◎楚 悅

（大連大學(xué)音樂(lè)學(xué)院 遼寧 大連 116600）

2019年7月15日，習(xí)近平總書(shū)記到內(nèi)蒙古赤峰市考察調(diào)研，在觀看了蒙古族英雄史詩(shī)《格薩（斯）爾》說(shuō)唱展示，并同非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人親切交談，充分表明了黨對(duì)少數(shù)民族文化保護(hù)和傳承工作的高度重視。

遼寧的少數(shù)民族人口較多，少數(shù)民族非遺音樂(lè)資源豐富。推進(jìn)非遺音樂(lè)保護(hù)和傳承，必須抓住關(guān)鍵，解決難點(diǎn)，創(chuàng)新方法，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，綜合運(yùn)用各種手段，搶救、保護(hù)和傳承非遺文化。

一、遼寧少數(shù)民族的非遺音樂(lè)

（一）少數(shù)民族分布

遼寧是中國(guó)少數(shù)民族人口較多的省份之一，除漢族外，還有滿族、蒙古族、回族、朝鮮族、錫伯族等。少數(shù)民族人口670萬(wàn)，占遼寧省總?cè)丝诘?6.02%。遼寧省有8個(gè)少數(shù)民族自治縣，其中6個(gè)滿族自治縣（新賓、岫巖、清原、本溪、桓仁、寬甸），2個(gè)蒙古族自治縣（喀左、阜新），還有2個(gè)在省內(nèi)享受民族自治縣待遇的市（鳳城、北鎮(zhèn)市）。

（二）非遺項(xiàng)目

非遺是“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”（Intangible cultural heritage）的簡(jiǎn)稱，世界聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》將其定義為：被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。

國(guó)務(wù)院從2006年起，先后四次公布了國(guó)家級(jí)非遺代表項(xiàng)目名錄，共1372項(xiàng)。其中，遼寧少數(shù)民族音樂(lè)有遼寧阜新的“東蒙短調(diào)民歌”和遼寧建平的“建平十王會(huì)”在2008年國(guó)家第二批非遺名錄中被選入。在遼寧省級(jí)的非遺名錄中，也有許多優(yōu)秀的少數(shù)民族音樂(lè)，分別是：第一批的阜新東蒙短調(diào)民歌和岫巖滿族單鼓；第二批的岫巖滿族民歌和建平十王會(huì)；第三批的朝鮮族傳統(tǒng)說(shuō)唱藝術(shù)和朝鮮族盤索里；第四批的蒙古勒津馬頭琴音樂(lè)。

（三）保護(hù)和傳承

習(xí)近平總書(shū)記在內(nèi)蒙古赤峰市考察調(diào)研時(shí)指出，“我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，中華民族是多民族不斷交流交往交融而形成的。中華文明植根于和而不同的多民族文化沃土，歷史悠久，是世界上唯一沒(méi)有中斷發(fā)展至今的文明。要重視少數(shù)民族文化保護(hù)和傳承，支持和扶持《格薩（斯）爾》等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)好傳承人，一代一代接下來(lái)、傳下去。要引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的歷史觀、國(guó)家觀、民族觀、文化觀，不斷鞏固各族人民對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同，對(duì)中華民族的認(rèn)同，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同?！?/p>

在遼寧的少數(shù)民族非遺音樂(lè)目錄中，有蒙古族、滿族、朝鮮族等民族傳統(tǒng)音樂(lè)類目，各民族的音樂(lè)文化既保存了他們各自的傳統(tǒng)風(fēng)格特色，又相互交流、彼此吸收。但由于多種因素的影響，有許多非遺藝術(shù)逐漸消失。在新時(shí)代新形勢(shì)下，要運(yùn)用現(xiàn)代化的手段，保護(hù)和傳承瀕臨消亡的非遺文化[1]。

二、運(yùn)用數(shù)字化手段傳承與保護(hù)非遺音樂(lè)

（一）重要性

數(shù)字化時(shí)代通過(guò)計(jì)算機(jī)存儲(chǔ)、處理和傳播，可以將我們的少數(shù)民族非遺音樂(lè)進(jìn)行推廣和傳播。這類技術(shù)的出現(xiàn)和發(fā)展，改變了非遺的存在生態(tài)和人們對(duì)待非遺的態(tài)度。《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》中也提到：“數(shù)字化技術(shù)作為一種新技術(shù)，是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，要運(yùn)用文字、錄音、錄像、數(shù)字化多媒體等各種方式，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行真實(shí)、系統(tǒng)和全面的記錄，建立檔案和數(shù)據(jù)庫(kù)”。

（二）運(yùn)用手段

對(duì)于非遺的傳承，各地都在不同程度地去搶救和保護(hù)，運(yùn)用的主要手段有：

1.設(shè)立傳承人，開(kāi)創(chuàng)傳承人培訓(xùn)班，其目的是活態(tài)的傳承，師徒的傳承，此手段得到了社會(huì)的廣泛關(guān)注和認(rèn)可。

2.將傳統(tǒng)文化與市場(chǎng)結(jié)合，鼓勵(lì)傳承人與學(xué)校、企業(yè)、地方政府合作，打造具有品牌效應(yīng)的文化產(chǎn)業(yè)，此手段不僅可以讓傳承人與外界有效接觸，發(fā)揮自身價(jià)值，其收入也可以維持生計(jì)。

3.運(yùn)用數(shù)字化，利用當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)，創(chuàng)造條件、創(chuàng)新手段，使溝通更便捷通暢，更有利于當(dāng)下年輕人對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的了解與認(rèn)可[2]。要綜合運(yùn)用各種手段，搶救、保護(hù)和傳承非遺文化。

（三）數(shù)字化技術(shù)

當(dāng)下，數(shù)字化時(shí)代，數(shù)據(jù)庫(kù)、網(wǎng)站的建設(shè)幾乎運(yùn)用在每個(gè)單位或者公司中，而關(guān)于少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)的數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)可謂是少見(jiàn)。對(duì)于保護(hù)，我們現(xiàn)運(yùn)用的手段有錄音、錄像、文獻(xiàn)記載、師徒傳承、改編再創(chuàng)作、成立研究會(huì)、進(jìn)社區(qū)和高校等等。這些保護(hù)手段缺乏足夠的靈活性，沒(méi)有做到采錄資源的便捷與即時(shí)性，而運(yùn)用數(shù)字化手段則會(huì)高效、便捷得多。

數(shù)字化時(shí)代就是將數(shù)字化產(chǎn)生的特殊技術(shù)應(yīng)用于我們生活的各個(gè)角落，對(duì)少數(shù)民族非遺音樂(lè)進(jìn)行采集、整理、著錄、建檔、存儲(chǔ)等，是搶救和保護(hù)工作的基礎(chǔ)。而對(duì)那些瀕危的且具有重要?dú)v史文化價(jià)值的圖、文、音、視資料實(shí)施數(shù)字化保護(hù)，進(jìn)行系統(tǒng)詳實(shí)的數(shù)字化采集和著錄，是搶救和保護(hù)工作的主要實(shí)施內(nèi)容之一[3]。

三、開(kāi)展數(shù)字化手段需解決的難點(diǎn)問(wèn)題

運(yùn)用數(shù)字化手段傳承與保護(hù)遼寧少數(shù)民族非遺音樂(lè)，要抓住關(guān)鍵，解決難點(diǎn)問(wèn)題，創(chuàng)新方法，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，保障效果。

（一）數(shù)據(jù)庫(kù)的設(shè)計(jì)與制作

以前我們對(duì)于非遺音樂(lè)的傳承與保護(hù)工作僅僅是錄音、錄像、師徒傳承等手段，這些手段只能讓本地區(qū)的人們獲取信息和繼承手藝。運(yùn)用數(shù)字化的手段保護(hù)少數(shù)民族非遺音樂(lè)，必須要設(shè)計(jì)制作一款適用于這類名目的音樂(lè)文化數(shù)據(jù)庫(kù)。這個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)的建立要符合少數(shù)民族的音樂(lè)特色、文化特色。需要計(jì)算機(jī)相關(guān)領(lǐng)域的專家給予技術(shù)上的支持和幫助。

一套完整的數(shù)據(jù)庫(kù)包括音樂(lè)的音頻、視頻、圖片、文獻(xiàn)、傳承人的訪談及表演等資料，這些資料的搜集和整理工作有著相當(dāng)大的工作量，需要地方及省市非遺部門和音協(xié)的大力支持、多多提供寶貴材料，需要與專業(yè)的團(tuán)隊(duì)合作完成。

（二）創(chuàng)新傳播方法

隨著數(shù)字化技術(shù)和多媒體技術(shù)的提高，少數(shù)民族非遺音樂(lè)數(shù)字化宣傳的真實(shí)性、現(xiàn)場(chǎng)性、參與性會(huì)逐步提高，在很大程度上代替?zhèn)鞒腥说闹苯诱故净顒?dòng)，而且有跨越時(shí)空、節(jié)約成本等的優(yōu)勢(shì)。運(yùn)用數(shù)字化的手段，建立相關(guān)的音樂(lè)數(shù)據(jù)庫(kù)、網(wǎng)站、二維碼掃描等多種渠道，能更快更好地讓世人認(rèn)識(shí)并了解遼寧少數(shù)民族非遺音樂(lè)。

要不斷創(chuàng)新傳播方法，充分體現(xiàn)少數(shù)民族非遺音樂(lè)的創(chuàng)造力、文化價(jià)值和審美價(jià)值。有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用，也有利于增強(qiáng)民族自信心和凝聚力，促進(jìn)和諧遼寧的建設(shè)與發(fā)展。