沈彬

傳統是關不住的，它總會以這種、那種的方式，以這種載體、那種載體，跳回到現實中，比如漢服，比如繁體字。

之前，有政協委員提出了《關于在全國中小學進行繁體字識讀教育的提案》，而教育部也在官網做了答復。雖然，這次的“動議”還是失敗了，而“簡繁之爭”已成為文化場的常規(guī)節(jié)目。

你應該看到過這樣的段子：“親人不見面（親），聽話不用耳（聼），豐收沒有糧（豐），開關沒門板（開関）”，似乎簡體字就成了“愛無心，親不見”的文化殘次品。這話說得有一些“挑事”，也是基于對傳統文化“中二”觀。

把傳統看成時尚，把文字流變看成必然，很多問題就想通了。

文字在發(fā)展過程當中，肯定會流失很多原始的含義，但也會加入很多新的元素。把這個過程看透徹，就會放下很多的執(zhí)念。前幾年，總有人在網上顯擺，你寫的“冒”字是錯的！那上面不是一個“曰”，而是“冃”，甚至《咬文嚼字》編輯部也將“冒”字列為“2013年度十大語文差錯”。原來，漢代許慎的《說文解字》里，真有一個專門的部首——“冃”（表示帽子），里面有5個漢字：冃、冒、冕、胄、最。顯然，“最”字早已經寫成“曰”，而不是“冃”，“最”已經失去了與帽子相關的意思。這個冷知識如今只是文字學專業(yè)課的內容了?？上幔克闶歉盍褮v史嗎？

中國的文化歷史太豐富，別指望所有人都記住所有的冷知識，別把“愛無心，親不見”這種陋見當成傳統文化的精髓。事實上，簡體漢字已經是世界上最大的“語言島”，我們離不開，也改變不了。

簡體字當然有其短板，依我看，最大的問題不是什么“割裂歷史”，而是缺乏成熟的美學積淀。因為簡體字很多是從繁體字的草書、行書進行“楷化”的結果，結果字體結構比較奇特，像“書”、“為”等字，從書法的角度來說，非常不好結字，反而復雜的繁體字有著從王羲之到顏真卿很成熟的書法實踐積累。

所以，大家要會發(fā)現一個有趣的現象，凡是書法比賽（哪怕是硬筆書法比賽）也幾乎沒有人愿意寫簡體字。在如今的賽博空間里，繁體字、毛筆、線裝書依然有著很高的審美的價值，依然可成為我們連接文化根脈的一根細細的臍帶。

我以為，影響繁體字傳承，并不是它沒有成為考試內容，而是目前“規(guī)范漢字”的教學太強勢，乃至有“僵化”之虞，會影響到年輕人親近傳統文化、認讀繁體字，不妨給繁體字在人文、書法創(chuàng)作、店招方面留下一定的“彈性空間”。

我一個朋友讓孩子學了書法，本來是親近傳統文化的好機會。但是，孩子臨摹的字帖都是先賢古碑帖，都是繁體字、異體字、不規(guī)范字。毛筆寫得挺好看筆法森然的字，會被老師認定為“錯別字”，朋友不免覺得這書法學得“得不償失”。這可能才是如今繁體字傳承遇到的大問題——“規(guī)范漢字”太強勢，“容錯空間”太小。

繁體字的傳承其實很小眾，“漢服”也是如此，這些傳統文化的小圈子，需要的不是扶植，而是提高“容錯空間”。前幾天，一對小兩口拿著“漢服照”到廈門思明區(qū)民政局做婚姻登記，結果被拒絕登記，其實漢服算不上是“奇裝異服”。 雖然，漢服還只是近年來“被發(fā)明出來的傳統”（歷史學家霍布斯鮑姆語），但它有著強大的生命力、潮勁兒，體現的是中國傳統文化的巨大的磁場正在征服年輕人。以繁體字為載體的書法，也是一個道理：越是傳統，越是時尚。

把傳統看成時尚，把文字流變看成必然，很多問題就想通了。