陶麗萍 陳方方

一、問(wèn)題的提出

作為人類(lèi)文化的重要?dú)v史遺存，歷史街區(qū)在城市現(xiàn)代化的發(fā)展過(guò)程之中，面臨著如何處理好保護(hù)與更新這一世界性課題。20世紀(jì)70年代以來(lái)，歷史街區(qū)的保護(hù)更新工作逐漸受到各國(guó)的關(guān)注。特別是1986年提出歷史街區(qū)概念后，伴隨著我國(guó)城市大規(guī)模的老城改造，傳統(tǒng)歷史街區(qū)的保護(hù)與更新在進(jìn)入21世紀(jì)后的十余年里成為學(xué)界研究的熱點(diǎn)。圍繞歷史街區(qū)概念與特色、歷史街區(qū)的價(jià)值、歷史街區(qū)保護(hù)更新的路徑與對(duì)策等形成了一系列有價(jià)值的研究成果。其中，關(guān)于歷史街區(qū)的保護(hù)與更新研究主要集中在三個(gè)方面:一是保護(hù)更新基礎(chǔ)理論研究。比如歷史街區(qū)開(kāi)發(fā)性保護(hù)改造的理念、保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系、更新開(kāi)發(fā)的指導(dǎo)思想與原則、以保護(hù)促發(fā)展的設(shè)計(jì)策略和方法等。二是保護(hù)更新的模式與對(duì)策研究。主要從歷史文化學(xué)、城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)、文化遺產(chǎn)保護(hù)等不同學(xué)科，結(jié)合具體案例剖析，圍繞歷史街區(qū)更新的類(lèi)型模式、系統(tǒng)規(guī)劃、城市肌理與空間保護(hù)更新、可持續(xù)發(fā)展，資金來(lái)源、公眾參與等方面進(jìn)行研究，提出保護(hù)與活化利用歷史空間的相關(guān)模式、方法與具體策略。三是對(duì)歷史街區(qū)的旅游開(kāi)發(fā)研究。比如城市文化意象基礎(chǔ)上的旅游發(fā)展、保護(hù)與開(kāi)發(fā)相互促進(jìn)實(shí)現(xiàn)街區(qū)的可持續(xù)發(fā)展，以及歷史街區(qū)旅游價(jià)值與開(kāi)發(fā)等問(wèn)題的探討。而關(guān)于文化與科技融合在歷史街區(qū)中的應(yīng)用研究，相關(guān)研究成果極少，僅有成果主要集中在歷史建筑保護(hù)修復(fù)、公共空間的節(jié)能技術(shù)、街區(qū)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運(yùn)用等方面。沈磊等提出尊重自然，利用生態(tài)科學(xué)、網(wǎng)絡(luò)等高新技術(shù)建立網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化歷史性商業(yè)街區(qū)①沈磊、趙國(guó)裕、姚瑛:《自然、歷史、自我——多元化背景下塑造城市特色之問(wèn)對(duì)》，《城市規(guī)劃》2006年第3期。；趙秀敏等、張帆、尚建輝等、覃俊翰分別對(duì)歷史建筑的保護(hù)修復(fù)、節(jié)能改造、適宜性再生技術(shù)與空間調(diào)控技術(shù)等進(jìn)行了探討。②③④⑤趙秀敏、石堅(jiān)韌等:《基于適宜性保護(hù)原則與舊區(qū)有機(jī)再生的建筑遺址修繕途徑——以寧波永豐庫(kù)遺址保護(hù)工程為例》，《建筑學(xué)報(bào)》2010年第S2期?？傮w上看，學(xué)界對(duì)歷史街區(qū)的相關(guān)研究，缺乏從科技與文化融合視角探討其對(duì)歷史街區(qū)建設(shè)的深層次影響和創(chuàng)新路徑的拓展。

筆者以為，傳統(tǒng)歷史街區(qū)建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，其內(nèi)在本質(zhì)上是一種基于模式轉(zhuǎn)換的跨越式發(fā)展。這種跨越式轉(zhuǎn)型發(fā)展必須借助于多種要素、多重力量的驅(qū)動(dòng)，探索一種創(chuàng)造性、系統(tǒng)性的轉(zhuǎn)換途徑?？萍甲鳛樯鐣?huì)與文化發(fā)展的重要引擎，如何以文化為核心，以科技與創(chuàng)意為雙翼，實(shí)現(xiàn)街區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)、功能開(kāi)發(fā)、產(chǎn)業(yè)布局、政策管理等協(xié)同運(yùn)作為特征的系統(tǒng)性創(chuàng)新，助推歷史街區(qū)的復(fù)活與新生，就成為歷史街區(qū)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。綜上，本文擬從科技與文化融合視角出發(fā)，探討歷史街區(qū)保護(hù)與更新的有關(guān)問(wèn)題，以期深化相關(guān)研究。

二、歷史街區(qū)保護(hù)與更新的主要內(nèi)容

歷史街區(qū)保護(hù)與更新是一個(gè)綜合性的系統(tǒng)過(guò)程，是人類(lèi)對(duì)城市歷史街區(qū)進(jìn)行保護(hù)、改造、投資和建設(shè)，并使之重新發(fā)展和繁榮的行為，它包括社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等各個(gè)方面。主要有:“①客觀存在實(shí)體(建筑物等硬件)的保護(hù)與更新改造；②各種生態(tài)環(huán)境、空間環(huán)境、文化環(huán)境、視覺(jué)環(huán)境、游憩環(huán)境等的改造與延續(xù)，包括鄰里的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)、心理定式、情感依戀等軟件的延續(xù)與更新”⑥潘建非:《基于城市更新視角的舊城中心區(qū)水系整治——以廣州荔枝灣涌、東濠涌為例》，《中國(guó)園林》2012年第3期。。具體包括以下幾方面內(nèi)容:

其一，對(duì)歷史街區(qū)內(nèi)特殊的傳統(tǒng)物質(zhì)環(huán)境進(jìn)行保護(hù)。歷史街區(qū)內(nèi)保存完整的街巷格局、建筑風(fēng)格和河道水系，是本地區(qū)獨(dú)特歷史風(fēng)貌的重要代表。其“所構(gòu)成的實(shí)體具有某些共同的設(shè)計(jì)、構(gòu)造、材料及建筑組織方法，反映了某一時(shí)期的特定歷史風(fēng)貌，對(duì)于明確歷史街區(qū)在城市及國(guó)家中的保護(hù)地位與重要性，確立未來(lái)街區(qū)的保護(hù)與整治方向上起著決定性的作用”⑦張零昆:《城市歷史街區(qū)保護(hù)與旅游利用方法研究》，同濟(jì)大學(xué)碩士學(xué)位論文，2007年，第3～4頁(yè)。。

其二，對(duì)生活在街區(qū)內(nèi)人們的價(jià)值觀念、民風(fēng)習(xí)俗、生活方式等文化精髓進(jìn)行保護(hù)。歷史街區(qū)應(yīng)保存特定時(shí)期傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想影響下所留傳下來(lái)的生活痕跡，活態(tài)化的文化決定著街區(qū)的特色與文化內(nèi)涵。

其三，通過(guò)保護(hù)與更新，從而形成較完整的景觀環(huán)境。即保護(hù)街區(qū)的整體環(huán)境效果，加強(qiáng)對(duì)建筑高度與尺度的控制，使街區(qū)周邊的新建建筑或其它構(gòu)筑物盡量與原有建筑風(fēng)格保持協(xié)調(diào)一致，使歷史街區(qū)的整體氛圍和文化環(huán)境保持完整性與和諧性。同時(shí)注重改造街區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施，較好保證現(xiàn)代人的生活需要。

其四，對(duì)街區(qū)具有一定歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值的歷史遺存進(jìn)行保護(hù)。歷史街區(qū)中的歷史建筑以及整體的街區(qū)格局對(duì)于歷史研究者或藝術(shù)家甚至廣大人民群眾都具有一定的價(jià)值和意義。

三、歷史街區(qū)必須依靠科技與文化助力發(fā)展

(一)歷史街區(qū)是科技與文化融合活化利用的載體和基礎(chǔ)

“歷史街區(qū)真實(shí)地反映了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展各個(gè)階段的狀況，體現(xiàn)著人類(lèi)社會(huì)對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)發(fā)展過(guò)程以及生產(chǎn)生活的聰明才智”①溫瑩蕾:《基于旅游價(jià)值導(dǎo)向下的歷史街區(qū)保護(hù)與利用研究》，山東建筑大學(xué)碩士學(xué)位論文，2007年，第15～16頁(yè)。。其薈萃的各種人文景觀、優(yōu)美的空間環(huán)境為科技與文化融合促進(jìn)歷史街區(qū)發(fā)展提供了賴(lài)以發(fā)展的基礎(chǔ)，同時(shí)也是激發(fā)創(chuàng)意靈感的基地。只有將科技與文化融合，創(chuàng)造性地對(duì)街區(qū)文化遺產(chǎn)資源進(jìn)行文化科技利用、遺產(chǎn)空間利用和鑒賞展示利用，才能真正實(shí)現(xiàn)對(duì)自然人文歷史資源的最優(yōu)化保護(hù)和利用，吸引人們前來(lái)居住、消費(fèi)、觀光游覽，發(fā)揮其功能和效益。如借助先進(jìn)的材料和建造技術(shù)，對(duì)歷史遺跡進(jìn)行修復(fù)、整修和改造，實(shí)現(xiàn)古建筑的保護(hù)和再生利用；對(duì)街區(qū)環(huán)境進(jìn)行改善、美化，提升其適宜性和觀賞性；或依托信息技術(shù)、數(shù)字媒體技術(shù)對(duì)人文資源進(jìn)行搜集、整理和展示，以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，凸顯城市魅力。

(二)歷史街區(qū)的保護(hù)與更新反映科技與文化融合的水平

作為人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的棲居之地，歷史街區(qū)承載著人類(lèi)豐富的物質(zhì)生活形態(tài)，同時(shí)也反映著城市的思想和文化信仰及其社會(huì)與歷史變遷。歷史街區(qū)的建筑風(fēng)貌、城市景觀、居住結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、公共服務(wù)體系與基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，不僅凝聚著街區(qū)的文化活力與經(jīng)濟(jì)活力，更映射出街區(qū)文化與科技融合發(fā)展的程度和水平。因此，要保證歷史街區(qū)的持續(xù)發(fā)展，應(yīng)積極轉(zhuǎn)換街區(qū)功能，提高科技文化融合應(yīng)用的業(yè)態(tài)水平，在延續(xù)街景風(fēng)貌、保護(hù)歷史文脈同時(shí)，將“初級(jí)商業(yè)業(yè)態(tài)轉(zhuǎn)換為旅游商業(yè)業(yè)態(tài)、多樣精品商業(yè)業(yè)態(tài)，以激活經(jīng)濟(jì)活力，提高居民生活質(zhì)量”②蘇陽(yáng):《?？谑序T樓歷史街區(qū)水巷口示范區(qū)保護(hù)更新策略研究》，華中科技大學(xué)碩士學(xué)位論文，2011年，第45～78頁(yè)。，展現(xiàn)街區(qū)獨(dú)特的風(fēng)采。

(三)歷史街區(qū)是科技文化融合成果的特色展示

歷史街區(qū)具有獨(dú)特的城市肌理、古建筑、環(huán)境景觀以及豐富的歷史文化內(nèi)涵，為科技與文化融合提供了天然的獨(dú)特資源。作為一種不可復(fù)制的物質(zhì)與文化產(chǎn)品，歷史街區(qū)是城市形象和城市經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展最具特色的構(gòu)成要素，最易成為人們對(duì)城市文化意象進(jìn)行遐想的觸媒對(duì)象?？萍寂c文化融合的各種現(xiàn)實(shí)成果有利于塑造獨(dú)特的歷史街區(qū)形象內(nèi)核，增強(qiáng)街區(qū)對(duì)外投資招商和商住、旅游的吸引力和影響力，實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)代、城市與旅游的多元融合，得到各地政府的充分重視。同時(shí)科技與文化的融合成果還進(jìn)一步豐富了歷史街區(qū)的文化內(nèi)涵，展示街區(qū)地域文化特色。

四、歷史街區(qū)保護(hù)與更新發(fā)展的動(dòng)力因素

21世紀(jì)，全球城市競(jìng)爭(zhēng)空前激烈，城市品牌影響力成為城市文化軟實(shí)力的風(fēng)向標(biāo)。就中國(guó)而言，城市的特色在文化，歷史街區(qū)作為反映城市特色的重要指標(biāo)，是打造城市品牌與城市文化的重要基石，因此，善待歷史建筑，保護(hù)文化資源，延續(xù)城市文脈，已經(jīng)成為社會(huì)各界的共同責(zé)任。武漢的歷史極為悠久，早在青銅時(shí)代，城市文明便已萌芽和產(chǎn)生。其眾多的近代歷史建筑，集居住、商業(yè)、外交、金融、宗教以及工業(yè)等多種功能，涵納了西方古典浪漫與中國(guó)含蓄典雅兩種不同文化的建筑風(fēng)格，集中體現(xiàn)了武漢市近代歷史、文化與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的演變，是難能可貴的歷史和藝術(shù)遺存。當(dāng)前，武漢正站在城市建設(shè)跨越式大發(fā)展的特殊關(guān)口，其歷史街區(qū)的保護(hù)與更新開(kāi)發(fā)刻不容緩。由于歷史街區(qū)保護(hù)與更新改造是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，其間涉及諸多部門(mén)及利益主體，其保護(hù)與更新改造的動(dòng)力因素主要有以下幾個(gè)方面:

(一)文化情感因素

歷史街區(qū)作為歷史的真實(shí)記錄者和城市發(fā)展的見(jiàn)證人，集中、典型地體現(xiàn)著特定地區(qū)人民的智慧與生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)，蘊(yùn)含著豐富的精神與文化內(nèi)涵，傳達(dá)和展現(xiàn)了特定時(shí)期思想觀念和價(jià)值觀念等豐富信息。因此，歷史街區(qū)具有鮮明的時(shí)間性與時(shí)代性，其所擁有的特殊場(chǎng)所給居住者或游覽者提供了具體而生動(dòng)的找尋回憶與體驗(yàn)文化等精神方面的特殊情感，喚起一種對(duì)城市的認(rèn)同感與歸屬感。隨著城市的迅猛發(fā)展，特別是全球化帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)文化的沖擊，城市的肌理、空間結(jié)構(gòu)、建筑形態(tài)正日益發(fā)生著巨大變化，在各個(gè)方面對(duì)傳統(tǒng)的城市形態(tài)產(chǎn)生了極大的沖擊。如何挖掘城市的自我價(jià)值，營(yíng)構(gòu)獨(dú)樹(shù)一幟的個(gè)性化城市形象，將是未來(lái)城市發(fā)展考量的一個(gè)重要內(nèi)容和目標(biāo)。武漢開(kāi)埠建城歷史悠久，在其百年城市發(fā)展的歷程中，遺存有大量特色鮮明、形態(tài)各異的歷史街區(qū)，如風(fēng)格多樣的歷史建筑物、富有變化的街道肌理，以及低矮的天際線(xiàn)等等，使其成為承載武漢獨(dú)特歷史記憶與文化的城市空間。對(duì)這片歷史街區(qū)的保護(hù)與更新，既可以滿(mǎn)足現(xiàn)代人對(duì)自我精神探尋的歸宿感，也有助于深入開(kāi)掘獨(dú)特的城市本質(zhì)和精髓，塑造具有地域性特色的城市風(fēng)貌。

(二)經(jīng)濟(jì)發(fā)展因素

歷史街區(qū)大多處于城市繁華的中心地帶，商貿(mào)發(fā)達(dá)，生活便利。適當(dāng)調(diào)整歷史街區(qū)的建筑功能或土地利用狀況，同時(shí)引入新的空間活動(dòng)和城市功能，改善居民的生活和工作環(huán)境，增進(jìn)其公共利益的獲得感，最終使歷史街區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與文化資產(chǎn)結(jié)合起來(lái)，將極大提升原有土地利用的價(jià)值，恢復(fù)和提高街區(qū)的經(jīng)濟(jì)效益、活力，減緩甚至是挽回其日益衰退消亡的命運(yùn)，更新城市的機(jī)能，實(shí)現(xiàn)其健康的可持續(xù)發(fā)展。

應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是，歷史街區(qū)與經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)進(jìn)行融合發(fā)展，應(yīng)該立足于街區(qū)的科學(xué)保護(hù)，而不是單純地追求經(jīng)濟(jì)效益的提高。因此，經(jīng)濟(jì)因素只能作為歷史街區(qū)更新改造的動(dòng)力手段，而非其終級(jí)目的。

(三)社會(huì)政治因素

對(duì)歷史街區(qū)的保護(hù)與更新改造工作是一個(gè)極為復(fù)雜的系統(tǒng)工程，離不開(kāi)政府、投資商和社會(huì)大眾的政治科學(xué)決策、經(jīng)濟(jì)助力和社會(huì)推動(dòng)，這三者共同作用，同時(shí)又相互制約和影響。在當(dāng)前歷史街區(qū)的保護(hù)更新工作中，尚存在著規(guī)劃不當(dāng)、認(rèn)識(shí)不清、資金不足等許多問(wèn)題。面對(duì)巨大的更新成本，以及開(kāi)發(fā)商急于獲取高額利潤(rùn)的普遍心理，需要政府擔(dān)當(dāng)主體責(zé)任，積極協(xié)調(diào)兩者之間的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的雙贏。

(四)科技發(fā)展因素

科技是整個(gè)歷史街區(qū)創(chuàng)新建設(shè)、產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)創(chuàng)新發(fā)展的重要引擎，也是催生街區(qū)文化新業(yè)態(tài)形成的核心動(dòng)力。隨著我國(guó)綜合國(guó)力的提升，人們對(duì)生活品質(zhì)的追求，以及對(duì)精神與文化生活的需求日趨強(qiáng)烈。發(fā)揮科技創(chuàng)新的作用，滿(mǎn)足人民群眾精神文化方面的新需求、新期待，滿(mǎn)足歷史街區(qū)當(dāng)前產(chǎn)業(yè)文化發(fā)展的需求，提供調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的重要支撐，是社會(huì)發(fā)展對(duì)科技提出的新要求。目前，信息科學(xué)技術(shù)方興未艾，“互聯(lián)網(wǎng)+”、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等正在引領(lǐng)信息技術(shù)和產(chǎn)業(yè)進(jìn)入一個(gè)轉(zhuǎn)折期。智慧地球、智慧城市、智慧物流、智能生活等應(yīng)用技術(shù)不斷拓展。新能源、新材料迅猛發(fā)展，生命科學(xué)、生物技術(shù)、基因工程突破性創(chuàng)新，日益引領(lǐng)制造業(yè)未來(lái)的發(fā)展①王渝生:《當(dāng)代科技發(fā)展的態(tài)勢(shì)與前瞻》，《求是》2015年第20期。。還有新聲光電技術(shù)、環(huán)境修復(fù)技術(shù)等先進(jìn)成果的不斷涌現(xiàn)，都將促進(jìn)人與自然、人與城市的協(xié)調(diào)發(fā)展，亦會(huì)與歷史街區(qū)建設(shè)、街區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生方向性的接軌，繼而帶來(lái)新的發(fā)展機(jī)會(huì)。

五、歷史街區(qū)保護(hù)更新中科技與文化融合的具體應(yīng)用

文化與科技融合從路徑上來(lái)說(shuō)，對(duì)一個(gè)街區(qū)的保護(hù)與更新涉及物質(zhì)形態(tài)與非物質(zhì)形態(tài)兩方面。一方面，街區(qū)建筑物、公共空間、公共設(shè)施以及紀(jì)念物、雕塑等城市相關(guān)構(gòu)筑物等物質(zhì)性保護(hù)與建設(shè)可以增強(qiáng)人們對(duì)這個(gè)地區(qū)的自信，當(dāng)然這種自信維持的前提是經(jīng)濟(jì)的振興。只有在建筑資產(chǎn)、公共空間等的保護(hù)利用中充分發(fā)揮科技的作用，在保護(hù)更新中注重提升歷史遺存的文化含量，塑造文化品牌，才能實(shí)現(xiàn)街區(qū)的持續(xù)發(fā)展與振興。另一方面，只有將物質(zhì)形態(tài)的城市要素與非物質(zhì)形態(tài)的城市要素進(jìn)行結(jié)合，才能在不同形態(tài)的多元城市載體中融合科技與文化元素。從此意義上來(lái)說(shuō)，只有通過(guò)物質(zhì)振興和功能振興二者的有機(jī)結(jié)合，才能最終推進(jìn)歷史街區(qū)的全面復(fù)興。

(一)歷史街區(qū)物質(zhì)形態(tài)的科技文化融合形式

歷史街區(qū)物質(zhì)形態(tài)的保護(hù)更新往往需要整合城市構(gòu)筑的多種元素，使其最終產(chǎn)生一種巨大的全面綜合效力。主要包括對(duì)相關(guān)構(gòu)筑物的規(guī)劃、對(duì)建筑物和公共空間的保護(hù)、對(duì)建筑功能的適當(dāng)調(diào)整以及公共設(shè)施的建設(shè)。調(diào)整的方式主要有:其一，改變?cè)泄δ?，?duì)街區(qū)的功能進(jìn)行再造，獲得重生；其二，維持街區(qū)功能現(xiàn)狀，同時(shí)借助更為積極、高效的運(yùn)作，改善現(xiàn)有街區(qū)的功能；其三，豐富和擴(kuò)大街區(qū)的功能。對(duì)街區(qū)進(jìn)行結(jié)構(gòu)性的功能調(diào)整，使街區(qū)功能多樣化，從而促進(jìn)其協(xié)調(diào)發(fā)展，提升街區(qū)經(jīng)濟(jì)實(shí)力。因此，從某種意義上說(shuō)，置換、調(diào)整或重組街區(qū)的功能結(jié)構(gòu)，是當(dāng)前眾多歷史街區(qū)實(shí)現(xiàn)整體經(jīng)濟(jì)與文化復(fù)興的根本路徑。

1.完善建筑物質(zhì)環(huán)境

在歷史街區(qū)的活態(tài)保護(hù)中，實(shí)現(xiàn)歷史建筑的經(jīng)濟(jì)價(jià)值不失為一條有效途徑。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)歷史的洗禮，許多歷史建筑均不同程度上存在著結(jié)構(gòu)和功能上的老化問(wèn)題，必須對(duì)它們進(jìn)行整治。整治在此意指修復(fù)、整修、改造等。進(jìn)行建筑整治的目的，一方面關(guān)系到建筑的外表和其對(duì)街區(qū)景觀做出的貢獻(xiàn)，以及老建筑不穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)狀況，是完善其結(jié)構(gòu)和立面；另一方面，要改變現(xiàn)有不適用的功能，通過(guò)發(fā)展新的功能提升建筑的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。建筑狀況和建筑功能的改善都能有效地吸引投資，延長(zhǎng)現(xiàn)有建筑的有效生命。

(1)對(duì)于歷史街區(qū)中“物質(zhì)/結(jié)構(gòu)性過(guò)時(shí)”的歷史感很強(qiáng)的老建筑，根據(jù)建筑損壞程度分別采取保護(hù)、修復(fù)、翻新、重新組建等方式，或者兩者嫁接，形成新的特色同時(shí)又不失歷史文化的神韻。對(duì)原有結(jié)構(gòu)，包括墻體、屋頂?shù)纫剡M(jìn)行完整保護(hù)，同時(shí)對(duì)空間進(jìn)行重新劃分后加入新的建筑要素。一方面鼓勵(lì)采用現(xiàn)代新材料、新技術(shù)以及太陽(yáng)能、風(fēng)能、地?zé)崮艿瓤稍偕茉?，進(jìn)行節(jié)能設(shè)計(jì)。另一方面與被保留的結(jié)構(gòu)相匹配，使原有的老建筑與新材料和新技術(shù)達(dá)到和諧統(tǒng)一。注意協(xié)調(diào)建筑與其裝飾風(fēng)格的一致性，保持建筑外立面風(fēng)格與形式的整體性。

(2)對(duì)于“功能性過(guò)時(shí)”的歷史街區(qū)應(yīng)利用先進(jìn)的技術(shù)，結(jié)合人的生理、精神現(xiàn)狀以及理想進(jìn)行內(nèi)部整體性更新改造。采用自然采光和自然通風(fēng)，提供節(jié)能構(gòu)造與部件以及供暖、供氣和照明設(shè)備，為居民提供現(xiàn)代化、舒適的居住、辦公及商務(wù)活動(dòng)環(huán)境，有效改善整個(gè)街區(qū)的生活與投資環(huán)境。

(3)對(duì)于“形象過(guò)時(shí)”的歷史街區(qū)，應(yīng)在周密論證后審慎進(jìn)行形象設(shè)計(jì)。對(duì)于街區(qū)立面或外部空間可以通過(guò)植入新功能，或是徹底的功能重組進(jìn)行整治，最終實(shí)現(xiàn)改善或改變街區(qū)形象的目的。

(4)對(duì)于歷史街區(qū)新建建筑，應(yīng)尊重歷史街區(qū)的空間特征，優(yōu)先考慮街區(qū)建筑的規(guī)模和尺度、建筑紅線(xiàn)、街道界面的連續(xù)性和歷史街區(qū)肌理。新建建筑在建筑形態(tài)、空間、體量上盡量與周?chē)袣v史建筑、街區(qū)保持協(xié)調(diào)和連續(xù)性。不僅在新建建筑的色彩、材質(zhì)、裝飾手法上采用街區(qū)的歷史元素符號(hào)，而且應(yīng)與其周邊的街區(qū)、環(huán)境所形成的場(chǎng)所特征保持協(xié)調(diào)統(tǒng)一。要參照歷史建筑的尺度、比例、空間感和它們的“場(chǎng)所精神”，以現(xiàn)代的形式進(jìn)行設(shè)計(jì)建造，以此來(lái)維護(hù)和回應(yīng)城市的歷史文脈。

2.完善街區(qū)外部環(huán)境

歷史街區(qū)中的外部環(huán)境意指公眾聚集和交流的公共空間，可以是城市的一個(gè)節(jié)點(diǎn)、一個(gè)邊界，或者是一個(gè)地區(qū)的活力中心。常見(jiàn)的形式有城市廣場(chǎng)、街區(qū)庭院、花園以及建筑之間的開(kāi)敞空間等，是一個(gè)城市環(huán)境品質(zhì)的綜合反映。具體做法有:

(1)合理控制建筑界面高度與街道寬度的比例，使街道繼續(xù)保持原有親切宜人的空間尺度。

(2)在街區(qū)內(nèi)部，運(yùn)用城市設(shè)計(jì)的多種手段，從用地結(jié)構(gòu)的調(diào)整、視線(xiàn)通廊的保護(hù)、景觀節(jié)點(diǎn)的保護(hù)、景觀要素的規(guī)定和公共空間的形成等方面著手歷史街區(qū)景觀環(huán)境的控制，保留原有大樹(shù)古木，增加綠地和開(kāi)放空間，改善環(huán)境水平。

(3)利用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念、方法和技術(shù)，增加和優(yōu)化多樣節(jié)點(diǎn)空間。通過(guò)增設(shè)諸如公共綠地、入口牌坊、中心廣場(chǎng)、河道上的橋頭或者局部擴(kuò)大的街道空間等方式，為人們提供休憩交流場(chǎng)所。其中，廣場(chǎng)、公園、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等活動(dòng)場(chǎng)所應(yīng)多設(shè)符合園區(qū)氛圍的景觀小品和休息座椅，它們各自與居住、辦公、商貿(mào)場(chǎng)所之間的空間聯(lián)系也要方便直接。

(4)進(jìn)一步優(yōu)化街區(qū)街道景觀環(huán)境。通過(guò)整治與拓寬步行道，重置管線(xiàn)，增設(shè)活動(dòng)廣場(chǎng)，種植行道樹(shù)，增加綠地，增設(shè)居民文化、娛樂(lè)、休閑等活動(dòng)設(shè)施與場(chǎng)所等舉措，打造生活和工作的宜居社區(qū)環(huán)境。吸引年輕人進(jìn)入歷史街區(qū)，調(diào)整改善社區(qū)居民老齡化的結(jié)構(gòu)比例，給街區(qū)發(fā)展注入新的活力。

3.完善街區(qū)多樣化功能

對(duì)歷史街區(qū)實(shí)施功能上的結(jié)構(gòu)性調(diào)整，進(jìn)行混合多樣的功能開(kāi)發(fā)，不僅為街區(qū)居民提供便利、豐富的城市生活，而且作為展示多元文化的重要窗口，更能高效利用街區(qū)已有資源，使其相互協(xié)調(diào)并改善街區(qū)現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)街區(qū)可持續(xù)發(fā)展。部分傳統(tǒng)老字號(hào)、沿街商鋪、公共活動(dòng)場(chǎng)所、教堂寺廟等歷史建筑，可以在改造后繼續(xù)沿用原有功能。而背街的店鋪和商業(yè)設(shè)施，則可以根據(jù)街區(qū)發(fā)展和民眾生活需要，進(jìn)行必要的功能置換改造。針對(duì)現(xiàn)代人群對(duì)于生活舒適度的重視和追求，應(yīng)優(yōu)化布局商業(yè)、餐飲、金融業(yè)、公共服務(wù)業(yè)、旅館業(yè)、文化娛樂(lè)業(yè)等服務(wù)設(shè)施，注意不同商業(yè)業(yè)態(tài)的合理搭配，以滿(mǎn)足街區(qū)內(nèi)使用者的現(xiàn)代生活需求。積極改造利用臨街的非商業(yè)性建筑，根據(jù)功能分區(qū)增設(shè)不同商業(yè)功能，如商鋪、茶館、酒吧、咖啡廳、特色旅館、健身中心等，使商業(yè)環(huán)境與建筑形態(tài)結(jié)構(gòu)、城市景觀結(jié)合。

例如，根據(jù)街區(qū)的空間分布，按照人的步行距離，分別在街區(qū)內(nèi)設(shè)置超市、手工藝作坊和小型商業(yè)等不同的小型文化、商業(yè)業(yè)態(tài)，保證步行500米內(nèi)有小型商業(yè)中心；而在街區(qū)外設(shè)置大型的商業(yè)中心和博物館、圖書(shū)館等配套文化設(shè)施。需強(qiáng)調(diào)的是，應(yīng)充分利用歷史街區(qū)的老建筑、老洋房，挖掘其中蘊(yùn)含的獨(dú)特文化內(nèi)涵，將文物、書(shū)法、繪畫(huà)、石刻、工藝品、體育、文學(xué)、音樂(lè)、教育以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等文博資源進(jìn)行整合，打造各種特色專(zhuān)題博物館，形成良好的集群效應(yīng)，以文化提升街區(qū)功能，增強(qiáng)街區(qū)的文化氛圍，改善環(huán)境質(zhì)量。

(二)歷史街區(qū)非物質(zhì)形態(tài)的科技文化融合形式

城市觸媒的形成，必須建立在城市物質(zhì)形態(tài)要素與非物質(zhì)形態(tài)要素結(jié)合的基礎(chǔ)之上，而不同要素之間多樣化的組合也相應(yīng)造就了觸媒的多元化特點(diǎn)。

1.特色風(fēng)尚風(fēng)情街區(qū)

即根據(jù)地域歷史建筑與文化特色，挖掘街區(qū)經(jīng)典建筑、名人故居、宗教、傳統(tǒng)或時(shí)尚文化等文化元素，并在街巷布局、建筑外觀、店面風(fēng)格、廣告招牌等景觀要素的規(guī)劃和設(shè)計(jì)上，與所在區(qū)域文化風(fēng)情特色保持一致和協(xié)調(diào)統(tǒng)一，創(chuàng)設(shè)出一種浪漫和懷舊的氛圍，并與商貿(mào)、休閑、旅游等產(chǎn)業(yè)結(jié)合，打造兼具鮮明文化特色的多功能、外向型的商業(yè)歷史文化街區(qū)。如武漢江漢路、一元路依托濱江景觀、歐陸風(fēng)情與現(xiàn)代開(kāi)放氣息打造歐陸風(fēng)情街；洪山大智路、合作路、車(chē)站路、中山路、青山紅衛(wèi)路等特色時(shí)尚風(fēng)情街(如咖啡屋、酒吧、時(shí)尚造型、藝術(shù)旅館、特色餐飲等)；漢口龜北片、武昌洪山片、首義片、紅鋼城片，以及漢陽(yáng)漢鋼片的特色歷史文化、宗教文化、革命文化與工業(yè)文化等文化風(fēng)情展示街。

2.特色混合商住區(qū)

它以全面保護(hù)近代里分、近代傳統(tǒng)民居歷史風(fēng)貌為主，通過(guò)建筑整治、修舊如舊、內(nèi)部設(shè)施改善等方式植入城市功能，提升街區(qū)活力，建設(shè)融居住、商業(yè)辦公、旅游休閑、文化展示功能于一體的歷史街區(qū)。

例如，可對(duì)武漢漢陽(yáng)顯正街進(jìn)行更新改造，使其繼承清代的街巷格局、民國(guó)的民居風(fēng)貌、武漢市井的生活氣息，處處流露出一種古樸與典雅風(fēng)味。街巷均為麻石或青石板路面，主街開(kāi)設(shè)臨街店鋪，以二三層小樓為主。街區(qū)內(nèi)，青瓦坡頂、木制門(mén)窗的傳統(tǒng)風(fēng)格民居店鋪，與石庫(kù)門(mén)內(nèi)青磚天井、回樓護(hù)欄等傳統(tǒng)格老式公館靜立并存，還有混凝土墻、豎向長(zhǎng)條窗、線(xiàn)條簡(jiǎn)練、裝飾簡(jiǎn)潔的早期現(xiàn)代建筑。街道邊，有布置精巧的茶館、旅店、中醫(yī)館、漢繡店、工藝店、古董鋪，使街區(qū)居住、商業(yè)、旅游多種業(yè)態(tài)融合，以吸引游客和市民。類(lèi)似街區(qū)改造還有漢口大智路片、上海邨、六合路片、漢正街、青山紅鋼城片等。

3.文化創(chuàng)意展示街區(qū)

即選擇具有眾多的歷史建筑和文化設(shè)施的歷史街區(qū)，發(fā)掘建筑、宗教、歷史事件等文化要素，融合展演、藝術(shù)、設(shè)計(jì)、文化娛樂(lè)等創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，并根據(jù)產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)及其受眾定位，創(chuàng)新?tīng)I(yíng)構(gòu)獨(dú)特的文化商品銷(xiāo)售方式和文化氛圍等，打造特色文化創(chuàng)意展示街區(qū)。

例如，以武漢武鋼“紅房子”片區(qū)為主體，開(kāi)發(fā)社區(qū)工業(yè)旅游。以沿江歷史街區(qū)老街、里分為載體，建設(shè)集設(shè)計(jì)、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)展示以及文化娛樂(lè)、表演等于一體的創(chuàng)意街區(qū)。在古今交錯(cuò)、中西合壁的時(shí)空里感受傳統(tǒng)與時(shí)尚的激情碰撞，打造最文藝、浪漫、時(shí)尚的創(chuàng)客藝術(shù)小街?？梢?guī)劃建設(shè)小型特色博物館、展覽館、藝術(shù)家工作室、設(shè)計(jì)師概念店、個(gè)性文創(chuàng)產(chǎn)品小店、藝術(shù)主題混合業(yè)態(tài)、創(chuàng)意餐飲、酒吧、主題旅館、家庭客棧等文創(chuàng)旅游及相關(guān)配套產(chǎn)業(yè)，以提升街區(qū)的文化品位和知名度，增強(qiáng)自身吸引力。

4.現(xiàn)代都市商貿(mào)旅游區(qū)

即以保護(hù)為前提，對(duì)街區(qū)的顯性、隱性歷史文化遺存進(jìn)行充分整合，有機(jī)更新，將商務(wù)、游覽、商業(yè)等功能置換原有居住功能。在再現(xiàn)其古樸的建筑風(fēng)格、親切的風(fēng)土人情的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出豐富的空間層次和繁華的商業(yè)氛圍，建構(gòu)起富有文化品位、與旅游、休閑功能緊密結(jié)合的綜合性商業(yè)中心。使街區(qū)的保護(hù)更新與特色化的商貿(mào)、旅游、餐飲、住宿等服務(wù)性產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)街區(qū)生命力，使街區(qū)得到更有效的保護(hù)與發(fā)展。

例如，江漢路街區(qū)可充分依托該地區(qū)的歷史文脈，結(jié)合現(xiàn)代人文要素，打造兼具歷史文化特色、集休閑、娛樂(lè)、購(gòu)物、旅游等多種功能于一體的外向型商業(yè)歷史文化街。主要包括兩大核心區(qū)域:吉慶街民俗文化旅游區(qū)和老里弄民居文化旅游區(qū)。按照“民俗文化、漢味美食、荊楚演藝、老街旅游”的定位，精心打造吉慶街，并充分發(fā)揮其街區(qū)美食生活、民俗創(chuàng)意、文化館藏三大功能，培育武漢老字號(hào)餐飲店品牌，展現(xiàn)老漢口“大俗大雅”市井俚俗餐飲文化。按照“修舊如舊”的保護(hù)性開(kāi)發(fā)原則，重點(diǎn)建設(shè)輔堂里、寶善里、咸安坊、同豐里等基礎(chǔ)條件較好的社區(qū)，開(kāi)展老漢口里弄游。

總之，歷史街區(qū)的保護(hù)與更新發(fā)展是一種動(dòng)態(tài)的、持續(xù)不斷的過(guò)程。應(yīng)根據(jù)街區(qū)資源各自的獨(dú)特性及其所面臨的困境和機(jī)遇，探索文化創(chuàng)新與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的內(nèi)在關(guān)系和規(guī)律，因地制宜地制定各個(gè)歷史街區(qū)的保護(hù)更新建設(shè)策略。按照城市的原有文脈和肌理，對(duì)城市進(jìn)行有機(jī)更新。既要重視生態(tài)環(huán)境和技術(shù)手段，同時(shí)又要綜合考慮歷史人文因素，將文化等內(nèi)容融進(jìn)街區(qū)保護(hù)更新活動(dòng)中，推動(dòng)歷史街區(qū)的經(jīng)濟(jì)復(fù)興與發(fā)展，促進(jìn)城市結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)漸進(jìn)式的持續(xù)發(fā)展。