大提高教學(xué)效果。

2.3 追求的目標(biāo)宗旨相同

紅色文化資源來源于革命實(shí)踐。運(yùn)用紅色文化資源的目標(biāo)功能首先在于給人警醒，讓人不忘歷史，讓人民切實(shí)感受到革命進(jìn)程中艱苦卓絕的斗爭(zhēng)；其次在于把延安精神、長(zhǎng)征精神、英雄人物事跡等精神資源引入現(xiàn)實(shí)生活中，引入社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中。而這與“綱要”課程“兩個(gè)了解”“三個(gè)選擇”的課程宗旨不謀而合，通過對(duì)紅色文化資源的運(yùn)用，可以在教學(xué)過程中更好地幫助學(xué)生了解國史國情，理解并繼續(xù)堅(jiān)定歷史和人民選擇馬克思主義、社會(huì)主義、中國共產(chǎn)黨的方向。

3 紅色文化資源應(yīng)用于“中國近現(xiàn)代史綱要”課程教學(xué)的意義

紅色文化資源應(yīng)用于“綱要”課程教學(xué)，有利于實(shí)現(xiàn)“綱要”課程的教學(xué)目標(biāo)。“綱要”是一門具有歷史學(xué)科特性的思想政治理論課程，因此，“綱要”課程教學(xué)目標(biāo)的制定須把高校思想政治教育總目標(biāo)及思想政治理論課的總目標(biāo)作為基本遵循，同時(shí)要兼顧“綱要”課程的學(xué)科特點(diǎn)。2005年《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》文件規(guī)定了高校思想政治理論課的總目標(biāo)，以總目標(biāo)為指導(dǎo)，《意見》提出高校本科生思想政治理論課的新課程體系，即“05方案”。隨后，《實(shí)施方案》制定，進(jìn)一步明確高校本科生思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)，其中指出：“中國近現(xiàn)代史綱要”主要講授中國近代以來抵御外來侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立、推翻反動(dòng)統(tǒng)治、實(shí)現(xiàn)人民解放的歷史，幫助學(xué)生了解國史、國情，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路”。

作為具有歷史學(xué)科屬性的思想政治理論課，“綱要”課程有其獨(dú)特的教學(xué)內(nèi)容與方式：主要以中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展脈絡(luò)作為出發(fā)點(diǎn)，通過講授近代中國的兩大歷史任務(wù)（民族獨(dú)立和人民解放以及國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕）、兩大主要矛盾（帝國主義同中華民族的矛盾以及封建主義與人民大眾的矛盾）的內(nèi)容與發(fā)展進(jìn)程，還應(yīng)包括中華民族偉大復(fù)興的艱難歷程及取得的輝煌業(yè)績(jī)等內(nèi)容，引導(dǎo)幫助大學(xué)生深刻領(lǐng)悟“三個(gè)選擇”（歷史和人民為什么選擇了馬克思主義、選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了社會(huì)主義道路）的歷史必然性，進(jìn)而樹立科學(xué)全面的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，學(xué)會(huì)并提高運(yùn)用科學(xué)的歷史觀與方法論分析評(píng)價(jià)歷史問題、辨別歷史是非、判斷社會(huì)發(fā)展方向的能力，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信心和信念。借鑒布盧姆教育目標(biāo)分類學(xué)理論，根據(jù)“中國近現(xiàn)代史綱要”課程的性質(zhì)與特征，“中國近現(xiàn)代史綱要”的課程目標(biāo)可以分為知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感目標(biāo)三個(gè)方面。

3.1 紅色文化資源應(yīng)用于理論教學(xué)有利于實(shí)現(xiàn)課程知識(shí)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)以類型為中心可以分為事實(shí)性、概念性、程序性三個(gè)層面，事實(shí)性知識(shí)要求學(xué)生能夠了解“綱要”歷史史實(shí)內(nèi)容，比如對(duì)近現(xiàn)代歷史進(jìn)程中的事件、時(shí)間、地點(diǎn)、人物等基本知識(shí)的掌握；概念性知識(shí)要求學(xué)生對(duì)歷史相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容能夠做到理解與領(lǐng)會(huì)；程序性知識(shí)要求學(xué)生對(duì)歷史事件發(fā)生的前因后果進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)?！熬V要”課程整體知識(shí)目標(biāo)主要圍繞“兩個(gè)了解，三個(gè)選擇”進(jìn)行，大學(xué)生對(duì)于“綱要”課程的歷史知識(shí)內(nèi)容在中學(xué)階段基本已經(jīng)了解和掌握，但“綱要”課程要求大學(xué)生在所學(xué)歷史知識(shí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，能夠深入理解重大歷史問題、歷史發(fā)展經(jīng)驗(yàn)以及發(fā)展規(guī)律，要求學(xué)生不僅要知道“是什么”的問題，更要理解“為什么”的問題。紅色文化資源內(nèi)容翔實(shí)，更多關(guān)注歷史多元化細(xì)節(jié)，在理論教學(xué)中引入紅色文化資源有利于幫助學(xué)生更加全面地了解歷史事件的前因后果，了解推動(dòng)某一歷史事件發(fā)生的多元因素，幫助學(xué)生由掌握事實(shí)性知識(shí)到逐漸領(lǐng)會(huì)概念性知識(shí)直到掌握程序性知識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)“綱要”課程“兩個(gè)理解”“三個(gè)選擇”的教學(xué)知識(shí)目標(biāo)。

3.2 紅色文化資源應(yīng)用于實(shí)踐教學(xué)有利于實(shí)現(xiàn)課程能力目標(biāo)

能力目標(biāo)是從認(rèn)知目標(biāo)中獨(dú)立分離出來的，即“運(yùn)用”“分析”“評(píng)價(jià)”三個(gè)層次。能力是指學(xué)生把知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧的方法?！熬V要”課程教學(xué)的能力目標(biāo)是培養(yǎng)大學(xué)生的歷史思維與歷史智慧，引導(dǎo)幫助大學(xué)生學(xué)會(huì)用歷史唯物主義方法論觀察現(xiàn)實(shí)問題、分析現(xiàn)實(shí)問題，對(duì)國家、社會(huì)方面的熱點(diǎn)事件、爭(zhēng)議事件等大是大非能夠做出科學(xué)的價(jià)值選擇與判斷。紅色文化資源豐厚，能夠給學(xué)生提供是非價(jià)值判斷的鮮活案例，結(jié)合案例教學(xué)方法，在具體案例展示中培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維，引導(dǎo)學(xué)生用歷史唯物主義方法論看待問題、分析問題。比如從具體的個(gè)人、事件的歷史中組織詳實(shí)有力的案例解釋人們?yōu)槭裁磪⒓蛹t軍、民眾為什么擁護(hù)共產(chǎn)黨以及如何擁護(hù)共產(chǎn)黨等核心理論問題，再組織學(xué)生以小組形式分組收集與其他理論問題相關(guān)案例，讓學(xué)生嘗試用歷史唯物主義方法論進(jìn)行問題分析與評(píng)價(jià)，進(jìn)行集中展示，使歷史唯物主義方法論教學(xué)形成“教師輸出--學(xué)生內(nèi)化--學(xué)生反饋”的良性循環(huán)，推動(dòng)對(duì)學(xué)生的歷史思維、歷史唯物主義方法論運(yùn)用的訓(xùn)練，從而推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“綱要”課程教學(xué)能力目標(biāo)。

3.3 紅色文化資源應(yīng)用于現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)有利于實(shí)現(xiàn)課程情感目標(biāo)

情感目標(biāo)是涉及情感領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)，包括人的興趣、態(tài)度、價(jià)值觀等，“布盧姆、克拉斯沃爾等人依據(jù)情感內(nèi)化理論，將包括情感領(lǐng)域的教育目標(biāo)分為接受、反應(yīng)、價(jià)值評(píng)價(jià)、組織、價(jià)值體系個(gè)性化五個(gè)層次”[7]，簡(jiǎn)單來說，就是接受、認(rèn)同、建構(gòu)三個(gè)層次。情感目標(biāo)是“綱要”課程教學(xué)的最高目標(biāo)，目的在于激發(fā)學(xué)生的民族自尊心與自信心，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信念，明確青年一代在時(shí)代當(dāng)中承擔(dān)的歷史使命。紅色文化資源類型多樣，不同類型的紅色文化資源可以結(jié)合合適的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的民族自尊心，堅(jiān)定民族自信、道路自信。比如選擇信息類紅色文化資源，如革命根據(jù)地遺民、革命紀(jì)念館工作人員、紅色革命先烈后代等對(duì)革命時(shí)期的社會(huì)信息、歷史遺存信息、文學(xué)藝術(shù)作品信息進(jìn)行解讀，結(jié)合訪談教學(xué)法，使學(xué)生更加具體地了解中國革命時(shí)期的社會(huì)狀況，提高教學(xué)感染力與說服力；再比如帶領(lǐng)學(xué)生到革命遺址、紀(jì)念場(chǎng)館、領(lǐng)導(dǎo)人物故居等，運(yùn)用物質(zhì)類紅色文化資源進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué)，讓學(xué)生身臨其境，增加認(rèn)同感，通過自身思考建構(gòu)自己的科學(xué)價(jià)值體系，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)“綱要”課程教學(xué)的情感目標(biāo)。

4 紅色文化資源應(yīng)用于“中國近現(xiàn)代史綱要”課程教學(xué)的實(shí)踐原則

紅色文化資源是中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民群眾在長(zhǎng)期革命進(jìn)程中積累的寶貴財(cái)富，其在歷史事實(shí)依托、精神內(nèi)核、目標(biāo)宗旨上與“綱要”課程不謀而合，兩者存在一致性與互補(bǔ)性，這為在“綱要”課程中運(yùn)用紅色文化資源提供可能性。同時(shí)，合理利用紅色文化資源，有利于實(shí)現(xiàn)“綱要”課程教學(xué)的知識(shí)、能力、情感三維教學(xué)目標(biāo)。但是具體應(yīng)用應(yīng)遵循以下幾方面原則：一是紅色文化資源的選擇要符合教學(xué)目標(biāo)。不同層次的教學(xué)目標(biāo)選擇不同類型或綜合選擇多種類型的紅色文化資源，選擇合適的紅色文化資源進(jìn)行使用，豐富課程教學(xué)目標(biāo)層次，飽滿“兩個(gè)了解”“三個(gè)選擇”的闡釋空間，更好地實(shí)現(xiàn)思想政治理論課程教學(xué)目標(biāo)。二是堅(jiān)持教師主導(dǎo)性，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。運(yùn)用紅色文化資源增強(qiáng)學(xué)生在“綱要”課程學(xué)習(xí)時(shí)的獲得感、滿足感、幸福感，鼓勵(lì)學(xué)生收集地方紅色文化資源，采取幻燈片、舞臺(tái)劇、微電影等多種形式進(jìn)行展示，給予學(xué)生展現(xiàn)學(xué)習(xí)成果的機(jī)會(huì)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性、創(chuàng)造性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)運(yùn)用歷史唯物主義方法論思考理論問題、現(xiàn)實(shí)問題。三是注意密切現(xiàn)實(shí)生活，聯(lián)系身邊的思想政治教育活動(dòng)。運(yùn)用紅色文化資源的“綱要”課程教學(xué)，可以與學(xué)校開展的“主題教育”“紅色歷史劇”“黨團(tuán)活動(dòng)”“紅色話劇”“紅色演講”等實(shí)踐活動(dòng)同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。當(dāng)然，具體問題具體分析，不同的教學(xué)環(huán)境與教學(xué)條件會(huì)影響紅色文化資源的應(yīng)用效果，在現(xiàn)實(shí)環(huán)境條件下選擇適合的紅色文化資源運(yùn)用到“綱要”課程教學(xué)，根據(jù)實(shí)際環(huán)境，積極探索、不斷創(chuàng)新，才能推動(dòng)“綱要”課程教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，提高教學(xué)效果。