□ 唐棠（廣東水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院 廣東 廣州 510925）

1、瑜伽運(yùn)動(dòng)熱的表征

1.1、瑜伽運(yùn)動(dòng)受眾群體逐漸大眾化

瑜伽運(yùn)動(dòng)來(lái)自于印度，早些年我國(guó)群眾對(duì)于瑜伽運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)程度不高，接受的群體人數(shù)較少，主要原因有三點(diǎn)：首先，受我國(guó)傳統(tǒng)文化的感染，我國(guó)鍛煉身體的方式依然以太極拳等運(yùn)動(dòng)為主，瑜伽運(yùn)動(dòng)的受眾群體只是很少的一部分人。第二，瑜伽運(yùn)動(dòng)在很多人眼里，都是一項(xiàng)偏女性化的運(yùn)動(dòng)方式，對(duì)于身體的柔軟度等提出了很大的要求，因此很少有男性進(jìn)行鍛煉，更是減少了受眾群體的規(guī)模。最后，瑜伽運(yùn)動(dòng)在很多人眼里頗為“小資”，錯(cuò)誤的認(rèn)為更適合城市白領(lǐng)等上流群體，導(dǎo)致了很多人對(duì)于瑜伽運(yùn)動(dòng)望而怯步。但是近年來(lái)，人們生活水平的不斷上漲，對(duì)于休閑娛樂(lè)活動(dòng)提出了更高的要求，人們對(duì)于瑜伽運(yùn)動(dòng)的了解程度更加的高，健身房數(shù)量等不斷的上漲，慢慢的為瑜伽運(yùn)動(dòng)的興起提供了發(fā)展的平臺(tái)。當(dāng)前，瑜伽運(yùn)動(dòng)不僅僅吸引了年輕的女孩子們，更是吸引了很多的中年女性群體，使其能在緩慢的動(dòng)作中對(duì)于身體和心靈進(jìn)行雙重的放松，并且運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)度不會(huì)過(guò)大，不會(huì)對(duì)于中年群體的身體造成損害，深受當(dāng)下阿姨們的熱捧。同時(shí)，很多的男性也參與到瑜伽運(yùn)動(dòng)健身中，達(dá)到了強(qiáng)身健體的重要目的，這是瑜伽運(yùn)動(dòng)發(fā)展中的一個(gè)非常重要的成果。瑜伽運(yùn)動(dòng)受眾的群體逐漸的向“大眾化”發(fā)展，不僅僅是年輕人喜歡，中年人也喜歡。不僅僅是女性喜歡，男性也開(kāi)始喜歡。不僅僅是城市熱門運(yùn)動(dòng)，更是在農(nóng)村地區(qū)也不斷的普及，很多偏遠(yuǎn)地區(qū)的人們也喜愛(ài)以瑜伽運(yùn)動(dòng)鍛煉身體，從上之下，瑜伽運(yùn)動(dòng)的受眾群體不斷的擴(kuò)大，帶動(dòng)了我國(guó)學(xué)習(xí)瑜伽運(yùn)動(dòng)熱潮的興起，改變了人的生活方式。

1.2、瑜伽運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)的規(guī)模逐漸的擴(kuò)大

近年來(lái)，我國(guó)瑜伽運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷的擴(kuò)大，已經(jīng)是當(dāng)下瑜伽運(yùn)動(dòng)熱的重要體現(xiàn)。早些年瑜伽運(yùn)動(dòng)普及的程度不夠，僅僅是大城市才有的休閑方式，后來(lái)逐漸的被很多的健身房所引入，人們可以去健身房選擇瑜伽運(yùn)動(dòng)課程進(jìn)行學(xué)習(xí)。近年來(lái)，我國(guó)已經(jīng)全面的形成了以“瑜伽運(yùn)動(dòng)”為主體的產(chǎn)業(yè)活動(dòng)，如練習(xí)瑜伽運(yùn)動(dòng)的專門的學(xué)習(xí)中心、瑜伽運(yùn)動(dòng)教學(xué)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、瑜伽運(yùn)動(dòng)相關(guān)用品的廠商等，帶動(dòng)了瑜伽運(yùn)動(dòng)事業(yè)的蓬勃發(fā)展。瑜伽運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大的表現(xiàn)形式如下，第一，當(dāng)前很多人學(xué)習(xí)瑜伽運(yùn)動(dòng)，可以到專門的瑜伽運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練館，由具有專業(yè)證書的老師進(jìn)行教導(dǎo)，近年來(lái)，我國(guó)專業(yè)瑜伽運(yùn)動(dòng)館的數(shù)量不斷的增多，不僅在一、二線城市內(nèi)廣泛分布，在很多縣城也很普及，滿足了人們學(xué)習(xí)瑜伽運(yùn)動(dòng)的需求。同時(shí)，瑜伽運(yùn)動(dòng)的機(jī)構(gòu)也逐漸的呈多樣化發(fā)展，以往我國(guó)進(jìn)行瑜伽運(yùn)動(dòng)教育，都只是學(xué)習(xí)個(gè)毛皮，沒(méi)有將瑜伽運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)進(jìn)行細(xì)化。但是現(xiàn)在，我國(guó)瑜伽運(yùn)動(dòng)教育機(jī)構(gòu)多樣化，豐富了人們的學(xué)習(xí)選擇。第二，關(guān)于瑜伽運(yùn)動(dòng)知識(shí)的專業(yè)書籍不斷的增加，同時(shí)附帶光碟，人們可以將瑜伽運(yùn)動(dòng)從專門的訓(xùn)練場(chǎng)地搬到家里，自行的進(jìn)行學(xué)習(xí)與鍛煉。這種方式也受到了很多人的喜愛(ài)，因此帶動(dòng)了瑜伽運(yùn)動(dòng)書籍產(chǎn)業(yè)的興起。第三，瑜伽運(yùn)動(dòng)其它相關(guān)產(chǎn)業(yè)也出現(xiàn)一片大好的形態(tài)，瑜伽運(yùn)動(dòng)隨著人們的喜愛(ài)也不斷的豐富自身的形式，當(dāng)前人們練習(xí)瑜伽運(yùn)動(dòng)，需要購(gòu)置瑜伽服、瑜伽墊、瑜伽球、瑜伽帶等多種輔助用品，導(dǎo)致了當(dāng)下我國(guó)瑜伽服裝品牌多，市場(chǎng)大量生產(chǎn)瑜伽運(yùn)動(dòng)相關(guān)輔助工具，種類繁多，創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。由此可見(jiàn)，瑜伽運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)規(guī)模已經(jīng)不斷的擴(kuò)大，瑜伽運(yùn)動(dòng)熱形式勢(shì)不可擋。

1.3、瑜伽運(yùn)動(dòng)文化傳播的渠道多元化

瑜伽運(yùn)動(dòng)不是近幾年剛剛進(jìn)入我國(guó)的，但是卻是在近幾年不斷的被推廣，歸根究底，是瑜伽運(yùn)動(dòng)文化傳播的形式逐漸的多元化。早些年人們對(duì)于瑜伽運(yùn)動(dòng)文化的了解程度低，因此對(duì)于瑜伽運(yùn)動(dòng)的接受程度不高。近年來(lái)，隨著我國(guó)綜合國(guó)力的不斷加強(qiáng)，我國(guó)與各國(guó)之間的交流程度逐漸加深，與印度政府保持著良好的外交關(guān)系，兩國(guó)之間還根據(jù)瑜伽運(yùn)動(dòng)文化進(jìn)行了討論與交流。國(guó)家的認(rèn)可，為瑜伽運(yùn)動(dòng)的迅速傳播打下了良好的基礎(chǔ)。同時(shí)，很多影視作品也紛紛引入了瑜伽運(yùn)動(dòng)題材，很多電視劇里的鏡頭，都是女主角在進(jìn)行瑜伽運(yùn)動(dòng)鍛煉，提高了人們對(duì)于瑜伽運(yùn)動(dòng)鍛煉的認(rèn)識(shí)程度，并且紛紛引人效仿。當(dāng)前我國(guó)是大數(shù)據(jù)信息時(shí)代，真正的實(shí)現(xiàn)了“不出門便知天下事”。互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)擴(kuò)大了人們獲取信息的渠道，也拓寬了瑜伽運(yùn)動(dòng)文化的傳播渠道。

2、我國(guó)“瑜伽運(yùn)動(dòng)熱”產(chǎn)生的動(dòng)因

2.1、大眾的需求

人們對(duì)于自身生活水平的需求，帶動(dòng)了瑜伽運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。當(dāng)下人們雖然生活水平不斷提高，但是很多人存在著工作負(fù)擔(dān)重、壓力大的煩惱，同時(shí)很多人缺乏基本的運(yùn)動(dòng)鍛煉，因此亟需一個(gè)排解壓力的方式。瑜伽運(yùn)動(dòng)不同于其它的鍛煉項(xiàng)目，它主要是輔助輕柔舒緩的音樂(lè)，配上一些較為簡(jiǎn)便的動(dòng)作，鍛煉身體的柔韌性，并可以在舒緩的動(dòng)作中緩解神經(jīng)上的壓力，具有簡(jiǎn)單易學(xué)的特點(diǎn)。瑜伽的運(yùn)動(dòng)方式既不過(guò)于激烈，降低了人們?cè)阱憻掃^(guò)程中受到危險(xiǎn)的可能性，也相對(duì)好學(xué)，更是有助于身體健康，因此滿足了人們的需求，受到了大家的喜愛(ài)。

2.2、我國(guó)民族文化的包容性

瑜伽運(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)外國(guó)人鍛煉方式，能受到人們的喜愛(ài)，反映了人們對(duì)于國(guó)外文化的認(rèn)同和包容。我國(guó)從傳統(tǒng)文化層面分析，首先，瑜伽運(yùn)動(dòng)與我國(guó)傳統(tǒng)文化的起源與發(fā)展具備相似的文化區(qū)域特征。近年來(lái)我國(guó)國(guó)力不斷提升，與各國(guó)建立了良好的外交關(guān)系，不僅提升了經(jīng)濟(jì)效益，更是加大了文化傳播的效率，為瑜伽運(yùn)動(dòng)的傳播提供了平臺(tái)。其次，我國(guó)近年來(lái)提出了全民健康的口號(hào)，旨在用各種政策鼓勵(lì)人們鍛煉，達(dá)到了強(qiáng)身健體的目的，國(guó)家體育部門積極實(shí)施全民健身計(jì)劃并不斷的推廣，瑜伽運(yùn)動(dòng)因?yàn)槠洫?dú)有的表現(xiàn)形式和鍛煉價(jià)值成為了相關(guān)部門重點(diǎn)普及的鍛煉項(xiàng)目，帶動(dòng)了瑜伽運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。最后，瑜伽運(yùn)動(dòng)與我國(guó)傳統(tǒng)鍛煉方式太極拳相似，都以輕柔緩慢為主，因此非常容易受到大家的認(rèn)可，使人們對(duì)于瑜伽運(yùn)動(dòng)鍛煉具有極強(qiáng)的接納性。

2.3、文化全球化帶動(dòng)瑜伽運(yùn)動(dòng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)步

文化是一個(gè)國(guó)家的名片。我國(guó)歷史悠久，文化底蘊(yùn)豐厚，近年來(lái)我國(guó)的很多文化不斷被世界其它國(guó)家所學(xué)習(xí)和追捧，帶動(dòng)了世界文化多樣性的發(fā)展，在這個(gè)背景下，我國(guó)不僅要做好文化輸出工作，也應(yīng)當(dāng)做好文化引進(jìn)工作，打開(kāi)國(guó)民的視野，使國(guó)民了解到世界不同的文化，從而打開(kāi)格局。瑜伽運(yùn)動(dòng)文化本身與我國(guó)文化有很多相似的地方，因此極容易被引進(jìn)，能有效地與我國(guó)人們的生活方式相結(jié)合，瑜伽運(yùn)動(dòng)具有修身養(yǎng)性的功能，能有效地滿足人們的需求，為人們的健康提供保障。

3、“瑜伽運(yùn)動(dòng)熱”所帶來(lái)的啟示

3.1、對(duì)于瑜伽運(yùn)動(dòng)教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行不斷的優(yōu)化

由于瑜伽運(yùn)動(dòng)熱的興起，很多相關(guān)的鍛煉機(jī)構(gòu)獲取了大量的經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)，導(dǎo)致了一些人存在“眼紅”的心理，紛紛進(jìn)行效仿，建立專門的瑜伽運(yùn)動(dòng)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)吸引顧客。但是這些機(jī)構(gòu)并沒(méi)有專業(yè)的水平，所聘請(qǐng)的教師沒(méi)有從事過(guò)專門的培訓(xùn)和相應(yīng)的資格證書，很多都是自學(xué)成材，導(dǎo)致了學(xué)員學(xué)習(xí)的時(shí)候存在不標(biāo)準(zhǔn)不規(guī)范的現(xiàn)象，甚至可能因?yàn)殍べみ\(yùn)動(dòng)動(dòng)作不正確損害了自己的身體，威脅了學(xué)員的安全。當(dāng)前社會(huì)上的瑜伽運(yùn)動(dòng)機(jī)構(gòu)混雜，如東方瑜伽，大眾瑜伽，集美享瑜伽，艾揚(yáng)格等等，層出不清，瑜伽訓(xùn)練機(jī)構(gòu)過(guò)于泛濫，存在著惡意競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)象，很多瑜伽機(jī)構(gòu)為了凸顯出自己的一流教學(xué)水平，甚至存在虛假營(yíng)銷的局面。同時(shí)，我國(guó)對(duì)于瑜伽運(yùn)動(dòng)教育缺乏專門的認(rèn)證機(jī)構(gòu)，很多瑜伽運(yùn)動(dòng)館在進(jìn)行創(chuàng)建的時(shí)候，沒(méi)有相關(guān)機(jī)構(gòu)進(jìn)行師資力量、教學(xué)水平的考察，導(dǎo)致了瑜伽運(yùn)動(dòng)培訓(xùn)班創(chuàng)建的“門檻”過(guò)低，難以有效的進(jìn)行監(jiān)督。因此，應(yīng)當(dāng)根據(jù)這個(gè)情況進(jìn)行重點(diǎn)改善，相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)部門及其他機(jī)構(gòu)建立認(rèn)證機(jī)構(gòu)，對(duì)于瑜伽運(yùn)動(dòng)教師、瑜伽運(yùn)動(dòng)資格證、瑜伽運(yùn)動(dòng)培訓(xùn)館等進(jìn)行審查，保證水平達(dá)標(biāo)，國(guó)家文教部門統(tǒng)一瑜伽運(yùn)動(dòng)和其它體育項(xiàng)目一樣有一定的自選動(dòng)作和規(guī)范動(dòng)作，幫助人們有效的了解瑜伽運(yùn)動(dòng)，更好的滿足人們的需求。

3.2、完善高校瑜伽運(yùn)動(dòng)教育體系

瑜伽運(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)新型的鍛煉方式，非常的受當(dāng)下年輕人們的喜愛(ài)。近年來(lái)，瑜伽運(yùn)動(dòng)熱已經(jīng)普及到了高校，學(xué)校內(nèi)部有大量的瑜伽運(yùn)動(dòng)社團(tuán)、瑜伽運(yùn)動(dòng)課程等，吸引學(xué)生們進(jìn)行學(xué)習(xí)。但是，在這個(gè)背景下，也存在著一些弊端，如高校內(nèi)部瑜伽運(yùn)動(dòng)課程的體系還較為薄弱，學(xué)校內(nèi)部沒(méi)有瑜伽運(yùn)動(dòng)專業(yè)教師隊(duì)伍，同時(shí)社團(tuán)內(nèi)部沒(méi)有專業(yè)的人士進(jìn)行指導(dǎo)，導(dǎo)致了學(xué)生們?cè)谶M(jìn)行瑜伽運(yùn)動(dòng)鍛煉時(shí)可能存在不合理、不規(guī)范的現(xiàn)象。因此，相關(guān)教育機(jī)構(gòu)和高校自身要不斷的進(jìn)行改善，認(rèn)識(shí)到瑜伽運(yùn)動(dòng)文化的重要程度，聘用專業(yè)的瑜伽運(yùn)動(dòng)教練進(jìn)行課程指導(dǎo)，并對(duì)學(xué)校社團(tuán)做好顧問(wèn)工作，為學(xué)生們提供更加正規(guī)的瑜伽運(yùn)動(dòng)課程學(xué)習(xí)，滿足學(xué)生們熱愛(ài)瑜伽運(yùn)動(dòng)的需求。

3.3、積極推動(dòng)我國(guó)高校與外國(guó)高校之間的文化交流

瑜伽運(yùn)動(dòng)文化作為外來(lái)文化的一種，已經(jīng)在我國(guó)落地生根，并深受大家的喜愛(ài)，因此對(duì)于我國(guó)也應(yīng)當(dāng)有重要的啟示。我國(guó)在進(jìn)行國(guó)際合作的時(shí)候，不應(yīng)當(dāng)只注重文化的引進(jìn)，也應(yīng)當(dāng)讓我們的傳統(tǒng)文化“走出去”，更好的讓世界認(rèn)識(shí)我們。當(dāng)下時(shí)代不斷的發(fā)展變化，高校作為我國(guó)社會(huì)的重要部門，也是培養(yǎng)人才的重點(diǎn)基地，近年來(lái)已經(jīng)承擔(dān)起了對(duì)外交流的重要職責(zé)。當(dāng)前，我國(guó)的出國(guó)留學(xué)生人數(shù)逐年上漲，中國(guó)也已經(jīng)成為了國(guó)外年輕大學(xué)生重點(diǎn)選擇的學(xué)習(xí)國(guó)家，吸引了大量的海外年輕人來(lái)我國(guó)學(xué)習(xí)，各個(gè)高校也開(kāi)始與國(guó)外重點(diǎn)高校進(jìn)行了聯(lián)系，不斷的進(jìn)行業(yè)務(wù)協(xié)商與文化交流，學(xué)子之間的互相交流，學(xué)校之間的來(lái)往密切，使高校已經(jīng)成為了文化交流的重點(diǎn)平臺(tái)，具有更快捷的宣傳效果。我國(guó)文化內(nèi)容豐富，如獨(dú)具豐韻的書法、修身養(yǎng)性的太極拳、紅遍全球的中國(guó)功夫等，都是我國(guó)文化的標(biāo)簽。我國(guó)是具有五千年歷史的大國(guó)，傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，都是世界上難得一見(jiàn)的瑰寶。因此要重點(diǎn)加強(qiáng)和外國(guó)文化的交流融合，高校也要提升自己的責(zé)任意識(shí)，做好文化傳播和文化引進(jìn)工作，吸取外國(guó)文化的優(yōu)勢(shì)與長(zhǎng)處，在這個(gè)基礎(chǔ)上宣揚(yáng)我國(guó)自己的文化，找到我國(guó)民族傳統(tǒng)文化與國(guó)外文化的契合點(diǎn)，在保留我國(guó)文化特色的基礎(chǔ)上，滿足外國(guó)人民的心理需求，使他們能更好的接受我們的文化，從而也使我國(guó)的文化在外國(guó)落地生根，不斷的發(fā)展，以當(dāng)下高校青年為主要的傳承者與傳播者，將我國(guó)文化向世界進(jìn)行展現(xiàn)，加強(qiáng)我國(guó)在世界舞臺(tái)上的影響力。

4、結(jié)語(yǔ)

由此可見(jiàn)，瑜伽運(yùn)動(dòng)熱在我國(guó)的興起并不是偶然，它是我國(guó)國(guó)力不斷增強(qiáng)的象征，是人民對(duì)于外國(guó)文化不斷接納的象征，也是人們對(duì)于自身健康需求的體現(xiàn)。因此，面對(duì)瑜伽運(yùn)動(dòng)熱，我們應(yīng)當(dāng)不斷的強(qiáng)化瑜伽運(yùn)動(dòng)機(jī)構(gòu)的專業(yè)水平，使人們能夠更好的進(jìn)行鍛煉，強(qiáng)化自身體質(zhì)。更是應(yīng)當(dāng)由瑜伽運(yùn)動(dòng)熱現(xiàn)象上進(jìn)行反思，優(yōu)化我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播方式，做好文化輸出工作，讓世界更好的認(rèn)識(shí)我們。