曹方遠(yuǎn)

海南苗族居住在海南島，海南獨(dú)特的地理位置導(dǎo)致海南苗族在漫長的時間長河中形成了獨(dú)具特色的民族文化。他們的服飾記錄下了自己的民族特征與民間特色，其服飾色彩艷麗，圖案紋樣豐富。因此，服飾成為了區(qū)別其他地域苗族的最直觀的元素，它是海南苗族的標(biāo)志和符號，也是海南苗族文化的代表。

●? ?題材特征

海南苗族服飾紋樣來源廣泛，有歷史的記憶、有神話和傳說，也有身邊事物的描繪、圖騰的崇拜等，歸納其題材和內(nèi)容大致可分為兩類：一是對歷史的記憶，二是對自然的寫意。

（1）歷史題材

苗族的祖先認(rèn)為他們是“蚩尤”的后代，“蚩尤”先前與黃帝進(jìn)行戰(zhàn)爭并取得勝利。苗族的祖先認(rèn)為獲勝的方式是他們可以熟練地以星圖來識別方向，因此在苗族服飾中“星宿花”是常見的紋樣之一，他們認(rèn)為有了星圖才有舒適恬靜的穩(wěn)定生活。歷史上苗人不斷地從兩河流域遷徙，飽受了各種苦難，磨煉了苗族的意志。后人為了銘記這艱辛的歷史，將這些“歷史事件”以圖案紋樣的形式傳承并記錄，后經(jīng)不斷地加工與簡化，形成了苗族服飾圖案紋樣中常常采用的水波紋、山川紋及田地紋。其目的除了裝飾，更重要的是通過紋樣謹(jǐn)記和珍惜現(xiàn)在的美好生活。在苗族古老的開天辟地歌中就有這樣的記錄：自然界中的現(xiàn)象和動植物都曾幫助苗族祖先擊退敵人，進(jìn)而過上安逸和諧的日子。因此，苗族服飾中的紋樣和歷史記載有著密不可分的關(guān)系。

海南苗族服飾紋樣中動植物紋樣往往相互呼應(yīng)，兩者經(jīng)常同時出現(xiàn)，更進(jìn)一步講述和描繪了苗人的生活風(fēng)貌，還原了先民們生活的生態(tài)環(huán)境。苗族服飾紋樣選用的歷史事件，被苗人口口相傳，一直流傳于現(xiàn)在，這些紋樣蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的意義，使苗族人不忘歷史，以歷史為動力，不斷努力并創(chuàng)造美好的生活。

（2）自然題材

服飾紋樣中，除了記錄、描繪歷史故事，海南苗族還將動物紋樣運(yùn)用在服飾圖案中。這些動物紋樣多提煉于大自然，如魚、鳥、牛等，也不乏根據(jù)想象，進(jìn)一步使用藝術(shù)加工的手段創(chuàng)造出來的紋樣，如龍、鳳等。海南苗族服飾紋樣選材廣泛、圖案精美，展示出苗人生活環(huán)境的壯麗。如金魚紋樣，象征著幸福美滿、家庭和睦;犬紋樣，寓意著苗人對祖先的崇敬和對未來生活的美好向往。苗族人除了用寫實的方式描繪大自然，提煉出圖案紋樣，還將一些紋樣打散、重新組合排列，在苗族服飾中，往往能夠看到形形色色的動植物組合排列出現(xiàn)的紋樣。這些紋樣元素在海南苗族服飾中通過藝術(shù)的展現(xiàn)方式，或象征、或提煉、或變形，表達(dá)出他們對自然的向往和崇敬。苗族信奉“萬物有靈”，他們認(rèn)為自然界的所有生靈和人一樣，都有思想和情感，并把這些生靈與自己的生活融為一體，如鳥的羽毛可轉(zhuǎn)化為植物圖案，蝴蝶翅膀可變?yōu)槠渌ハx，龍可與牛、鳥、花等相互結(jié)合，這些都為傳統(tǒng)苗族服飾紋樣的創(chuàng)作提供了豐富的題材。

●? ?構(gòu)成特征

海南苗族服飾紋樣各式各樣，不同的題材和內(nèi)容、不同的服裝種類、不同的使用場合，導(dǎo)致圖案也會產(chǎn)生不同的構(gòu)成形式，從紋樣本身構(gòu)圖形式出發(fā)，可將服飾圖案大致分為三種，分別是單獨(dú)紋樣的構(gòu)圖、復(fù)合紋樣的構(gòu)圖以及多種紋樣組合的構(gòu)圖。這些紋樣常出現(xiàn)在苗族服飾的衣領(lǐng)、衣襟、袖口、腰圍及女子短裙的下擺處。每一種構(gòu)圖形式都與苗族服飾各個部位相呼應(yīng)并且完美地整合在一起。

（1）獨(dú)立紋樣的構(gòu)成

獨(dú)立紋樣的構(gòu)圖，其圖案往往單一獨(dú)立地存在，構(gòu)圖形式常見均衡式和對稱式兩種。單出現(xiàn)的圖案往往能夠較好地展示出圖案本身的形式，使人較明朗地通過圖案意會或聯(lián)想到圖案本身想要傳達(dá)的含義及蘊(yùn)含的寓意。因此，獨(dú)立紋樣的圖案具有很強(qiáng)的敘事性，其紋樣本身蘊(yùn)含的寓意深遠(yuǎn)，這些圖案紋樣常出現(xiàn)在上衣的腰圍、背面等面積較大的部位。例如，苗族人在婚嫁時，新郎和新娘佩戴的腰圍，都會繡出紅色的“囍”字，其在腰圍上所占的面積比重很大，主要是為了突出主題的作用，預(yù)示著新郎新娘家庭美滿、萬壽萬福。石榴因其多籽的自然屬性，被譽(yù)人們譽(yù)為長壽、家族興旺的象征。石榴被苗族人視為生育的象征，苗族人非常喜愛使用石榴紋樣，每當(dāng)女子婚嫁時，新娘所穿的服飾、佩戴的飾品及村中長輩的身上常出現(xiàn)石榴紋，表達(dá)出苗族人對健康、長壽、子孫滿堂的美好愿望。

（2）復(fù)合紋樣的構(gòu)成

復(fù)合紋樣較獨(dú)立紋樣在構(gòu)圖方面，更多的是體現(xiàn)出圖案紋樣的韻律與層次感。它是從獨(dú)立紋樣演變而成的，由同一個獨(dú)立紋樣連續(xù)或循環(huán)排列拼湊而形成的，其裝飾效果非常強(qiáng)烈。在復(fù)合紋樣中，出現(xiàn)并使用較多的有二方連續(xù)、四方連續(xù)紋樣，以及在圖案中起輔助、裝飾作用的直線紋、折線紋、水波紋等。苗族服裝的袖口、衣襟、短裙下擺常會出現(xiàn)有復(fù)合紋樣圖案。

（3）組合紋樣的構(gòu)成

組合紋樣構(gòu)成是按照圖案題材、內(nèi)容的選取，將多個紋樣打散、重新排列、通過藝術(shù)重構(gòu)的方式組合而成的圖案。它不是簡單的組合，添加排列的紋樣要與主題的寓意相關(guān)。

苗族服飾圖案紋樣中使用最為廣泛的便是組合紋樣，這種組合紋樣，能夠更好地表達(dá)出苗族人對生活的向往以及未來的憧憬。苗族人所穿戴的頭巾，常繡有人們崇拜的楓樹紋，楓樹被譽(yù)為“最古老的樹”，象征著生命的延續(xù)，在楓樹紋的四周往往還會搭配著繡上蝴蝶紋、蛙紋、花卉紋或人紋，寓示著苗族人對歷史的敬畏、生命的尊重，同時表達(dá)出人與自然和諧共處的景象。

●? ?海南苗族服飾紋樣的工藝特征

（一）織錦

海南苗族有著嫻熟的織錦工藝，他們在原先的織錦工藝基礎(chǔ)上加以變化，結(jié)合海南獨(dú)特地域因素，把傳統(tǒng)的織錦工藝與海南黎族的織錦工藝相結(jié)合，繼承并發(fā)展了傳統(tǒng)的苗族織錦技藝。

海南苗族織錦紋樣多種多樣，有展現(xiàn)人們世代居住的自然環(huán)境，如山、河、房屋;也有描繪身邊的動、植物及人物的圖案。這些圖案造型質(zhì)樸簡練、色彩多樣，突顯海南苗族的特色。

（二）蠟染圖案

海南苗族的蠟染是一種古老的蠟染工藝，用蜂蠟為染劑，采用點蠟繪圖、入染、曬干、水煮去蠟等工序繪制。圖案紋樣多采用幾何構(gòu)圖，用藍(lán)色或黑色底，白點花。這樣圖案紋樣主要出現(xiàn)在女子短裙和服飾的配件上，其構(gòu)圖工整，色彩和諧，精致典雅。

海南苗族的蠟染圖案多提取于自然環(huán)境，如山、水、動物、植物等，將藝術(shù)的方法融入其中繪制紋樣，其常出現(xiàn)在短裙、頭巾、腰圍等服飾上面，仿佛穿此服飾的人身處自然之中，與自然融為一體。

（三）刺繡圖案

海南苗族刺繡從屬于苗繡，是苗繡的分支，在苗人歷史的遷移中，海南苗繡融入了海南的地方特色。海南苗族刺繡圖案多選材于人們生活環(huán)境、歷史文化、神話傳說、圖騰文化等，常見的自然形態(tài)圖案有樹、蝶、龍、牛、魚，幾何圖案多以“十”字紋、“巿”字紋為主。

●? ?色彩特征

海南苗族的服飾主體色彩以藍(lán)、黑為主，搭配色彩艷麗的圖案紋樣，對比強(qiáng)烈，又不失和諧之美。

海南苗族女子不同年齡段的服裝款式區(qū)別較小，但圖案紋樣使用的色彩卻非常豐富，服飾上不同部位如頭巾、領(lǐng)口、衣襟等色彩是區(qū)分各個年齡段的重要元素。由于海南苗族所處的地理位置，其色彩特征如下：

（一）顏色艷麗

苗族是一個善于使用色彩的民族。他們對色彩的運(yùn)用爐火純青，能夠把純色和暖色完美底搭配，色彩艷麗、和諧。這樣的搭配展示出海南苗族對大自然的崇敬和向往。

（二）對比強(qiáng)烈

海南苗族服飾紋樣突出冷色調(diào)與暖色調(diào)的對比，將橙紅、紫紅等輔助色運(yùn)用在圖案紋樣上，與藍(lán)、黑色的塊面形成了強(qiáng)烈對比。同時在紋樣中加入白色、黃色進(jìn)行中和，巧妙地避免了冷暖色的過度對比，表現(xiàn)出節(jié)奏感，給人以熱情、爽朗的感覺，具有高辨識度和本族特征。

（三）色彩情感

海南苗族居住在海南島中南部的山區(qū)，依靠大自然的恩賜，世代過著自給自足的生活，所以，其服飾圖案多采紅、黃等暖色，傳遞著他們的熱情。

海南苗族的服飾圖案紋樣以紅色為主，黃色、綠色、藍(lán)色為輔，也有冷色調(diào)為主的圖案，多繡在年齡較大的苗族人的服飾上，這體現(xiàn)著不同年齡段的心理特征。同時，在盛大節(jié)日中，海南苗族服飾也會通過圖案紋樣的色彩來表現(xiàn)人們對不同節(jié)日的情感和美好生活的向往。

●? ?結(jié)語

海南苗族服飾紋樣展現(xiàn)了他們對歷史的記錄、對自然的敬畏以及對生活的美好期盼。雖然海南苗族服飾的款式大多相同，但服飾的紋樣卻有著很大的差別，根據(jù)服飾著裝場合之別運(yùn)用于服裝的圖案亦有所不同，苗族織、繡無論是圖案的造型還是表現(xiàn)形式，都體現(xiàn)出了苗人的審美價值。

（作者工作于瓊臺師范學(xué)院）