王志強(qiáng)

（南海區(qū)文化館，廣東佛山 528200）

在群眾文化中，美術(shù)創(chuàng)作是不可或缺的內(nèi)容，而美術(shù)創(chuàng)作又受著地域性文化的影響，不同地域會(huì)衍生出不同特色的美術(shù)作品。若是人們能夠?qū)⑷罕娢幕佬g(shù)創(chuàng)作與地域性文化融為一體，那么就會(huì)創(chuàng)作出更加成熟完善的作品。

1 群眾文化美術(shù)創(chuàng)作與地域性文化的含義

1.1 群眾文化美術(shù)創(chuàng)作

群眾文化是我國人民在長期發(fā)展中形成的文化，它指的是人們在業(yè)余時(shí)間自主行動(dòng)下形成的文化，通常以人民群眾的生活為主體，以滿足精神上的需求為主要目的。在群眾文化的眾多文化娛樂活動(dòng)中，美術(shù)創(chuàng)作是最為重要的組成部分之一，它能夠充分發(fā)揮創(chuàng)作者的想象力，并且在一定程度上反映出創(chuàng)作者的審美觀[1]。

1.2 地域性文化

我國國土較為遼闊，在長期的發(fā)展中，各個(gè)領(lǐng)域受到風(fēng)俗與歷史文化的影響，逐漸形成了各具特色的文化，這就是地域性文化。地域性文化的形成是當(dāng)?shù)匚幕L期發(fā)展的必然結(jié)果，它是一個(gè)流動(dòng)的過程，會(huì)隨著時(shí)間的長短而逐漸發(fā)展，但在某個(gè)階段又會(huì)具有穩(wěn)定性。地域性文化通過與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境融合，能夠形成獨(dú)特的文化，當(dāng)?shù)厝嗣裨诿佬g(shù)創(chuàng)作中，也會(huì)受到地域性文化的影響，從而創(chuàng)作出獨(dú)具特色的美術(shù)作品[2]。

2 群眾文化美術(shù)創(chuàng)作與地域性文化的特點(diǎn)

2.1 群眾文化美術(shù)創(chuàng)作

群眾文化的發(fā)展極大程度上的滿足了我國人民的精神需求，豐富了人民的精神生活，它從具體上來講具有四種特征。首先，群眾文化具有群眾性的特征，它來源于人民，用之于人民，服務(wù)對象是全體人民，且對人民的物質(zhì)要求較低，所以人民可以廣泛的將它用之于日常生活中，群眾性是群眾文化最為顯著的特征；其次，群眾文化具有自娛性的特征，隨著群眾文化越來越普及，更多的人參與到了其中，成為了群眾文化推廣群體的一部分，人們在文化活動(dòng)的參與過程中不僅能夠提高自身的文化素養(yǎng)，而且還能提高精神水平，有利于實(shí)現(xiàn)人民的精神富足，自娛性是精神文化最直接的目的，它直接表達(dá)了群眾文化的核心所在；再其次，群眾文化還具有傾向性的特征，根據(jù)不同區(qū)域的人民所喜好的精神文化活動(dòng)展開調(diào)查，調(diào)查結(jié)果能夠充分反映出當(dāng)?shù)厝嗣竦牧?、觀點(diǎn)與興趣，從而對當(dāng)?shù)厝嗣裥纬纱笾碌牧私猓罕娢幕軌驇椭鷩腋玫牧私馊嗣?，從而?shí)施中國特色社會(huì)主義建設(shè)工作，傾向性是群眾文化是內(nèi)在特征；最后，群眾文化還具有傳承性的特征，由于人的生命受到自然界的限制，所以時(shí)間有限，為了保證文化不斷絕，人們會(huì)在壽命終結(jié)之前，將文化滲透給下一代，這就造成了文化的傳承性，群眾文化也具有這樣的特點(diǎn)，它通過傳承能使文化永不斷絕[3]。

2.2 地域性文化

在我國，地域性文化對人民的生活起居具有較大的影響。地域性文化具有七個(gè)方面的特點(diǎn)，包括方言文化、飲食文化、民間信仰、民間建筑、環(huán)境差異、移民影響、區(qū)域劃分影響以及民族分布狀況等。我國經(jīng)過多年發(fā)展，各個(gè)地域逐漸形成了具有特色的方言文化，人們通過方言進(jìn)行交流，能夠更好的溝通，形成獨(dú)特的文化風(fēng)貌；飲食文化也是地域性文化的重要組成部分，當(dāng)前的飲食文化可以劃分為八大菜系，分別是川菜、魯菜、粵菜、蘇菜、浙菜、湘菜、徽菜以及閩菜；雖然我國人民普遍信仰意識較為淡薄，但這也不是絕對情況，由于地域性文化，部分民族在發(fā)展過程中可能會(huì)形成信仰，以謀求更多的生存需求；建筑物也能在一定程度上反映地域特色，且部分區(qū)域還會(huì)融入外來文化，形成獨(dú)特的建筑風(fēng)格；我國幅員遼闊，環(huán)境差異也是最為顯著的地域性文化之一，北方通常較為干燥寒冷，而南方則溫暖潮濕，在這種環(huán)境之下，人民的生活也會(huì)有所差異，進(jìn)而促進(jìn)地域性文化的形成；移民影響也會(huì)促進(jìn)地域性文化的形成，在清朝以后，我國人民的流動(dòng)性較大，這就使得被流入的地域吸納了來自于其他地域的文化，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了多方文化的融合；我國在區(qū)域劃分之前是一個(gè)統(tǒng)一的整體，這樣不利于管理，而在區(qū)域劃分之后，各個(gè)區(qū)域不僅便于管理，而且也逐步形成了獨(dú)特的文化；民族分布是地域性文化最為顯著的特征之一，不同的區(qū)域會(huì)有不同的民族，他們的民族風(fēng)俗也會(huì)對地域性文化造成影響[4]。

3 群眾文化美術(shù)創(chuàng)作與地域性文化的關(guān)系

群眾文化美術(shù)創(chuàng)作與地域性文化彼此獨(dú)立，但又緊密聯(lián)系，它們都是人民在長期發(fā)展中形成的產(chǎn)物。為了能夠創(chuàng)作出更具特色的美術(shù)作品，人民應(yīng)當(dāng)給予地域性文化高度的重視，將地域性文化融入到美術(shù)創(chuàng)作中，確保兩者的完美融合，從而促進(jìn)群眾文化美術(shù)創(chuàng)作與地域性文化的共同發(fā)展。

3.1 地域性文化在群眾文化美術(shù)創(chuàng)作中的顯現(xiàn)

美術(shù)創(chuàng)作是一門藝術(shù)，需要?jiǎng)?chuàng)作者充分發(fā)揮自己的想象力與美術(shù)功底，并融入自己的真情實(shí)感，只有這樣才能創(chuàng)作出富有靈魂的作品。由于在美術(shù)創(chuàng)作中，題材的選擇是較為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，它影響著創(chuàng)作者后續(xù)的藝術(shù)創(chuàng)作，所以創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)選擇符合實(shí)際需求的題材，但由于人民往往會(huì)在無形中受到地域性文化的影響，所以他們無論如何選材，美術(shù)作品仍然會(huì)或多或少的顯現(xiàn)出地域性文化的特征。在地域性文化之中，文化氛圍、地理環(huán)境、人文習(xí)俗都會(huì)有所不同，人們在長久的生活中會(huì)被潛移默化的影響，進(jìn)而將地域性文化發(fā)散到日常生活中，這就使得他們在美術(shù)創(chuàng)作中也會(huì)彰顯出地域性文化的特色。為了實(shí)現(xiàn)地域性文化與群眾文化美術(shù)創(chuàng)作的完美融合，我國應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)培養(yǎng)人們的文化創(chuàng)作意識，確保人們能夠具有較強(qiáng)的地域性文化意識，并將其充分融入到藝術(shù)創(chuàng)作中，從而創(chuàng)造出更加獨(dú)特的作品。例如，部分區(qū)域具有獨(dú)特的山水，從事群眾文化的美術(shù)專干可以指導(dǎo)人們對這些山水進(jìn)行繪畫，創(chuàng)作出具鮮明他區(qū)域文化特色而又能打動(dòng)人的作品，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值的提高。

3.2 人文因素在美術(shù)創(chuàng)作中的顯現(xiàn)

地域性文化是由許多種因素所構(gòu)成的，其中，人文因素的影響對地域性文化至關(guān)重要。在地域性文化的影響之下，人們看待同樣的事物，眼光和想法都會(huì)有所差異，正是這些差異造成了美術(shù)作品的多樣化。由于不同的地域性文化會(huì)形成不同的藝術(shù)作品，所以人文環(huán)境至關(guān)重要。人們在創(chuàng)作美術(shù)作品中，通常會(huì)將自己的真情實(shí)感加入到作品中，在這個(gè)過程里，人文環(huán)境發(fā)揮了積極的作用，它影響著創(chuàng)作者的情感與思維。例如，西方人在畫龍時(shí)，都會(huì)將龍畫成四足帶翼的生物，而東方人則是將龍畫成無翼，且像蛇的生物。西方文化與東方文化的差異，很大程度上就是由人文環(huán)境的差異所導(dǎo)致的。綜上所述，人文因素會(huì)對美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生較大的影響，創(chuàng)作者在藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，應(yīng)當(dāng)將人文因素也考慮到作品中，確保作品能夠符合實(shí)際需求。

3.3 自然因素在群眾文化美術(shù)創(chuàng)作中的顯現(xiàn)

地域性文化的形成除去人文因素外，還包括自然因素。地球是一個(gè)無時(shí)無刻都在轉(zhuǎn)動(dòng)的星體，它的氣候也會(huì)受到影響。由于自然氣候會(huì)對地域產(chǎn)生較大的影響，所以人們的藝術(shù)創(chuàng)作也會(huì)隨著自然環(huán)境的差異而有所差異。常言道：“藝術(shù)來自于生活。”人民群眾在創(chuàng)作藝術(shù)作品時(shí)，通常都是以生活中常見的事物作為參考，然后再運(yùn)用自己的想象反應(yīng)到畫面上，所以不同區(qū)域的人民在創(chuàng)作作品時(shí)，都是根據(jù)自己的所見所聞，將身邊發(fā)生的自然現(xiàn)象通過一定手法加入到藝術(shù)作品中。例如著名畫家達(dá)?芬奇，他出生于歐洲，并以意大利文藝復(fù)興三杰之一的身份在文藝復(fù)興時(shí)期發(fā)揮了關(guān)鍵的作用，他的許多著名畫作都一定程度上反映出了周邊的自然環(huán)境。正是這些藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作，使得地域性文化在美術(shù)創(chuàng)作中得到了更好的顯現(xiàn)，有利于促進(jìn)地域性文化與群眾文化的共同發(fā)展。綜上所述，人民群眾創(chuàng)作美術(shù)作品無法離開自然因素的支持，所以為了實(shí)現(xiàn)更好的藝術(shù)創(chuàng)作，人民群眾應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自身地域的優(yōu)勢，將地域性文化融入到藝術(shù)創(chuàng)作中，從而實(shí)現(xiàn)文化的富強(qiáng)。

4 結(jié)束語

群眾文化美術(shù)創(chuàng)作是人民在長期發(fā)展中形成的文化活動(dòng)，人民應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厣?，選擇適當(dāng)題材，將地域性文化與群眾文化充分結(jié)合，只有這樣才能創(chuàng)作出具有靈魂的群眾文化美術(shù)作品。國家也應(yīng)當(dāng)給予群眾文化美術(shù)創(chuàng)作高度的重視，大力向人民群眾宣傳群眾文化與地域性文化的重要性，從而支持和推動(dòng)它們的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國目標(biāo)。