彭 飛

（湖南師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，長(zhǎng)沙 410081）

習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200 周年大會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)：“回顧黨的奮斗歷程可以發(fā)現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠歷經(jīng)艱難困苦而不斷發(fā)展壯大，很重要的一個(gè)原因就是我們黨始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨。”這是全黨深入把握黨的建設(shè)基本規(guī)律作出的科學(xué)論斷，對(duì)新時(shí)代把黨建設(shè)好、建設(shè)強(qiáng)具有重要意義。先進(jìn)性建設(shè)是黨的建設(shè)的永恒主題，思想先進(jìn)性建設(shè)是其他各方面先進(jìn)的根基。站在新的時(shí)代起點(diǎn)，深刻領(lǐng)會(huì)黨的思想先進(jìn)性建設(shè)內(nèi)涵，把握新中國(guó)成立70 年間黨的思想先進(jìn)性建設(shè)的規(guī)律和本質(zhì)，總結(jié)加強(qiáng)黨的思想先進(jìn)性建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，全面提高黨的理論水平和實(shí)踐水平，使其始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

一、科學(xué)認(rèn)識(shí)黨的思想先進(jìn)性建設(shè)現(xiàn)實(shí)的迫切性

理論是理性認(rèn)識(shí)和社會(huì)實(shí)踐的結(jié)晶，是思想的高級(jí)表達(dá)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)黨的建設(shè)要有靈魂，保持黨的先進(jìn)性、純潔性，離不開(kāi)黨的思想建設(shè)這一靈魂工作。加強(qiáng)黨的思想先進(jìn)性建設(shè)，既是馬克思主義政黨一以貫之的黨建準(zhǔn)則，又是新時(shí)代給黨的建設(shè)提出的重要課題，是成熟的馬克思主義政黨的當(dāng)代思考。

（一）保持黨的思想先進(jìn)性是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求

中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的政黨。馬克思主義經(jīng)典作家歷來(lái)就高度重視黨的思想建設(shè)，始終把黨的思想建設(shè)擺在黨的建設(shè)的重要地位?；仡欀袊?guó)共產(chǎn)黨一百多年的奮斗歷程，在革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨始終保持黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)，站在時(shí)代潮流的前列，站在斗爭(zhēng)的前列。在社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中，始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，形成了一系列馬克思主義中國(guó)化的理論成果，指導(dǎo)黨和人民取得了一系列的偉大勝利。反觀作為第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的前蘇聯(lián)在執(zhí)政數(shù)十年后，卻走向解體，其中的原因是多方面和復(fù)雜的，但最根本的是放棄了馬克思主義的指導(dǎo)地位，造成了黨的意識(shí)形態(tài)的多元化，動(dòng)搖了黨的思想基礎(chǔ)。因此，歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)充分告訴我們，沒(méi)有先進(jìn)的理論指導(dǎo)的政黨，是無(wú)法得到人民群眾的擁護(hù)和支持的；是無(wú)法長(zhǎng)久保持執(zhí)政地位不動(dòng)搖的；是無(wú)法完成歷史賦予它的神圣使命的。

（二）保持黨的思想先進(jìn)性是應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外挑戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)需要

所謂歷史新方位，是指黨前進(jìn)的歷史方向和在前進(jìn)過(guò)程中所處的歷史位置。能否清醒認(rèn)識(shí)和科學(xué)判斷黨和國(guó)家的歷史方位，是保證黨的理論、路線以及各項(xiàng)方針政策的先進(jìn)性的一大關(guān)鍵。目前，我們黨所處的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境發(fā)生了重大的變化。具體表現(xiàn)在，一方面，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入推進(jìn)，科學(xué)技術(shù)的日新月異，世界各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)、政治、文化合作更加密切，但同時(shí)部分國(guó)家對(duì)我國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)打壓，政治干涉以及文化入侵的形勢(shì)也更加嚴(yán)峻，嚴(yán)重威脅著馬克思主義的指導(dǎo)地位和中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。另一方面，隨著我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，黨和國(guó)家對(duì)取得的成就感到自豪的同時(shí)，也必須清醒認(rèn)識(shí)到，黨內(nèi)仍然存在著一些與黨的先進(jìn)性要求不適應(yīng)、不符合的突出問(wèn)題。比如黨員干部理論水平的差異性、部分基層黨組織的不作為、黨內(nèi)腐敗問(wèn)題的尖銳性以及“四大考驗(yàn)”和“四大風(fēng)險(xiǎn)”的長(zhǎng)期性。因此，面對(duì)這些機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們黨作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，必須努力加強(qiáng)自身思想先進(jìn)性建設(shè)，不斷提高科學(xué)判斷世界形勢(shì)的能力，正確駕馭復(fù)雜局面的本領(lǐng)，以應(yīng)對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)局勢(shì)的嚴(yán)峻考驗(yàn)。

（三）保持黨的思想先進(jìn)性是對(duì)人民群眾愿望的積極回應(yīng)

黨的先進(jìn)性建設(shè)是歷史的、具體的，必須放在特定的歷史發(fā)展階段去考察，放到中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的背景下去考察，放到實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐中去考察。在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記做出社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化和歷史方位升級(jí)的科學(xué)判斷，意味著黨的理論先進(jìn)性建設(shè)的環(huán)境和任務(wù)也發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。黨的先進(jìn)性總是在實(shí)現(xiàn)黨的歷史任務(wù)中得到體現(xiàn)的。站在新的歷史起點(diǎn)，要實(shí)現(xiàn)把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)；實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須同黨的建設(shè)的偉大工程緊密聯(lián)系在一起。其次，黨的理論只有善于表達(dá)人民群眾的新要求，及時(shí)回答和解決人民群眾在改革開(kāi)放中面臨的新問(wèn)題，不斷滿足人們?nèi)罕妼?duì)美好生活的愿望，才能始終保持其先進(jìn)性，才能得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。因此，我們只有把黨建設(shè)好，把黨員干部的先鋒模范作用發(fā)揮好，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，進(jìn)而才能團(tuán)結(jié)和凝聚全國(guó)人民的意志和力量，才能奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。

二、準(zhǔn)確把握黨的思想先進(jìn)性建設(shè)的延承性

黨的思想先進(jìn)性建設(shè)是黨始終保持自身的先進(jìn)性和純潔性，保持自身的先鋒隊(duì)性質(zhì)，保持在國(guó)家事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位的關(guān)鍵所在。馬克思和恩格斯在創(chuàng)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨學(xué)說(shuō)時(shí)，黨的先進(jìn)性建設(shè)就是其中的一個(gè)重要理論部分。在此基礎(chǔ)上，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷屆領(lǐng)導(dǎo)人，在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的偉大事業(yè)中，聯(lián)系中國(guó)的具體實(shí)際，緊緊圍繞黨的不同歷史時(shí)期的歷史任務(wù)，始終注重黨的思想先進(jìn)性建設(shè)，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索，取得了顯著的成效，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。這些是新時(shí)代加強(qiáng)黨的思想先進(jìn)性建設(shè)的寶貴財(cái)富，對(duì)推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程具有重要的指導(dǎo)作用。

（一）社會(huì)主義建設(shè)初期：把黨的思想建設(shè)擺在首位

1949 年新中國(guó)成立，中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位和執(zhí)政環(huán)境發(fā)生了重大變化。針對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想和官僚主義作風(fēng)盛行的情況，為保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)性質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)地位，全黨深入推進(jìn)整風(fēng)整黨運(yùn)動(dòng)。以毛澤東同志為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體反復(fù)強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)務(wù)必”的思想，扎實(shí)推進(jìn)“三反”“五反”運(yùn)動(dòng)，始終堅(jiān)持把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)的首位，旨在通過(guò)加強(qiáng)黨的思想建設(shè)來(lái)加強(qiáng)黨的思想先進(jìn)性。其次，毛澤東對(duì)黨員理論學(xué)習(xí)活動(dòng)做出具體指示，要求每一位黨員同志認(rèn)真研讀馬恩經(jīng)典著作，并在黨的七大上確立了十二本干部必讀的書(shū)目。同時(shí)，他強(qiáng)調(diào)對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)不是死記硬背，而是必須把學(xué)習(xí)理論、研究歷史和調(diào)查現(xiàn)實(shí)這三者統(tǒng)一起來(lái)。正是在這種良好文風(fēng)、學(xué)風(fēng)的引領(lǐng)下全黨的理論水平和學(xué)習(xí)能力得到了極大的提高，清除了各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的侵害，實(shí)現(xiàn)了黨在思想和理論上的高度同步。再次，黨員之間開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)的重要論斷，豐富了黨內(nèi)思想先進(jìn)性建設(shè)的方式和方法。1950 年，黨中央下發(fā)了《關(guān)于在報(bào)紙刊物上展開(kāi)批評(píng)與自我批評(píng)的決定》，《決定》要求，全黨同志和廣大人民群眾在一切公共場(chǎng)合，在報(bào)紙刊物上展開(kāi)對(duì)黨的工作中錯(cuò)誤和不足之處的批評(píng)、監(jiān)督，從而提高黨的思想自覺(jué)性和先進(jìn)性。毛澤東同志還注重正確地開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，在原則問(wèn)題上進(jìn)行思想斗爭(zhēng)，主要是同黨內(nèi)的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想進(jìn)行斗爭(zhēng)，從而解決黨員思想上入黨的問(wèn)題。在新中國(guó)建立前夕，主要是同各種非馬克思主義、資產(chǎn)階級(jí)思想作斗爭(zhēng)，毛澤東指出，馬克思主義者必須堅(jiān)持“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，樹(shù)立全面辯證觀點(diǎn)，準(zhǔn)確地甄別“香花”和“毒草”，從而維護(hù)“馬克思主義在思想界的領(lǐng)導(dǎo)地位。”

（二）社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期：思想建設(shè)和制度建設(shè)同步推進(jìn)

黨的十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)，實(shí)現(xiàn)了黨在思想上的撥亂反正，實(shí)現(xiàn)了黨的工作重心的重大轉(zhuǎn)移，開(kāi)啟了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。對(duì)此，黨的思想先進(jìn)性建設(shè)也迎來(lái)了全新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。從國(guó)內(nèi)來(lái)看，黨內(nèi)思想指導(dǎo)上嚴(yán)重的“左”傾錯(cuò)誤，導(dǎo)致社會(huì)主義懷疑論、共產(chǎn)黨否定論等各種資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮涌現(xiàn)，嚴(yán)重威脅黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。從國(guó)際來(lái)看，隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，具有鮮明西方色彩的普世價(jià)值觀在中國(guó)社會(huì)廣泛傳播，對(duì)黨內(nèi)理論和思想建設(shè)產(chǎn)生了重大沖擊。針對(duì)這些突出的矛盾和問(wèn)題，鄧小平、江澤民、胡錦濤三位領(lǐng)導(dǎo)人，認(rèn)真思考了建設(shè)什么樣的黨，如何建設(shè)好黨的問(wèn)題，并從理論和實(shí)踐層面做出了科學(xué)而系統(tǒng)的回答。

首先，黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)前夕，鄧小平發(fā)表了《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的著名講話，由此重新確立了“實(shí)事求是”的思想路線，實(shí)現(xiàn)了黨在指導(dǎo)思想上的“撥亂反正”，實(shí)現(xiàn)了黨的建設(shè)的偉大轉(zhuǎn)折。通過(guò)對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)和時(shí)代變化的把握，以鄧小平同志為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體旗幟鮮明地提出把黨建設(shè)成為社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)核心和把制度性建設(shè)放在黨的建設(shè)的突出位置的重要論斷。鄧小平指出“領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度問(wèn)題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。”1980 年黨的十一屆五中全會(huì)通過(guò)了《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，從黨內(nèi)選舉制度、監(jiān)督制度、干部管理制度等多方面對(duì)黨內(nèi)法律法規(guī)進(jìn)行完善和發(fā)展，確保黨的建設(shè)的科學(xué)化、系統(tǒng)化。這是全黨首次把黨的制度建設(shè)提高到關(guān)系黨生死存亡的高度，這是對(duì)馬克思主義黨的建設(shè)理論的重大發(fā)展。同時(shí)，改革開(kāi)放新時(shí)期，我們黨通過(guò)座談會(huì)、作報(bào)告、做演講等多種形式開(kāi)展黨內(nèi)集中教育學(xué)習(xí)活動(dòng)，緊緊圍繞黨內(nèi)存在的突出矛盾和問(wèn)題進(jìn)行討論，對(duì)黨的先進(jìn)理論進(jìn)行學(xué)習(xí)，全方位地提高全黨的黨性修養(yǎng)和思想政治素養(yǎng)。

其次，新世紀(jì)來(lái)臨之際，在面對(duì)東歐劇變、蘇聯(lián)解體的政治風(fēng)波；面對(duì)以美國(guó)為首的七國(guó)集團(tuán)對(duì)我國(guó)進(jìn)行的“經(jīng)濟(jì)制裁”等內(nèi)外部嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，以江澤民同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體十分重視理論建黨，重視思想上建黨，用科學(xué)理論武裝全體黨員頭腦。提出了“無(wú)論對(duì)黨還是對(duì)黨的干部來(lái)說(shuō)，理論上成熟都是政治上成熟的基礎(chǔ)?！蓖瑫r(shí)，江澤民在堅(jiān)持毛澤東建黨思想和鄧小平黨建理論的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出了“三個(gè)代表”重要思想，對(duì)新時(shí)期建設(shè)一個(gè)怎樣的黨，以及怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題做出了明確的回答，為黨的理論先進(jìn)性建設(shè)指明了方向，推動(dòng)黨的建設(shè)邁上了一個(gè)新的臺(tái)階。

再次，十六大以來(lái)，以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央把先進(jìn)性建設(shè)作為黨的建設(shè)的新的偉大工程來(lái)推進(jìn)，在實(shí)踐中極大地豐富和發(fā)展了黨的建設(shè)理論。具體而言，胡錦濤同志高舉理論學(xué)習(xí)的旗幟，發(fā)起和落實(shí)建立學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會(huì)的號(hào)召，開(kāi)創(chuàng)了中央領(lǐng)導(dǎo)集體學(xué)習(xí)的歷史先河。學(xué)習(xí)的內(nèi)容涵蓋馬克思主義基本原理和馬克思主義中國(guó)化的理論成果，討論的主題囊括了世界和中國(guó)的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，營(yíng)造了理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的學(xué)風(fēng)和文風(fēng)，極大地提高了全黨的理論水平和領(lǐng)導(dǎo)水平。同時(shí)，胡錦濤提出了科學(xué)發(fā)展觀，把以人為本作為其核心，突出強(qiáng)調(diào)人民群眾的根本利益是全黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是對(duì)馬克思主義群眾路線和群眾觀點(diǎn)的深化落實(shí)，推動(dòng)黨的思想先進(jìn)性建設(shè)向縱深發(fā)展。

（三）社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)代：政治建設(shè)和思想建設(shè)遙相呼應(yīng)

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視黨的思想先進(jìn)性建設(shè)，并從理論創(chuàng)新、制度完善、組織整頓、作風(fēng)調(diào)整等多方發(fā)力，多措并舉，從黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，到“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，再到正在開(kāi)展的“不忘初心、牢記使命”主題教育，我們黨加強(qiáng)思想建設(shè)的堅(jiān)定步伐一以貫之、環(huán)環(huán)相扣，黨的思想先進(jìn)性建設(shè)取得顯著成效。黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記指出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，系統(tǒng)總結(jié)了黨的建設(shè)偉大工程取得的進(jìn)步，同時(shí)對(duì)黨的先進(jìn)性建設(shè)有了更高的要求，突破性的提出把黨的政治建設(shè)放在首位和推進(jìn)黨的思想建設(shè)基礎(chǔ)性工程的論斷。堅(jiān)定黨員的政治信仰，增強(qiáng)黨員的政治意識(shí)、夯實(shí)黨員的政治立場(chǎng)，用政治紀(jì)律和政治規(guī)矩規(guī)范黨員的行為，提高黨員的政治能力，永葆黨員的政治本色，使全黨始終同中央在思想和行動(dòng)等各方面保持高度一致，是新時(shí)代對(duì)黨的先進(jìn)性建設(shè)的政治新要求。從緊緊圍繞黨的政治路線開(kāi)展思想建設(shè)到把政治建設(shè)作為首要任務(wù)，體現(xiàn)了黨的建設(shè)理論的一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，是新時(shí)代共產(chǎn)黨人對(duì)黨的思想先進(jìn)性建設(shè)的新思考和新作為。同時(shí)，中共中央印發(fā)《中共共產(chǎn)黨黨員教育管理工作條例》，對(duì)黨員教育管理的內(nèi)容、方式、程序作出規(guī)范，突出強(qiáng)調(diào)政治理論教育、黨章黨規(guī)黨紀(jì)教育、黨的宗旨教育、革命傳統(tǒng)教育、形勢(shì)政策教育，并始終堅(jiān)持用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨，堅(jiān)定全黨的理想信念，動(dòng)員全黨同志為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗。

三、充分發(fā)揮黨的思想先進(jìn)性建設(shè)法寶的價(jià)值性

新時(shí)代黨的思想先進(jìn)性建設(shè)是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新工程。它是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，繼承馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于黨的先進(jìn)性理論，總結(jié)黨的四代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于黨的先進(jìn)性建設(shè)理論的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，立足于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的實(shí)踐中不斷與時(shí)俱進(jìn)和實(shí)踐創(chuàng)新的。新時(shí)代黨的思想先進(jìn)性應(yīng)該包括先進(jìn)的理論本身、先進(jìn)的理論主體和先進(jìn)的理論載體三個(gè)方面的內(nèi)容。準(zhǔn)確把握這三個(gè)方面，是正確認(rèn)識(shí)黨的理論先進(jìn)性本質(zhì)和內(nèi)涵的關(guān)鍵?？茖W(xué)化的理論主題、多樣化的宣傳載體和專業(yè)化的實(shí)踐主體是新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨保持先進(jìn)性的“三大法寶”。理論主題和宣傳載體，是保持思想先進(jìn)性的兩個(gè)基本武器，而實(shí)踐主體則是掌握理論主題和宣傳載體這兩個(gè)武器以保持黨的思想先進(jìn)性的先鋒戰(zhàn)士，只有做到三者的有機(jī)統(tǒng)一、相互銜接，才能使中國(guó)共產(chǎn)黨始終保持先進(jìn)性，勇立時(shí)代潮頭。

（一）構(gòu)建科學(xué)化的理論主題，不斷開(kāi)拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界

馬克思主義中國(guó)化是一個(gè)具有多層內(nèi)涵的動(dòng)態(tài)過(guò)程。把握馬克思主義科學(xué)性的本質(zhì)內(nèi)涵，協(xié)調(diào)推進(jìn)馬克思主義的一元化、中國(guó)化、豐富化、世界化發(fā)展，使馬克思主義成為武裝全黨的思想武器，成為一種說(shuō)話的力量、傳播的力量和實(shí)踐的力量，從而不斷開(kāi)拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界。

1.堅(jiān)持馬克思主義與中國(guó)共產(chǎn)黨的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)在指導(dǎo)思想領(lǐng)域的一元化。馬克思主義作為科學(xué)世界觀和方法論，一直以來(lái)都是我們黨堅(jiān)持的根本指導(dǎo)思想。毛澤東曾說(shuō)，主義就像一面旗幟，旗子立起來(lái)了，大家才能有所指望，有所趨赴。黨的指導(dǎo)思想問(wèn)題是舉什么旗、走什么路的問(wèn)題，關(guān)乎黨的性質(zhì)、前途和命運(yùn)。只有把好指導(dǎo)思想的關(guān)隘，才能建設(shè)好先進(jìn)性的堡壘，才能堅(jiān)持對(duì)馬克思主義不變的信仰和對(duì)共產(chǎn)主義不懈的追求。但是伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化和社會(huì)轉(zhuǎn)型的推進(jìn)，各種“去馬”、“非馬”等錯(cuò)誤思潮嚴(yán)重沖擊著馬克思主義的主導(dǎo)地位，我們要提高辨別能力，對(duì)其進(jìn)行堅(jiān)決抵制和斗爭(zhēng)，維護(hù)我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持用馬克思主義分析問(wèn)題，指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。

2.堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)具體國(guó)情的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史始終圍繞著如何實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化而展開(kāi)，是否堅(jiān)持了馬克思主義的中國(guó)化，是檢驗(yàn)中國(guó)共產(chǎn)黨事業(yè)成敗的關(guān)鍵。中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展歷史充分證明，只有始終堅(jiān)持把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，才能指導(dǎo)實(shí)踐取得成功。同時(shí)，也要注意把馬克思主義根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，實(shí)現(xiàn)馬克思主義的民族化。馬克思主義是產(chǎn)生于西方社會(huì)的學(xué)說(shuō)，要使其被中國(guó)人民接受和認(rèn)可，就必須用中國(guó)語(yǔ)言和中國(guó)形式來(lái)呈現(xiàn)和表達(dá)，形成具有中國(guó)特色的“接地氣”理論。馬克思主義中國(guó)化和民族化在相互作用、相互促進(jìn)的過(guò)程中，彰顯馬克思主義理論的現(xiàn)代意義和價(jià)值。

3.堅(jiān)持馬克思主義同時(shí)代主題相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)馬克思主義的豐富化。馬克思主義不是教條，提供的是進(jìn)一步發(fā)展的方法。只有始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐的統(tǒng)一、理論與時(shí)代的統(tǒng)一，馬克思主義才能展現(xiàn)出永久的生命力和活力。中國(guó)共產(chǎn)黨在不同時(shí)期，針對(duì)不同的時(shí)代主題不僅堅(jiān)持了馬克思主義，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)做出了符合發(fā)展規(guī)律的科學(xué)回答；還創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思主義，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的歷史性飛躍，形成了一系列馬克思主義中國(guó)化理論成果，豐富了馬克思主義理論寶庫(kù)。在新時(shí)期新階段，習(xí)近平總書(shū)記站在新的時(shí)代方位，對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義做出了回答，形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是黨和人民集體智慧的結(jié)晶，是我們必須始終高揚(yáng)的偉大旗幟。

4.堅(jiān)持馬克思主義同人類命運(yùn)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)馬克思主義的世界化。馬克思主義是關(guān)于全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類徹底解放的學(xué)說(shuō)，馬克思主義始終把實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為其初心和使命。自黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在多次講話中提到不斷開(kāi)辟21 世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。這一系列重要講話，為新時(shí)代發(fā)展和創(chuàng)新馬克思主義指明了方向?；诮?jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、科技智能化的大背景大環(huán)境下，人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新階段，呈現(xiàn)出許多新特點(diǎn)，21 世紀(jì)的馬克思主義也必然有新發(fā)展和新形態(tài)。對(duì)此，中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)提高自身的使命自覺(jué)，在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，實(shí)現(xiàn)研究馬克思主義思維范式從當(dāng)代中國(guó)馬克思主義到21 世紀(jì)世界馬克思主義的雙向互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)研究課題從怎么堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義到人類社會(huì)向何處發(fā)展，如何發(fā)展的補(bǔ)充升級(jí)，從而在推動(dòng)自身發(fā)展的同時(shí)，為世界發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案，讓馬克思主義占領(lǐng)真理的新的制高點(diǎn)，構(gòu)建世界人類命運(yùn)共同體。

中國(guó)共產(chǎn)黨形成和發(fā)展的歷史告訴我們，既要堅(jiān)持原生態(tài)馬克思主義的基本內(nèi)核，又要學(xué)會(huì)結(jié)合實(shí)際，靈活運(yùn)用馬克思主義，并進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)它的創(chuàng)造性發(fā)展和創(chuàng)新性升華，使馬克思主義保持永久生命力和魅力。

（二）打造專業(yè)化的實(shí)踐主體，不斷發(fā)展中華民族偉大復(fù)興的新力量

先進(jìn)的理論只有被先進(jìn)的政黨掌握，才能實(shí)現(xiàn)它的先進(jìn)作用。判斷一個(gè)政黨是否具有先進(jìn)性，關(guān)鍵是看它是什么人、為什么人以及怎么為人的問(wèn)題。工人階級(jí)是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，是革命最徹底、最堅(jiān)決的階級(jí)；工人階級(jí)是在堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)下，以實(shí)現(xiàn)全人類解放、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為理想目標(biāo)的階級(jí)。實(shí)踐主體的先進(jìn)性決定了黨的先進(jìn)性。因此，我們?cè)谕七M(jìn)實(shí)踐主體先進(jìn)性建設(shè)的過(guò)程中，只有凝聚各主體合力，才能確保黨的執(zhí)政地位，提升黨的執(zhí)政能力，實(shí)現(xiàn)黨的先鋒戰(zhàn)士作用。

1.黨的思想先進(jìn)性主要通過(guò)黨組織來(lái)傳達(dá)和傳播。黨的組織是開(kāi)展黨和國(guó)家事業(yè)的戰(zhàn)術(shù)堡壘。根據(jù)中組部最新黨內(nèi)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，截止2018 年底，我國(guó)共有基層黨組織約460 萬(wàn)個(gè)，基本實(shí)現(xiàn)了黨組織全覆蓋。因此，堅(jiān)持“三會(huì)一課”制度，創(chuàng)新理論傳播方式和實(shí)踐活動(dòng)方式，從“六大建設(shè)”出發(fā)，全方位加強(qiáng)對(duì)黨員的教育和培養(yǎng)，公平公正的對(duì)黨員進(jìn)行任用和提拔，科學(xué)有效的對(duì)黨員進(jìn)行管理和監(jiān)督，充分發(fā)揮基層黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力，努力為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供組織保障，這是保持黨的思想先進(jìn)性的重要一步。

2.黨的思想先進(jìn)性主要通過(guò)黨員干部來(lái)展現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)。黨員干部是組織黨和國(guó)家事業(yè)的中堅(jiān)力量，通過(guò)深入開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”教育活動(dòng)，不斷提高黨員干部馬克思主義理論水平，提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力以使其適應(yīng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的需要。做好黨聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶，打通服務(wù)群眾的“最后一公里”，充分發(fā)揮黨員干部在各方面的先鋒模范作用，建設(shè)一支高素質(zhì)的黨員干部隊(duì)伍是保持黨的理論先進(jìn)性的重要一環(huán)。

3.黨的思想先進(jìn)性主要通過(guò)黨員來(lái)傳承和弘揚(yáng)。黨員是推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)的忠實(shí)擁護(hù)者。截止2018 年底，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員數(shù)量突破9000 萬(wàn)。習(xí)近平總書(shū)記指出：“理想信念是共產(chǎn)黨員精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)缺鈣，就會(huì)得軟骨病?！币虼?，推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化，堅(jiān)定黨員的理想信念，堅(jiān)定“四個(gè)自信”和“四個(gè)意識(shí)”，幫助黨員樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；注重黨員的道德教育和法制教育，加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng)，使其始終成為全心全意為人民服務(wù)的先鋒戰(zhàn)士，這是保持黨的理論先進(jìn)性的重要一手。

牢牢把握整體中的三大主體的同時(shí)，我們還應(yīng)該看到其出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是人民群眾。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，理論只有掌握人民群眾，才能變成物質(zhì)力量。在處理好各主體之間的關(guān)系，明確分工，有針對(duì)性的發(fā)揮各主體積極性和創(chuàng)造性的同時(shí)，我們要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持扎根于人民，服務(wù)于人民，正確處理好各主體同人民群眾的關(guān)系，建立良好的黨群、干群、組群關(guān)系。思想先進(jìn)性建設(shè)始終為了人民，依靠人民，并自覺(jué)接受人民的檢驗(yàn)。在此基礎(chǔ)上，打造一批有堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，有崇高黨性修養(yǎng)和人民情懷的高素質(zhì)的專業(yè)化理論隊(duì)伍。

（三）運(yùn)用多樣化的宣傳載體，不斷開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面

黨的思想先進(jìn)性建設(shè)，既是一個(gè)重要的理論課題，又是一個(gè)深刻的實(shí)踐課題。在黨的思想先進(jìn)性教育過(guò)程中，有了明確的理論主題和實(shí)踐主體之后，還必須借助一定的形式和平臺(tái)進(jìn)行強(qiáng)化和推進(jìn)。立足實(shí)踐，堅(jiān)持創(chuàng)新，以主題教育活動(dòng)為載體來(lái)加強(qiáng)黨的思想先進(jìn)性建設(shè)，是新時(shí)期保持黨的先進(jìn)性的必要環(huán)節(jié)和手段。宣傳載體是黨的思想先進(jìn)性教育的物質(zhì)武器。

首先，黨員思想教育要按照建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的要求，不斷拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，注意教育的針對(duì)性。一方面，既注重馬克思主義基本理論、黨章黨規(guī)、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)，用科學(xué)化的馬克思主義理論武裝全黨。另一方面，又堅(jiān)持學(xué)習(xí)內(nèi)容的與時(shí)俱進(jìn)，與當(dāng)前時(shí)代發(fā)展和歷史任務(wù)相結(jié)合，加強(qiáng)對(duì)黨員的理想信念教育，補(bǔ)足黨員精神上的“鈣”，夯實(shí)黨員的理論基礎(chǔ)。其次，不斷豐富學(xué)習(xí)形式，增強(qiáng)教育的靈活性。長(zhǎng)期以來(lái)，以報(bào)刊、雜志等傳統(tǒng)媒介為載體的靜態(tài)式教學(xué)模式和以開(kāi)設(shè)黨員培訓(xùn)班、宣講會(huì)為形式的灌輸式教學(xué)模式是常用的兩種教育方式，這種一點(diǎn)對(duì)多點(diǎn)的教育方式，使黨的理論教育和傳播變得有選擇性和針對(duì)性，從而極大地提升了理論教育質(zhì)量和效果。同時(shí)，在高速發(fā)展的信息化時(shí)代，我們要用好互聯(lián)網(wǎng)載體，打造“又紅又?！钡睦碚搶ｎ}網(wǎng)站和新聞客戶端等網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)。利用互聯(lián)網(wǎng)的交互性和包容性，開(kāi)設(shè)“先鋒論壇”、“黨員學(xué)習(xí)論壇”、“理論熱點(diǎn)面對(duì)面”等特色欄目，開(kāi)創(chuàng)“紅星云”“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”等紅色公眾號(hào)和APP 開(kāi)展線上主題研討、學(xué)習(xí)交流活動(dòng)；利用現(xiàn)代技術(shù)的先進(jìn)性和創(chuàng)造性，推出“輝煌中國(guó)”、“改革進(jìn)行時(shí)”等黨的理論宣傳大型紀(jì)錄片，提高黨的理論教育的感染力和說(shuō)服力。

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。主題實(shí)踐教育活動(dòng)，是黨的思想先進(jìn)性建設(shè)的落腳點(diǎn)，是進(jìn)一步深化思想先進(jìn)性建設(shè)的源泉，是先進(jìn)的思想理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐成果的有效途徑和堅(jiān)實(shí)平臺(tái)。一方面，不斷延伸實(shí)踐教育的空間，打造實(shí)踐教育的鮮明性。對(duì)此，我們必須緊跟時(shí)代步伐，科學(xué)把握時(shí)代特征，本著貼近生活、貼近實(shí)際、貼近群眾的原則，堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析的觀點(diǎn)，制定主題鮮明、思想深刻、切實(shí)可行的特色化實(shí)踐活動(dòng)，使黨員同志深入實(shí)踐，著力解決影響改革發(fā)展穩(wěn)定和事關(guān)群眾切身利益的實(shí)際問(wèn)題，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。另一方面，不斷完善實(shí)踐機(jī)制，保持實(shí)踐教育的連續(xù)性。針對(duì)當(dāng)前黨員主題實(shí)踐教育活動(dòng)上存在的形式化、零散化、不系統(tǒng)化等突出問(wèn)題，我們必須樹(shù)立聯(lián)系、發(fā)展的辯證思維，完善實(shí)踐教育的相關(guān)體制機(jī)制，充分保證各項(xiàng)實(shí)踐教育活動(dòng)在時(shí)間上、組織上、內(nèi)容上的有機(jī)對(duì)接，推動(dòng)實(shí)踐教育常態(tài)化發(fā)展，使其持續(xù)不斷地滋養(yǎng)黨員的心靈，筑牢黨員的宗旨意識(shí)和人民情懷，從而不斷增強(qiáng)黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。

四、結(jié)語(yǔ)

新中國(guó)成立70 年，是不忘初心、牢記使命、不懈奮斗的70 年，也是我們黨作為執(zhí)政黨，持續(xù)開(kāi)展黨的思想先進(jìn)性建設(shè)和學(xué)習(xí)，不斷砥礪初心、謹(jǐn)記使命的70 年。如今中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨也要有新面貌新發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨要帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、推進(jìn)偉大工程、建設(shè)偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，其中起決定性作用的是黨的建設(shè)這一偉大工程。只有始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持用馬克思主義最新理論成果武裝中國(guó)共產(chǎn)黨，才能使黨始終走在時(shí)代的前列，勇做時(shí)代的弄潮人。只有在偉大斗爭(zhēng)、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的實(shí)踐中，堅(jiān)持推進(jìn)黨的先進(jìn)性建設(shè)偉大工程，才能不忘初心，不負(fù)人民，不負(fù)民族，不負(fù)歷史。