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        紅色:共和國(guó)顏色的生成與保持

        2019-12-26 01:51:48賈蕾

        賈蕾

        〔摘要〕 “共和國(guó)是紅色的,不能淡化這個(gè)顏色”。中華人民共和國(guó)的顏色之所以為紅色,是因?yàn)樗杏隈R克思、恩格斯和列寧等的早期探索中,形成于中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民28年的浴血奮戰(zhàn)中,確證于新中國(guó)成立70年來(lái)實(shí)踐的偉大成就中。不能淡化這個(gè)顏色,是國(guó)內(nèi)民族復(fù)興之需,也是國(guó)外“顏色革命”之鑒,更是人類發(fā)展進(jìn)步之要。為實(shí)現(xiàn)永葆共和國(guó)紅色的目標(biāo),我們必須高舉偉大旗幟,牢守紅色信仰;不忘為民初心,永懷赤誠(chéng)之情;繼承革命精神,永續(xù)紅色基因。

        〔關(guān)鍵詞〕 紅色;共和國(guó);理想信念;紅色基因

        〔中圖分類號(hào)〕D616 ? 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕1009-1203(2019)06-0014-05

        2019年3月,習(xí)近平總書記在看望參加全國(guó)政協(xié)會(huì)議的委員時(shí)指出:“不忘初心,方得始終??!我們的初心是什么?上海石庫(kù)門、南湖紅船,誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨,14年抗戰(zhàn)、歷史性決戰(zhàn),才有了中華人民共和國(guó)。共和國(guó)是紅色的,不能淡化這個(gè)顏色?!?〔1 〕其中,“共和國(guó)是紅色的,不能淡化這個(gè)顏色”的話語(yǔ)引發(fā)了社會(huì)的廣泛關(guān)注。中華人民共和國(guó)的顏色緣何為紅色?為何不能淡化這個(gè)顏色?如何永葆紅色?這些問(wèn)題值得我們進(jìn)一步深入思考。

        一、中華人民共和國(guó)紅色的生成脈絡(luò)

        歷史為現(xiàn)實(shí)之源,一國(guó)之今日總與昨日相銜接。只有審視中華人民共和國(guó)的發(fā)展歷史,我們才能真正理解紅色的生成根源。“紅色”作為一種物理性元素,通常給人以熱烈、興奮和刺激之感,而其一經(jīng)與“共和國(guó)”相結(jié)合,便轉(zhuǎn)化為包含革命與信仰、斗爭(zhēng)與鮮血、奮斗與成就等象征意蘊(yùn)在內(nèi)的政治符號(hào)。中華人民共和國(guó)的紅色,經(jīng)歷了孕育、形成和確證的發(fā)展過(guò)程。

        (一)孕育:馬克思、恩格斯和列寧等革命導(dǎo)師的早期探索

        “不到特里爾,就不算到過(guò)德國(guó)”。近年來(lái),“紅色始祖”馬克思的故居總能引來(lái)很多游客尤其是中國(guó)游客。紅色作為馬克思最喜愛(ài)的顏色,代表著革命和斗爭(zhēng),也代表著正義和追求。馬克思很早便表達(dá)了對(duì)紅色共和國(guó)的支持和渴望。如1848年法國(guó)二月革命勝利后,他對(duì)巴黎很多墻壁上出現(xiàn)的具有歷史意義的奪目的大字“法蘭西共和國(guó)”給予了肯定和稱贊,同時(shí)也惋惜于巴黎無(wú)產(chǎn)階級(jí)“在三色旗面前降下了紅旗” 〔2 〕455,最終導(dǎo)致六月起義的失敗。他認(rèn)為:“只有浸過(guò)了六月起義者的鮮血之后,三色旗才變成了歐洲革命的旗幟——紅旗!” 〔2 〕471可由于當(dāng)時(shí)諸多條件的限制,法國(guó)革命在之后并未取得較大進(jìn)展,維護(hù)秩序的騎士們“以預(yù)言紅色共和國(guó)的恐怖來(lái)嚇唬人”,反革命在一些國(guó)家更把“‘紅色共和國(guó)洗成了白色”。 〔2 〕513即便如此,馬克思仍堅(jiān)信,隨著革命形勢(shì)的發(fā)展,改良主義等都將被迫團(tuán)結(jié)在“黨的旗幟周圍”,團(tuán)結(jié)在“紅旗周圍”。 〔2 〕530-531可見(jiàn),紅色共和國(guó)是馬克思的真切追求,與之相伴隨的紅旗是共和國(guó)的重要標(biāo)識(shí)。

        同時(shí),馬克思和恩格斯也極為關(guān)注中國(guó)問(wèn)題。在我國(guó)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間,他們撰寫了十幾篇文章向世界揭露西方列強(qiáng)侵略中國(guó)的真相,指責(zé)其是“極端不義的戰(zhàn)爭(zhēng)” 〔2 〕792,并且斷言,“過(guò)不了多少年,我們就會(huì)親眼看到世界上最古老的帝國(guó)的垂死掙扎,看到整個(gè)亞洲新紀(jì)元的曙光” 〔2 〕800。他們甚至還“科學(xué)預(yù)見(jiàn)了‘中國(guó)社會(huì)主義的出現(xiàn)”,為“新中國(guó)取了靚麗的名字——‘中華共和國(guó)”。 〔3 〕之后,列寧以馬克思主義為指導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)人民取得了十月革命的勝利,建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,鮮明地樹起了紅色旗幟。然而,蘇維埃共和國(guó)建立之初,面臨的形勢(shì)卻十分嚴(yán)峻:帝國(guó)主義為防止“赤色”擴(kuò)散,聯(lián)合進(jìn)行圍剿;國(guó)內(nèi)封建殘余和資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力也不甘失敗,組織白匪軍與新生的蘇維埃政權(quán)進(jìn)行對(duì)抗。經(jīng)過(guò)艱苦斗爭(zhēng),蘇俄紅軍和人民最終捍衛(wèi)了十月革命的寶貴成果,隨后的建設(shè)更對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨及中華人民共和國(guó)的建立、發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

        (二)形成:中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民28年的浴血奮戰(zhàn)

        “十月革命一聲炮響,給我們送來(lái)了馬克思列寧主義” 〔4 〕。自1840年以來(lái)便飽受列強(qiáng)壓迫、苦苦求索無(wú)果的中國(guó)人民,在俄國(guó)革命勝利中看到了出路和希望。1918年,李大釗在《Bolshevism的勝利》一文中指出,“由今以后,到處可見(jiàn)的,都是Bolshevism戰(zhàn)勝的旗。到處所聞的,都是Bolshevism的凱歌的聲”,“試看將來(lái)的環(huán)球,必是赤旗的世界”。 〔5 〕1921年,中國(guó)共產(chǎn)黨在蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和共產(chǎn)國(guó)際等幫助下誕生,確立了馬克思主義的指導(dǎo)地位,也確定了立場(chǎng)觀點(diǎn)和奮斗目標(biāo)。1925年,毛澤東在分析國(guó)際形勢(shì)時(shí)指出,“現(xiàn)在世界上的局面,是革命和反革命兩大勢(shì)力作最后斗爭(zhēng)的局面。這兩大勢(shì)力豎起了兩面大旗:一面是紅色的革命的大旗”,“一面是白色的反革命的大旗”。 〔6 〕4“旗幟”之喻和以顏色劃分陣營(yíng)的方法,顯然深受馬克思列寧主義的影響。1928年,毛澤東在《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》一文中準(zhǔn)確分析了“一國(guó)之內(nèi),在四圍白色政權(quán)的包圍中,有一小塊或若干小塊紅色政權(quán)的區(qū)域長(zhǎng)期地存在” 〔6 〕48的原因和條件;1930年,毛澤東在《星星之火,可以燎原》一文中又科學(xué)回答了“紅旗到底能打多久”的疑問(wèn),推動(dòng)了紅色根據(jù)地的鞏固和發(fā)展。1931年,我們黨在瑞金成立了中華蘇維埃共和國(guó),為中華人民共和國(guó)的成立奠定了基礎(chǔ)。因而,瑞金有“紅都”之美譽(yù),被稱作“共和國(guó)的搖籃”。

        在從1921年走向1949年的28年歷史中,飽含了中國(guó)共產(chǎn)黨人和人民群眾的奉獻(xiàn)和犧牲。我們的共和國(guó)是無(wú)數(shù)先烈用血肉之軀筑成的,我們的旗幟是無(wú)數(shù)先輩用鮮血染紅的。1927年大革命失敗后,全國(guó)陷入白色恐怖。據(jù)黨的六大不完全統(tǒng)計(jì),從1927年3月到1928年上半年,被殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾就達(dá)31萬(wàn)多人 〔7 〕232;1934年紅軍被迫進(jìn)行長(zhǎng)征,湘江一役由8.6萬(wàn)余人銳減至3萬(wàn)余人 〔7 〕384,爬雪山、過(guò)草地時(shí)又有約2萬(wàn)名紅軍犧牲;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,一批將領(lǐng)和英雄群體以身殉國(guó),“北京市密云縣一位名叫鄧玉芬的母親,把丈夫和5個(gè)孩子送上前線,他們?nèi)繎?zhàn)死沙場(chǎng)” 〔8 〕;解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間,黨和人民也為著最后的勝利,同樣付出了巨大犧牲。因種種原因,一些烈士沒(méi)有留下名字,甚至沒(méi)有留下遺骨,但他們卻用實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)了共和國(guó)的建立,鑄就了新中國(guó)不朽的精神豐碑。因而,習(xí)近平總書記深切強(qiáng)調(diào),“無(wú)數(shù)的先烈鮮血染紅了我們的旗幟”,我們必須“建設(shè)好他們所盼望向往、為之奮斗、為之犧牲的共和國(guó)”。 〔1 〕

        (三)確證:新中國(guó)成立70年的巨大成就

        “中華人民共和國(guó)中央人民政府于本日成立了”——1949年10月1日天安門城樓上的莊嚴(yán)宣告,標(biāo)志著中華人民共和國(guó)的正式成立。可是,要鞏固紅色政權(quán)、建好共和國(guó)卻絕非易事。經(jīng)濟(jì)凋敝、民生困苦、國(guó)民黨殘余負(fù)隅頑抗、朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)危及我國(guó)安全等問(wèn)題,都對(duì)新生的共和國(guó)提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。若不能有效應(yīng)對(duì),新中國(guó)就將存在被顛覆的危險(xiǎn)。為此,我們黨審時(shí)度勢(shì)、有機(jī)協(xié)調(diào),僅用三年時(shí)間便實(shí)現(xiàn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基本恢復(fù),隨后帶領(lǐng)人民投身國(guó)家建設(shè),取得了豐碩的發(fā)展成果。王進(jìn)喜、雷鋒、焦裕祿等人是這個(gè)時(shí)期的優(yōu)秀代表,他們雖然沒(méi)有作出革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代拋頭顱、灑熱血的悲壯行為,卻都在平凡的崗位上作出了不平凡的成績(jī),書寫了共和國(guó)發(fā)展史上的壯麗篇章。

        1978年召開的黨的十一屆三中全會(huì)逐步開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。由于堅(jiān)持了正確的指導(dǎo)思想和有序的發(fā)展戰(zhàn)略,到1989年,我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值由1979年的4 038.2億元增長(zhǎng)到16 909.2億元。之后,面對(duì)日益復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境,我國(guó)集中精力抓建設(shè),經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了重大成就。進(jìn)入21世紀(jì),我國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值更是超過(guò)了英德日等發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家,躍居世界第二位。這些成就是黨和人民團(tuán)結(jié)努力、齊心創(chuàng)業(yè)的結(jié)果,更是紅色共和國(guó)制度優(yōu)越性的直接體現(xiàn)。黨的十九大報(bào)告指出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”,明確了我國(guó)發(fā)展新的歷史方位,并總結(jié)了十八大以來(lái)的五年取得的輝煌成就。這些成就是全國(guó)各族人民在紅色共和國(guó)內(nèi)共同奮斗所取得的,進(jìn)一步確證和深化了共和國(guó)的紅色基因。歷史證明,紅色是共和國(guó)的鮮明底色,無(wú)論當(dāng)前還是今后,都必須始終保持這一顏色。

        二、不能淡化共和國(guó)紅色的現(xiàn)實(shí)根由

        一種色彩再鮮艷,隨著時(shí)間的流逝、面對(duì)外在的侵蝕,也必然存在被淡化的危險(xiǎn)。特別是隨著時(shí)代的發(fā)展,紅色記憶在部分人心中日漸淡漠,加之國(guó)內(nèi)外不良因素的干擾,淡化甚至篡改共和國(guó)紅色的事件隨時(shí)都有可能發(fā)生。因此,“不能淡化這個(gè)顏色”,既是歷史任務(wù),也是時(shí)代課題。

        (一)國(guó)內(nèi):民族復(fù)興之需

        不能淡化共和國(guó)的紅色,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實(shí)需求。民族復(fù)興作為近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想,是無(wú)數(shù)仁人志士蹈死以求的奮斗目標(biāo)。新中國(guó)的成立為其實(shí)現(xiàn)提供了可能,新時(shí)代的歷史方位又使得我們更加接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),我們黨統(tǒng)籌推進(jìn),作出了有序部署。2019年是新中國(guó)成立70周年,2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年,根據(jù)黨的十九大作出的戰(zhàn)略安排,2020年我國(guó)將全面建成小康社會(huì),2035年將基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,2050年將全面建成現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這些時(shí)間節(jié)點(diǎn)對(duì)民族復(fù)興進(jìn)程進(jìn)行了標(biāo)注,也預(yù)示著共和國(guó)的紅色在未來(lái)會(huì)更加鮮明。

        然而,偉大夢(mèng)想不是輕易便可實(shí)現(xiàn)的,保持和加深共和國(guó)的顏色并不容易。新中國(guó)成立70年來(lái),我國(guó)雖然取得了顯著成就,但仍面臨發(fā)展不平衡不充分、社會(huì)文明水平仍待提高、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)激烈及生態(tài)環(huán)境亟待保護(hù)等問(wèn)題。我們只有保持頭腦清醒、做好充分準(zhǔn)備,才能在審慎應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、風(fēng)險(xiǎn)、阻力和矛盾中實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。但是現(xiàn)實(shí)生活中,一些人卻未認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。部分黨員干部知行不一、大搞形式主義,高高在上、奉行官僚主義,追名逐利、推崇享樂(lè)主義,驕奢淫逸、奢靡之風(fēng)盛行;普通群眾中也存在大操大辦、攀比浪費(fèi)等現(xiàn)象。若任其自流、不加干預(yù),共和國(guó)的紅色將很難保持,民族復(fù)興也必將受到阻礙。

        (二)國(guó)外:“顏色革命”之鑒

        不能淡化共和國(guó)的紅色,是因?yàn)閲?guó)外“顏色革命”早已為我們提供了前車之鑒?!邦伾锩弊钤缈勺匪葜恋诙问澜绱髴?zhàn)即將結(jié)束時(shí),當(dāng)時(shí)的美國(guó)國(guó)務(wù)卿約翰·福斯特·杜勒斯提出用和平方法促使蘇聯(lián)演變的謀劃。1956年蘇共二十大召開及“波匈事件”發(fā)生后,他更是宣稱美國(guó)的政策目標(biāo)是促進(jìn)社會(huì)主義國(guó)家自由化,斷言“共產(chǎn)主義將從內(nèi)部瓦解”。由于我們黨第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的防御和抵制,西方遂將和平演變的希望寄托于我國(guó)第二、第三代人身上。20世紀(jì)80年代,由于第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的果斷決策,西方圖謀亦未實(shí)現(xiàn)。之后,面對(duì)東歐劇變和蘇聯(lián)解體,我們黨緊密團(tuán)結(jié)在第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體周圍,成功捍衛(wèi)了“中國(guó)的旗幟”;面對(duì)21世紀(jì)初中亞、北非等國(guó)家接連發(fā)生的“顏色革命”,我們黨更是做到了堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則不動(dòng)搖。

        事實(shí)證明,我們黨堅(jiān)決防止和平演變、謹(jǐn)防“顏色革命”是極為必要且極其正確的。發(fā)生“顏色革命”的國(guó)家,其面貌不僅不像西方政客描繪得那般美好,反而造成了無(wú)止境的紛爭(zhēng)、動(dòng)亂、失序和貧困,因而是一種災(zāi)難,必須引以為鑒。值得注意的是,西方國(guó)家從未放棄過(guò)顛覆我國(guó)的圖謀,近年來(lái)更是注重從意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域打開缺口,如歷史虛無(wú)主義等思潮對(duì)我國(guó)產(chǎn)生了不良影響。習(xí)近平總書記指出,“當(dāng)今世界,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域看不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)處不在,政治領(lǐng)域沒(méi)有槍炮的較量一直未?!保拔鞣絿?guó)家策劃‘顏色革命,往往從所針對(duì)的國(guó)家的政治制度特別是政黨制度開始發(fā)難,大造輿論,大肆渲染,把不同于他們的政治制度和政黨制度打入另類,煽動(dòng)民眾搞街頭政治”, 〔9 〕對(duì)此必須保持高度警惕。敵對(duì)勢(shì)力拿新中國(guó)歷史等問(wèn)題做文章,根本目的就是要搞亂人心,“煽動(dòng)推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度” 〔10 〕113,蘇聯(lián)即為前車之鑒。所以,在我國(guó)思想輿論領(lǐng)域的“三個(gè)地帶”中,必須守住紅色地帶、壓縮黑色地帶、爭(zhēng)取灰色地帶 〔11 〕,堅(jiān)決捍衛(wèi)共和國(guó)的紅色,謹(jǐn)防其被淡化甚至被篡改。

        (三)人類:發(fā)展進(jìn)步之要

        不能淡化共和國(guó)的紅色,是推進(jìn)人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必然要求。一方面,紅色共和國(guó)具有鮮明的社會(huì)主義性質(zhì)。社會(huì)主義事業(yè)作為世界性事業(yè),代表著人類社會(huì)的發(fā)展方向,促進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展,有利于推進(jìn)人類的不斷進(jìn)步。這一點(diǎn),新中國(guó)成立70年來(lái)的發(fā)展便是明證:新中國(guó)的成立,增強(qiáng)了世界社會(huì)主義的力量;社會(huì)主義改造的完成,鑄就了我國(guó)和世界社會(huì)主義的歷史輝煌;“只要中國(guó)社會(huì)主義不倒,社會(huì)主義在世界將始終站得住” 〔12 〕。進(jìn)入新時(shí)代,科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。因此,科學(xué)社會(huì)主義在我國(guó)的成功,對(duì)馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義和世界社會(huì)主義的意義是十分重大的,對(duì)整個(gè)人類的進(jìn)步而言,也是意義重大的。

        另一方面,中國(guó)發(fā)展與世界發(fā)展息息相關(guān)。保持共和國(guó)的紅色,有益于人類攜手應(yīng)對(duì)世界問(wèn)題,推進(jìn)全球共同發(fā)展。毛澤東曾指出,“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)” 〔13 〕157;鄧小平也強(qiáng)調(diào),中國(guó)要對(duì)人類的進(jìn)步事業(yè)作出更大貢獻(xiàn);黨的十八大以來(lái),我們始終致力于“不斷為人類作出新的更大貢獻(xiàn)”。然而,世界形勢(shì)云譎波詭,貿(mào)易爭(zhēng)端、強(qiáng)權(quán)政治等任何一個(gè)問(wèn)題都有可能引發(fā)全球動(dòng)蕩。面對(duì)世界百年未有之大變局,習(xí)近平總書記呼吁世界各國(guó)攜手破解“治理赤字”“信任赤字”“和平赤字”和“發(fā)展赤字”等難題。當(dāng)前,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,“拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案” 〔14 〕,構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”和建設(shè)“一帶一路”等主張,也贏得了越來(lái)越多國(guó)家的贊譽(yù)。因此,保持共和國(guó)紅色不淡化,不僅有益于中國(guó),而且有益于全世界和全人類。

        三、永葆共和國(guó)紅色的重要路徑

        由上可知,紅色是共和國(guó)最本質(zhì)、最鮮艷的顏色,保持共和國(guó)顏色不淡化有益于中國(guó)和世界的共同發(fā)展。但這只是基礎(chǔ)層面的要求,如何永葆共和國(guó)的紅色才更值得深入思考。為此,我們必須做到舉旗定向、忠誠(chéng)為民、繼續(xù)革命。

        (一)舉旗定向:高舉偉大旗幟,牢守紅色信仰

        舉旗方能定向,定向而后執(zhí)著。旗幟問(wèn)題,始終是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的根本問(wèn)題。在世界社會(huì)主義和共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中,旗幟作為鮮明標(biāo)志和精神標(biāo)識(shí),既體現(xiàn)為可見(jiàn)的物質(zhì)形態(tài),又引申為科學(xué)的理論指導(dǎo),在共和國(guó)的創(chuàng)建和發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮了重要作用。歷史和現(xiàn)實(shí)都說(shuō)明,共產(chǎn)主義的旗幟、馬克思主義的旗幟和中國(guó)特色社會(huì)主義的旗幟是必須高舉的。

        所以,永葆共和國(guó)的紅色,必須高舉偉大旗幟。習(xí)近平總書記指出,“在舉什么旗、走什么路的問(wèn)題上,全黨一定要保持清醒頭腦”,“黨校要旗幟鮮明、大張旗鼓講馬克思主義、講中國(guó)特色社會(huì)主義、講共產(chǎn)主義”。 〔11 〕但是,一段時(shí)間以來(lái),社會(huì)上甚至是黨內(nèi)卻出現(xiàn)了質(zhì)疑和否定旗幟的聲音:在如何看待共產(chǎn)主義的問(wèn)題上,一些人認(rèn)為共產(chǎn)主義是“海市蜃樓”,因而放棄遠(yuǎn)大理想;在如何看待馬克思主義的問(wèn)題上,部分黨員在所謂“過(guò)時(shí)論”和“無(wú)用論”等影響下,“不信馬列信鬼神,從封建迷信中尋找精神寄托”;在如何看待中國(guó)特色社會(huì)主義的問(wèn)題上,一些領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)“國(guó)家資本主義”和“新官僚資本主義”等謬論態(tài)度模糊,甚至向往西方社會(huì)制度和價(jià)值觀念等。對(duì)于舉旗問(wèn)題,我們必須堅(jiān)持“真舉”反對(duì)“假舉”,堅(jiān)持“高舉”反對(duì)“低舉”。

        為此,必須在堅(jiān)定理想信念上下功夫,使共產(chǎn)黨人牢守紅色信仰?!袄硐胄拍顒?dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖,理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡” 〔15 〕。一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以不能做到始終高舉偉大旗幟、理直氣壯地駁斥錯(cuò)誤觀點(diǎn),根本就在于理想信念不堅(jiān)定。紅色信仰深于海,革命理想高于天?!皥?jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱” 〔10 〕80。我們必須在偉大旗幟引領(lǐng)下牢守紅色信仰,在紅色信仰支撐下舉好偉大旗幟,在思想上做遠(yuǎn)大理想和共同理想的堅(jiān)定信仰者,在行動(dòng)上做馬克思主義的忠實(shí)實(shí)踐者。

        (二)忠誠(chéng)為民:不忘為民初心,永懷赤誠(chéng)之情

        一國(guó)之基在人民,一國(guó)之本在人民。為什么人、靠什么人,始終是檢驗(yàn)一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石。馬克思第一次站在人民立場(chǎng)上探求人類解放道路,并以科學(xué)理論為最終建立一個(gè)沒(méi)有剝削壓迫、人人自由平等的共產(chǎn)主義社會(huì)指明了方向。因而,“馬克思主義是人民的理論”,“人民性是馬克思主義最鮮明的品格”。 〔3 〕以此為指導(dǎo),我們黨把為人民謀幸福作為初心,并為此而不懈奮斗。新中國(guó)的創(chuàng)建及70年來(lái)的成就,便是我們黨牢守初心的結(jié)果。

        所以,永葆共和國(guó)的紅色,必須牢記為民初心。習(xí)近平總書記指出:“一切向前走,都不能忘記走過(guò)的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái),也不能忘記走過(guò)的過(guò)去,不能忘記為什么出發(fā)?!?〔15 〕中國(guó)共產(chǎn)黨近百年的發(fā)展史,一定意義上就是全心全意為人民服務(wù)的發(fā)展史:為了實(shí)現(xiàn)人民解放,我們黨在艱苦探索中建立了人民共和國(guó);為了實(shí)現(xiàn)人民富裕,我們黨在艱辛建設(shè)中改善了人民生活;為了實(shí)現(xiàn)人民幸福,我們黨在深化改革中提升了人民福祉;為了實(shí)現(xiàn)百年目標(biāo)和中國(guó)夢(mèng),我們黨科學(xué)規(guī)劃、以人為本;為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,我們黨立足群眾、始終如一??墒钱?dāng)前存在的脫離群眾現(xiàn)象也不容忽視,如“官本位”的思想殘余仍待掃除,“謀私利”等行徑還需整治,“亂作為”等問(wèn)題也亟待糾正,等等。

        對(duì)此,必須在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)上下功夫,確保黨員干部永懷赤誠(chéng)之情。毛澤東在新中國(guó)成立前便指出:“我們一切工作干部,不論職位高低,都是人民的勤務(wù)員,我們所做的一切,都是為人民服務(wù),我們有些什么不好的東西舍不得丟掉呢?如果我們改正了這個(gè)缺點(diǎn),那我們就能團(tuán)結(jié)更廣大的人民,我們的事業(yè)就能獲得更大的與更快的發(fā)展?!?〔16 〕新中國(guó)成立后,他繼續(xù)指出,“我們是站在人民之中,不是站在人民之上。我們是勞動(dòng)人民的兒子,不是剝削者的兒子,不能擺官僚架子” 〔17 〕。立足當(dāng)前,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”,而其“我將無(wú)我、不負(fù)人民”的崇高境界也值得我們敬仰和學(xué)習(xí)。因此,全體黨員必須把人民放在心中的最高位置上,始終銘記自身職責(zé),自覺(jué)提高道德修養(yǎng),這樣才能不斷成長(zhǎng)為合格的“人民公仆”。

        (三)繼續(xù)革命:繼承革命精神,永續(xù)紅色基因

        精神彰顯風(fēng)貌,血脈需要傳承。精神能否得到傳承,關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的前途命運(yùn)和未來(lái)發(fā)展。毛澤東在開國(guó)大典后曾連連感嘆勝利來(lái)之不易,之后又指出,“我們要保持過(guò)去革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的那么一股勁,那么一股革命熱情,那么一種拼命精神,把革命工作做到底” 〔13 〕285。黨的十一屆三中全會(huì)后,鄧小平將改革比作新的“革命”,在解放和發(fā)展生產(chǎn)力的過(guò)程中推進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的大發(fā)展。立足新時(shí)代,習(xí)近平總書記進(jìn)一步指出,“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果,也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù),必須一以貫之進(jìn)行下去” 〔18 〕。

        所以,永葆共和國(guó)的紅色,必須繼承革命精神。1980年,鄧小平曾要求全黨發(fā)揚(yáng)“五種革命精神”。憑著這些精神,我們?nèi)〉昧藗ゴ蟪删?。然而,一些人卻因此驕傲起來(lái),喪失了革命精神和斗志。習(xí)近平總書記指出,昨天的成功只能代表過(guò)去,今后的輝煌仍須爭(zhēng)取,“要實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安”,就必須保持革命精神和激昂斗志,勇于把社會(huì)革命繼續(xù)推進(jìn)下去,不因勝利而驕傲、不因成就而懈怠、不因困難而退縮,牢記“我們是革命者,不要喪失了革命精神”,努力“使中國(guó)特色社會(huì)主義展現(xiàn)更加強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量”。 〔18 〕

        為做到這一點(diǎn),必須在激發(fā)奮斗精神上下功夫,確保黨和人民永續(xù)紅色基因。中國(guó)人民在奮斗中建立了共和國(guó),也將在奮斗中推進(jìn)共和國(guó)不斷向前。而奮斗作為革命的伴生詞,早已隨著國(guó)家的發(fā)展內(nèi)化為我們生活的主旋律。所以,回首崢嶸歲月,我們既要向共和國(guó)的奠基者和建設(shè)者致敬,“傳承好他們的紅色基因”,也要將思想轉(zhuǎn)化為行動(dòng),沿著其足跡苦干實(shí)干巧干,“把紅色江山世世代代傳下去”。

        〔參 考 文 獻(xiàn)〕

        〔1〕習(xí)近平總書記看望文藝界社科界委員的微鏡頭:“共和國(guó)是紅色的”〔N〕.人民日?qǐng)?bào),2019-03-05(01).

        〔2〕馬克思恩格斯選集:第1卷〔M〕.北京:人民出版社,2012.

        〔3〕習(xí)近平.在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話〔N〕.人民日?qǐng)?bào),2018-05-05(02).

        〔4〕毛澤東選集:第4卷〔M〕.北京:人民出版社,1991:1471.

        〔5〕李大釗全集:第3卷〔M〕.北京:河北教育出版社,1999:110.

        〔6〕毛澤東選集:第1卷〔M〕.北京:人民出版社,1991.

        〔7〕中國(guó)共產(chǎn)黨歷史:第1卷(1921-1949上冊(cè))〔M〕.北京:中央黨史出版社,2011.

        〔8〕習(xí)近平.在紀(jì)念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)七十七周年儀式上的講話〔N〕.人民日?qǐng)?bào),2014-07-08(02).

        〔9〕習(xí)近平在中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào) 鞏固發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線 為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供廣泛力量支持〔N〕.人民日?qǐng)?bào),2015-05-21(01).

        〔10〕十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編:上〔M〕.北京:中央文獻(xiàn)出版社,2014.

        〔11〕習(xí)近平在全國(guó)黨校工作會(huì)議上的講話〔EB/OL〕.(2016-

        05-03).http://dangjian.people.com.cn/n1/2016/0503/c1170

        92-28320564.html.

        〔12〕鄧小平文選:第3卷〔M〕.北京:人民出版社,1993:346.

        〔13〕毛澤東文集:第7卷〔M〕.北京:人民出版社,1999.

        〔14〕習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告〔N〕.人民日?qǐng)?bào),2017-10-28(01).

        〔15〕習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話〔N〕.人民日?qǐng)?bào),2016-07-02(02).

        〔16〕毛澤東文集:第3卷〔M〕.北京:人民出版社,1996:243.

        〔17〕毛澤東年譜(1949-1976):第6卷〔M〕.北京:中央文獻(xiàn)出版社,2013:307.

        〔18〕習(xí)近平在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào) 以時(shí)不我待只爭(zhēng)朝夕的精神投入工作 開創(chuàng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面〔N〕.人民日?qǐng)?bào),2018-01-06(01).

        責(zé)任編輯 周 榮

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