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        滄州大運河特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑及對策研究

        2019-12-26 10:20:08石佩玉
        文化學(xué)刊 2019年10期
        關(guān)鍵詞:特色文化發(fā)展

        石佩玉

        一、文化產(chǎn)業(yè)與滄州大運河文化

        (一)文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵及其特色

        2019年上半年,國內(nèi)外經(jīng)濟形勢復(fù)雜多變,而文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)保持穩(wěn)中有進的發(fā)展態(tài)勢。被稱為“朝陽產(chǎn)業(yè)”的文化產(chǎn)業(yè),依托人的技術(shù)能力和創(chuàng)新能力,開發(fā)文化資源,不斷拓展和創(chuàng)新文化發(fā)展領(lǐng)域,優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),發(fā)展文化新業(yè)態(tài),能創(chuàng)造就業(yè)機會和物質(zhì)財富。人們通過文化產(chǎn)業(yè)獲得高質(zhì)量的文化供給,增強文化獲得感、幸福感。文化產(chǎn)業(yè)具有較為鮮明的特色。

        第一,產(chǎn)品獨特而豐厚的文化內(nèi)涵。文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品成功開發(fā)在于產(chǎn)品或服務(wù)豐富的文化內(nèi)涵,豐厚的文化內(nèi)涵才能提升文化產(chǎn)品或文化服務(wù)的價值。

        第二,文化產(chǎn)品的可附加價值高。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的目的之一是實現(xiàn)經(jīng)濟利益,在被消費者認(rèn)可的情況下,文化產(chǎn)品可再擴大傳播范圍,拓展出衍生品市場,產(chǎn)品的市場價值會發(fā)生裂變式增長,從而形成品牌效應(yīng)。

        第三,人力資源聚集。文化產(chǎn)業(yè)的生存和發(fā)展離不開創(chuàng)新,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和文化產(chǎn)品的創(chuàng)作需要人團結(jié)協(xié)作,即各領(lǐng)域各層次人才資源的聚集。因此,人才密集和知識創(chuàng)新是文化產(chǎn)業(yè)的雙重特性。

        第四,可形成高度融合的文化產(chǎn)業(yè)鏈。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展涉及多個行業(yè),文化產(chǎn)品的創(chuàng)作和開發(fā)需要多行業(yè)參與,因此,高度融合的文化產(chǎn)業(yè)鏈的形成是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展取得成功的重要標(biāo)志。

        (二)滄州大運河文化及其特點

        京杭大運河滄州段在隋代開鑿時具有明顯的軍事功能,到了明清時代,運河的交通運輸和文化傳播功能日益顯著,推動了河北滄州的經(jīng)濟和文化發(fā)展,促進了民族融合,使得滄州形成了融合京津北方文化、吳越江南文化、內(nèi)陸與海洋文化的地域文化。

        滄州大運河文化始于隋唐時期,明清達到鼎盛,帶有運河地緣性的文化資源。在明代,有民謠“南京到北京,走到交河吃煎餅”。滄州的繁榮吸引了大批回民,他們帶來了回族飲食風(fēng)俗,也有了滄州的特色小吃羊腸湯?;刈逡泼裥藿饲逭嫠?,該寺規(guī)??捎^,構(gòu)造處理有獨到之處,是我國古代能工巧匠的智慧結(jié)晶,是中華民族的重要遺產(chǎn)。在清代,滄州大運河的發(fā)展為西方宗教文化的傳入提供了條件,運河的繁榮促使延安經(jīng)濟發(fā)展,也吸引了文人吟詩作[1]。

        雖有運河,但明代的滄州卻是荒涼的發(fā)配之地,十年九淹。面對洪水,滄州人民練就一身武藝,既可當(dāng)保鏢謀生又可防身自衛(wèi),這也促使了鏢行的發(fā)展。明清時期,滄州出過1 937名武進士、武舉人,源起或流傳滄州的武術(shù)門類、拳械達52種之多,使滄州成為武術(shù)發(fā)源地之一。

        自十九大以來,滄州重視文化產(chǎn)業(yè)建設(shè),期待荷開遍地香,并取得了一定成績。2017年4月,滄州市啟動了滄州文脈梳理工程,開展深入系統(tǒng)的研究,并集中概括了滄州“六大特色文化脈系”,即詩經(jīng)文化、運河文化、渤海文化、醫(yī)藥文化、武術(shù)文化和雜技文化[2],“運河文化”是滄州約定俗成的文化表述,有一定的共識和群眾基礎(chǔ)。

        二、發(fā)展大運河特色文化產(chǎn)業(yè)的態(tài)勢分析

        (一)優(yōu)勢

        1.明顯的區(qū)位優(yōu)勢和現(xiàn)代化綜合交通網(wǎng)絡(luò)

        滄州位于京津城市帶和環(huán)渤海經(jīng)濟帶的交匯點,1988年就被列為沿海開放城市,明顯的區(qū)位優(yōu)勢為滄州的經(jīng)濟和文化注入活力。滄州是北方重要的陸海交通樞紐,京滬高鐵、石衡滄黃城際鐵路、邯黃鐵路復(fù)線構(gòu)建了滄州與京津冀的現(xiàn)代化綜合交通網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),政府積極推進高速公路主骨架網(wǎng)絡(luò)及干線公路支撐通道的建設(shè)。這些都又利于改善滄州地區(qū)的交通條件,拉動滄州地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展,促進大運河文化資源的開發(fā),為發(fā)展滄州大運河特色文化產(chǎn)業(yè)奠定基礎(chǔ)。

        2.深厚的歷史文化積淀和運河孕育的獨特人文環(huán)境

        滄州大運河深厚的歷史文化積淀體現(xiàn)在社會人文資源以古建筑、古遺址為主。大運河滄州段全域共有物質(zhì)文化遺產(chǎn)167處,遺跡涉及軍事、碼頭、水利、沿岸墓群等,具有代表性的有滄州文廟、乾隆御碑苑、捷地分洪設(shè)施、馬廠炮臺、連鎮(zhèn)謝家壩及東光碼頭等。與此同時,積極挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn),以吳橋雜技大世界為核心的吳橋雜技產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)被評為首批國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地。此外,武術(shù)、船工號子、木板大鼓、滄酒等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都是在運河文化影響下逐漸累積形成的。滄州具有獨特的運河人文環(huán)境,誕生了扁鵲、劉德、毛萇、紀(jì)曉嵐、張之洞等名人志士,留下了很多物質(zhì)遺跡和精神文化。2007年,滄州啟動了“滄州好人”典型評選活動,“好人之城”成為滄州的靚麗名片,使滄州區(qū)域文化更有凝聚力和親和力,這些都是發(fā)展大運河特色文化產(chǎn)業(yè)的載體。

        3.政府的重視與支持

        近年來,滄州市委市政府重視“文化之城”建設(shè),著力打造大運河文化產(chǎn)業(yè)帶、環(huán)渤海文化產(chǎn)業(yè)帶和環(huán)京津文化產(chǎn)業(yè)帶,打造1 500億元文化產(chǎn)業(yè)高地。滄州堅持“優(yōu)化環(huán)境、做大平臺、強化服務(wù)”,確保文化項目能招得來、留得住,并有針對地建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū),如大運河文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園,這些園區(qū)吸引大量文化產(chǎn)業(yè)項目落地滄州并集聚發(fā)展。《關(guān)于加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的意見》明確了有關(guān)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的14項優(yōu)惠政策,涉及用地、審批、稅費等關(guān)鍵方面。市委市政府多次召開會議,強調(diào)提高認(rèn)識、統(tǒng)一思想,大事善做,要求聘請高水平專家進行專業(yè)研討,集思廣益,發(fā)展大運河特色文化產(chǎn)業(yè),提升城市建設(shè)質(zhì)量和水平,把大運河文化帶建設(shè)稱為滄州的城市標(biāo)志、城市之魂。2018年,河北滄州東光縣成立了大運河文化產(chǎn)業(yè)研究院,開展促進大運河特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的專項研究。政府的重視、支持與投入,為滄州大運河特色文化產(chǎn)業(yè)提供了政策條件和智力支持。

        4.科學(xué)的規(guī)劃體系

        滄州高點定位,科學(xué)規(guī)劃滄州大運河特色文化帶建設(shè),提出全域規(guī)劃和中心城區(qū)“1+2+N”規(guī)劃體系。其中,“1”和“2”均是指城市區(qū)相關(guān)規(guī)劃,“N”指各個專項規(guī)劃,綜合考慮運河沿線村鎮(zhèn)的文化資源和產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),建設(shè)特色文化名鎮(zhèn)。這一規(guī)劃體系為滄州大運河特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展指明了方向。

        (二)劣勢

        1.滄州區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展水平有待提高

        文化產(chǎn)業(yè)一方面是文化,另一個方面是產(chǎn)業(yè),包含著所有的產(chǎn)業(yè)元素。文化產(chǎn)業(yè)和區(qū)域經(jīng)濟、區(qū)域文化發(fā)展密不可分,經(jīng)濟發(fā)達有利于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。雖然滄州屬于環(huán)京津城市圈、沿海城鎮(zhèn)帶的中等城市,近年來GDP總量和GDP增速均表現(xiàn)出良好勢頭,但區(qū)域經(jīng)濟仍有提升發(fā)展的空間。

        2.文旅體制改革和制度創(chuàng)新不足

        目前,滄州文旅體制改革力度不大,理念、智能、產(chǎn)業(yè)、市場、服務(wù)、對外和對港澳臺交流等方面文旅融合度不夠,旅游和文化層面的基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)仍需改進,有待于在構(gòu)建文化市場體系、高效互通文化產(chǎn)品、制定文化產(chǎn)品進出口政策、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和保護知識產(chǎn)權(quán)等方面進行制度創(chuàng)新。

        3.“1+5”融合度不高

        文化產(chǎn)業(yè)是融合一、二、三產(chǎn)業(yè)的綜合性產(chǎn)業(yè),關(guān)聯(lián)度高、帶動性強。滄州大運河特色文化的發(fā)展中,文化與科技、信息、旅游、體育、金融等產(chǎn)業(yè)的“1+5”融合度不高,未形成深度融合的文化產(chǎn)業(yè)鏈。

        (三)機遇

        1.京杭大運河申遺成功

        2014年6月22日,京杭大運河成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄,申遺的成功離不開文化產(chǎn)業(yè)的支持,也為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。如今,雖已進入后申遺時代,但卻是新的起點。履行好國際公約,更新大運河保護的思路和方法,是對我們提出的新要求。后申遺時代使滄州大運河特色文化產(chǎn)業(yè)面臨著新的機遇,不僅要樹立正確的保護及發(fā)展理念、維護好大運河的尊嚴(yán)、保持文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展態(tài)勢,也要將大運河還給人民。

        2.滄州大運河文化產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)工程的實施

        滄州對大運河進行生態(tài)修復(fù),“千年文脈”有了嶄新面貌。進行生態(tài)修復(fù)的同時,整理大運河沿線的文化資源并將其串聯(lián)起來,實施大運河文化產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)工程。積極促進文化產(chǎn)業(yè)由帶向面擴展,統(tǒng)籌文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,以運河聚集商氣和人氣,打造富有特色的“滄州運河”品牌。

        3.京津冀協(xié)同發(fā)展,以文化為引領(lǐng),推動文化產(chǎn)業(yè)升級

        京津冀協(xié)同發(fā)展提出至今已五年有余,滄州緊緊抓住了疏解北京非首都功能這個“牛鼻子”。滄州與京津合作項目多、投資大,被中央?yún)f(xié)同辦評估專家組譽為“滄州現(xiàn)象”,這些都為滄州的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展搭建了良好的平臺。近年來,每年京津冀文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)合作暨項目推介會上均有文化產(chǎn)業(yè)項目成功簽約,滄州大運河特色文化產(chǎn)業(yè)備受重視。

        (四)威脅

        1.運河文化的產(chǎn)業(yè)市場競爭激烈

        滄州大運河特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時,需要與各地區(qū)運河文化產(chǎn)業(yè)爭奪市場份額。江蘇省運河文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展發(fā)軔于運河旅游,形成了“無錫模式”“揚州模式”“淮安模式”。山東省注重當(dāng)?shù)靥厣幕诰?,臺兒莊古城最大限度保留運河古城城市和文化繁盛的原貌,是“遺產(chǎn)保護示范之城”,上榜“2017中國大運河文化帶產(chǎn)業(yè)特色項目”。產(chǎn)業(yè)市場競爭使得滄州這個京杭大運河流經(jīng)里程最長的城市倍感壓力,面臨形成核心競爭力和差異化發(fā)展的挑戰(zhàn)。

        2.歷史遺跡損毀,公眾保護意識淡薄

        歷經(jīng)千百年的歲月,許多歷史遺跡遭到損毀,雖然進行了保護性維護,但仍無法完全彌補。運河文化的發(fā)展離不開人的活動,雖然當(dāng)今大力宣傳保護大運河,但仍有部分民眾保護意識淡薄,不能積極參與其中,這些都威脅著大運河特色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

        三、加快滄州大運河特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對策

        在滄州大運河特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中,應(yīng)堅持保護、挖掘、展示運河文化三者相結(jié)合,遵循政府引導(dǎo)、民間參與、共同開發(fā)的原則,制訂詳細(xì)規(guī)劃,采取積極措施,促使滄州大運河特色文化產(chǎn)業(yè)既有量的增加又有質(zhì)的飛躍。

        (一)繼續(xù)加大政府扶持力度

        第一,設(shè)立文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項引導(dǎo)基金,支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展平臺建設(shè)和新興業(yè)態(tài)及骨干文化企業(yè)發(fā)展,加大扶持力度。第二,支持企業(yè)入庫升規(guī),加大對經(jīng)濟指標(biāo)逐年上漲的大運河文化企業(yè)的獎勵力度。第三,積極組織企業(yè)參加河北省組織的“十大文化產(chǎn)業(yè)項目”“知名文化企業(yè)30強”評選活動,在評選中找不足,促進自身發(fā)展。第四,鼓勵和支持大運河文化企業(yè)從事對外文化貿(mào)易業(yè)務(wù),積極組織企業(yè)申報國家文化出口重點企業(yè)和國家文化出口重點項目,為加快滄州大運河特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供政策性的保障和支持。

        (二)深入挖掘滄州大運河文化,大力發(fā)展旅游業(yè)

        第一,深入挖掘滄州大運河這個流淌著的、活態(tài)的文化遺產(chǎn),并與滄州特有的詩經(jīng)文化、渤海文化、醫(yī)藥文化、武術(shù)文化和雜技文化相融合,形成具有滄州地方風(fēng)俗的特色文化。第二,加大對運河文化遺產(chǎn)資源的整理和研究,增加博物館內(nèi)大運河相關(guān)的文物展品。第三,在加快運河景觀改造的同時,圍繞滄州“三水六鄉(xiāng)”資源,堅持文旅融合發(fā)展,從文化體驗、休閑度假、生態(tài)養(yǎng)生方面拓展旅游業(yè)態(tài),形成精品旅游項目,打造滄州大運河文化旅游帶。既要開發(fā)市區(qū)運河景點,又要在運河沿線發(fā)展更多和當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗文化相符的文化旅游項目,保障景區(qū)建設(shè)規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化。第四,以每年的旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展大會為契機,借助滄州特色的節(jié)事賽事,加大對滄州旅游的宣傳,借助外力,與京杭大運河沿線旅游聯(lián)盟城市交流合作,使基于滄州大運河特色文化的旅游業(yè)具有市場競爭力,給大運河特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入活力。

        (三)完善機構(gòu)管理機制,做好服務(wù)保障

        2018年12月20日,滄州市大運河文化發(fā)展帶建設(shè)辦公室成立,為滄州大運河特色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了保障。大運河特色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展涉及飲食住宿、購物旅游、文藝表演等眾多行業(yè),必然涉及多個機構(gòu),因此,需要進一步完善機構(gòu)管理機制,做到內(nèi)部分工明確,并與滄州環(huán)保、文物保護部門協(xié)作,對滄州運河環(huán)境進行綜合治理,積極修復(fù)運河文化遺跡,確保大運河申遺后的監(jiān)測監(jiān)管,改善滄州大運河沿岸的自然環(huán)境和人文環(huán)境,為滄州大運河特色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供服務(wù)保障。

        (四)提高融合度,實現(xiàn)協(xié)作聯(lián)動互補

        大運河文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展重在策動市場力量。首先,通過撬動市場力量,構(gòu)建文化與科技信息等高度融合的文化產(chǎn)業(yè)鏈。既要保護傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè),又要扶持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),積極促進二者互相融入。其次,大運河文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要實現(xiàn)資源跨區(qū)域整合,在保護上要體現(xiàn)聯(lián)動,在傳承上要體現(xiàn)聯(lián)手,在利用上要體現(xiàn)聯(lián)合,突破運河沿線的地方保護主義,通過區(qū)域間的融合實現(xiàn)文化資源的共享和互補[3]。最后,推動文化企業(yè)的文化貿(mào)易,擴大滄州與“一帶一路”沿線國家、地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的交流合作,推動滄州大運河文化走向世界,弘揚大運河歷史凝練的文化。

        (五)堅持以人為本,把群眾利益放在首位

        文化產(chǎn)業(yè)的出發(fā)點和落腳點都在于服務(wù)人,因此,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)必須堅持以人為本,不能只重視經(jīng)濟的快速增長而忽視甚至損害人民群眾的需要和利益。首先,在發(fā)展滄州大運河特色文化產(chǎn)業(yè)的過程中要重視人才,政府積極落實人才引進政策,同時積極培養(yǎng)人才。其次,大運河養(yǎng)育了世世代代的滄州百姓,滄州百姓對運河有著深厚的情感,政府及社會各界應(yīng)積極組織廣大民眾參與重溫大運河文化,帶動社會正能量[4]。最后,政府應(yīng)通過政策性引導(dǎo),加強大運河特色文化產(chǎn)業(yè)對公共服務(wù)和民生保障的促進,讓人民惠享“發(fā)展紅利”,還運河于人民。

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