和寶珍

開放精神是山西傳統(tǒng)文化的重要特征，也是晉商的鮮明特質(zhì)。晉商的致富不是個別人的個別致富，而是集體性的發(fā)展；晉商的致富不是短期迅速發(fā)展又急速衰落，而是稱雄商界近五百年。晉商的成功固然離不開其以義制利的誠信精神、開拓創(chuàng)新的晉商精神、和衷共濟(jì)的團(tuán)結(jié)精神，離不開艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神、經(jīng)世濟(jì)民的愛國主義精神，但是究其根源，更重要的是其秉持了開放精神。

一、明清晉商開放精神產(chǎn)生的原因

(一)山西厚重而開放的文化孕育了晉商的開放精神

俗話說：“十年文明看深圳，百年文明看上海，千年文明看北京，三千年文明看陜西，五千年文明就得看山西?！逼鋵崳轿鞯奈拿鬟h(yuǎn)不止五千年。五千年前，唐堯、虞舜、夏禹長期活躍在晉南地區(qū)，為我們留下了“堯舜禪讓”“大禹治水”等美麗傳說[1]。山西是華夏文明的重要源頭，也是根祖文化之鄉(xiāng)。山西的傳統(tǒng)文化一直有開放包容、海納百川的特點，厚重的文化孕育了明清晉商的開放精神。從歷史的發(fā)展進(jìn)程不難發(fā)現(xiàn)，山西人的開放精神從來不曾被大山阻隔，山西是晉文公重耳成就春秋霸業(yè)的祭壇，晉國地域廣闊，覆蓋晉冀豫等大部分地區(qū)；山西是李氏父子起兵太原，成就盛世唐朝，坐擁整個天下的龍興之地；山西是明朝千萬移民日思夜想的溫馨故園；那首傳唱幾百年的《走西口》，就是晉商不遠(yuǎn)千里萬里到異鄉(xiāng)他邦創(chuàng)業(yè)求存的最直觀的寫照。河北張家口的日升昌巷、內(nèi)蒙古包頭的復(fù)盛西巷等以晉商字號命名的城市街巷都在向世人展示晉商，并沒有被表里山河的大山阻隔，也沒有被地貧人多的貧窮限制，而是放眼天下，四海為家[2]。

(二)晉商重商立業(yè)的人生觀是開放精神產(chǎn)生的原動力

在我國長達(dá)千年的傳統(tǒng)社會中，社會各階層一直以“士農(nóng)工商”為序，崇尚“萬般皆下品，唯有讀書高”的人生信條，政府實行重農(nóng)抑商的政策，社會形成抑商、鄙商的傳統(tǒng)。一直以來，商人被儒家文化中“君子喻于義，小人喻于利”“無商不奸”所不齒。明清以來，山西卻逐漸形成了重商思想。山西盛行“有兒開商店，強過做知縣，買賣興隆把錢掙，給個知縣也不換”，在山西人看來，從商比做官更重要、更體面，從業(yè)的順序就有了雍正皇帝眼中對山西人的排序：“山右大約商賈居首，其次者猶肯力農(nóng)，再次者謀入營伍，最下者方令讀書。”[3]晉商不僅沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，逐步形成重商立業(yè)的人生觀，而且為了提升商人的形象，晉商創(chuàng)造性的解決了利與義的對立，詮釋了義與利是兼容的，強調(diào)誠信為本、利以義先，塑造了良商誠賈的商人形象。這是幾千年來中國人思維的重大改變，也是晉商思維開放、勇于變革、開拓創(chuàng)新、敢為人先在思想上的的重要體現(xiàn)。

(三)政府的政策促成了晉商開放精神成為實際行動

政府行為對任何時期的商業(yè)、商人發(fā)展都起到非常重要的作用。首先，明朝的移民政策促成了山西人“走出去”。洪武到永樂年間，從山西向各地移民百萬，為山西人走出去“親不親故鄉(xiāng)人”創(chuàng)造了機會。其次，得益于明中后期的“解禁”政策，白銀在社會上合法而自由的流通，促進(jìn)了商業(yè)的發(fā)展。明政府加強對外交流，由此成就了鄭和七次下西洋、利瑪竇來中國傳教，也促成晉商走向全國。最后，清朝雍正即位后，中俄兩國建立貿(mào)易關(guān)系，實行貿(mào)易互通，也促成晉商“萬里茶路”形成，成就了晉商走出中國、走向世界。

二、明清晉商開放精神的表現(xiàn)

(一)晉商開放的足跡遍布天下

晉商是行走天下的商人，晉商的產(chǎn)生決定了其開放性的特點，晉商的足跡體現(xiàn)著開放的特質(zhì)。

晉商是興起于明朝初期的商幫。明初，為了防范蒙古人入侵，明政府在鴨綠江到嘉峪關(guān)附近大筑長城，駐軍八九十萬人，設(shè)了九座邊防軍事重鎮(zhèn)，這就產(chǎn)生了一個巨大的軍事消費區(qū)。為了解決戍邊將士的軍需和糧餉，政府首先在太原和大同兩鎮(zhèn)實行了“開中法”，鼓勵商人運送糧食到邊塞，以換取鹽引，鹽引是商人取得販鹽權(quán)利的憑證。商人拿鹽引后，到運城鹽湖的鹽運司領(lǐng)取等額的食鹽去販賣，而販鹽自然就要遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)、長途跋涉。晉商產(chǎn)生之初就打破了傳統(tǒng)文化中故土難離的禁錮，實現(xiàn)了遠(yuǎn)離故土求取財富，明清晉商的產(chǎn)生就決定了其開放性的特點。

明清晉商拉著駱駝，千里走沙漠，冒風(fēng)雪，犯險阻，北走蒙藏邊疆；橫波萬里浪，東渡東瀛，南達(dá)南洋，足跡遍天下，拓展亞歐九千里成為他們的商貿(mào)舞臺，充分表現(xiàn)了他們不畏艱辛、堅忍不拔、勇于開拓的開放精神?！胺彩怯须u鳴狗叫的地方，就有山西人”，可見山西人的足跡遍布天下，這正是其開放性的最好體現(xiàn)。

(二)晉商開放的經(jīng)營方式

晉商最初販鹽不是生產(chǎn)加工的買賣行為，這就決定了晉商經(jīng)營方式必然具有開放性的特點。在發(fā)展過程中，晉商的市場范圍由國內(nèi)發(fā)展到國外?？陀^地分析，晉商在擴展自己的市場的過程中必然會遇到新開發(fā)地原有商業(yè)制度、商業(yè)習(xí)慣、文化等問題的沖突，因此，必然需要開放的姿態(tài)，及時、主動地接收、包容、吸納新養(yǎng)分，改造提升自己，從而適應(yīng)新的環(huán)境。例如：晉商與俄國人、日本人等做生意時，就在職業(yè)訓(xùn)練中加入了對外國文化習(xí)俗、對外語的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，從而讓自己變成會說俄語、日語等“兩條舌頭”，甚至“三條舌頭”“四條舌頭”的商人。為了拉近與當(dāng)?shù)厝说木嚯x，他們自學(xué)中醫(yī)給人免費看病，從而贏得當(dāng)?shù)厝说男湃?，增加占領(lǐng)市場的機會。開放性也使得晉商經(jīng)營制度具有了創(chuàng)新性，產(chǎn)生了適應(yīng)各地不同情況的多種新的經(jīng)營管理制度。不論是股份制、票號，還是人力資本制度、兩權(quán)分離制、聯(lián)號制度等，無不體現(xiàn)著晉商的開放經(jīng)營管理模式。

(三)晉商開放的市場觀

2016年，李克強總理在山西調(diào)研時曾多次提到晉商，夸贊晉商“無中生有”敢于創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新的精神，并鼓勵山西企業(yè)要善于用智慧創(chuàng)造符合現(xiàn)代社會、未來社會需要和市場需要的事情。晉商這種“無中生有”的市場觀為“兩頭在外”，即資源在外、市場在外，最早的中俄貿(mào)易就是典型的“無中生有”。中俄貿(mào)易從中俄《尼布楚條約》簽訂(1689年)開始，晉商是最早的經(jīng)營商幫。中俄貿(mào)易主要交易茶葉，而山西并不產(chǎn)茶。晉商開放的思維、求富的心態(tài)，突破大山的阻隔，趟過江河的險阻，不畏艱辛，打通由南到北的交通路線，將南方的茶葉販運到北方，開拓俄國市場，并占領(lǐng)對俄市場。到咸豐初年(1851)，晉商對俄貿(mào)易總額達(dá)600萬盧布以上，茶葉一項就占中俄貿(mào)易的98%[4]。清朝人何秋濤《朔方備乘》中記載：“所有恰克圖貿(mào)易商民，皆晉省人，商民俗尚勤儉，故多獲利。”如果沒有多元、開放的文化，明清晉商是不可能在恰克圖占據(jù)近兩百年的貿(mào)易壟斷地位和市場壟斷地位，更不可能成為海內(nèi)最富的商幫。

三、研究明清晉商開放精神，增強山西人的文化自信

首先，研究晉商開放精神，有益于增強山西人的文化自信。晉商是一個從山西走出去的地域商幫，晉商文化不僅具有山西本土文化的特質(zhì)，也吸收和融合了晉商足跡所到之處的文化習(xí)俗、價值理念和先進(jìn)的制度等，從而具備了開放的、包容的、多元的精神特質(zhì)，這是山西走向全國，走向世界的底氣[5]。另外，晉商縱橫歐亞九千里，稱雄商界五百年的輝煌史，也足以讓山西人感到驕傲和自豪。李克強總理在山西考察紀(jì)行中指出“晉商精神很了不起”[6]，“晉商精神也是華商精神的一部分，甚至可以說是其中的精髓”[7]。在文化領(lǐng)域，我們有晉商這顆耀眼的星星，是山西人的寶貴財富，研究晉商開放精神有益于增強我們對山西的文化自信，也有益于增強山西走向全國、走向世界的底氣。

其次，弘揚開放精神是發(fā)展山西的金鑰匙。就全國而言，山西是發(fā)展比較滯后的省。在山西省第十一次黨代會上，駱惠寧書記深刻分析指出：“山西發(fā)展不足，很大程度上是開放不足，必須大力提高全社會特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的開放意識、開放素質(zhì)和開放能力?！盵8]山西是一個資源豐富的內(nèi)陸省份，因為有豐富的煤、鐵等資源，就容易發(fā)展經(jīng)濟(jì)只在資源和元素之間尋求組合，不顧周邊，從而鼠目寸光，限制山西的發(fā)展路徑和發(fā)展空間，導(dǎo)致發(fā)展步伐滯后。要實現(xiàn)山西快速發(fā)展，就要擴大開放，引進(jìn)新的發(fā)展元素，如新的技術(shù)、人才、理念、市場、資本經(jīng)營元素等；同時，“走出去”，為山西過剩的產(chǎn)能、資源、人力等尋找更大的市場消耗，從而獲取更大的利潤。解決山西的發(fā)展問題就必須擴大對外開放，關(guān)起門來發(fā)展只會使得山西滯后不前。眼睛向外、登高望遠(yuǎn)，以開放的心態(tài)推動轉(zhuǎn)型發(fā)展，打造內(nèi)陸地區(qū)對外開放的新高地，是發(fā)展山西的關(guān)鍵所在。

最后，弘揚晉商開放精神，搭乘“一帶一路”的便車，打造山西對外開放新高地，造福周邊地區(qū)，增強山西在全國甚至世界的影響力。山西自古以來就是絲綢的重要產(chǎn)地，也是絲綢之路的東源地。明清晉商率先開拓的萬里國際茶葉之路則是與漢唐宋元的絲綢之路一脈相承?？梢?，山西是“一帶一路”大商圈的組成部分有其久遠(yuǎn)的歷史淵源。晉商縱橫歐亞九千里，稱雄商界五百年，彰顯的就是開放精神。今天，我們要繼續(xù)弘揚晉商的開放精神，充分利用“一帶一路”的發(fā)展機遇，努力打造中部地區(qū)對外開放新高地。