亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        鄉(xiāng)村振興中鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)化

        2019-12-26 10:20:08田云剛
        文化學(xué)刊 2019年10期
        關(guān)鍵詞:產(chǎn)業(yè)化文化遺產(chǎn)資源

        劉 劍 田云剛

        改革開放以來,我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了重大成就。在城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的同時,鄉(xiāng)村卻日趨衰落。鄉(xiāng)村衰落具體表現(xiàn)為鄉(xiāng)村人口銳減、大量土地荒蕪、舊式建筑被毀,鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化丟失等。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是基于我國新時代社會主要矛盾的變化,是實現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民創(chuàng)新發(fā)展、全面建成小康社會的一個關(guān)鍵舉措。鄉(xiāng)村振興,產(chǎn)業(yè)先行。產(chǎn)業(yè)振興是振興鄉(xiāng)村的首要任務(wù),而產(chǎn)業(yè)振興的基本前提是發(fā)掘鄉(xiāng)村文化資源。鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)作為鄉(xiāng)村振興中的一種重要的鄉(xiāng)村文化資源,順利實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)向產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)變是目前鄉(xiāng)村謀求發(fā)展過程中急需解決的問題。

        一、鄉(xiāng)村振興與鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化之間的關(guān)系

        (一)鄉(xiāng)村振興的首要任務(wù)是產(chǎn)業(yè)振興

        2018年7月,習(xí)近平總書記對實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作出重要指示,指出要把實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略擺在優(yōu)先位置,堅持鄉(xiāng)村全面振興,推動農(nóng)村全面進(jìn)步,農(nóng)民全面發(fā)展[1]。習(xí)近平總書記的指示指明了鄉(xiāng)村振興的具體工作思路,努力實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織全面振興,抓好鄉(xiāng)村振興中的各個環(huán)節(jié),協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展。鄉(xiāng)村振興,產(chǎn)業(yè)先行;產(chǎn)業(yè)興,則百業(yè)興。寫好鄉(xiāng)村振興這篇大文章,首要任務(wù)是推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興[2]。鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)有著廣闊的發(fā)展空間,其中蘊(yùn)藏著推動農(nóng)村社會變革的巨大潛力。此外,鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)還是鄉(xiāng)村最重要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),直接關(guān)系著農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)民增收,農(nóng)村勞動力就地就業(yè)等一系列問題[3]。只有把鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展好,構(gòu)建合理的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),才能穩(wěn)步實現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興。因此說,產(chǎn)業(yè)振興是新時代背景下鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)向更高質(zhì)量發(fā)展的必然要求,也是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)和首要任務(wù)。

        (二)產(chǎn)業(yè)振興的基本前提是發(fā)掘鄉(xiāng)村文化資源

        實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,必須優(yōu)先制定鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃。2018年9月26日,國務(wù)院頒布了《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃(2018—2022年)》。規(guī)劃明確指出,產(chǎn)業(yè)興旺是重點,要深化農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系和經(jīng)營體系[4]。鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展不是一蹴而就的,而是需要一個長期的發(fā)展過程。鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展不能完全照搬城市產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,鄉(xiāng)村有自身獨特的發(fā)展脈絡(luò)。縱觀那些經(jīng)不起實踐考驗的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式有很多,但是那些經(jīng)得起考驗的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式從某種意義上講,存在一些共同點和相似點。立足鄉(xiāng)村本土,立足鄉(xiāng)村的文化資源,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行現(xiàn)代化科技、人才、市場等的開發(fā)與利用。鄉(xiāng)村社會在長期的歷史發(fā)展過程中,不乏獨特的資源,只有在依靠自身特色資源的基礎(chǔ)上進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化開發(fā),自力更生,讓傳統(tǒng)資源在新背景下煥發(fā)新的生機(jī)與活力,才能為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)提供內(nèi)生動力。因此說,要正確認(rèn)識鄉(xiāng)村與城市,二者是等值的,尊重鄉(xiāng)村,走進(jìn)鄉(xiāng)村,了解鄉(xiāng)村,發(fā)掘鄉(xiāng)村文化資源,才能實現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興。

        (三)鄉(xiāng)村文化資源的產(chǎn)業(yè)化是實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)振興的重要途徑

        鄉(xiāng)村文化資源是主體,產(chǎn)業(yè)振興是目標(biāo),產(chǎn)業(yè)化則是聯(lián)系二者的中介。產(chǎn)業(yè)化本身就是一個綜合概念,其離不開資本、市場、科技、人才、市場等一系列相關(guān)要素的注入。產(chǎn)業(yè)化與其他發(fā)展路徑相比,具有不可比擬的優(yōu)越性。產(chǎn)業(yè)化可以利用鄉(xiāng)村資源自身優(yōu)勢,進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)造,將資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)收入,經(jīng)濟(jì)收入又可用于二次開發(fā)升級,不僅實現(xiàn)了鄉(xiāng)村資源自身價值,而且借助產(chǎn)業(yè)化來弘揚(yáng)鄉(xiāng)村本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更容易激發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)部的活力。在產(chǎn)業(yè)化的帶動下,挖掘利用鄉(xiāng)村特色資源,通過調(diào)整優(yōu)化鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),保證農(nóng)民在耕田種地的同時,可以從事當(dāng)?shù)仄渌a(chǎn)業(yè),如文化旅游、民間工藝品制作加工和風(fēng)俗表演等,進(jìn)而打破之前固有的“種菜的不如賣菜的,賣菜的不如做菜的”傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一的困境。鄉(xiāng)村文化資源的產(chǎn)業(yè)化在實現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的基礎(chǔ)上,最終幫助農(nóng)民增收,實現(xiàn)生活富裕。因此說,鄉(xiāng)村文化資源的產(chǎn)業(yè)化是實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)振興的重要途徑。

        二、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化的機(jī)遇

        (一)內(nèi)部機(jī)遇

        長期以來,黨和國家高度重視“三農(nóng)”工作,大力扶持社會主義新農(nóng)村建設(shè)。隨著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)不斷發(fā)展,農(nóng)村也積累了一定的物質(zhì)基礎(chǔ),城鄉(xiāng)差距逐步縮小。農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷完善,農(nóng)業(yè)的發(fā)展勢頭呈上升趨勢,農(nóng)民的生活水平不斷提升。在這些條件下,農(nóng)民的綜合素質(zhì)得到了明顯提升,法治觀念、道德意識、環(huán)保意識、文化知識水平等都有明顯的提升;長期的鄉(xiāng)土社會所積淀下來的鄉(xiāng)村社會的淳樸民風(fēng)、民情、民俗等大多數(shù)被保留下來,正是由于農(nóng)民處于這樣的文化氛圍之中,在經(jīng)濟(jì)化浪潮的沖擊下才得以守住內(nèi)心凈土;更為重要的是,長久以來,農(nóng)民對美好生活的向往、對改變農(nóng)村現(xiàn)實生活的渴望,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下完全被激發(fā)出來,這個時候的鄉(xiāng)村發(fā)展的“春天”到來了。

        (二)外部機(jī)遇

        鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出以來,國家頒布了多個文件、政策支持鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展,為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展指明了道路,也為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了政策基礎(chǔ),給予鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展更多的自主權(quán),更多地激發(fā)鄉(xiāng)村內(nèi)生動力;各級政府對鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重視,為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)提供了領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ);鄉(xiāng)村社會在長期發(fā)展過程中積累下來的豐富的文化資源為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了文化基礎(chǔ);再加上之前國內(nèi)外關(guān)于鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化的實際建設(shè)經(jīng)驗為其奠定了實踐基礎(chǔ)。

        三、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的啟示

        (一)堅持鄉(xiāng)村文化自信

        鄉(xiāng)村文化源于鄉(xiāng)村社會實踐,其中蘊(yùn)含的發(fā)展?jié)摿κ蔷薮蟮摹猿粥l(xiāng)村文化自信是發(fā)掘鄉(xiāng)村文化資源的首要前提。鄉(xiāng)村文化自信,就是鄉(xiāng)村居民長期以來對自己鄉(xiāng)村本土文化的自信,是對鄉(xiāng)村本土文化的內(nèi)容、表現(xiàn)形式、價值作用的認(rèn)同。

        馬克思認(rèn)為:“人們創(chuàng)造自己的歷史,但他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造。”[5]鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)正是進(jìn)行這種繼承創(chuàng)造的有力依托。鄉(xiāng)村社會中蘊(yùn)藏著的豐富文化遺產(chǎn)就是鄉(xiāng)村文化自信的重要源頭。鄉(xiāng)村中的文化遺產(chǎn)正是廣大鄉(xiāng)村勞動人民在長期的歷史發(fā)展過程中所遺留下來的寶貴財富,是鄉(xiāng)村歷史發(fā)展的見證,是鄉(xiāng)村優(yōu)秀歷史文化的濃縮。這種古代與現(xiàn)代的高度契合,在無形中為個人自身的發(fā)展提供了深厚的文化底蘊(yùn)。鄉(xiāng)村文化自信的來源就是尊重?zé)釔坂l(xiāng)村文化資源。

        在新時代背景下,全面加強(qiáng)農(nóng)村思想道德建設(shè),樹立鄉(xiāng)村文化自信,才能為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興提供持久動力。這樣,廣大的鄉(xiāng)村居民才會提升對家鄉(xiāng)的認(rèn)同感,歸屬感,自豪感,才會自覺地為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興努力奮斗。

        (二)發(fā)掘鄉(xiāng)村文化資源

        鄉(xiāng)村社會蘊(yùn)含著豐富的鄉(xiāng)村文化資源。鄉(xiāng)村古建筑、傳統(tǒng)農(nóng)具、服飾、古代器樂等這些都屬于鄉(xiāng)村文化資源。保護(hù)鄉(xiāng)村文化資源就是調(diào)動一切積極因素去傳承和發(fā)展鄉(xiāng)村文化資源,發(fā)掘鄉(xiāng)村文化資源就是利用各種優(yōu)勢條件去深度整合鄉(xiāng)村文化資源。比如:山西武鄉(xiāng)得天獨厚的自然地理氣候適合種植小米,當(dāng)?shù)厝藗儗π∶走@種資源進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化創(chuàng)造,建廠統(tǒng)一加工制造形成一定產(chǎn)業(yè)規(guī)模,積極進(jìn)行廣告宣傳,凝聚形成特色品牌,現(xiàn)如今沁州黃小米已經(jīng)形成特色品牌,具有市場競爭力。不僅如此,當(dāng)?shù)貙崿F(xiàn)了一、二、三相關(guān)產(chǎn)業(yè)的融合,當(dāng)?shù)刈陨斫?jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)與鄉(xiāng)村特色旅游產(chǎn)業(yè)銜接,實現(xiàn)了鄉(xiāng)村文化資源的二次開發(fā)利用,進(jìn)一步實現(xiàn)了價值增值。

        (三)推進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展

        產(chǎn)業(yè)融合理論最早是日本學(xué)者金村奈良臣在1996年提出的。在推進(jìn)鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化的進(jìn)程中同時進(jìn)行文化旅游產(chǎn)業(yè)、民俗表演、教育行業(yè)搭橋、生態(tài)環(huán)境改善等,進(jìn)一步實現(xiàn)了文化效益、經(jīng)濟(jì)效益、生態(tài)效益等方面的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。利用產(chǎn)業(yè)融合為鄉(xiāng)村資源提供新型發(fā)展思路,突破傳統(tǒng)發(fā)展困境,激發(fā)鄉(xiāng)村文化資源的內(nèi)在活力,解決民俗等在新時代發(fā)展動力不足、瀕臨消失等問題,使其煥發(fā)出新的生機(jī)活力。

        四、結(jié)語

        產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展模式在當(dāng)下存在著廣闊的發(fā)展空間,立足鄉(xiāng)村自身產(chǎn)業(yè)的特點,因地制宜、因時制宜地開發(fā),進(jìn)一步延長產(chǎn)業(yè)鏈,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)交叉融合,相互之間實現(xiàn)協(xié)調(diào)帶動發(fā)展。在新形勢下,讓鄉(xiāng)村文化資源得到充分發(fā)掘的最佳路徑就是產(chǎn)業(yè)化,產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展同樣是助力鄉(xiāng)村振興的持久動力。

        猜你喜歡
        產(chǎn)業(yè)化文化遺產(chǎn)資源
        基礎(chǔ)教育資源展示
        非織造材料產(chǎn)業(yè)化新進(jìn)展
        與文化遺產(chǎn)相遇
        小讀者(2021年6期)2021-07-22 01:49:46
        酌古參今——頤和園文化遺產(chǎn)之美
        非物質(zhì)文化遺產(chǎn)欣賞
        ——圍棋
        一樣的資源,不一樣的收獲
        觀賞石產(chǎn)業(yè)化和金融化初探(一)
        寶藏(2018年12期)2019-01-29 01:51:34
        富硒有機(jī)緩釋肥產(chǎn)業(yè)化邁出大步
        資源回收
        系統(tǒng)產(chǎn)業(yè)化之路
        亚洲va中文字幕欧美不卡| 久久夜色精品国产亚洲噜噜| 亚洲欧洲久久久精品| 级毛片无码av| 免费看黄在线永久观看| 亚洲av在线观看播放| 日韩精品夜色二区91久久久| 偷偷夜夜精品一区二区三区蜜桃| 少妇被按摩出高潮了一区二区| av在线免费观看蜜桃| 人禽交 欧美 网站| 精品久久久久久久久久中文字幕| 亚洲欧美国产日韩制服bt| 国产精品九九久久一区hh| 亚洲国产一区久久yourpan| 中文字幕一区二区网址| 亚洲国产精品中文字幕久久| 欧美噜噜久久久xxx| 少妇久久久久久被弄到高潮 | 免费看男女做羞羞的事网站| 欧洲熟妇色xxxx欧美老妇多毛图片| 国偷自产av一区二区三区| 久久这里都是精品一区| 亚洲色图视频在线观看,| 日韩精品久久午夜夜伦鲁鲁| 亚洲国产色一区二区三区 | 在线人成免费视频69国产| 国内精品九九久久久精品| 天堂网av在线| 青青草在线免费观看视频| 亚洲精品在线国产精品| 国产一区二区精品久久| 亚洲午夜精品久久久久久一区| 亚洲国产精品综合福利专区| 亚洲国产成人久久精品美女av| 午夜免费观看日韩一级视频| 国产午夜成人av在线播放| 爽妇网国产精品| 伊人色综合九久久天天蜜桃| 国产自拍一区在线视频| 边添小泬边狠狠躁视频|