吳海濱，陳銘泰，秦秀德，李京偉，汪棟材

（深圳市中醫(yī)院，廣東深圳 518033）

在人類命運共同體背景下探析中醫(yī)傳承創(chuàng)新發(fā)展之路具有如下價值：其一，以中醫(yī)文化為紐帶拉近國內(nèi)外醫(yī)藥文化距離，在文化交融發(fā)展中助力中醫(yī)創(chuàng)新，拓寬中醫(yī)前行道路，使中醫(yī)文化可以被國際社會所接納，擴寬我國中醫(yī)市場，為中藥進出口、中醫(yī)人才輸出、中醫(yī)教育發(fā)展奠定基礎(chǔ)；其二，累積人類命運共同體背景下中醫(yī)領(lǐng)域發(fā)展經(jīng)驗，沖破傳統(tǒng)文化發(fā)展壁壘，增強我國傳統(tǒng)文化影響力，通過中醫(yī)傳承創(chuàng)新指引文化事業(yè)良性發(fā)展；其三，通過共筑人類命運共同體，優(yōu)化配置中醫(yī)傳承創(chuàng)新資源，提高中醫(yī)傳承創(chuàng)新質(zhì)量，使我國中醫(yī)事業(yè)得以科學(xué)發(fā)展。然而，當(dāng)前與中醫(yī)文化發(fā)展相關(guān)人類命運共同體研究成果較少，加之各個地區(qū)對中醫(yī)文化的理解不盡相同，影響該文化在全世界的發(fā)展成效?；诖?，為助推我國中醫(yī)文化穩(wěn)步發(fā)展，探析人類命運共同體背景下中醫(yī)傳承創(chuàng)新發(fā)展現(xiàn)況、關(guān)鍵、路徑顯得尤為重要。

1 人類命運共同體背景下中醫(yī)傳承創(chuàng)新中存在的問題

1.1 傳承創(chuàng)新乏力

我國傳統(tǒng)中醫(yī)院數(shù)量較少，中藥利用率相對較低，系統(tǒng)學(xué)習(xí)并應(yīng)用中醫(yī)知識看病的人才緊缺，中醫(yī)科研人、物、財很難在短期內(nèi)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，使人們逐漸對中醫(yī)傳承創(chuàng)新失去信心，加之研究積極性較弱，中藥種植環(huán)境日益惡劣，不僅野生中藥材數(shù)量銳減，中藥以次充好現(xiàn)象客觀存在，影響中醫(yī)傳承創(chuàng)新成效。

1.2 中醫(yī)時代屬性較弱

在我國存在影響力的中醫(yī)典藏仍為歷史性書籍，這些書籍指導(dǎo)中醫(yī)看病坐診，同時也影響中醫(yī)創(chuàng)新發(fā)展，使中醫(yī)出現(xiàn)傳承性有余、創(chuàng)新性不足問題。這就需要我國中醫(yī)在延續(xù)固有知識及實踐體系基礎(chǔ)上，立足新時代賦予中醫(yī)更多內(nèi)涵，使中醫(yī)得以發(fā)展，成為被新時代及全世界所接納的醫(yī)療文化。

1.3 中醫(yī)市場份額緊縮

相較于西醫(yī)，中醫(yī)注重調(diào)理、養(yǎng)生，關(guān)注患者氣血、心脈，對癥下藥驅(qū)除病痛，用藥療程通常較長，為此在就診時許多急性病患者通常會選擇西醫(yī)，旨在盡快消除病痛，在西醫(yī)沖擊下我國中醫(yī)市場份額緊縮，不利于中醫(yī)傳承創(chuàng)新?；诖?，我國需立足人類命運共同體共筑新常態(tài)帶領(lǐng)中醫(yī)走出國門，在傳承中醫(yī)基礎(chǔ)上讓中醫(yī)文化在全世界發(fā)揚光大，與各學(xué)科技術(shù)、思想融合創(chuàng)新，持續(xù)優(yōu)化中醫(yī)發(fā)展體系，使中醫(yī)文化更具影響力、科學(xué)性[1]。

2 人類命運共同體背景下中醫(yī)傳承創(chuàng)新關(guān)鍵點

2.1 調(diào)查研究

在人類命運共同體背景下與亞洲地區(qū)各國建立中醫(yī)文化調(diào)查研究小組，跳脫一國視角，從各個國家中醫(yī)文化理念著手整合與之相關(guān)研究性文獻，通過調(diào)查研究探析中醫(yī)傳承創(chuàng)新路徑，集合各國智慧使中醫(yī)走上良性發(fā)展之路，繼而以中醫(yī)文化為依托拉近各國文化距離，為共筑人類命運共同體奠定基礎(chǔ)。

2.2 宣傳教育

中醫(yī)文化在我國的普及率較低，影響中醫(yī)文化傳承創(chuàng)新，為此我國應(yīng)加大中醫(yī)文化宣傳力度，例如，借助《養(yǎng)生之路》《養(yǎng)生堂》等電視節(jié)目滲透中醫(yī)文化，使人們對中醫(yī)文化有所了解，再如，以社區(qū)為單位宣傳推廣中醫(yī)，印發(fā)中醫(yī)知識手冊，在社區(qū)內(nèi)張貼中醫(yī)文化宣傳海報，組織開展中醫(yī)文化講座等活動，繼而通過宣傳讓更多人走進中醫(yī)文化世界，成為傳承創(chuàng)新中醫(yī)一分子。除宣傳外，我國還需加大教育力度，追加中醫(yī)專業(yè)內(nèi)容、課時及實訓(xùn)比率，使中醫(yī)教育與西醫(yī)教育同步發(fā)展，通過教育培育中醫(yī)人才，在人才助力下完成中醫(yī)傳承創(chuàng)新發(fā)展任務(wù)。通過完善我國中醫(yī)教育體系吸引國外學(xué)子前來留學(xué)，待其學(xué)成歸國后將中醫(yī)文化傳播至世界各地，將中醫(yī)文化與各國醫(yī)療文化融合在一起，在融合中謀求創(chuàng)新路徑，助推我國中醫(yī)文化良性發(fā)展[2]。

2.3 實踐創(chuàng)新

中醫(yī)講求實踐，熟讀藥典未必可以達到治病目的，中醫(yī)創(chuàng)新離不開實踐，為此我國應(yīng)追加中醫(yī)院、中醫(yī)門診、中醫(yī)試驗、中醫(yī)科研比率，在實踐中不斷整合中醫(yī)文化資源，探析中醫(yī)創(chuàng)新科學(xué)路徑，在現(xiàn)代器具幫助下提高中醫(yī)實踐探究成功概率，同時利用新技術(shù)落實辨證論治目標(biāo)，為識別疾病本質(zhì)對癥下藥提供依據(jù)，使我國中醫(yī)得以傳承創(chuàng)新，推動中醫(yī)朝著信息化、智能化方向發(fā)展[3]。

3 人類命運共同體背景下中醫(yī)傳承創(chuàng)新原則

3.1 國際權(quán)力均衡原則

習(xí)近平總書記在提出人類命運共同體理念時表示當(dāng)今世界經(jīng)濟、資本、信息、技術(shù)、人員跨國交融，各國及地區(qū)相互依存、不可分割，某個國家或地區(qū)發(fā)展與其他國家建設(shè)動態(tài)關(guān)系緊密，中醫(yī)傳承創(chuàng)新亦是如此，需以各國利益紐帶為依托，在助推國際社會醫(yī)學(xué)文化繁榮發(fā)展前提下尋求傳承與創(chuàng)新良策，使我國中醫(yī)可以走向世界并被世人所接納，共同維護國際醫(yī)學(xué)秩序，在共享中醫(yī)文化資源前提下打造規(guī)范機制，為人類命運共同體背景下中醫(yī)傳承創(chuàng)新指明方向。當(dāng)前人類社會共同面對病毒傳播、戰(zhàn)爭、經(jīng)濟危機、能源危機、自然災(zāi)害等考驗，需在互相協(xié)作、以鄰為友、危機共管前提下助推中醫(yī)與時俱進，共同應(yīng)對人類社會考驗，確保各國及地區(qū)均可參與到中醫(yī)了解、研究、學(xué)習(xí)、實驗、推廣過程中，使中醫(yī)成為世界的中醫(yī)，而非中國的中醫(yī)。

3.2 共同利益原則

“共同利益” 是在民主環(huán)境下萌生的實踐原則，將國際社會共同利益視為中醫(yī)傳承創(chuàng)新原則，能保障中醫(yī)被世界人民所接納。在全球一體化發(fā)展背景下國際社會對傳統(tǒng)的利益形式加以反思，在文化、經(jīng)濟、科技、教育融合下全球利益鏈得以延展，任何一環(huán)背離共同利益均會影響國際社會合作發(fā)展綜合成效，甚至對國際局勢穩(wěn)定性、安全性、效益性帶來負面影響，造成全球利益鏈割裂后果?；诖?，在人類命運共同體背景下的中醫(yī)傳承創(chuàng)新需樹立共同利益觀，保障中醫(yī)的發(fā)展不僅對我國有益，更對國際社會有益，使人們對中醫(yī)有重新的認知，作為全球公民享受中醫(yī)服務(wù)，參與到中醫(yī)學(xué)習(xí)、推廣、研究、創(chuàng)新活動中，繼而采取之于全球有益措施發(fā)展中醫(yī)，同時保障中醫(yī)傳承創(chuàng)新可為本國帶來利益。

3.3 可持續(xù)原則

在生態(tài)資源不斷減少背景下，如何妥善運用土地資源、草木資源、水資源、礦物資源、科學(xué)技術(shù)等資源落實中醫(yī)傳承與創(chuàng)新目標(biāo)，成為人們需解決關(guān)鍵問題之一。這就需要我國踐行可持續(xù)原則，立足中醫(yī)領(lǐng)域樹立科學(xué)發(fā)展觀，避免中醫(yī)在與時俱進同時輕視有關(guān)文化、理論、藥劑等方面的可持續(xù)發(fā)展。我國作為中醫(yī)大國需肩負責(zé)任，以解決中醫(yī)傳承創(chuàng)新難題為導(dǎo)向立足國際制定執(zhí)行性戰(zhàn)略，為中醫(yī)發(fā)展貢獻中國智慧，組建國際中醫(yī)研討小組，將可能影響中醫(yī)發(fā)展要素視為探究主體，在預(yù)見性眼界加持下推行配套制度、方針、政策，旨在調(diào)配全球資源支持中醫(yī)傳承創(chuàng)新。

3.4 全球治理原則

20世紀90年代全球治理委員會成立，在《我們天涯成比鄰》報告中指出全球共治必要性，將國際行為多元化視為全球治理核心，解決跨國公司、非政府組織、政府間組織及政府互動過程中發(fā)生的問題，在此過程中強化國際規(guī)范，構(gòu)建有能力解決問題的全球機制，旨在協(xié)同應(yīng)對中醫(yī)傳承創(chuàng)新挑戰(zhàn)。在全球治理原則下基于人類命運共同體的中醫(yī)傳承創(chuàng)新需將責(zé)權(quán)共擔(dān)、包容發(fā)展視為中醫(yī)綜合發(fā)展主要方向，旨在獲取更多和平發(fā)展寶貴機會，在發(fā)揮金磚國家、上海合作組織、二十國集團等既有組織機構(gòu)作用前提下，從中醫(yī)傳承創(chuàng)新角度出發(fā)組建新機構(gòu)，進行多邊事務(wù)，維護公正、合理、和諧的合作發(fā)展秩序，在全球安全互信、文化多樣、政治支持、經(jīng)濟穩(wěn)定基礎(chǔ)上助推中醫(yī)發(fā)展，使不同國家及地區(qū)現(xiàn)實利益得到保障，妥善解決發(fā)展問題，考慮中醫(yī)創(chuàng)新傳承長遠利益，保障中醫(yī)可走向繁榮，在全球治理下推動中醫(yī)與時俱進。

4 人類命運共同體背景下中醫(yī)傳承創(chuàng)新路徑

中醫(yī)是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是人類文明寶貴財富，在人類命運共同體構(gòu)筑基礎(chǔ)上，需以維持國際秩序，助推人類社會發(fā)展，傳承人類文明，共筑精神家園為導(dǎo)向弘揚各國優(yōu)秀文化，實現(xiàn)人類社會和諧發(fā)展、共同進步目標(biāo)。

4.1 深化區(qū)域合作，傳承創(chuàng)新中醫(yī)文化

習(xí)近平總書記在外交中多次強調(diào)共筑人類命運共同體的重要性，例如，在接受坦桑尼亞訪問進程中習(xí)近平總書記強調(diào)中非人民是心連心、共命運的兄弟，發(fā)展任務(wù)相同，歷史遭遇相似，戰(zhàn)略利益相同，為此應(yīng)通過合作謀求共同發(fā)展。在與拉丁美洲、東盟各國洽談時還提出中阿及東盟等命運共同體構(gòu)想，旨在通過區(qū)域合作在中國發(fā)展同時帶動合作諸國共同進步?；诖耍覈柰ㄟ^深化區(qū)域合作，傳承創(chuàng)新中醫(yī)文化，積極與區(qū)域合作對象共同調(diào)查研究中醫(yī)文化，加大中醫(yī)合作發(fā)展投入力度，增進我國與區(qū)域合作對象民心相通，使當(dāng)?shù)鼐用窨梢越蛹{中醫(yī)文化理念，使中醫(yī)文化在其他國家落地生根，與當(dāng)?shù)蒯t(yī)療文化融合發(fā)展，實現(xiàn)中醫(yī)傳承創(chuàng)新目標(biāo)。

在經(jīng)濟全球化、世界多極化、多國關(guān)系民主化背景下，區(qū)域合作深度、廣度得以增強，各國互動頻率更高，中醫(yī)傳承創(chuàng)新共同利益交匯點隨之產(chǎn)生，為中醫(yī)文化包容共生奠定基礎(chǔ)。基于我國在平等、和諧、共贏前提下構(gòu)建人類命運共同體，提倡區(qū)域合作諸國以正確價值觀為導(dǎo)向謀求合作與發(fā)展，在尊重彼此利益前提下交流互動，為此將中醫(yī)文化與區(qū)域合作諸國醫(yī)療文化看得同等重要，不以中醫(yī)文化占領(lǐng)他國醫(yī)療文化市場為目標(biāo)創(chuàng)新傳承，致力于構(gòu)建互相尊重、平等與共、合作共贏、不對抗、不沖突中醫(yī)傳承創(chuàng)新發(fā)展關(guān)系，在普惠、共治、和平原則下創(chuàng)新發(fā)展，繼而使各國關(guān)系更為穩(wěn)定，中醫(yī)在全球范圍內(nèi)得到傳承創(chuàng)新[4]。

4.2 樹立責(zé)任意識，積極開展中醫(yī)傳承創(chuàng)新活動

國家實力與其在國際社會上的責(zé)任成正比，實力越強助推國際社會良性發(fā)展的責(zé)任越重，為此我國在不斷提高綜合國力基礎(chǔ)上應(yīng)肩負全球發(fā)展責(zé)任，樹立責(zé)任意識，看清責(zé)任需求，以構(gòu)建人類命運共同體為契機積極開展中醫(yī)傳承創(chuàng)新活動，明確自身在中醫(yī)文化交流互動中的角色，不僅是組織者、參與者、推動者，還是貢獻者、倡議者、踐行者，加強中醫(yī)傳承創(chuàng)新機制，提高中醫(yī)文化國際影響力，以合作共贏為導(dǎo)向謀求發(fā)展機遇。

4.3 以命運共同體理念為依托讓中醫(yī)文化在其他國家落地生根

雖然從全球范圍來講國際社會處于和諧穩(wěn)定發(fā)展?fàn)顟B(tài)，但地區(qū)爭端客觀存在，影響國家發(fā)展，只有與周邊國家關(guān)系穩(wěn)定，才能規(guī)避地區(qū)爭端，謀求協(xié)作互助共贏發(fā)展機遇?；诖?，我國在傳承創(chuàng)新中醫(yī)時需惠及其他國家，尤其是周邊各國，以這些國家為依托使中醫(yī)文化傳承創(chuàng)新呈輻射狀態(tài)向外延展，共乘中醫(yī)文化發(fā)展快車實現(xiàn)醫(yī)療事業(yè)共同進步目標(biāo)。我國與周邊各國醫(yī)療文化存在相似之處，價值觀念、醫(yī)療習(xí)慣趨同，客觀上為中醫(yī)文化傳承創(chuàng)新、共同發(fā)展奠定基礎(chǔ)，需我國與這些國家編制共同利益網(wǎng)絡(luò)，讓中醫(yī)傳承創(chuàng)新意識在這些國家落地生根，達到中醫(yī)文化包容共進、多元共生目的[5]。在維系共同利益網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上規(guī)避外部因素對亞洲地區(qū)綜合發(fā)展帶來的沖擊，周邊諸國應(yīng)加強內(nèi)部整合，通過文化溝通交流互動，提升中醫(yī)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展國際競爭力。

4.4 通過政策的積極推行支持中醫(yī)傳承創(chuàng)新發(fā)展

一方面我國應(yīng)對內(nèi)加大中醫(yī)文化宣傳推廣、創(chuàng)新研究政策持續(xù)優(yōu)化力度，發(fā)揮我國綜合治理優(yōu)勢，通過推行配套措施支持中醫(yī)創(chuàng)新，使中醫(yī)文化得以與時俱進。例如，我國可規(guī)范中藥種植用地，加大中藥市場治理力度，在“特色鄉(xiāng)村”建設(shè)戰(zhàn)略指引下引入中藥種植推廣機制，鼓勵適宜種植中藥地區(qū)建立中藥產(chǎn)業(yè)鏈，與藥廠、科研部門、銷售企業(yè)積極合作，在帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展同時為中藥傳承創(chuàng)新給予支持，保障我國中藥質(zhì)量達標(biāo)，為中藥出口鋪平道路。另一方面我國應(yīng)對外做好中藥傳承創(chuàng)新合作政策升級優(yōu)化工作，挖掘人類命運共同體與文化持續(xù)繁榮新動力，在新形勢下深化中醫(yī)戰(zhàn)略性合作，加強頂層設(shè)計，探析中醫(yī)傳承創(chuàng)新發(fā)展競爭優(yōu)勢，通過政策對接、經(jīng)濟互動、文化交流形成立體多元中醫(yī)發(fā)展機制，使人類命運共同體成為中醫(yī)傳承創(chuàng)新重要載體，賦予中醫(yī)文化與時俱進內(nèi)在生命力[6]。

5 結(jié)語

綜上所述，中醫(yī)是我國傳統(tǒng)文化構(gòu)成要素之一，亦是人類命運共同體構(gòu)建基石，為此我國需深化區(qū)域合作，傳承創(chuàng)新中醫(yī)文化，樹立責(zé)任意識，積極開展中醫(yī)傳承創(chuàng)新活動，以命運共同體理念為依托讓中醫(yī)文化在其他國家落地生根，通過政策的積極推行支持中醫(yī)傳承創(chuàng)新發(fā)展，緊抓調(diào)查研究、實踐創(chuàng)新、教育宣傳中醫(yī)傳承發(fā)展要點，同時做好中醫(yī)人才培育工作，加大中醫(yī)研究人、物、財投入力度，使我國中醫(yī)文化得以良性發(fā)展。