◎梁 蘭 謝衛(wèi)平

（湖南工程學(xué)院人文社會(huì)科學(xué)部 湖南 湘潭 411101）

文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。探討在湖南文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中融入齊白石文化元素，使齊白石藝術(shù)成為宣傳湖湘文化和湖湘現(xiàn)代化文旅成就的窗口，促進(jìn)湖南旅游經(jīng)濟(jì)從自然資源向文化體驗(yàn)深度轉(zhuǎn)型，為湖南省文化和旅游經(jīng)濟(jì)深度融合創(chuàng)造示范。

一、湖南文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)品現(xiàn)狀

（一）文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)品的概念

文化旅游是指通過旅游實(shí)現(xiàn)感知、了解、體察人類文化具體內(nèi)容之目的的行為過程。文化旅游以旅游經(jīng)營(yíng)者建立在歷史人文基礎(chǔ)上創(chuàng)造的觀賞對(duì)象和休閑娛樂方式為消費(fèi)內(nèi)容，使旅游者獲得富有文化內(nèi)涵和深度參與的旅游體驗(yàn)的集合。文化旅游的主要功能就是增加旅游者對(duì)文化景點(diǎn)的文化感受。

真正的文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)品，主要是指以人文旅游資源為主所開發(fā)出來的旅游產(chǎn)品，是為滿足人們精神上的旅游消費(fèi)需求而產(chǎn)生的一部分旅游產(chǎn)品，其目的就是提高人們的旅游生活品質(zhì)。這部分文化旅游產(chǎn)品的核心是文化和創(chuàng)意。就文化而言，強(qiáng)調(diào)文化旅游的“文化”是一種相對(duì)自然景觀而言的生活形態(tài)；就創(chuàng)意而言，則是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造一種獨(dú)特的文化符號(hào)，而“產(chǎn)品”是指一種生產(chǎn)行銷模式。因此，文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)品可以理解為“旅游活動(dòng)中蘊(yùn)含人為因素創(chuàng)造的旅游生活的創(chuàng)意產(chǎn)品”。

（二）湖南文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)

1.文旅資源豐富，旅游紀(jì)念品質(zhì)量較高

湖南旅游資源豐富。自然旅游資源方面，張家界武陵源獨(dú)特的砂巖地貌、新寧的崀山以典型的丹霞地貌，均被列為世界自然遺產(chǎn)。文化旅游資源方面主要有：世界文化遺產(chǎn)永順老司城、長(zhǎng)沙馬王堆漢墓、岳麓書院等歷史文化名片；還有韶山、花明樓等革命圣地，其民族風(fēng)情也極為絢麗多彩。同時(shí)，湖南的旅游紀(jì)念品質(zhì)量整體較高。湘繡，是中國(guó)四大名繡之一，湘菜是中國(guó)八大菜系之一。此外還有精巧獨(dú)特的工藝品，如銅官窯陶器、寶慶竹刻等。另外，安化黑茶、雪峰蜜橘等名優(yōu)特產(chǎn)也都全國(guó)知名。2018年，湖南被世界知名旅游消費(fèi)指南《孤獨(dú)星球》評(píng)為全球10大性價(jià)比最高旅游目的地之一[1]。

2.湖南已開發(fā)出一批文化旅游精品

目前，湖南已經(jīng)開發(fā)出了一批文化旅游精品。例如，韶山著重打造“紅色文化旅游+”，將韶山、烏山、花明樓景區(qū)連成一片，已成為國(guó)內(nèi)極具特色的紅色旅游勝地；古城鳳凰通過舉辦大型藝術(shù)活動(dòng)、苗銀苗飾展、盛裝巡游等為古城賦予新的文化內(nèi)涵，注入新的生機(jī)，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代版的鳳凰涅槃。常德市也開發(fā)了獨(dú)特的文化旅游項(xiàng)目，《夢(mèng)回穿紫河》文化旅游項(xiàng)目開創(chuàng)了湖南文化旅游流動(dòng)舞臺(tái)實(shí)景秀的先河；大型歌舞《炭河千古情》引爆了寧鄉(xiāng)市文化旅游市場(chǎng)[2]。

（三）創(chuàng)意產(chǎn)品文化內(nèi)涵不足、特色不鮮明

近年來，一批湖南文化旅游精品贏得了國(guó)內(nèi)外游客的廣泛關(guān)注。但無論是紅色旅游線路、大型實(shí)景歌舞演出、演藝中心的特色表演等等，都不是湖南所獨(dú)有的，與其他省份相比只不過地域不同、節(jié)目不同。僅僅只靠“網(wǎng)紅城市”，舉辦個(gè)主題活動(dòng)吸“粉”是不夠的。湖南目前的文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)品，總體上還存在著文化內(nèi)涵挖掘不夠、特色不鮮明、創(chuàng)意不夠等問題。

二、融入齊白石文化元素的重要性

（一）有利于湖南文旅產(chǎn)品走向世界

湖南文化旅游資源豐富多樣，可開發(fā)的文化旅游產(chǎn)品很多。齊白石是世界級(jí)的藝術(shù)文化名人，他的聲名和作品已經(jīng)走向世界大舞臺(tái)、國(guó)際大市場(chǎng)，是世界文明的一部分。促推融合齊白石文化元素的文旅產(chǎn)品“走”出去，有助于促進(jìn)文化交流與合作，促進(jìn)開放強(qiáng)省建設(shè)[3]，不斷增強(qiáng)省域綜合實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。

（二）提升湖南文化旅游產(chǎn)品的審美性

湖湘文化對(duì)齊白石的影響很深遠(yuǎn)。由于湖湘地區(qū)水系發(fā)達(dá)，許多傳說、故事都和水相關(guān)，這些水族題材在齊白石的藝術(shù)創(chuàng)作中始終占有重要的位置，他對(duì)于魚、蝦、蟹、青蛙等主題總是青睞有加。齊白石早期作品中也不乏八仙題材[4]。

綜觀齊白石的藝術(shù)創(chuàng)作，總能看到湖湘文化的影子。他的“紅花墨葉”的“紅花”就是用的湖南辰溪一帶產(chǎn)的辰砂[5]，可以說齊白石藝術(shù)對(duì)湖湘文化的體現(xiàn)達(dá)到了前所未有的高度。深度挖掘齊白石的藝術(shù)元素，融入湖南文化旅游創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)，可以達(dá)到更高的藝術(shù)水準(zhǔn)，能夠提升湖南文化旅游產(chǎn)品的審美性。

三、融入齊白石文化元素的旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)

（一）文化旅游項(xiàng)目創(chuàng)意

1.在湘潭齊白石紀(jì)念館的基礎(chǔ)上，建立“線上齊白石”

應(yīng)用大數(shù)據(jù)，采集齊白石所有有據(jù)可循、確認(rèn)為真跡的書畫作品、篆刻作品、木刻作品、書法作品等原始高清圖片，建立齊白石專業(yè)數(shù)據(jù)庫、資料庫，并進(jìn)行系統(tǒng)化、科學(xué)性的分類整理，創(chuàng)建一個(gè)齊白石APP或者齊白石小程序，將這些權(quán)威搜集的資料直接鏈接到齊白石AP或者小程序上。這個(gè)APP或小程序主要提供給愛創(chuàng)意的、愛寫作的、愛拍視頻、愛自拍的人來隨意編排圖文資料、寫作、合成拍照效果、制作視頻等等，齊白石的藝術(shù)資料在這個(gè)上面可以隨意使用。這會(huì)讓齊白石紀(jì)念館對(duì)90后、00后都具有巨大的吸引。通過將齊白石APP和小程序投入市場(chǎng)使用，將涌現(xiàn)一批網(wǎng)紅作品，我們?cè)賹⑦@些網(wǎng)紅創(chuàng)意在齊白石紀(jì)念館展出，讓齊白石的藝術(shù)活起來、火起來。

2.采用最新科技，打造5G時(shí)代下的“VR齊白石”

探索利用AI直播、VR展示、機(jī)器人介紹等新一代智能科技，宣傳展示齊白石本人、齊白石的藝術(shù)作品及齊白石的故事，為齊白石文化元素裝上“科技驅(qū)動(dòng)”。利用數(shù)字科技等高新技術(shù)，推動(dòng)湖南文化旅游產(chǎn)業(yè)向高科技、智能化方向發(fā)展。在全國(guó)率先打造5G時(shí)代下的“VR齊白石”，系統(tǒng)創(chuàng)新文旅產(chǎn)品的消費(fèi)模式、展示方式及體驗(yàn)方式。通過新科技對(duì)齊白石文化元素虛擬化、可視化、互動(dòng)化，產(chǎn)品化，從而滿足和創(chuàng)造新的文化消費(fèi)需求，加快湖南文旅特色品牌名片——齊白石走向世界。

（二）旅游紀(jì)念品包裝創(chuàng)意

齊白石一生創(chuàng)作了大量的書畫、篆刻作品，這些作品的電子圖片已經(jīng)是公共版權(quán)，它們具有極高的藝術(shù)價(jià)值。如果能夠?qū)⑦@些藝術(shù)作品的局部或者整體合理化的編排和組合，并設(shè)計(jì)進(jìn)湖南旅游紀(jì)念品的包裝中去，就可以建立一套以齊白石書畫及篆刻作品為設(shè)計(jì)主元素的湖南旅游紀(jì)念品包裝體系，形成既有齊白石藝術(shù)特性又具湖南地域風(fēng)格的包裝體系，能夠有效推動(dòng)湖南旅游走向全國(guó)，提升湖南文化旅游的知名度。