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        禪房的樹(shù)

        2019-12-26 01:55:41指尖
        閱讀與作文(初中版) 2019年11期
        關(guān)鍵詞:禪房古樹(shù)人間

        指尖

        古樹(shù)長(zhǎng)在墻里,像人擠在人群里。

        紅塵擁擠,一些細(xì)碎的磕碰和不悅暗自滋生。樹(shù)不說(shuō),它被泥灰和石頭框裹、擠壓時(shí),身上的生疼和心下的酸楚。樹(shù)總是比人活得更堅(jiān)強(qiáng),更尊嚴(yán),更沉默,所以也更長(zhǎng)久。

        人是向往活成樹(shù)的境界的,也煉丹熬藥,求仙問(wèn)道,卻到底抗不過(guò)時(shí)間的摧枯折腐,連百年也難熬,便自行消亡。

        樹(shù)活了百年千年的,活過(guò)一輩一輩的人,像找到了逃脫的訣竅,被時(shí)間忽略了。所以,越是隱蔽的村莊,古樹(shù)的數(shù)量越多,越健康。

        一個(gè)叫禪房的村莊,隱在蜿蜒的道路和重巒疊嶂中央。途徑核桃林,塵沙飛揚(yáng)的礬石場(chǎng),楊槐紫和白的花,斑鳩和啄木鳥(niǎo)的聲音,我沿新修水泥路去尋找一棵樹(shù)的根部,竟走完了一整條街。街,于初夏呈現(xiàn)出干熱的饑渴,像旺火,要燒灼和烘烤了人間通衢。街兩旁是新建的宅子,高墻深院,不見(jiàn)其里。沒(méi)有水,村莊里的水在很久前就消失了,久到連老輩人都忘了河流和泉。五行里說(shuō),金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金。樹(shù)在,就證明水在過(guò),村莊的清幽和濕潤(rùn)在過(guò)。單“禪房”這村名,如果不是赴踏在這火一般的街道,我定會(huì)想象它是樹(shù)木葳蕤,流水遍野之所,禪房花木生,濃蔭深處,水氣氤氳,一盞茶,一張琴,一人,一幾,悠然,清遠(yuǎn),若頌歌里的傳奇,好景好態(tài)好湖山,人間因之多了留戀意,多了可愛(ài)心。

        遠(yuǎn)山近坡,連綿一色的黃,土疊著土,石堆著石?!岸U房”,在這里,不過(guò)美麗裝飾,既欺騙想象,又瞞哄天下,它是習(xí)俗和模仿,是遠(yuǎn)離事物本宗的附屬,不具任何形容和表達(dá)意味。

        逼仄的舊街景,堆積的紅磚,青石,廢氣的朽木,柴薪,挖掘機(jī)的轟鳴,所有人間繁瑣忙亂之后,才是古樹(shù)的樣子。無(wú)委屈,無(wú)埋怨,長(zhǎng)在逼仄街巷的墻里,新磚砌的墻,墻墻相圍,是不該長(zhǎng)的地方。不知是樹(shù)擋了人間出路,還是墻擋了樹(shù)的地盤(pán)。這樣的糾紛是村莊里的風(fēng)景。人多喜熱鬧,亦少分辨,誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),樹(shù)和墻不說(shuō),人也不講究。只可惜了樹(shù)的筆直貌態(tài),穿了整面墻的不屈服,不對(duì)抗,長(zhǎng)得自覺(jué),不聞不問(wèn)。

        倒似禪房花木深處的僧,詩(shī)歌里的大美,不爭(zhēng)不強(qiáng),端正安詳?shù)鼗?,地老天荒地活,日夜無(wú)休的活。活到無(wú)動(dòng)于衷,熬罷四時(shí),坐斷紅塵。村里人說(shuō)它老。但到底多老,又說(shuō)不上個(gè)所以然,他們看我端著相機(jī),以為尋寶,某說(shuō)家里有老貨,某某說(shuō)家里有元寶,一時(shí)好不熱鬧。笑而不語(yǔ)。古樹(shù)揣了千古秘密,連鳥(niǎo)雀蟲(chóng)蟻都不相告。假如某和某某的祖輩地下有知,會(huì)為后代生出的貪婪感到慚愧嗎?或某和某某不過(guò)藏了假貨,想得幾許錢(qián)財(cái)?如此更令老輩蒙羞了。樹(shù)總是比人強(qiáng)了千百倍的,它懂得善良,懂得道,懂得順應(yīng),皆因它懂得,所以生命久長(zhǎng)。

        樹(shù)的老枝長(zhǎng)得密密的,伸得長(zhǎng)長(zhǎng)的,墻內(nèi)人家半邊院子的蔭涼。樹(shù)是不計(jì)較人的好歹的。他們把它砌在墻里,若人在夏天穿了冬衣,自由套了刑枷,失了自在,但樹(shù)照常努力地庇護(hù)凡人。

        樹(shù)好幾百年了,人嫌它礙事,又不敢砍伐。倒不是對(duì)它多恭敬,而是俗世的繁文縟節(jié)令人頭疼。獲赦的樹(shù)恭敬天地,也恭敬生命。天地給養(yǎng)人間萬(wàn)物,人也知道,所以建了新廟,廟里供著泥胎新神。人跪下去,身體匍伏,頭額頂?shù)?。?shù)在遠(yuǎn)處看著。一輩一輩的人跪下去,一輩一輩的人跋涉在尋覓水源的途中,一輩一輩人從遙遠(yuǎn)的地方挑水,扁擔(dān)擔(dān)折了,人死了。只有樹(shù)活著。樹(shù)活著,村莊就活著,人也一輩一輩地活著,神也活著,希望也活著。

        神在夜里狂歡,人在夜里做夢(mèng),只有樹(shù)在夜里醒著。樹(shù)不跟神對(duì)話(huà)。神在云天,樹(shù)在塵寰,人在樹(shù)下走,樹(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽(tīng)人的念叨,神回應(yīng)了什么,人不知道,樹(shù)知道。大地之上,眾生沉浮,樹(shù)安靜地傾聽(tīng),承受,不妄念,不勘破。直到不得不死時(shí),樹(shù)里結(jié)出琥珀,晶瑩的秘密,時(shí)光里的光芒。

        人在人群里,會(huì)同化,會(huì)糾結(jié),會(huì)生厭惡,會(huì)窒息,會(huì)虛脫,會(huì)死。樹(shù)在墻里,把根須延伸到墻外,到街道上,到大地上,到地表下的深邃里。身體的桎梏無(wú)法使它失去生機(jī),它的氣息和魂靈,伸展在禪房村莊的每一條街道,每一個(gè)院落,每一個(gè)人心里。

        人混沌,所以無(wú)覺(jué)知。

        有一天,村莊會(huì)知道樹(shù)的好,人也會(huì)知道。

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