彭玉華（紹興魯迅中學(xué)，浙江紹興 312030）

分析能力是議論文寫(xiě)作的關(guān)鍵能力。何謂分析能力？簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是人在思維中把客觀對(duì)象的整體分解為若干部分進(jìn)行研究、認(rèn)識(shí)的能力。借助分析能力，可以對(duì)問(wèn)題進(jìn)行由表及里、由淺入深的抽象分析，從而把握問(wèn)題的本質(zhì)，最終生成自己的看法。顯然，對(duì)某個(gè)現(xiàn)象或問(wèn)題有自己獨(dú)特的看法，并用自己的語(yǔ)言表達(dá)這種看法，是議論文寫(xiě)作最為重要的兩種能力。因此，培養(yǎng)并提高學(xué)生的分析能力是議論文教學(xué)的重點(diǎn)之一。然而，實(shí)際的作文教學(xué)對(duì)如何提高學(xué)生的分析能力缺少有效的教學(xué)策略。其主要原因在于，分析能力是內(nèi)隱的抽象思維活動(dòng)，需要在外顯的教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行思維鍛煉。因此，創(chuàng)設(shè)提高學(xué)生分析能力的寫(xiě)作活動(dòng)是議論文教學(xué)的重要任務(wù)。筆者在作文教學(xué)中將“魚(yú)骨圖”作為支架開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，有效地提高了學(xué)生的分析能力，進(jìn)而提高了學(xué)生的議論文寫(xiě)作能力。

一、何謂“魚(yú)骨圖”

“魚(yú)骨圖”（如圖1）因形似魚(yú)骨而得名，由日本管理大師石川馨先生發(fā)明，故又名石川圖。其特點(diǎn)是簡(jiǎn)捷實(shí)用、深入直觀。一般認(rèn)為它是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題根本原因的方法，又稱(chēng)之為“因果圖”。實(shí)際上，也可以利用魚(yú)骨圖來(lái)分析問(wèn)題。問(wèn)題的特性總是受到一些因素影響，我們可以用“魚(yú)骨圖”找出這些相互關(guān)聯(lián)的因素，然后分層次多角度整理這些因素。整理的過(guò)程就是分析問(wèn)題的過(guò)程，也就是說(shuō)，畫(huà)“魚(yú)骨圖”的過(guò)程就是分析問(wèn)題的過(guò)程。

圖1

畫(huà)“魚(yú)骨圖”一般有以下幾個(gè)步驟：首先聚焦主要問(wèn)題，把主要問(wèn)題寫(xiě)在魚(yú)頭上；接著多角度尋找問(wèn)題的主要因素，畫(huà)出大骨；然后結(jié)合主要因素多層次找出次要因素，畫(huà)出小骨；最后用符號(hào)、文字標(biāo)出，形成直觀、清晰的問(wèn)題解決方案。

二、利用“魚(yú)骨圖”提高學(xué)生的分析能力

（一）利用“魚(yú)骨圖”提高學(xué)生全面分析問(wèn)題的能力

能否全面分析問(wèn)題，是學(xué)生分析能力強(qiáng)弱的重要指征。所謂全面分析問(wèn)題，主要有兩個(gè)方面。一是多角度看問(wèn)題，就是能從不同的角度全面辯證地分析問(wèn)題，這些角度大體包括：主要與次要、內(nèi)因與外因、時(shí)間與空間、家庭與社會(huì)等等。二是能就某一個(gè)角度，從不同的層次來(lái)分析問(wèn)題，比如從內(nèi)因角度，可以由主要到次要進(jìn)行多層次的分析。概言之，全面分析問(wèn)題就是要求學(xué)生能多角度多層次地立體地看待問(wèn)題。而通過(guò)畫(huà)“魚(yú)骨圖”，能夠提高學(xué)生這種立體分析問(wèn)題的能力。

比如筆者讓學(xué)生分析“《王者榮耀》是什么”這一問(wèn)題，一開(kāi)始學(xué)生的回答是：一款游戲。這當(dāng)然沒(méi)錯(cuò)，但這其實(shí)是簡(jiǎn)單、片面地看待問(wèn)題。接著，筆者要求學(xué)生畫(huà)“魚(yú)骨圖”來(lái)分析“《王者榮耀》是什么”。首先確定“魚(yú)頭”，就是“《王者榮耀》是什么”。接著確定“大骨”，就是從幾個(gè)大的角度來(lái)分析“《王者榮耀》是什么”。通過(guò)討論，學(xué)生確定從“孩子”“師長(zhǎng)”“游戲公司”“管理部門(mén)”等四個(gè)角度進(jìn)行探究，這就是“魚(yú)骨圖”的四根大骨。最后結(jié)合每一根大骨，畫(huà)出小骨，進(jìn)行多層次的分析，具體討論的結(jié)果是：從“孩子”的角度來(lái)看，《王者榮耀》是游戲，是排遣孤獨(dú)的手段，是社交工具，是實(shí)現(xiàn)價(jià)值的平臺(tái)；從“師長(zhǎng)”的角度來(lái)看，《王者榮耀》是毒藥，是隔膜，但也是溝通親子、師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑；從“游戲公司”的角度來(lái)看，《王者榮耀》是賺錢(qián)工具，是實(shí)現(xiàn)公司價(jià)值的平臺(tái)；從“管理部門(mén)”來(lái)看，《王者榮耀》是管理對(duì)象，是既帶來(lái)豐厚利潤(rùn)又不好管理的淘氣包，是檢測(cè)管理水平的試金石。畫(huà)好的“魚(yú)骨圖”（如圖2）能清晰地看出學(xué)生對(duì)《王者榮耀》的多角度多層次的認(rèn)知，而不再僅僅認(rèn)為是一款游戲。在畫(huà)“魚(yú)骨圖”的過(guò)程中，學(xué)生的思維由單一走向豐富，從片面走向辯證，全面分析問(wèn)題的能力得到了實(shí)在的提升。

圖2

（二）利用“魚(yú)骨圖”提高學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)分析問(wèn)題的能力

嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治瞿芰?，是學(xué)生寫(xiě)議論文的必備能力，但在實(shí)際的寫(xiě)作中，學(xué)生分析問(wèn)題往往失之粗疏，甚至沒(méi)有自己的分析。所謂嚴(yán)謹(jǐn)分析問(wèn)題，至少應(yīng)該包括兩個(gè)層面：首先是有自己的分析，而非人云亦云，照本宣科；其次是有較為嚴(yán)密的分析，能辨證、理性地分析問(wèn)題。比如論證“勤奮出成果”，先舉幾個(gè)因勤奮成功的事例，然后得出結(jié)論，這就是沒(méi)有自己分析的表現(xiàn)；實(shí)際上“勤奮”并不一定出成果，只有在一定的條件下“勤奮”才有可能出“成果”，這才是較為嚴(yán)密的分析。畫(huà)“魚(yú)骨圖”，能夠穿透思維的迷霧，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)分析，提高學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)分析問(wèn)題的能力。

2018年4月浙江省高中學(xué)考語(yǔ)文作文題目是：

對(duì)有的人來(lái)說(shuō)，空白就是一無(wú)所有；對(duì)有的人來(lái)說(shuō)，空白意味著更多可能。對(duì)此你有什么感悟，請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

這是一道思辨型作文題，很多學(xué)生確立的觀點(diǎn)是：空白意味著更多可能。然后進(jìn)行闡釋論證。寫(xiě)作能力較好的主要分析為什么空白意味著更多可能，怎樣將空白轉(zhuǎn)化為可能；寫(xiě)作能力較差的同學(xué)，喜歡舉馬云作例子，證明空白意味著更多可能。實(shí)際上，仔細(xì)分析一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)，“空白”并不一定意味著更多可能，材料中的“有的人”值得分析，哪些人才能將空白轉(zhuǎn)化為更多可能呢？這就需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治瞿芰Α＿@里也可以通過(guò)畫(huà)“魚(yú)骨圖”來(lái)學(xué)會(huì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)胤治鰡?wèn)題。

首先確定“空白是什么”為“魚(yú)頭”；然后是“大骨”，確定“物質(zhì)”“精神”為兩根“大骨”；最后畫(huà)出“小骨”。從“物質(zhì)”這根“大骨”來(lái)看，可以畫(huà)出兩根“小骨”，“空著的地方”和“尚未開(kāi)發(fā)的領(lǐng)域”；從“精神”這根大骨來(lái)看，可以畫(huà)出“空無(wú)的思想”和“空虛的精神”。通過(guò)這個(gè)簡(jiǎn)易的“魚(yú)骨圖”（如圖3），學(xué)生很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的關(guān)鍵：只有精神不“空白”（精神豐富）的人發(fā)現(xiàn)了物質(zhì)空白（尚未開(kāi)發(fā)的領(lǐng)域），才會(huì)綻放出創(chuàng)造的火花，這樣的空白才有可能孕育出更多可能。這就是通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)分析得出的較為科學(xué)的結(jié)論。沿著這個(gè)思路作進(jìn)一步的分析論證，就能寫(xiě)出思想觀點(diǎn)準(zhǔn)確、分析嚴(yán)密的議論文。

圖3

（三）利用“魚(yú)骨圖”提高學(xué)生深度分析問(wèn)題的能力

“深刻”是體現(xiàn)高考議論文發(fā)展等級(jí)的重要指標(biāo)。高考“考綱”將“深刻”細(xì)化為三點(diǎn)要求：一是透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，二是揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系，三是觀點(diǎn)具有啟發(fā)性。學(xué)生作文要想達(dá)到這三點(diǎn)要求，需要擁有深度分析問(wèn)題的能力。何謂深度分析問(wèn)題？簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是：人無(wú)我有，發(fā)人之所未發(fā)，在沒(méi)有風(fēng)景的地方發(fā)現(xiàn)風(fēng)景；人有我優(yōu)，想得比別人更遠(yuǎn)，在美景名勝處覓得更佳風(fēng)光。畫(huà)“魚(yú)骨圖”，能夠引領(lǐng)學(xué)生在思維的天地里走得更遠(yuǎn)，幫助學(xué)生向思想更深處漫溯。

先看2019年紹興市的“一模”作文題：

一個(gè)名廚，烹調(diào)了一味菜，不至于使你不能?chē)L。一幅名畫(huà)，一支名曲，卻有時(shí)能使人莫名其妙地欣賞不到它的好處。它可以另有一天地，另有一境界，鼓舞你的精神，誘導(dǎo)你的心靈，愈走愈深入，愈升愈超卓。人類(lèi)在謀生之上應(yīng)該有一種愛(ài)美的生活，否則只算是他生命之夭折。

（節(jié)選自錢(qián)穆《湖上閑思錄》）

對(duì)此你有什么思考？結(jié)合上述材料，寫(xiě)一篇文章。

這個(gè)題目材料可以提煉出“物質(zhì)”和“精神”兩個(gè)關(guān)鍵詞，很多學(xué)生的觀點(diǎn)是：要有物質(zhì)生活，更要有精神生活。文章的闡釋結(jié)構(gòu)大體是：由材料提出觀點(diǎn)，接著闡釋為什么要有物質(zhì)生活，然后闡釋為什么要有精神生活，接下來(lái)闡釋怎樣將二者結(jié)合，最后進(jìn)行小結(jié)。這樣寫(xiě)沒(méi)有多大問(wèn)題，但不夠深刻。怎樣再往前走一步呢？借助畫(huà)“魚(yú)骨圖”，學(xué)生可以更加深入地分析觀點(diǎn)。

首先確定“精神生活”為“魚(yú)頭”；然后將“精神生活”分為“高雅的精神生活”和“低俗的精神生活”，這是兩根“大骨”；接著再將“大骨”進(jìn)行細(xì)分，確定若干“小骨”，比如“高雅的精神生活”可以包括讀書(shū)、繪畫(huà)、聽(tīng)音樂(lè)等，“低俗的精神生活”則有過(guò)度地玩手機(jī)、打游戲，甚至是黃、賭、毒。通過(guò)這個(gè)簡(jiǎn)易的“魚(yú)骨圖”（如圖4），學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)，所謂的“需要精神生活”是個(gè)偽命題，每個(gè)人都有精神生活，當(dāng)下缺失的是“高雅的精神生活”，而審美生活就是一種高雅的精神生活。這樣，文章結(jié)構(gòu)就可以調(diào)整為：提出觀點(diǎn)—需要物質(zhì)生活—需要精神生活—結(jié)合當(dāng)下實(shí)際更需要的是高雅的精神生活—怎樣在審美缺失的時(shí)代擁有高雅的精神生活。較之前面的文章結(jié)構(gòu)，調(diào)整后的更加深刻。

圖4

三、“魚(yú)骨圖”使用的注意事項(xiàng)

利用“魚(yú)骨圖”提高學(xué)生的分析能力，是一個(gè)行之有效的方法。在使用時(shí)有幾個(gè)事項(xiàng)需要注意。首先要明確分析的內(nèi)容。一般來(lái)說(shuō)，“魚(yú)骨圖”經(jīng)常用來(lái)分析原因，因此也叫“因果圖”，這是從“為什么”的層面來(lái)分析；實(shí)際上，“魚(yú)骨圖”也可以用來(lái)分析“是什么”“會(huì)怎樣”和“怎么辦”，上文所舉例子主要是從“是什么”的層面來(lái)分析的；弄清楚了分析內(nèi)容屬于哪一個(gè)層面，分析時(shí)會(huì)更加清晰順暢。其次在具體分析時(shí)，找準(zhǔn)“魚(yú)頭”非常重要，比如上文將“空白是什么”和“精神生活”確定為“魚(yú)頭”，很快就能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的核心所在。大多數(shù)情況下，要注意提取作文材料中的關(guān)鍵詞，看看關(guān)鍵詞是否可以確定為“魚(yú)頭”。最后是從評(píng)價(jià)層面上來(lái)說(shuō)的，畫(huà)好了“魚(yú)骨圖”，要從生活常識(shí)和邏輯規(guī)律角度來(lái)整體審視“魚(yú)骨圖”是否合理，不要出現(xiàn)常識(shí)性錯(cuò)誤。