李暖婷

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步，在當(dāng)下，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展不僅僅改變了人們的生活方式，而且網(wǎng)絡(luò)傳播還傳遞了多元文化、多元價(jià)值觀信息，有積極正面的信息，同時(shí)也有消極反面的信息，它對(duì)青少年的成長影響極大。在互聯(lián)網(wǎng)文化的沖擊下，傳統(tǒng)德育教學(xué)工作受到了嚴(yán)重的影響，一味遏制網(wǎng)絡(luò)文化傳入校園，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)德育工作的計(jì)劃是無法實(shí)現(xiàn)的。轉(zhuǎn)變德育教學(xué)工作模式，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)德育工作的實(shí)施，來促進(jìn)學(xué)生樹立正確的道德觀念，這是新時(shí)期教育模式適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢。

一、中職院校的形成特點(diǎn)

在我國教育體系中，職業(yè)教育主要?jiǎng)澐譃槌醯嚷殬I(yè)教育、中等職業(yè)教育以及高等職業(yè)教育，其中初等職業(yè)教育是指國內(nèi)的九年義務(wù)教育體制，而中等職業(yè)教育主要指中專、技校或者職高，高等職業(yè)教育是指為社會(huì)培養(yǎng)中高級(jí)技術(shù)人才或應(yīng)用人才的教育體制。中職院校是我國職業(yè)教育的主體，吸收的學(xué)生大多是剛剛接受完九年義務(wù)教育的孩子，按照我國教育體制規(guī)定的入學(xué)年齡計(jì)算，中職院校在校學(xué)生的年齡大多數(shù)在15～18歲之間，正處于青春叛逆期，對(duì)事物發(fā)展的認(rèn)識(shí)及其道德觀念認(rèn)知尚存在較多的不足，而年齡又恰恰處于成人的臨界點(diǎn)，充分體現(xiàn)了中職院校的形成特點(diǎn)。

二、互聯(lián)網(wǎng)文化的傳播方式及特征

在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展中，信息文化的傳播主要依靠硬件與軟件相互結(jié)合，一般硬件主要是由計(jì)算機(jī)、手機(jī)、平板電腦組成，軟件部分主要是指信息文化傳播的網(wǎng)站或者程序組成。當(dāng)前，手機(jī)成為了信息文化交流的重要硬件部分，而微信成為了人與人溝通的重要軟件部分，只要手機(jī)能夠獲得上網(wǎng)權(quán)限，人們都可以隨時(shí)隨地從手機(jī)中獲取大量的信息和文化。當(dāng)今人們的生活水平不斷提升，手機(jī)幾乎已經(jīng)走進(jìn)了每個(gè)人的生活當(dāng)中。隨著手機(jī)的普及，網(wǎng)絡(luò)文化的傳播特征越來越明顯。首先是全網(wǎng)覆蓋特點(diǎn)，信息和文化在互聯(lián)網(wǎng)中不存在區(qū)域限制，一旦信息發(fā)布到互聯(lián)網(wǎng)中，只要符合人們的需求，都能夠被獲取到。其次是復(fù)雜性與自由性并存，傳播中的信息，有正面積極的，也有反面消極的，而發(fā)布信息的源頭是自由性表述的。最后是片面性特點(diǎn)，特別是在信息傳播中，有部分信息發(fā)布人不是將事件的整個(gè)過程發(fā)布，而是將事件的開始部分或者結(jié)尾部分進(jìn)行發(fā)布，甚至有部分人進(jìn)行了剪輯處理，從而導(dǎo)致人們對(duì)事件產(chǎn)生誤判，這些特點(diǎn)構(gòu)成了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代信息文化傳播的多樣化特征。

三、網(wǎng)絡(luò)信息對(duì)中職德育工作的影響

（一）網(wǎng)絡(luò)信息與中職德育標(biāo)準(zhǔn)存在分歧

我國傳統(tǒng)道德教育始終遵循以人性為本、情性相依、情理合一、情意互通的原則，要求學(xué)生重道義、尊師長、愛幼小等，我國傳統(tǒng)道德宣揚(yáng)的是“善”，《弟子規(guī)》一書展現(xiàn)了我國傳統(tǒng)道德文化的精髓。但在當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)信息文化的大肆傳播中，西方信息文化與我國信息文化相融合，更多以法律條款為基礎(chǔ)的信息觀點(diǎn)出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)中，直接影響到了學(xué)生對(duì)事物發(fā)展的批判和認(rèn)知，使學(xué)生在傳統(tǒng)道德與網(wǎng)絡(luò)信息中產(chǎn)生分歧和矛盾思維，嚴(yán)重影響了學(xué)生對(duì)事物的批判分析能力。我們以網(wǎng)絡(luò)熱議的“遠(yuǎn)光燈的案例”進(jìn)行分析，兩輛汽車在對(duì)向行駛時(shí)，一輛汽車開著遠(yuǎn)光燈，造成了對(duì)向駛來的汽車無法看清前方道路，對(duì)向司機(jī)通過閃光的形式提醒開遠(yuǎn)光的司機(jī)，但沒有起到任何作用，開著遠(yuǎn)光燈的汽車疾馳而過。這個(gè)案例在生活中經(jīng)常遇到。以傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn)來分析，開遠(yuǎn)光的司機(jī)應(yīng)該在對(duì)方的提示下及時(shí)關(guān)閉遠(yuǎn)光燈，以體現(xiàn)出相互尊重的高尚品德。然而在網(wǎng)絡(luò)信息輿論中，很多中職院校學(xué)生對(duì)這類事件的看法不以為然，認(rèn)為“沒有違法的事情，過去就過去了”。兩者對(duì)事物的評(píng)判認(rèn)識(shí)明顯存在分歧，而類似這樣的事件較多，這對(duì)德育教育工作產(chǎn)生了較大影響。

（二）網(wǎng)絡(luò)信息使中職院校德育工作更加復(fù)雜化

在中職院校德育工作中，倡導(dǎo)學(xué)生“互敬互愛，關(guān)心他人”，這是以人性本質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)，期望學(xué)生能夠具備“善”的品質(zhì)，在傳統(tǒng)道德觀念中，這種道德品質(zhì)也是被人們所認(rèn)可的，然而在網(wǎng)絡(luò)信息的快速傳播時(shí)代，這種道德品質(zhì)正在不斷發(fā)生變化。以街頭乞討者為例，在中職院校對(duì)學(xué)生進(jìn)行的德育教學(xué)中，倡導(dǎo)學(xué)生積極幫助需要幫助的人，并力所能及地為社會(huì)付出自己的力量。當(dāng)然，在街頭遇到乞討者時(shí)，希望學(xué)生在力所能及的前提下，能夠給乞討者一定的幫助。然而網(wǎng)絡(luò)信息在傳播中，將某部分乞討者的“欺騙”行為暴露出來，揭露某部分乞討者是如何進(jìn)行“偽裝”的，其觀點(diǎn)闡述與德育工作觀點(diǎn)產(chǎn)生了劇烈的碰撞，致使很多學(xué)生在街頭遇到乞討者時(shí)，第一反應(yīng)都是立馬離開或者躲避。如果教育者仍然按照以往的教育方式進(jìn)行教學(xué)，不但不會(huì)收獲到良好的教學(xué)效果，還會(huì)遭受學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)疑，可見網(wǎng)絡(luò)信息造成了德育工作的復(fù)雜性。

（三）網(wǎng)絡(luò)信息對(duì)中職學(xué)生的思想意識(shí)影響

在復(fù)雜化和自由化的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下，不論是政治信息、軍事信息，還是文化信息、生活信息，都涌入了互聯(lián)網(wǎng)中；也不論是個(gè)人還是有組織的機(jī)構(gòu)，都可以將個(gè)人的見解和組織的文化發(fā)布到互聯(lián)網(wǎng)中，而信息的類型和發(fā)布不受地域、國界、學(xué)科的影響，大量的信息既給中職學(xué)院學(xué)生提供了更加豐富的學(xué)習(xí)資料，又有較多的反面內(nèi)容影響了學(xué)生的人生觀、世界觀。特別是不健康的網(wǎng)絡(luò)信息，對(duì)學(xué)生的健康成長影響極大，使學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的思想意識(shí)，對(duì)生活失去信心，對(duì)他人喪失信任感，甚至對(duì)社會(huì)產(chǎn)生抱怨等。而中職院校學(xué)生極易被網(wǎng)絡(luò)信息所影響，因?yàn)橹新氃盒W(xué)生所處年齡段的人生價(jià)值觀、社會(huì)價(jià)值觀和良好世界觀等都尚未完全形成，在網(wǎng)絡(luò)信息的不斷誘導(dǎo)下，其思想意識(shí)很容易被“腐蝕”，以至于給社會(huì)帶來較大危害。

四、中職院校實(shí)施網(wǎng)絡(luò)德育教學(xué)的必要性

（一）中職院校傳統(tǒng)德育教學(xué)方式難以被學(xué)生接受

網(wǎng)絡(luò)信息是一種綜合性信息資源，它給學(xué)生帶來了更多直接性的案例、經(jīng)驗(yàn)和樂趣，這讓學(xué)生更樂意從網(wǎng)絡(luò)信息中獲取自己對(duì)道德價(jià)值的認(rèn)知，并從中尋找到樂趣。隨著時(shí)間的延續(xù)，學(xué)生會(huì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生依賴性，更加相信網(wǎng)絡(luò)中所傳播的信息，而對(duì)傳統(tǒng)的德育教學(xué)產(chǎn)生厭惡感，感覺傳統(tǒng)德育教學(xué)都非常的死板，與網(wǎng)絡(luò)信息沒有可比性，特別是“填鴨式”教學(xué)法，更會(huì)引發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)道德教學(xué)的反感。在網(wǎng)絡(luò)信息占據(jù)明顯優(yōu)勢的狀況下，將德育工作實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化是非常必要的，對(duì)學(xué)生的德育教學(xué)工作有著極大的促進(jìn)意義。

（二）上網(wǎng)占據(jù)了學(xué)生更多的課余時(shí)間

網(wǎng)絡(luò)的自由性特點(diǎn)成為了學(xué)生更加迷戀的重要原因，在對(duì)事件進(jìn)行評(píng)論中，學(xué)生能夠及時(shí)參與其中，發(fā)表自己對(duì)事件的看法和想法，正是網(wǎng)絡(luò)自由性的特征讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中不受約束，敢于對(duì)事件表態(tài)而不受責(zé)備，而促使學(xué)生利用更多的課余時(shí)間來上網(wǎng)。而傳統(tǒng)教學(xué)模式多為單項(xiàng)信息灌輸，學(xué)生對(duì)這種教學(xué)方式產(chǎn)生的厭倦感更進(jìn)一步促進(jìn)了其上網(wǎng)表述看法和想法的行為。故此中職院校進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)德育教學(xué)是必要的。

（三）網(wǎng)絡(luò)信息的誘惑性難以控制管理

互聯(lián)網(wǎng)的參與是公開性的，同時(shí)又是匿名式的，人們都可以隨時(shí)隨地在有網(wǎng)絡(luò)的地方參與到互聯(lián)網(wǎng)中，發(fā)表自己的見解和看法，而匿名又增加了網(wǎng)絡(luò)對(duì)個(gè)人的保密性。例如在論壇中，用戶可以為自己設(shè)置任意的昵稱，如“書生”“騎著蝸牛追奔馳”等，這種昵稱不會(huì)給信息的發(fā)布者帶來任何影響，在這種匿名式特點(diǎn)的影響下，很多中學(xué)生更樂意將現(xiàn)實(shí)中的不滿情緒、生活壓力以及學(xué)習(xí)的困擾毫無保留地在網(wǎng)上進(jìn)行交流，這為學(xué)生帶來了更大的刺激感和迷戀性。另外，網(wǎng)絡(luò)信息的傳播中也存在著較多淫穢圖片、色情小說等，給學(xué)生的身心健康也帶來了更大的威脅，而學(xué)校單純依靠昵稱是無法對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理的，也無法控制網(wǎng)絡(luò)信息的傳播，因此，只有進(jìn)一步加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)德育工作，將學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)德育教學(xué)中，才能促進(jìn)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

五、中職院校德育工作中存在的問題——以某中職學(xué)院為例

（一）某中職院校概況

某中職院校是國家評(píng)定的重點(diǎn)職業(yè)學(xué)校，擁有初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)教師170余人，擁有學(xué)生6000余人。

（二）以調(diào)查問卷形式對(duì)該校學(xué)生進(jìn)行調(diào)查

為了進(jìn)一步研究中職院校在受到互聯(lián)網(wǎng)文化沖擊時(shí)，校內(nèi)德育工作所出現(xiàn)的問題，本次擬抽取500人為調(diào)查對(duì)象，在實(shí)際發(fā)放中發(fā)放了500份調(diào)查問卷，回收了500份學(xué)生填寫的問卷，本次調(diào)查的有效率為100%。另外在對(duì)調(diào)查性別、年齡上，男生總共參與調(diào)查人數(shù)為311人，而女生總共參加的調(diào)查人數(shù)為189人，年齡上15～17歲的學(xué)生為436人，18歲及以上的學(xué)生為64人。

（三）調(diào)查結(jié)果數(shù)據(jù)分析

在對(duì)500名中職院校學(xué)生進(jìn)行調(diào)查問卷式調(diào)查后，將數(shù)據(jù)進(jìn)行綜合分析，如下表所示（見表1）。

從上表的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)中，我們可以清楚地看到中職院校學(xué)生對(duì)待網(wǎng)絡(luò)的態(tài)度，在調(diào)查的500名中職院校學(xué)生中，都存在上網(wǎng)的行為，且上網(wǎng)的目的也有區(qū)別，40.4%的學(xué)生喜歡上網(wǎng)玩游戲、看視頻，還有43%的學(xué)生喜歡上網(wǎng)聊天。他們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)的參與將直接獲取外部網(wǎng)絡(luò)信息的內(nèi)容，從而對(duì)其的認(rèn)識(shí)會(huì)產(chǎn)生較多的正面或者負(fù)面影響。再從網(wǎng)絡(luò)迷戀度看，經(jīng)常逃課參與互聯(lián)網(wǎng)的行為與偶爾逃課參與互聯(lián)網(wǎng)的行為占到了25.2%，我們按照這個(gè)比例以全校在校人數(shù)計(jì)算：6000×25.2%=1512人，也就是說在校學(xué)生的逃課人次達(dá)到了1512人，這對(duì)中職院校傳統(tǒng)德育教育工作有著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)性。我們?cè)倏床涣夹畔⒕W(wǎng)站的瀏覽率，按照調(diào)查統(tǒng)計(jì)比例看，有近35.2%的學(xué)生瀏覽過黃色網(wǎng)站或者不良信息。龐大的群體網(wǎng)絡(luò)參與性，不僅僅給學(xué)校的德育教育工作帶來了更多的教學(xué)困難，更重要的是網(wǎng)絡(luò)的信息對(duì)學(xué)生的誘惑性、誤導(dǎo)性以及侵害性是較為嚴(yán)重的，迫切需要中職院校德育教育工作轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)德育教學(xué)工作的有效性，全面提升學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)知和思想意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生健康的成長學(xué)習(xí)。

表1 某中職院校學(xué)生接觸互聯(lián)網(wǎng)情況調(diào)查

六、構(gòu)建和創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)德育教學(xué)工作的策略

（一）提升教師與學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的認(rèn)識(shí)

網(wǎng)絡(luò)的特征是吸引學(xué)生積極參與的主要誘因，而網(wǎng)絡(luò)傳播的信息有正面信息和負(fù)面信息兩種，正面信息是有利于學(xué)生對(duì)事物的思維認(rèn)知的，而負(fù)面信息對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀有不良影響，甚至造成學(xué)生心理扭曲。因此，實(shí)施網(wǎng)絡(luò)德育教學(xué)是糾正和引導(dǎo)學(xué)生積極向上的重要工作，在意識(shí)引導(dǎo)中，首先要強(qiáng)調(diào)客觀的思維觀念，以馬克思主義唯物史觀為基礎(chǔ)，客觀的描述歷史的發(fā)展、社會(huì)的動(dòng)態(tài)發(fā)展以及未來可能的發(fā)展，以鮮明的概念來闡述當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的復(fù)雜性和多元性，切實(shí)改變傳統(tǒng)“灌鴨”式的德育教學(xué)方式，以網(wǎng)絡(luò)德育教學(xué)模式為主體，逐步樹立學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)與虛擬的觀念認(rèn)知，明確指導(dǎo)學(xué)生如何理性的觀察網(wǎng)絡(luò)信息文化的影響，對(duì)發(fā)布網(wǎng)絡(luò)信息者的用意和目的進(jìn)行詳細(xì)分析，告誡學(xué)生對(duì)復(fù)雜信息的認(rèn)知應(yīng)該做到深思熟慮，盡量不要情緒化、沖動(dòng)化，讓學(xué)生能夠理解網(wǎng)絡(luò)信息傳播中很可能存在片面性、虛假性、偽造性等特點(diǎn)，這對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì)都有較大的誤導(dǎo)。同時(shí)，德育教學(xué)工作者也應(yīng)該不斷地提升對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的掌握能力，了解網(wǎng)絡(luò)的知識(shí)和理論，全面、有序地為學(xué)生提供具有參考性和依據(jù)的案例，這會(huì)讓學(xué)生更加信任教學(xué)內(nèi)容的真實(shí)性，對(duì)轉(zhuǎn)變學(xué)生思維認(rèn)識(shí)有較大的促進(jìn)意義。

（二）發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)虛擬與現(xiàn)實(shí)生活的統(tǒng)一性

網(wǎng)絡(luò)信息的傳播對(duì)學(xué)生的影響是極大的，客觀的講，特別是人們對(duì)某些事物或事情存在不滿時(shí)，都會(huì)使用手機(jī)拍攝傳到互聯(lián)網(wǎng)中，而這種不滿的宣泄被學(xué)生“消化”后，也會(huì)引發(fā)學(xué)生內(nèi)心的不滿。雖然在虛擬網(wǎng)絡(luò)空間中傳播的信息部分是真實(shí)的案例，但是從影響效果看，對(duì)學(xué)生的成長是不利的，這會(huì)使學(xué)生對(duì)國家、對(duì)社會(huì)產(chǎn)生一定的“埋怨”情緒。改變學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的認(rèn)知需要使網(wǎng)絡(luò)虛擬與現(xiàn)實(shí)生活相統(tǒng)一，這是糾正學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息錯(cuò)誤認(rèn)知的重要德育教學(xué)方法。其一，學(xué)?？梢远ㄆ诮M織學(xué)生到農(nóng)村的困難家庭中走訪，了解我國對(duì)困難家庭的幫扶，以及社會(huì)對(duì)困難家庭的關(guān)注，讓學(xué)生形成關(guān)心他人的新觀念，感受網(wǎng)絡(luò)信息與現(xiàn)實(shí)生活的差異性和統(tǒng)一性，學(xué)生自然會(huì)體會(huì)到網(wǎng)絡(luò)信息傳播中存在的片面性和虛構(gòu)性。其二，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中不斷收集積極向上的材料或事件，與網(wǎng)上傳播的對(duì)應(yīng)性視頻進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生感受到網(wǎng)絡(luò)虛擬傳播與現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)感具有較大的差別，通過不斷樹立學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知，來完善學(xué)生的道德觀念，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息傳播的辨識(shí)能力，這對(duì)網(wǎng)絡(luò)德育工作的開展有其促進(jìn)意義。

（三）增強(qiáng)家庭網(wǎng)絡(luò)教育的實(shí)施

中職學(xué)生所處的年齡段，對(duì)追求新鮮事物的求知欲非常強(qiáng)烈，即便家長限制孩子上網(wǎng)，也不可能限制孩子對(duì)網(wǎng)絡(luò)的求知欲，再加上孩子處于青春叛逆期，在這個(gè)特殊的人生階段，以“堵”來“護(hù)”的方式已經(jīng)不合適。因此，加強(qiáng)學(xué)校與家長之間的溝通，家長應(yīng)該掌握和了解網(wǎng)絡(luò)知識(shí)，以身作則，不斷引導(dǎo)孩子在上網(wǎng)時(shí)做到自律，即控制好上網(wǎng)時(shí)間、上網(wǎng)的內(nèi)容等，加強(qiáng)家長與孩子的溝通，了解孩子對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的個(gè)人想法和看法，耐心分析網(wǎng)絡(luò)帶來的哪些好處，又給人們帶來哪些壞處，讓孩子能夠清醒地認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)的性質(zhì)。特別強(qiáng)調(diào)的是孩子對(duì)游戲的迷戀性最高，要告誡孩子認(rèn)清網(wǎng)絡(luò)游戲的本質(zhì)是一種浪費(fèi)，既浪費(fèi)自己的青春年華，又浪費(fèi)金錢，而舉辦和開發(fā)游戲的開發(fā)商本質(zhì)目的就是賺錢和吸引學(xué)生參與，以感情的相互交流來感染孩子對(duì)游戲的認(rèn)知，這對(duì)與學(xué)校德育教學(xué)有重要的影響力。

總之，網(wǎng)絡(luò)德育工作的開展是必然性的，也是符合時(shí)代要求的，傳統(tǒng)的德育工作已經(jīng)不再被學(xué)生認(rèn)可。特別是正處于青春叛逆期的中職院校學(xué)生，雖然在道德觀念上尚未成熟，但卻有自己更強(qiáng)烈的主觀情緒表達(dá)愿望，一旦網(wǎng)絡(luò)中負(fù)面信息的影響到學(xué)生的思想意識(shí)，對(duì)其未來人生的發(fā)展有著不良的影響，極有可能會(huì)給人們、給社會(huì)、給國家?guī)砥茐男缘奈：?。因此，快速?gòu)建和完善網(wǎng)絡(luò)德育工作的實(shí)施，不斷創(chuàng)新研究，全面提升學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知，健全學(xué)生的人格、尊嚴(yán)，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，使學(xué)生一生受益。