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        中醫(yī)氣虛體質(zhì)相關(guān)影響因素的探討*

        2020-01-01 00:24:55黃燦玲韓雙雙趙曉山陳潔瑜
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        黃燦玲,韓雙雙,2,趙曉山,2,羅 仁,2,陳潔瑜,2**

        (1. 南方醫(yī)科大學(xué)中醫(yī)藥學(xué)院 廣州 510515;2. 南方醫(yī)科大學(xué)南方醫(yī)院中醫(yī)科 廣州 510515)

        中醫(yī)體質(zhì)指的是個(gè)體在其生、長(zhǎng)、壯、老的生命過(guò)程中所形成的表現(xiàn)在形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能和心理狀態(tài)方面綜合的、相對(duì)穩(wěn)定的特性,表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)、功能、代謝以及與外界刺激反應(yīng)等方面的個(gè)體差異性,對(duì)某些病因和疾病的易感性,以及疾病傳變轉(zhuǎn)歸中的某種傾向性[1]。流行病學(xué)調(diào)查發(fā)現(xiàn)氣虛體質(zhì)是體質(zhì)九分類中最常見(jiàn)的偏頗體質(zhì)[2-4],在一般人群的偏頗體質(zhì)中排位第一。氣虛體質(zhì)[5]是指人群或人群中之個(gè)體在遺傳的基礎(chǔ)上,因一身之氣不足,而表現(xiàn)以氣短懶言、神疲倦怠、精神不振、肌肉松軟、易出汗、臟腑功能低下等氣弱失用癥狀為主要特征的體質(zhì)狀態(tài)。體質(zhì)學(xué)說(shuō)認(rèn)為“體病相關(guān)”,體質(zhì)不僅是疾病發(fā)生的內(nèi)在因素,還影響著疾病的發(fā)展與轉(zhuǎn)歸?,F(xiàn)代研究表明氣虛體質(zhì)與腫瘤[6-7]、高血壓[8-9]、甲減[10]、糖尿病腎病[11]、初發(fā)2 型糖尿病[12]、肝硬化[13]、耐多藥結(jié)核病[14]、亞健康失眠[15]等密切相關(guān)。可見(jiàn),氣虛體質(zhì)與疾病和亞健康狀態(tài)密切相關(guān)。然而目前氣虛體質(zhì)發(fā)生發(fā)展的現(xiàn)代生物學(xué)機(jī)制尚不清楚。因此,對(duì)氣虛體質(zhì)影響因素進(jìn)行探討和總結(jié),這將為其調(diào)理提供途徑或靶標(biāo),同時(shí)對(duì)其易感疾病的預(yù)防和治療具有重要意義。

        中醫(yī)理論認(rèn)為“體質(zhì)可調(diào)”,體質(zhì)是秉承于先天,得養(yǎng)于后天,中醫(yī)學(xué)養(yǎng)生保健首先是調(diào)理人的身心狀態(tài),攝足五味,勞逸適度,強(qiáng)調(diào)和諧對(duì)人的健康具有重要作用,強(qiáng)調(diào)生活方式等因素和健康有著密切的關(guān)系,如《素問(wèn)·上古天真論》指出“其知道者,法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù),食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年”[16],即人遵循自然變化的規(guī)律而生息,防病于未然,飲食適度有節(jié),定時(shí)作息,勞作、房事等有節(jié)制,可達(dá)到形與神相統(tǒng)一的平和狀態(tài)而延年益壽,說(shuō)明良好的生活方式對(duì)調(diào)理體質(zhì)的陰陽(yáng)平衡具有重要的意義。基于此,本文查閱了2004-2018 年發(fā)表的相關(guān)文獻(xiàn),結(jié)合中醫(yī)古籍中有關(guān)論述,就氣虛體質(zhì)形成與先天稟賦及多種后天影響因素的作用關(guān)系進(jìn)行綜述,以指導(dǎo)氣虛體質(zhì)人群糾正不良生活方式等危險(xiǎn)因素,改善體質(zhì)偏頗狀態(tài),促進(jìn)健康。

        1 氣虛體質(zhì)與先天稟賦

        體質(zhì)的孕育首先來(lái)源于父精母血,先天稟賦是體質(zhì)形成的基礎(chǔ),父母生殖之精的盈虧和體質(zhì)特征對(duì)子代稟賦的厚薄強(qiáng)弱有重要作用?!鹅`樞·天年》篇有敘,“愿聞人之始生……以母為基,以父為楯,……血?dú)庖押停瑺I(yíng)衛(wèi)已通,五臟已成,神氣舍心,魂魄畢具,乃成為人”[17],明代醫(yī)家萬(wàn)全《幼科發(fā)揮·胎疾》云:“子于父母,一體而分,如受肺之氣為皮毛,肺氣不足,則皮脆薄怯寒,毛發(fā)不生;受心之氣為血脈,心氣不足,則血不華色,面無(wú)光彩……”[18],若母親平素為神怯體弱、天癸不足之人;或孕期因某些因素如營(yíng)養(yǎng)不足、情志刺激或疾病所累而損及臟腑;或高齡產(chǎn)育,氣血不足,胎失所養(yǎng);或因其父嗜食煙酒、起居無(wú)常、損及腎精,致使胎元精氣不充,都可能導(dǎo)致其子代出生后出現(xiàn)氣虛體質(zhì)[19]。

        另一個(gè)先天影響因素是性別。研究表明女性比男性的氣虛體質(zhì)更為常見(jiàn)[19-20]。女子稟陰柔之體,陰盛陽(yáng)衰,臟腑功能較弱;男子稟陽(yáng)剛之體,陽(yáng)旺陰弱,臟腑功能較強(qiáng),故相較而言,女性比男性更易表現(xiàn)為虛性體質(zhì)。

        2 氣虛體質(zhì)與后天因素

        2.1 飲食營(yíng)養(yǎng)

        氣虛體質(zhì)與喜熱、喜冷及喜甘甜關(guān)系密切[21-22]。《靈樞·營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》云:“人受氣于谷,谷入于胃,以傳于肺,五臟六腑,皆以受氣”[17],人以水谷為本,飲食入于脾胃中運(yùn)化腐熟,化生精微,再經(jīng)由脾的轉(zhuǎn)輸和散精功能,將精微物質(zhì)灌溉四旁,布散全身,從而維持機(jī)體各項(xiàng)生命活動(dòng)正常運(yùn)行。水谷攝納不足,或飲食偏嗜,均會(huì)影響脾胃運(yùn)化腐熟功能和氣血精微生成情況,故后天飲食習(xí)慣對(duì)偏頗體質(zhì)的形成有重要影響[23]。若攝入不足,氣血生化乏源,營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)不足以充養(yǎng)形體,長(zhǎng)期易致形瘦體怯,體質(zhì)虛弱。若飽食無(wú)度,脾胃常處于運(yùn)行狀態(tài),日久則勞,亦損及臟腑,功能失常,也會(huì)改變體質(zhì)狀態(tài)。相關(guān)研究調(diào)查顯示氣虛體質(zhì)大學(xué)生飲食比較無(wú)規(guī)律與完全無(wú)規(guī)律的高達(dá)54.3%[24]。若飲食偏嗜,如嗜食生冷寒涼之品,容易損傷脾胃陽(yáng)氣;嗜食酸味之品,易使肝氣偏盛而克伐脾土;嗜食肥甘厚膩之品,易內(nèi)生痰熱;嗜食酒漿,易聚濕、生痰等都有礙于脾胃之功能,運(yùn)化不及,腐熟失宜,氣血精微生成不足,導(dǎo)致體質(zhì)偏頗。付波、吳玉娥等人的研究結(jié)果與此觀點(diǎn)相一致[21-22]。

        相應(yīng)地,飲食結(jié)構(gòu)合理,臟腑功能強(qiáng)盛,可增強(qiáng)人的體質(zhì)狀態(tài),甚至可使偏頗體質(zhì)向平和體質(zhì)轉(zhuǎn)化。因此建議氣虛體質(zhì)者平素飲食應(yīng)注意[25-26]:①粗細(xì)搭配,性味相合,多食粳米、糯米、小米、麥芽等補(bǔ)中益氣、健脾養(yǎng)胃之品;②少食油炸辛辣食物;③食飲有節(jié),不過(guò)饑、過(guò)飽。

        2.2 運(yùn)動(dòng)鍛煉

        適度的勞動(dòng)或體育鍛煉,有助于強(qiáng)壯筋骨、順暢氣機(jī)、和調(diào)臟腑;而過(guò)勞(包括勞力過(guò)度、勞神過(guò)度、房勞過(guò)度),則會(huì)消耗臟腑精津氣血,使功能減退而形成虛性體質(zhì),即“勞則氣耗”。研究顯示[27]167 例官兵體質(zhì)調(diào)查中判定為平和體質(zhì)者占35.2%,偏頗體質(zhì)者占64.8%,其中氣虛體質(zhì)者30.5%,其成因可能與高強(qiáng)度的體能訓(xùn)練大量耗散陽(yáng)氣有關(guān)。

        適度的休息可以緩解疲勞、恢復(fù)精力,而過(guò)逸(包括體力過(guò)逸、腦力過(guò)逸)則易致氣機(jī)不暢、營(yíng)養(yǎng)不運(yùn)、四肢不用、精神疲沓,繼之則脾胃呆滯、運(yùn)化腐熟等功能減弱,水谷精微化源不足,后天之精氣甚至人體一身之氣日漸虛少,“氣甚則物壯,氣弱則物衰”,機(jī)體活動(dòng)進(jìn)一步減少,又促成虛性體質(zhì)。

        運(yùn)動(dòng)干預(yù)對(duì)于氣虛體質(zhì)有一定的糾正作用。氣虛者,氣不足而懶動(dòng),但懶動(dòng)又易導(dǎo)致氣留滯不行而加重氣虛的程度。因此,氣虛體質(zhì)者應(yīng)多靜少動(dòng),量力而行,以不感到疲勞為度,避免進(jìn)一步損耗正氣。研究表明長(zhǎng)期有規(guī)律地練習(xí)太極拳、八段錦、六字訣等中醫(yī)傳統(tǒng)功法項(xiàng)目有較好的改善作用[28-30]。由此可見(jiàn),氣虛人群運(yùn)動(dòng)宜柔緩、時(shí)長(zhǎng)宜適中,因長(zhǎng)時(shí)間、高強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng)容易引起氣隨津泄而虛,項(xiàng)目選擇如散步、打太極拳、八段錦等,并持之以恒[28,31-32]。

        2.3 睡眠

        關(guān)于睡眠的機(jī)理,有“衛(wèi)氣運(yùn)行說(shuō)”之言?!鹅`樞·口問(wèn)》認(rèn)為:“衛(wèi)氣晝?nèi)招杏陉?yáng),夜半則行于陰。陰者主夜,夜者臥,……陽(yáng)氣盡,陰氣盛,則目瞑;陰氣盡,而陽(yáng)氣盛則寤矣”[17],營(yíng)衛(wèi)運(yùn)行不失其常,特別是衛(wèi)氣的出陽(yáng)入陰節(jié)律正常,則人體睡眠無(wú)礙,晝精而夜暝?!端貑?wèn)·生氣通天論》云:“欲如運(yùn)樞,起居如驚,神氣乃浮”[16],睡眠時(shí)間不足,易致陰陽(yáng)失衡、營(yíng)衛(wèi)不和,陽(yáng)氣失于防御、固攝之功,反遭邪氣所傷,損之日久而虛。虛則營(yíng)衛(wèi)之行更為異常,營(yíng)衰衛(wèi)伐,睡眠功能紊亂,時(shí)間縮短,形成惡性循環(huán)。研究顯示,睡眠不足也是影響氣虛體質(zhì)形成的重要因素之一[33-34]。鹿佳等研究睡眠時(shí)間與中醫(yī)體質(zhì)的分析結(jié)果顯示,睡眠時(shí)間與氣虛體質(zhì)呈顯著負(fù)相關(guān)[35]。

        睡眠是維持機(jī)體正常機(jī)能的重要生理過(guò)程?!端貑?wèn)·五臟生成》中提到:“故人臥血?dú)w于肝,肝受血而能視,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能攝”[16],氣為血帥,夜臥時(shí)氣血收斂,積聚能量;到白天時(shí)潛藏的氣血又運(yùn)行周身,則人體精神奕奕。睡眠不足,不僅營(yíng)衛(wèi)失和,氣血亦失于斂藏,久耗而虧。故平素應(yīng)養(yǎng)成良好的睡眠習(xí)慣,睡臥順應(yīng)四時(shí):春天早睡早起,夏天晚睡早起、適當(dāng)午睡,秋天早睡早起,冬天早睡晚起。夏季注意避暑,使用空調(diào)避免直吹、久吹;秋冬注意保暖。避免熬夜;睡前避免大汗、醉酒等;平心靜氣,醞釀睡意;或用熱水泡腳——均有助于入眠。

        2.4 精神情志

        情志以五臟精氣血為基礎(chǔ)產(chǎn)生,是人的精神意識(shí)對(duì)客觀外界事物的反應(yīng)。中醫(yī)理論中以七情分屬于五臟,心“在志為喜”、肝“在志為怒”、脾“在志為思”、肺“在志為憂”、腎“在志為恐”。當(dāng)突然、強(qiáng)烈或持久的情志刺激作用超過(guò)了人體所能調(diào)節(jié)的范圍,一方面可直接影響臟腑功能而產(chǎn)生病理變化,如怒傷肝、喜傷心、思傷脾、悲傷肺、恐傷腎等;另一方面,七情異常影響臟腑氣機(jī),引起氣機(jī)失調(diào)、氣血逆亂,具體表現(xiàn)如“怒則氣上”、“喜則氣緩”、“悲則氣消”、“恐則氣下”、“驚則氣亂”、“思則氣結(jié)”。

        異常情志將引起機(jī)體陰陽(yáng)氣血、臟腑功能活動(dòng)的失調(diào),進(jìn)而導(dǎo)致體質(zhì)偏頗。如過(guò)喜傷心,氣機(jī)渙散,神不守舍;悲憂傷肺,肺氣耗傷,意志消沉;過(guò)怒傷肝,肝失疏泄,氣逆上沖。故情志活動(dòng)貴在調(diào)和有度,長(zhǎng)期不良刺激作用超過(guò)了機(jī)體調(diào)控范圍,易致氣機(jī)逆亂、消耗等,日久促進(jìn)氣虛體質(zhì)的形成。李東垣認(rèn)為,“喜、怒、憂、恐損心脾腎氣”?,F(xiàn)代相關(guān)研究提示,氣虛體質(zhì)與心理亞健康、抑郁癥密切相關(guān)[36-38],說(shuō)明長(zhǎng)期情志失宜是氣虛體質(zhì)影響因素之一。因此,日常應(yīng)保持平和心態(tài),和喜怒、去悲憂、節(jié)思慮、防驚恐、常知足、少攀比,以積極樂(lè)觀態(tài)度生活與工作;還可培養(yǎng)一些靜心養(yǎng)神的愛(ài)好,如書(shū)法、繪畫(huà)、戲曲等以清心凈欲。

        2.5 生活環(huán)境

        早在《內(nèi)經(jīng)》時(shí)代,醫(yī)家就認(rèn)識(shí)到地理環(huán)境和氣象因素等對(duì)不同體質(zhì)的成形也有重要影響?!端貑?wèn)·異法方宜論》曰:“故東方之域,天地之所始生也,魚(yú)鹽之地,海濱傍水,其民食魚(yú)而嗜咸……故其民皆黑色疏理,其病皆為癰瘍……西方者,金玉之域,沙石之處,天地之所收引也,其民陵居而多風(fēng)……故邪不能傷其形體,其病生于內(nèi)……北方者,天地所閉藏之域也,其地高陵居,風(fēng)寒冰冽……藏寒生滿病……南方者,天地所長(zhǎng)養(yǎng),陽(yáng)之所盛處也……故其民皆致理而赤色,其病攣痹……中央者,其地平以濕……故其病多痿厥寒熱”[16],指出了地理環(huán)境差異引起不同的體質(zhì)。

        自然條件如氣候條件、地質(zhì)結(jié)構(gòu)、水土性質(zhì)等的差異,往往促成本區(qū)域獨(dú)特的飲食結(jié)構(gòu)、生活習(xí)慣、社會(huì)民俗等,進(jìn)而影響該地區(qū)人群體質(zhì)特點(diǎn)。宋雅琳等研究指出,浙江、廣東等地區(qū)多見(jiàn)氣虛體質(zhì)人群[39],可能因南方多溫?zé)崽鞖?,人體新陳代謝快,消耗能量多,又飲食較之北方相對(duì)精細(xì),故人群體質(zhì)多瘦薄,腠理疏松,衛(wèi)氣易浮易散。生活在青海、西藏等高原地區(qū)的人多氣虛體質(zhì),其形成可能與高原反應(yīng)相關(guān)[40-41]。張惠敏流行病學(xué)調(diào)查結(jié)果顯示,農(nóng)村人口比鄉(xiāng)鎮(zhèn)和城市人口更容易出現(xiàn)氣虛體質(zhì)[19],則可能源于農(nóng)村居民多體力勞作,且營(yíng)養(yǎng)狀況較城市居民稍差。

        2.6 年齡

        人生命發(fā)展歷經(jīng)生、長(zhǎng)、壯、老、已五個(gè)階段,其臟腑功能先由弱而盛,繼而極,再而衰,《素問(wèn)·上古天真論》中對(duì)此論述精辟,“女子七歲,腎氣盛,齒更發(fā)長(zhǎng)……四七,筋骨堅(jiān),發(fā)長(zhǎng)極,身體盛壯……七七,任脈虛,太沖脈衰少,天癸竭……丈夫八歲,腎氣實(shí),發(fā)長(zhǎng)齒更……四八,筋骨隆盛,肌肉滿壯……八八,天癸竭,精少,腎臟衰……”[16]

        各個(gè)生理階段體質(zhì)特點(diǎn)亦各不相同。小兒呼為純陽(yáng),猶如初生之旭日,生長(zhǎng)迅速而旺盛但陽(yáng)氣仍有不足。明代醫(yī)家萬(wàn)全曾指出,此期小兒脾常不足、腎常虧虛、肺臟嬌嫩,而人體一身之氣的生成依賴于腎所藏先天之精氣、脾胃所運(yùn)化的水谷之精氣和肺吸入的自然界清氣,臟腑功能尚弱,氣的生成自然也不足;青年時(shí)期,氣血漸盛,機(jī)體發(fā)育漸趨成熟,臟腑機(jī)能隨之健全穩(wěn)定,人體體魄強(qiáng)壯,精力充沛;到中年,“四十歲,五藏六府十二經(jīng)脈,皆大盛以平定,腠理始疏,榮華頹落,發(fā)頗斑白,平盛不搖,故好坐”[17],此期臟腑功能由盛極而轉(zhuǎn)衰,體質(zhì)漸弱,免疫功能減低,抗病能力下降;待到老年,五臟功能更見(jiàn)衰退,形體虧損,宿疾交加,易出現(xiàn)氣血陰陽(yáng)諸虛癥狀。由此,青壯年階段是人體之氣最充沛之時(shí),而嬰幼兒及中老年階段人體之氣相對(duì)不足,因而氣虛體質(zhì)也容易出現(xiàn)在這兩個(gè)年齡階段?,F(xiàn)代研究顯示,藏區(qū)學(xué)齡前兒童中醫(yī)體質(zhì)分型中氣虛體質(zhì)占27.40%,是最為常見(jiàn)的偏頗體質(zhì)[42];隨著年齡增長(zhǎng),氣虛體質(zhì)人群占比也逐漸增加[43],這與上述中醫(yī)古籍文獻(xiàn)歷代醫(yī)家的相關(guān)描述相一致。

        2.7 慢性疾病

        慢性疾病也是氣虛體質(zhì)形成過(guò)程中的一個(gè)重要影響因素,一般而言,慢性、消耗性疾病患者因病久遷延,津氣暗耗,氣血虧虛;病至后期往往累積多個(gè)臟腑,臟腑功能衰弱,氣的生成也不足,進(jìn)而促進(jìn)氣虛體質(zhì)的形成。臨床研究表明,多種慢性疾病,如慢性咽炎、糖尿病、冠心病等,其體質(zhì)分布多以氣虛體質(zhì)為主[44-46]。

        以腫瘤為例,研究發(fā)現(xiàn),惡性腫瘤患者中平和體質(zhì)者占4.36%,偏頗體質(zhì)者占95.64%,其中氣虛體質(zhì)最高,占25.76%[47]。乳腺癌患者體質(zhì)多表現(xiàn)為陰虛體質(zhì)、氣虛體質(zhì)、濕熱體質(zhì)[48];肺癌患者中氣虛體質(zhì)居多(47.57%),其 次 是 陰 虛 體 質(zhì)(19.42%)、氣 郁 體 質(zhì)(14.56%)[49]。腫瘤是發(fā)生于五臟六腑、四肢百骸的一類惡性疾病,其人正氣內(nèi)虛,臟腑陰陽(yáng)氣血失調(diào),是罹患癌病的重要基礎(chǔ),即所謂“邪之所湊,其氣必虛”[16],患癌至中后期,由于癌瘤耗傷人體氣血津液,故多氣血虧虛、陰陽(yáng)兩虛;若控制不良,病勢(shì)日益深重,正氣耗散更甚;另一方面,氣血不足,功能受限,又有病理產(chǎn)物等積滯,五臟六腑受害,直接影響正氣生成。

        此外,氣虛體質(zhì)、痰濕體質(zhì)、陽(yáng)虛體質(zhì)是高血壓患者的主要體質(zhì)類型[8-9];2型糖尿病患者以氣虛體質(zhì)、陰虛體質(zhì)、痰濕體質(zhì)的偏頗型為主[12,50];超重和肥胖人群中比例最高的3種體質(zhì)為痰濕體質(zhì)、氣虛體質(zhì)、濕熱體質(zhì)[51-52]。由此可見(jiàn),氣虛體質(zhì)與慢性疾病密切相關(guān)。臨床上除針對(duì)原發(fā)病治療外,還應(yīng)根據(jù)患者的氣虛體質(zhì)狀態(tài),指導(dǎo)患者糾正不良生活方式,依據(jù)前文所述,慎情志、節(jié)飲食、適度鍛煉、勞逸適宜、進(jìn)補(bǔ)氣藥食,提高身體素質(zhì),從而延緩疾病,改善生活質(zhì)量。

        3 存在問(wèn)題及展望

        現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式逐漸走向“4P”醫(yī)學(xué)模式,即預(yù)防性(Preemptive)、預(yù) 測(cè) 性(Predictive)、個(gè) 體 化(Personalized)與參與性(Participatory),因此在指導(dǎo)疾病的預(yù)防與治療時(shí),立足于不同的體質(zhì)特征尋找疾病發(fā)生發(fā)展過(guò)程,根據(jù)不同的體質(zhì)進(jìn)行個(gè)性化診斷與治療,已經(jīng)成為了醫(yī)學(xué)研究的新領(lǐng)域,而中醫(yī)體質(zhì)的九分類與“4P”醫(yī)學(xué)模式的理念不謀而合。目前經(jīng)眾多中醫(yī)學(xué)者的不倦研究,中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說(shuō)日臻完善,關(guān)于氣虛體質(zhì)的相關(guān)影響因素,與機(jī)體生理、病理的相關(guān)性,與疾病的易感性及相互作用的理論也日益豐滿。盡量如此,對(duì)于氣虛體質(zhì)的研究尚有以下幾個(gè)問(wèn)題存在:一是大多數(shù)研究還停留在文獻(xiàn)理論研究階段,缺乏大樣本多中心的流行病學(xué)研究以及隨機(jī)對(duì)照的臨床實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的支持;二是在氣虛體質(zhì)與其他體質(zhì)的相互關(guān)系上的探討不足;三是與其他學(xué)科的交叉研究尚不深入,在對(duì)臨床疾病預(yù)后預(yù)測(cè)、用藥指導(dǎo)方面仍待提高。

        綜上所述,氣虛體質(zhì)作為現(xiàn)患率最高的偏頗體質(zhì),其病因和病機(jī)極其復(fù)雜,對(duì)其影響因素進(jìn)行探討可以進(jìn)一步為氣虛體質(zhì)人群的健康指導(dǎo)提供依據(jù),為其預(yù)防和調(diào)理提供途徑或靶標(biāo),對(duì)其易感疾病的預(yù)防和治療具有指導(dǎo)價(jià)值,這對(duì)健康促進(jìn)、亞健康以及疾病的防治具有重要意義。

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