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        淺析大學(xué)文化內(nèi)涵及其建設(shè)途徑

        2019-12-27 16:28:34田依婧
        文化產(chǎn)業(yè) 2019年3期
        關(guān)鍵詞:校園文化大學(xué)學(xué)校

        ◎田依婧

        (湖北工程學(xué)院外國語學(xué)院 湖北 孝感 432000)

        習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上曾發(fā)表重要講話,他強(qiáng)調(diào):教育強(qiáng)則國家強(qiáng)。高等教育發(fā)展水平是一個(gè)國家發(fā)展水平和發(fā)展?jié)摿Φ闹匾獦?biāo)志。而文化從根本上說是高校競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ),它是高校在長期的歷史發(fā)展過程中逐步形成的,各個(gè)高校在自己獨(dú)特的發(fā)展階段都形成了其區(qū)別于其他高校的獨(dú)特的文化和價(jià)值規(guī)和行為準(zhǔn)則。我國獨(dú)特的國情也就決定了我國必須按照自己的特殊情況來探索出符合高校自己情況的獨(dú)特文化,從而更好地指導(dǎo)高校的發(fā)展。

        一、大學(xué)文化的基本內(nèi)涵

        大學(xué)是一個(gè)民族的靈魂和希望,它主要承擔(dān)著培養(yǎng)人才、科學(xué)研究和服務(wù)社會(huì)的三大職能。梅貽琦先生認(rèn)為:“大學(xué)之道,在明德,在親民,在止于至善”。蔡元培說:“大學(xué)者,囊括大典、網(wǎng)羅眾家之學(xué)府也”。在社會(huì)上,大學(xué)因其地位的特殊性,決定了其具有特殊的職能,因此大學(xué)文化又不同于其他的校園文化,它是最高層次的校園文化,而大學(xué)文化是一所大學(xué)獨(dú)特的、富有其自身特點(diǎn)和活力,它給人們提供著一種特殊的氛圍,讓人們?cè)跐撘颇械玫教找焙脱誟1]。

        了解了大學(xué)的特殊職能和大學(xué)文化的獨(dú)特性,我們可以知道,校園文化的基本內(nèi)涵主要如下:第一,精神文化。它是大學(xué)文化中最核心和主體的部分,也包含著學(xué)校的校風(fēng)校訓(xùn)和學(xué)術(shù)氛圍。第二,制度文化。它處于大學(xué)文化的中間層,可以有效的約束和規(guī)范廣大師生員工的行為規(guī)范和學(xué)校的正常秩序。第三,環(huán)境文化。它是大學(xué)文化的外層,是大學(xué)文化的物質(zhì)載體。三者彼此依存、互相影響、相互補(bǔ)充,是和諧校園文化形成的必不可少的因素。

        二、大學(xué)文化建設(shè)的意義

        由于大學(xué)文化對(duì)高校自身發(fā)展以及促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展有著其重要的意義,因此,建設(shè)大學(xué)文化對(duì)于發(fā)展大學(xué)各方面有著重要的意義,具體表現(xiàn)如下:

        (一)有利于提高高校核心競(jìng)爭(zhēng)力

        高校的核心競(jìng)爭(zhēng)力是高等學(xué)校獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)能力,大學(xué)文化建設(shè)有利于提高高等學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),能夠使高等學(xué)校在培養(yǎng)人才和科學(xué)研究等方面比其他研究機(jī)構(gòu)更具有優(yōu)勢(shì)。文化是一所大學(xué)的無形資產(chǎn),它一方面涉及學(xué)校的綜合實(shí)力,如學(xué)校的財(cái)力和物力,另一方面涉及學(xué)校的“五學(xué)”,既:學(xué)者、學(xué)科、學(xué)術(shù)、學(xué)風(fēng)和學(xué)生。而這些因素都離不開大學(xué)文化的建設(shè),豐富的大學(xué)文化可以很好地促進(jìn)學(xué)者在各個(gè)學(xué)科內(nèi)進(jìn)行有效的溝通和交流,在高校形成良好的學(xué)風(fēng),使學(xué)術(shù)充滿活力,從而使學(xué)生全面的發(fā)展,因此,高校的綜合實(shí)力和核心競(jìng)爭(zhēng)力也得到相應(yīng)的提高[2]。

        (二)有助于學(xué)生形成正確的價(jià)值取向

        大學(xué)生是處于大學(xué)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵階段,是學(xué)習(xí)成長的重要時(shí)期,其價(jià)值觀和生活觀由于其處于青春期而不穩(wěn)定,極易受到周圍人群以及思想的影響。因此,建設(shè)良好的大學(xué)文化有助于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,使得學(xué)生能夠在一個(gè)和諧健康的環(huán)境中受到熏陶,從而樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

        (三)有助于規(guī)范和引導(dǎo)自己的行為

        大學(xué)文化的一定的獨(dú)特性決定了其可以滲透到大學(xué)生以及校園的各個(gè)方面,大學(xué)應(yīng)該是一個(gè)服務(wù)育人、教書育人的純凈之地,是學(xué)生接受高等教育的金字塔,但是現(xiàn)在有些高校已經(jīng)忽略了其本身的本價(jià)位值,忽視了大學(xué)“追求真理”“求真務(wù)實(shí)”“教書育人”等大學(xué)應(yīng)該具備的精神。因此,這些問題的出現(xiàn),就需要大學(xué)文化的建設(shè)來更好地引導(dǎo)。大學(xué)文化的有效建設(shè)將可以更好地引導(dǎo)高校結(jié)合自己的特點(diǎn)和時(shí)代要求的要求與精神,來確定本身的辦學(xué)的方針和學(xué)校的價(jià)值取向,樹立大學(xué)應(yīng)該具有的教書育人、培養(yǎng)人才等符合社會(huì)發(fā)展和時(shí)代要求的方針策略,孕育更好的精神和文化土壤,從而更好地規(guī)范和引導(dǎo)自身的行為[3]。

        三、大學(xué)文化建設(shè)的有效途徑

        當(dāng)今時(shí)代,是我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和發(fā)展調(diào)整的關(guān)鍵時(shí)期,高等教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著極其重要的作用,大力發(fā)展高等教育對(duì)于我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì),提高社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)揮著重要的作用。因此,新時(shí)期的文化建設(shè)也必須符合我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)高等教育要求,符合學(xué)生成長的基本特點(diǎn)。大學(xué)時(shí)代是學(xué)生成長和發(fā)展的極為關(guān)鍵的時(shí)期,大學(xué)文化又深深的影響著學(xué)生的全面發(fā)展,因此,如何順應(yīng)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的潮流,適合學(xué)校發(fā)展的實(shí)情,探索和建設(shè)適合學(xué)校和時(shí)代發(fā)展的大學(xué)文化,成為了一個(gè)迫在眉睫的問題。針對(duì)這些問題,有以下一些建議:

        (一)堅(jiān)持“以人為本”

        以人為本是一種思想觀念,也是在這思想觀念的指導(dǎo)下,才能建設(shè)出更有利于大學(xué)的思想文化。在教育活動(dòng)中,“以人為本”首先要做的是堅(jiān)持以學(xué)生為本。學(xué)生是大學(xué)教育的活動(dòng)重心,這就要求教師在教學(xué)中,不僅要關(guān)心學(xué)生身心的全面發(fā)展,更要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展?!耙匀藶楸尽保艘P(guān)注學(xué)生的發(fā)展外,還必須關(guān)注教師的發(fā)展,教師在整個(gè)過程中,不僅是知識(shí)的傳播者,更是教學(xué)的關(guān)鍵和直接引導(dǎo)者。因此,真正落實(shí)和貫徹“以人為本”,需要將學(xué)生和教師的真正利益落實(shí)到實(shí)處,才能很好地貫徹和建設(shè)大學(xué)文化。

        (二)融入中華民族傳統(tǒng)文化建設(shè)

        中國傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,延續(xù)著中華民族的血脈,它是中華民族歷史上綿延流傳下來的影響整個(gè)中華民族發(fā)展進(jìn)程的、具有穩(wěn)定的共同精神、心理狀態(tài)、思維方式和價(jià)值取向的全部精神成果,也是中華民族傳統(tǒng)意識(shí)、觀念、心態(tài)和習(xí)俗的綜合。它具有延綿不絕的強(qiáng)勁的生命力,也極具有開放性和包容性。但是在現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)極度開放的今天,中國傳統(tǒng)文化卻受到了極大的沖擊和遺忘,因此,建設(shè)校園文化,要將中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化融入其中,只有這樣,才會(huì)使得文化更具有包容性,即使在外來文化滲入的同時(shí),也極具有凝聚力,只有將傳統(tǒng)文化融入其中,才能更好的建設(shè)好大學(xué)文化[4]。

        (三)加強(qiáng)制度建設(shè)和革新

        大學(xué)制度是現(xiàn)代大學(xué)的標(biāo)志,學(xué)術(shù)自由的實(shí)現(xiàn)依賴于現(xiàn)代大學(xué)制度為其提供優(yōu)良的內(nèi)外制度環(huán)境,它是大學(xué)理念的延伸,也是保證大學(xué)文化能夠更好地實(shí)現(xiàn)的重要的保障。具體來說,應(yīng)該首先加強(qiáng)現(xiàn)行的管理體制,對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新與革新;其次也應(yīng)改革和培養(yǎng)人才培養(yǎng)制度,給個(gè)學(xué)校內(nèi)部服務(wù)制度,通過這樣內(nèi)外部的雙向的改革和創(chuàng)新,才能為大學(xué)文化的建設(shè)提供強(qiáng)有力的保證,使得大學(xué)文化的精神可以落到實(shí)處,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,使大學(xué)更富有生命力和活力,從而提高學(xué)校的整體辦學(xué)水平。

        四、結(jié)語

        高校文化建設(shè)是時(shí)代發(fā)展的需要,也是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo),提高人才素質(zhì)的重要途徑,在新時(shí)代的發(fā)展條件下,高校要注重結(jié)合現(xiàn)代發(fā)展的新形勢(shì),堅(jiān)持“以人文本”的基本理念,融合中國傳統(tǒng)文化的精髓,加強(qiáng)制度的建設(shè)和革新,從而更好地建設(shè)好高校文化,促進(jìn)人的全面發(fā)展。

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