韓 鋒
黨的十九大以來,習(xí)近平總書記多次重申社會(huì)文化建設(shè)及發(fā)展工作應(yīng)當(dāng)將樹立民眾的文化自信作為基本點(diǎn)。中華民族在幾千年的發(fā)展進(jìn)程中孕育了豐富的傳統(tǒng)文化,同時(shí)用傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀內(nèi)涵孕育和滋養(yǎng)了一代代中華兒女。大學(xué)生作為青年群體的重要組成部分,本身在傳承中華傳統(tǒng)文化方面具有神圣的責(zé)任,對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵進(jìn)行深入理解,能夠使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有更崇高的敬意,有助于幫助學(xué)生樹立文化自信感和民族自豪感。當(dāng)前,高等教育領(lǐng)域在培養(yǎng)學(xué)生文化自信方面具有一定的局限性和不足,本文針對(duì)中國傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生文化自信影響的相關(guān)問題進(jìn)行探討,對(duì)促進(jìn)高等教育育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)具有現(xiàn)實(shí)意義。
高等教育進(jìn)行的中國傳統(tǒng)文化的傳承以大學(xué)生為主要對(duì)象,而大學(xué)生個(gè)體在傳統(tǒng)文化的認(rèn)知方面缺乏針對(duì)性和準(zhǔn)確性,還有部分學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化缺乏認(rèn)同感和自豪感,沒有形成傳承中國傳統(tǒng)文化的自覺性和主動(dòng)性,導(dǎo)致高校在培養(yǎng)學(xué)生的文化自信方面存在缺乏工作基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)問題[1]。中國傳統(tǒng)文化具有極強(qiáng)的廣泛性,同時(shí)對(duì)外來文化有極強(qiáng)的包容性和兼容性。在當(dāng)前社會(huì)多元的文化背景下,很多大學(xué)生無法真切體會(huì)到傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢,對(duì)外來文化的影響也會(huì)隨波逐流,缺乏堅(jiān)定的文化立場和基本站位。甚至?xí)袑W(xué)生在被動(dòng)承接外來文化影響的過程中認(rèn)為,中國傳統(tǒng)文化沒有西方文化“先進(jìn)”,主動(dòng)放棄傳統(tǒng)文化立場,對(duì)西方文化盲從、順從,缺乏傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的自覺性,培養(yǎng)學(xué)生的文化自信更是無從談起。傳統(tǒng)文化是培養(yǎng)學(xué)生文化自信的重要基礎(chǔ),而文化自覺能夠有效提升文化自信的培養(yǎng)效率。由于大學(xué)生具有極強(qiáng)的主觀意識(shí)和個(gè)性思維,中國傳統(tǒng)文化如果采取生硬的形式進(jìn)行內(nèi)容傳授,只能夠形成形式化和表象化的文化教育,學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容形式缺乏學(xué)習(xí)興趣,傳統(tǒng)文化內(nèi)涵并沒有真正滲透到大學(xué)生的內(nèi)心世界和情感生活,培養(yǎng)學(xué)生文化自信的目標(biāo)也難以實(shí)現(xiàn)。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的變革,中國與國際社會(huì)的交往活動(dòng)日益頻繁,西方文化對(duì)中國本土文化的滲透和影響愈加明顯,物質(zhì)主義、享樂主義、自由主義對(duì)當(dāng)代大學(xué)生也產(chǎn)生了嚴(yán)重負(fù)面影響,學(xué)生對(duì)金錢的尊崇使得其在專業(yè)學(xué)習(xí)以及校園文化生活中都可能出現(xiàn)不良思想意識(shí)和不當(dāng)行為舉止。開放的傳媒網(wǎng)絡(luò)空間為多元文化的信息傳播提供了諸多便利,大學(xué)生應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的時(shí)間和空間極為寬泛,很容易受到這些外來文化的負(fù)面影響和錯(cuò)誤引導(dǎo),進(jìn)而對(duì)學(xué)生的思維意識(shí)及價(jià)值觀念造成直接影響,影響高等教育育人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。由于多數(shù)大學(xué)生缺乏社會(huì)閱歷和工作經(jīng)驗(yàn),社會(huì)思想意識(shí)還未完全發(fā)展成熟,對(duì)西方文化的負(fù)面影響問題缺乏全面認(rèn)知和深入了解。對(duì)中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展缺乏危機(jī)意識(shí),熱衷西方的節(jié)慶文化,而中國傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍越來越淡;對(duì)西方的文化名人如數(shù)家珍,極少關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、文學(xué)大家。大學(xué)生卻并沒有意識(shí)到這些問題的嚴(yán)重性,缺乏文化危機(jī)意識(shí),這將會(huì)成為培養(yǎng)大學(xué)生文化自信的阻礙[2]。
高校校園文化可以對(duì)大學(xué)生的思維和行為產(chǎn)生無形的浸潤及影響。由于基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的教學(xué)體制,導(dǎo)致學(xué)生缺乏了解和學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的途徑。進(jìn)入到高等教育領(lǐng)域后,學(xué)校也缺乏中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承氛圍,難以體現(xiàn)傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生思想的引導(dǎo)和影響作用。從高校實(shí)際教學(xué)情況來看,很多高校都能夠?qū)⑺枷胝谓逃鳛閭鹘y(tǒng)文化的傳播平臺(tái),但鮮有高校開設(shè)與傳統(tǒng)文化相關(guān)的針對(duì)性課程,學(xué)生難以接受系統(tǒng)性的傳統(tǒng)文化教育,大部分學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解只能夠用略知一二來形容,校園文化活動(dòng)中也缺乏中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容的全方位融入,培養(yǎng)學(xué)生的文化自信更是無從談起。
中國傳統(tǒng)文化在傳承和發(fā)展過程中凝聚了諸多優(yōu)秀內(nèi)容,取其精華、去其糟粕,這些內(nèi)容對(duì)中國社會(huì)文化的發(fā)展發(fā)揮了至關(guān)重要的指導(dǎo)作用,民俗文化、政治文化、道德思想及民族文化等多元的文化內(nèi)容,已經(jīng)融入中華民族的血液中,成為社會(huì)民眾的精神命脈和文化基因。將這些優(yōu)秀的基因內(nèi)容激發(fā)出來,是培養(yǎng)大學(xué)生文化自信的關(guān)鍵,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容是大學(xué)生文化自信的重要基礎(chǔ)[3]。
傳統(tǒng)文化內(nèi)容能夠體現(xiàn)出中華民族最本質(zhì)的價(jià)值取向,其對(duì)人的性格、氣質(zhì)形成都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,這種影響過程可謂耳濡目染,也可謂潛移默化。高校開展相關(guān)教育活動(dòng)培養(yǎng)和提升大學(xué)生的文化自信,需要充分意識(shí)到中國傳統(tǒng)文化的重要性和傳承性,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形式及內(nèi)容應(yīng)用于教育活動(dòng)中,使其文化內(nèi)涵以外在的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)于學(xué)生眼前,讓學(xué)生能夠具象感知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力和功能作用。通過實(shí)踐活動(dòng)等形式,觸動(dòng)學(xué)生的思想及內(nèi)心,從而引導(dǎo)其思維方式及內(nèi)容的改變,讓大學(xué)生逐漸體會(huì)到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢性,促進(jìn)其自覺提升文化自信[4]。
校園文化建設(shè)是高校開展育人工作的重要途徑與內(nèi)容,為充分發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生思想意識(shí)及舉止行為的影響作用,高校在自身校園文化建設(shè)工作中需要重視融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,將其作為高等教育的重要的育人資源,針對(duì)大學(xué)生的年齡、性格等特征開展有效的文化教育活動(dòng)。進(jìn)入高校的大學(xué)生不僅對(duì)專業(yè)知識(shí)具有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)和求知欲望,對(duì)各種“潮流”事物也表現(xiàn)出較強(qiáng)的認(rèn)知興趣。學(xué)校可以以此為育人切入點(diǎn)和教育熱點(diǎn),在校園環(huán)境中營造濃郁的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣傳和學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為校園的潮流,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生認(rèn)知、了解、學(xué)習(xí)與踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主觀能動(dòng)意識(shí)。大學(xué)生在中國傳統(tǒng)文化傳承方面可謂責(zé)無旁貸,高校應(yīng)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)工作,為學(xué)生提供傳承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的平臺(tái)。學(xué)生在掌握專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上,能夠用傳統(tǒng)文化內(nèi)容武裝自己的思想,高校需要發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生思想道德意識(shí)以及價(jià)值觀念形成的積極影響作用,將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入校園文化建設(shè)中,不斷幫助學(xué)生樹立文化自信。
社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是深化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解的重要途徑,高校需要凸顯自身在教育資源與社會(huì)資源銜接方面的優(yōu)勢,組織大學(xué)生參加各種形式踐行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會(huì)活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中傳播與創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。高校可以組織學(xué)生進(jìn)行“地方非遺文化項(xiàng)目進(jìn)社區(qū)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),為保證活動(dòng)順利進(jìn)行,相關(guān)成員在活動(dòng)準(zhǔn)備階段便需要對(duì)非遺文化項(xiàng)目及內(nèi)容進(jìn)行深入了解和學(xué)習(xí),并準(zhǔn)備相應(yīng)的活動(dòng)材料。在社區(qū)活動(dòng)宣傳和教育中,學(xué)生可以向社區(qū)民眾講解相應(yīng)文化內(nèi)容,進(jìn)一步提升講解內(nèi)容的感染力和自信度。
開放的社會(huì)環(huán)境使得西方文化也進(jìn)入了中國社會(huì),大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承需要具有一定的危機(jī)意識(shí),在接受西方文化的同時(shí),需要重視對(duì)傳統(tǒng)文化的愛護(hù)。民族文化、民俗文化、政治文化、道德文化都是傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容,大學(xué)生需要有傳承傳統(tǒng)文化的自覺性,如鼓勵(lì)大學(xué)生尊重少數(shù)民族學(xué)生穿著民族服裝、在傳統(tǒng)節(jié)日按照相應(yīng)的節(jié)慶文化內(nèi)容慶祝節(jié)日、自覺遵守及尊重傳統(tǒng)文化中的“仁義禮智信”等優(yōu)秀內(nèi)容。通過自覺性行為,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與自身的學(xué)習(xí)生活緊密相連,一方面有助于實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,另一方面能夠幫助學(xué)生成長為具有優(yōu)秀道德觀念與正確價(jià)值觀念的青年人[5]。同時(shí),大學(xué)生需要正確看待西方文化對(duì)中國傳統(tǒng)文化的影響。中國傳統(tǒng)文化綿延不絕,正是中國傳統(tǒng)文化本身包容、兼收并蓄的結(jié)果,要進(jìn)一步促進(jìn)跨文化交流和優(yōu)勢互補(bǔ),同時(shí)避免外來文化對(duì)傳統(tǒng)文化造成侵蝕或不良影響。