□ 張程程 陳韜 劉堅

（云南師范大學 云南 昆明 650500）

1、前言

云南省位于中國西南邊陲，地跨長江、珠江、元江、瀾滄江、怒江、大盈江6大水系。少數(shù)民族眾多，交錯分布，是中國少數(shù)民族最多的省份，共有51個少數(shù)民族。除漢族外，人口在4000人以上的少數(shù)民族共25個。云南省少數(shù)民族人口數(shù)量還是非常龐大的，占總人口數(shù)量的1/3左右，正因如此，其民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)有資源也相當豐富，吸引了很多的外來游客前來參觀體驗。有很多少數(shù)民族傳統(tǒng)體育具非常強的娛樂性、健身性、特色性、藝術性，是吸引力不少異國異域游客的特色旅游資源，例如：打陀螺、馬術、射弩、板鞋和民族舞等等。利用其中的民族特色作為一種亮點，結合于體育旅游，對推進云南省地區(qū)體育產(chǎn)業(yè)有著重要的特殊意義。

2、研究對象與研究方法

2.1、研究對象

以云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育和體育旅游為研究對象。

2.2、研究方法

（1）文獻資料法。

通過C NK I網(wǎng)檢索，檢索詞為云南省、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育、體育旅游、互動發(fā)展，選取相關文獻9篇，進行研究與探討，為此篇文獻綜述做好依據(jù)。

（2）數(shù)理統(tǒng)計法。

根據(jù)查閱得到的相關文獻進行知識點梳理、分析及統(tǒng)計。

（3）邏輯分析法。

通過對相關概念、所得數(shù)據(jù)現(xiàn)狀進行邏輯分析，歸納其中的現(xiàn)象及其問題，揭示少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與體育旅游的互動發(fā)展現(xiàn)狀。

3、云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與體育旅游業(yè)發(fā)展研究現(xiàn)狀

3.1、關于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀研究

1949年新中國成立以后，在毛澤東的帶領下，至1966年近17年左右的時間，據(jù)據(jù)不完全統(tǒng)計，這一時期出臺的與少數(shù)民族傳統(tǒng)體育相關的政策有11項左右，此時為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的萌芽階段。在1967年-1976年，由于文化大革命的原因，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)生了停頓，并且遭受到了嚴重的破壞。當然，在1977年以后，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育經(jīng)歷了奠基階段、成熟階段、提升階段、創(chuàng)新階段四個階段。目前，處于開發(fā)傳承新階段，國家的大力支持，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育行政部門或政府通過自上而下的傳統(tǒng)模式，不斷有新的政策下達，為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展提供了一份強有力的支撐。

我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是指在某一少數(shù)民族的歷史演進中存在了較長時間，浸透了該民族文化的豐富營養(yǎng)，攜帶了該民族大量文化信息的體育項目的總和。通過查閱文獻可知，自古以來，學者們研究了很多關于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)狀的問題，針對于不同地區(qū)不同項目種類，并在分析其中所出現(xiàn)的問題。例如，白晉湘在《民族傳統(tǒng)體育研究評述》一文中指出：我國民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展主要存在著理論脫離實踐的問題，各地刻意安排體育文化活動，看似一片復興的景象，實際已經(jīng)與民間生活脫節(jié)，是一種人為作秀。換一種方法來說，舉個實例，國家綜合性運動會只保留武術一項，而每4年一屆的全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會，其更看重的是政治意義來促進各民族間的和諧共處。

3.2、關于體育旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀研究

隨著生活水平的提高，人們的滿足不僅僅局限于溫飽問題上，更加重視自我精神層面上的提高。體育旅游是在有體育資源的基礎上結合于旅游業(yè)的娛樂休閑生活方式，是促進體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要發(fā)展模式之一。從廣義上講，體育旅游是旅游者在旅游中所從事的各種身體娛樂、身體鍛煉、體育競賽、體育康復及體育文化交流活動與旅游地、體育旅游企業(yè)及社會之間的總和。例如：在大型賽事舉辦之際，各大品牌和贊助商都爭先恐后進行宣傳與推廣，游客紛紛前來進行購買體驗，這也是體育賽事與體育旅游的結合所帶來的經(jīng)濟效益，進而促進體育旅游的開展。云南省是少數(shù)民族大省，體育旅游通過自身的資源優(yōu)勢，結合少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，讓游客在參與過程中得到了身心鍛煉，并能夠感受到異域風情，同時促進了體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

進入21世紀以后，我國經(jīng)濟發(fā)展迅猛，大型賽事也越來越多，各種形式，這是一個極好的發(fā)展方向。例如各地區(qū)不間斷的馬拉松賽事、環(huán)湖汽車拉力賽和自行車賽事、國際臺球邀請賽等，各種體育賽事拓展了旅游市場。此外，人們對于自我精神層面的質量要求越來越高，節(jié)假日中體育旅游成為了他們的首選。但是，在體育旅游的目前發(fā)展狀況來看，還是有些許不足的，由于我國的體育旅游開展較晚，有很多問題需要提煉出來進行改善。主要有兩點：一是在體育旅游的這個項目中，融合性能較差。比如以目前的狀況來看，很多體育旅游的基礎設施和配套服務較差，不懂得游客真實性評價與需要。另一方面就是缺乏本專業(yè)專業(yè)性、實用性優(yōu)秀人才。體育旅游是一個開放性的綜合旅游項目，因此只有在各方面都協(xié)調好，了解當前市場需要，有專業(yè)人士進行管理，才能夠將體育旅游這一產(chǎn)業(yè)做大做強。

3.3、關于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與體育旅游業(yè)的互動發(fā)展研究

從一般意義上來講，旅游業(yè)是指以旅游資源為憑借，以旅游設施為基礎，通過旅游服務滿足旅游者各種需要的行業(yè)。由此可知，旅游業(yè)很大程度是依托于地區(qū)環(huán)境與當?shù)靥厣珌頉Q定的，越是環(huán)境較好、具有特色的地區(qū)，旅游業(yè)相對就越為興起。以麗江市為例，麗江是云南省中較具有特色的旅游地點，也是少數(shù)民族聚集地，“打跳”是其納西族族特有的一種集體性、互動性、趣味性于一身的民族體育活動，成為了吸引游客的一大亮點。

文章作者者勝祥（2018）在文章中《云南省麗江市少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目與體育旅游不互動發(fā)展研究——以“打跳為例”》一文中提到了將打跳這一少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目與體育旅游相結合，作為當?shù)氐囊环N特色進行宣傳，用此亮點來吸引游客，既將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育“打跳”這一特色發(fā)揮的淋漓盡致，又能夠帶動當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展。文章作者鄧杰(2013)在其撰寫的文章《民族體育旅游資源開發(fā)原則及策略》中，論述了“打跳”在進行開發(fā)利用時，要注意開發(fā)渠道的多樣化經(jīng)營模式的多元化充分體現(xiàn)民族體育旅游資源的經(jīng)濟價值，從而適應現(xiàn)代人類生活的娛樂欣賞參與需求。但是，在目前的狀況來看，影響當?shù)伢w育經(jīng)濟發(fā)展的首要因素就是少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與體育旅游的融合性較差。云南省的少數(shù)民族項目各種各樣，但是據(jù)調查研究可知，運用到體育旅游項目中的較少且單一，間接的成為阻礙當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的要素之一。

3.4、關于云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與體育旅游研究必要性

2018年國家體育總局國家民委發(fā)布了 《關于進一步加強少數(shù)民族傳統(tǒng)體育工作的指導意見》，意見中要求順應新時代深化民族團結進步宣傳教育和加快推進體育強國建設，繁榮發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，促進健康事業(yè)發(fā)展。而為深入貫徹落實這一系列的相關政策，12月22日，國家旅游局、國家體育總局共同印發(fā)《關于大力發(fā)展體育旅游的指導意見》，部署體育旅游發(fā)展。在這樣一個強大的政治背景下，為響應國家政策號召，跟進全民健身計劃，將少數(shù)民族體育與體育旅游相結合，使得此次研究更加有意義。

上述研究的提及，無疑是對本研究有了強有力的支撐，在此基礎上可以去更加細膩的進行調查研究。但是，在研究階段發(fā)現(xiàn)了很多的問題，綜合分析后大致有以下幾點：（1）對于相關問題也有學者進行研究，但是分析細膩、有實際支撐的很少，大多數(shù)都是泛泛而談，期刊較多，只有表面卻沒有深入；（2）從碩博士及期刊方面來說，此方面的研究嚴重不足。云南省是旅游勝地，在此之前，我查閱過關于云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與體育旅游相結合的研究報告，發(fā)現(xiàn)并不是很多，此研究的空白點較多，研究過程中缺乏理論支撐。因而，在對云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與體育旅游互動的研究非常有必要，為未來研究此方面的學者提供借鑒點。

4、云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與體育旅游互動發(fā)展思路

4.1、改變傳統(tǒng)體育模式，理論與實踐相結合共同發(fā)展

改變傳統(tǒng)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育模式，就是要將不同地區(qū)、不同項目的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育貼合自身實際發(fā)展起來。應根據(jù)該地的經(jīng)濟特點、生活習慣、民族特色等進行有益的體育活動，不僅僅可以推進當?shù)厣贁?shù)民族體育文化的傳播，促進當?shù)厝嗣駥w育文化的熱愛，還能夠對地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展有所提高。避免刻意的安排體育文化活動，號召群眾參與，看似一片復興的景象，卻與民間生活脫節(jié)的現(xiàn)象。

4.2、培養(yǎng)體育旅游專業(yè)性、實用性優(yōu)秀人才

在推進體育旅游的發(fā)展過程中，首要問題就是培養(yǎng)體育旅游專業(yè)的實用性人才。一般意義上來講，體育旅游是一根開放性的市場，它的規(guī)模很大，競爭也相對激烈，云南省旅游經(jīng)濟占據(jù)總經(jīng)濟很大一部分，只有掌握了該地區(qū)的基本情況，有獨特嚴謹?shù)慕y(tǒng)籌管理制度，才能在體育旅游的市場上占有獨具一格的優(yōu)勢。不僅僅如此，一個優(yōu)秀的專業(yè)人才，他會明白該如何去突出該地的特色，實現(xiàn)“旅游＋體育”的可持續(xù)，進而促進經(jīng)濟的發(fā)展。

4.3、促進云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與體育旅游業(yè)融合度

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是云南省的特色，體育旅游與少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的融合度直接影響到該地區(qū)體育經(jīng)濟的發(fā)展。促進云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與體育旅游業(yè)的融合度，就是要將云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的特色發(fā)揮出來，活學活用的運用到體育旅游當中去，并加大力度。也就是說，在融合的基礎上帶給游客們新鮮感，使其想要去了解該項目的整體文化，并體驗參與其中的樂趣，促進少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承，進而提高該地的知名度。

5、結語

本文過調查研究可知，我國體育旅游業(yè)仍然處于初級階段，需跟隨社會的進步不斷提高。在對云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與體育旅游互動的整理與分析中，就云南省目前的形勢來看，此現(xiàn)象雖然有些問題仍需要完善，需要通過學者的不斷調查與分析來進行提高，但已經(jīng)形成了良好的互動局面。為更進一步推進云南省體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了條件。