李曉宇 趙治武

摘要：在圖案教學中引入地方文化，將學習的重點從單一的手繪訓練轉(zhuǎn)向?qū)嶋H應用，逐步轉(zhuǎn)變過去的教學形式。以“大同印象”為主題，從大同地方文化的整體印象開始入手，逐漸深入到大同傳統(tǒng)圖案，在研究過程中提取設計元素，并對其進行傳承與創(chuàng)新的設計。學生對大同文化有了一定了解，而圖案設計不再以抄襲為主，以學生主動研究和創(chuàng)新設計為主，擺脫了過去作業(yè)中重技法輕創(chuàng)新的情況。在圖案教學中以地方文化與圖案設計相結合進行了實踐研究，深入挖掘地方文化中的設計元素，尋找適合地方文傳承與創(chuàng)新的方法，拓展地方高等教育的特色辦學與復合型人才培養(yǎng)做出了有益的探索。

關鍵詞：圖案設計地方文化傳承創(chuàng)新

中圖分類號：TS935.71 文獻標識碼：A

文章編號：1003-0069（2019）09-0122-03

引言

地方高校作為地方高等教育機構，不僅要服務于地方經(jīng)濟，還肩負著發(fā)展地方文化的責任與使命?？v觀全國，地方高校在全國高校總數(shù)所占的比例較高，但辦學有特色的地方高校并不多。所以地方高校應立足于地方文化，將教學內(nèi)容與地方傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢和特色相結合，從地方社會經(jīng)濟發(fā)展入手，結合地方高校的實際情況，將地方傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設計相融合，摸索出適合地方經(jīng)濟發(fā)展的最佳結合模式，從地方文化中探索地方高等教育發(fā)展的突破口，使傳承與創(chuàng)新地方文化成為可能，因地制宜，辦出具有地方特色的院校，地方文化的傳承與創(chuàng)新為地方高等教育注入了新的活力。

一、地方高校圖案教學的現(xiàn)狀

（一）實踐教學內(nèi)容應用性不強

長期以來，傳統(tǒng)圖案設計的實踐教學內(nèi)容主要以寫生和變化為主，對于傳統(tǒng)圖案有關的理論講解與設計應用相結合的教學相對薄弱。寫生作業(yè)要求學生“形”一定要準確;變化作業(yè)則要求學生要有一定的裝飾性，但這兩種形式的訓練，使學生很難與現(xiàn)代設計聯(lián)系在一起，設計出來的圖案不能很好地應用于實際的產(chǎn)品中，所以很多人不愿意在圖案設計方面投入太多時間，更不用說對其進行潛心的研究。

（二）重技法輕創(chuàng)新

目前的圖案設計課，主要以手繪為主，有些教師認為圖案課就是技法訓練課，在整個課程的實踐訓練過程中只注重一些基本功的訓練，不重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，對于如何進行創(chuàng)新設計，提升學生創(chuàng)造能力等方面的內(nèi)容涉入得比較少，所以出現(xiàn)了重技法、輕創(chuàng)新的教學現(xiàn)象。學生作業(yè)表現(xiàn)的內(nèi)容干篇一律;缺少學習的主動性，設計出來的作品大多模仿他人的作品，面對這樣的教學現(xiàn)象想進行一些教學改革的嘗試。

在現(xiàn)代設計中，許多書籍裝幀的設計、招貼設計、包裝設計等用地方特色圖案來展現(xiàn)設計師的創(chuàng)意理念，選擇合適的地方傳統(tǒng)圖案有時還能對作品起到非常好的渲染效果。重新認識現(xiàn)代藝術設計教學中圖案設計的重要性，加強圖案教學在地方文化傳承與創(chuàng)新設計方面的教學內(nèi)容，是當前迫切需要解決的問題。

二、圖案教學設計與應用嘗試

（一）構建具有地方文化特色的圖案課程

地方文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，濃郁的生活氣息和獨特的人文風情，對于現(xiàn)代設計來說具有很高的應用價值。以“產(chǎn)學研相結合，服務地方經(jīng)濟”為指導思想，進行圖案課程的改革，構建具有地方文化特色的新課程。學校、企業(yè)、政府之間建立合作，將政府推廣的地方文化與藝術設計專業(yè)聯(lián)系在一起，通過合作將學生作品最終以產(chǎn)品的形式推向市場，這樣的合作使企業(yè)有了更多選擇，同時也激發(fā)了學生設計創(chuàng)作的積極性，政府也實現(xiàn)了地方文化的宣傳與推廣。所以該課程是基于地方文化的研究，在傳承的基礎上提取地方特色的傳統(tǒng)圖案，然后對其進行創(chuàng)新設計與應用研究，將地方文化引入到圖案設計的實踐教學之中。

（二）圖案課程的教學目標及任務

傳承弘揚地方文化是現(xiàn)代設計的主導方向，培養(yǎng)有本土文化個性的、出色的設計師是現(xiàn)在地方高校美術教育的目標。這樣的教學改革不僅推動了教師的學術研究，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新能力、實踐能力，而且為地方院校將來的發(fā)展取得了重要的話語權，擴大了學校的影響力。

教育是文化傳承創(chuàng)新的重要途徑，教育的發(fā)展不但會受文化發(fā)展的影響，而且能夠通過教育本身來促進文化的傳承與創(chuàng)新，地方高校應成為地方文化傳承與創(chuàng)新的中心，地方高校所具有的校園文化、特色學科、人才培養(yǎng)、科學研究等條件為地方文化的傳承創(chuàng)新提供了重要支撐，通過將地方文化融入辦學理念，重視地方文化研究，建設地方特色學科，開設地方文化傳承與創(chuàng)新設計的課程。

（三）圖案課程的教學內(nèi)容

這次圖案的教學以實踐為依托，探討了將地方文化與設計教學相結合的可行性，以傳承與創(chuàng)新地方文化作為研究背景，—方面著重地方傳統(tǒng)圖案的分析與提取，另—方面著重圖案的構形、構色、構圖等方面的研究;最后通過學生完成的情況來看，這樣的教學設計不但提升了地方傳統(tǒng)的應用范圍，同時對于傳統(tǒng)圖案的傳承與創(chuàng)新起到了積極的引導作用。下面是課程的具體安排：

第一階段研究地方文化的整體印象。圖案設計訓練的主題依托地方文化，學生需要在開始階段擺脫照搬照抄的習慣，轉(zhuǎn)而進入對地方文化的研究性學習，在實際教學過程中，教師引導學生從地方文化形成的背景入手，地方文化初期有什么特點？經(jīng)過發(fā)展之后又呈現(xiàn)什么樣的特點？要求學生通過講解，獨立思考之后，將地方文化的整體印象描述出來，最后以圖案設計的形式表現(xiàn)出來。如“大同印象”，通過研究性學習，學生提出了云岡石窟、華嚴寺、九龍壁、懸空寺、善華寺、古城墻、旅游文化城市以及煤雕、醋、刀削面、剪紙等許多具有地方特色的建筑和特產(chǎn)，按照圖案的構成法則，將部分特色元素有序地組織在一起，以期實現(xiàn)較好的視覺效果，這就是對地方文化整體印象的展現(xiàn)。在這個過程中，學生—方面對地方文化有了進一步的了解和認識，另一方面對于圖案設計有了新的感受和理解，為后期圖案設計的拓展與創(chuàng)新提供了更多的可能性，由此而得到的圖案才是“有感而發(fā)”。

“宗教文化”、“平城文化”、“北魏文化”這些都是關于大同文化的重要構成部分，雖然所指范圍不同，但是這些重要的歷史為大同發(fā)展文化旅游提供了豐富的文化資源。學生可以根據(jù)老師講解的大同文化，通過自己的理解，將大同地方文化印象轉(zhuǎn)化為圖案，同時還要對這些圖案進行解析和重組，并逐漸完善圖案的表現(xiàn)內(nèi)容，最后配以合適的色彩，如圖1、2。