李 妙

一、國外學(xué)者對(duì)拉美馬克思主義的研究

國外學(xué)者的研究成果與國內(nèi)學(xué)者相比更為豐富。國外學(xué)者對(duì)拉美馬克思主義研究主要圍繞馬克思主義基本理論、拉美21世紀(jì)社會(huì)主義和拉美面臨的重要現(xiàn)實(shí)問題這三方面展開。

(一)針對(duì)馬克思主義基本理論的研究

不少學(xué)者認(rèn)為，馬克思主義是正確理解當(dāng)代世界的唯一理論，因?yàn)轳R克思主義建立在歷史唯物主義概念的基礎(chǔ)上。Aldo Casas在2016年出版《卡爾·馬克思：我們的同志》[1]一書，該書分析了馬克思主義的多樣性問題。作者指出，自從馬克思逝世后出現(xiàn)了多達(dá)數(shù)十種馬克思主義，甚至有學(xué)者分析了19世紀(jì)、20世紀(jì)和21世紀(jì)馬克思主義的差異性，還提出18世紀(jì)社會(huì)主義、現(xiàn)代社會(huì)主義和科學(xué)社會(huì)主義的命題。

由Antoine Artous主編的出版于2016年的《資本主義國家的形式與本質(zhì)》[2]是對(duì)馬克思主義國家理論的最新研究。這本書從資本主義生產(chǎn)關(guān)系的視角研究資本主義國家問題，在拉美學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了重要影響。

(二)針對(duì)拉美21世紀(jì)社會(huì)主義的研究

在2006年出版的《21世紀(jì)社會(huì)主義》[3]中，海因茨·迪特里希批判資本主義和傳統(tǒng)的社會(huì)主義沒有解決人類貧困和確保全球可持續(xù)發(fā)展問題，并概括21世紀(jì)社會(huì)主義的特色是建立在勞動(dòng)價(jià)值論基礎(chǔ)上的“等價(jià)經(jīng)濟(jì)”，利用公民投票來決定涉及整個(gè)社會(huì)重要問題的“多數(shù)民主”，以代表性的國家機(jī)構(gòu)為基礎(chǔ)、作為大多數(shù)公民共同利益的合法代表的“基本民主”以及具有“道德的理性的公民”。

瑪塔·哈內(nèi)克在2015年出版《建設(shè)世界：走向21世紀(jì)社會(huì)主義的新道路》，認(rèn)為在當(dāng)前拉美左翼和進(jìn)步力量受到挑戰(zhàn)的背景下，要建立一個(gè)新的社會(huì)主義世界，并認(rèn)為社會(huì)運(yùn)動(dòng)和受剝削與壓迫的群體要發(fā)展出一種政治工具(一種新型的政黨)，使他們能夠獲得政治權(quán)力，從而成功推進(jìn)向社會(huì)主義的過渡。

(三)針對(duì)拉美面臨的重要現(xiàn)實(shí)問題的研究

2017年《每月評(píng)論》上刊登了Anthony Pahnk《巴西危機(jī)》一文，作者認(rèn)為巴西在政治上面臨眾多官員腐敗、政治博弈激烈的危機(jī)，在經(jīng)濟(jì)上面臨過于依賴初級(jí)部門出口、大量國有企業(yè)私有化的危機(jī)。左派對(duì)當(dāng)前危機(jī)可行的回應(yīng)是解決腐敗問題，對(duì)初級(jí)部門進(jìn)行重組，對(duì)巴西社會(huì)進(jìn)行徹底結(jié)構(gòu)性改革并重新加強(qiáng)對(duì)新自由主義政策的反對(duì)。

2017年Robert H. Scott和Kenneth Mitchell發(fā)表《阿根廷新自由主義的回歸》一文，描述當(dāng)前阿根廷正處于經(jīng)濟(jì)衰退、工業(yè)生產(chǎn)大幅下滑的危機(jī)中，并認(rèn)為馬克里實(shí)行的稅收政策、貨幣政策和貿(mào)易自由化政策與新自由主義政策并無差異，并斷言說新自由主義政策之前沒有起作用，以后也不會(huì)奏效。

二、國內(nèi)學(xué)者對(duì)拉美馬克思主義的研究

國內(nèi)學(xué)者對(duì)拉美馬克思主義的研究主要體現(xiàn)在對(duì)拉美21世紀(jì)社會(huì)主義、拉美左翼面臨的執(zhí)政困境和古巴社會(huì)主義模式研究這三個(gè)方面。

(一)針對(duì)拉美21世紀(jì)社會(huì)主義的研究

倪國良等在2010年發(fā)表《委內(nèi)瑞拉“21世紀(jì)社會(huì)主義”及其發(fā)展前景》一文，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)危機(jī)、政治及社會(huì)矛盾、新自由主義等各種因素導(dǎo)致委內(nèi)瑞拉“21世紀(jì)社會(huì)主義”思想產(chǎn)生。在探索委內(nèi)瑞拉發(fā)展道路上，查韋斯吸收了多種思想，并在實(shí)踐中初步嘗試，但其思想主張是否能夠成功還有待觀察。

2016年王鵬發(fā)表《委內(nèi)瑞拉的“21世紀(jì)社會(huì)主義”：理論內(nèi)涵、實(shí)踐與現(xiàn)實(shí)意義》一文，認(rèn)為委內(nèi)瑞拉“21世紀(jì)社會(huì)主義”會(huì)進(jìn)一步消除殖民主義留下的印記，克服資本主義帶來的困境，形成一種替代性的現(xiàn)代化。委內(nèi)瑞拉的“21世紀(jì)社會(huì)主義”實(shí)踐是謀求通過“試錯(cuò)”的方式邁向社會(huì)主義。作者同時(shí)認(rèn)為，在當(dāng)今時(shí)代，社會(huì)主義仍然是廣大后發(fā)國家、“外圍”國家及弱小國家克服內(nèi)外不利條件并實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主發(fā)展的現(xiàn)實(shí)選擇。

(二)針對(duì)拉美左翼面臨的執(zhí)政困境研究

2016年張慧玲發(fā)表《從當(dāng)前拉美左翼執(zhí)政困境看其發(fā)展前景》一文，認(rèn)為判斷當(dāng)前拉美已經(jīng)“右傾”還為時(shí)過早，但各國左翼急需揆情度理、重整旗鼓，才能繼續(xù)發(fā)展。此外，目前拉美左右翼力量對(duì)比變化對(duì)地區(qū)一體化進(jìn)程的影響也值得密切關(guān)注。

2017年發(fā)表李紫瑩《拉美左翼政權(quán)困局分析》一文，認(rèn)為拉美左翼政府正面臨經(jīng)濟(jì)基本面惡化、深層次社會(huì)問題爆發(fā)、政企高層腐敗等局面。究其原因是左翼政權(quán)受到約束及左翼政黨缺乏完善的綱領(lǐng)和科學(xué)理論指導(dǎo)。如果找到一條適合本國國情的發(fā)展道路，則左翼回歸值得期待。

(三)針對(duì)古巴社會(huì)主義模式研究

2007年朱佳木發(fā)表《古巴的社會(huì)主義政權(quán)為什么能夠長(zhǎng)期存在——訪問古巴后的思考》一文，作者描述了古巴從經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、思想和政治四個(gè)方面著手來鞏固社會(huì)主義政權(quán)，并認(rèn)為一個(gè)社會(huì)主義政權(quán)應(yīng)始終代表最廣大人民的根本利益，并且必須從本國國情出發(fā)，遵循科學(xué)社會(huì)主義原則。

2017年楊建民發(fā)表《古巴關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展模式的探索——兼論當(dāng)前“更新”進(jìn)程的前景》一文，認(rèn)為勞爾提出了“更新”社會(huì)主義模式并正式啟動(dòng)“更新”進(jìn)程。但目前，古巴在“更新”進(jìn)程的目標(biāo)模式方面仍然存在爭(zhēng)論。

三、結(jié)語

從以上分析可以看出國內(nèi)外學(xué)者研究的側(cè)重點(diǎn)有不同之處，亦有不完善之處。筆者認(rèn)為，對(duì)于拉美馬克思主義的研究仍存在以下問題：一是國內(nèi)學(xué)者除了對(duì)21世紀(jì)社會(huì)主義和古巴社會(huì)主義模式的關(guān)注外，對(duì)于拉美其他國家研究情況關(guān)注過少；二是國內(nèi)學(xué)者對(duì)拉美馬克思主義研究發(fā)展并沒有與世界上其他地方的馬克思主義研究的發(fā)展進(jìn)行比較。