李英 楊雨杭

摘要：Macrame繩編是一種運(yùn)用范圍極廣的古老繩編工藝，而燈具是現(xiàn)代家居生活中必不可少陳設(shè)品。本文為了探索繩編工藝與燈具結(jié)合的可行性和優(yōu)勢(shì)，通過(guò)收集和整理文獻(xiàn)資料，對(duì)Macrame繩編的源頭、形式和特色進(jìn)行綜合闡述，總結(jié)出Macrame繩編工藝的藝術(shù)語(yǔ)言，從而提升現(xiàn)代燈具的內(nèi)涵和文化附加值。

關(guān)鍵詞：Macrame繩編工藝 燈具設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：J02文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2019）010-0118-03

一、探究繩編工藝

（一）繩編的概述

早在原始社會(huì)就有關(guān)于繩編的記載，在那時(shí)人們用繩子打結(jié)的形式來(lái)打破時(shí)間的限制記錄實(shí)事。根據(jù)記載，結(jié)繩記事介于語(yǔ)言產(chǎn)生之后、文字出現(xiàn)之前的過(guò)渡時(shí)期。在原始部落中，人們采用不同粗細(xì)的繩子，通過(guò)在繩上結(jié)不同大小繩結(jié)，繩結(jié)的間距和結(jié)法也各不相同，以此來(lái)記載部落中的重要事件及傳統(tǒng)風(fēng)俗。在《春秋左傳集解》中記載，“古者無(wú)文字，其有約誓之事，事大大其繩，事小小其繩，結(jié)之多少，隨揚(yáng)眾寡，各執(zhí)以相考，亦足以相治也”。隨著時(shí)代的發(fā)展，繩編在歷史語(yǔ)境中的含義演變?yōu)榫褡非蠛退枷爰耐校热纭巴慕Y(jié)“用來(lái)象征白頭偕老，永結(jié)同心的山盟海誓的愛(ài)情，“萬(wàn)字結(jié)”用來(lái)象征腰纏萬(wàn)貫、福壽萬(wàn)代之意，“祥云結(jié)”、“如意結(jié)”、“祥云結(jié)”乃至“中國(guó)結(jié)”等都是取吉祥如意、平安幸福之意。繩編除了上述意識(shí)層面的功能，還具備使用功能。當(dāng)原始社會(huì)進(jìn)入狩獵時(shí)期，人們開(kāi)始利用植物纖維纏繞結(jié)編形成了最初繩編的雛形，并用其捕捉或圈養(yǎng)小型野獸、魚(yú)蝦。隨著人類掌握的技術(shù)越來(lái)越多，生活也隨之變得豐富，繩編工藝逐滲透到生活的方方面面。

（二）Macrame繩編

Macrame是繩編工藝中的一種它是古老的手工編織工藝，（又稱花邊結(jié)）從最早出土的編織物推測(cè)，Macrame一詞是來(lái)源于中東地區(qū)阿拉伯語(yǔ)中長(zhǎng)期使用在編織中的詞“Migramah”。據(jù)說(shuō)那時(shí)的阿拉伯人，就會(huì)用Macrame的手編織法，為馬和駱駝織物上的打結(jié)流蘇，用來(lái)驅(qū)趕沙漠中的蒼蠅。后來(lái)隨著摩爾人（是十六世紀(jì)歐洲人指以哈薩尼亞阿拉伯語(yǔ)為母語(yǔ)的人）在世界各處流浪，這種藝術(shù)被摩爾人帶入西班牙、意大利、法國(guó)直至整個(gè)歐洲，在17世紀(jì)末作為一項(xiàng)藝術(shù)瑰寶傳入英國(guó)瑪麗二世的皇宮。Macrame在維多利亞時(shí)代廣受歡迎，大多數(shù)那個(gè)時(shí)期的歐洲家庭都有這種編織工藝品。之后，由于世界大戰(zhàn)等歷史經(jīng)濟(jì)原因Macrame漸漸衰落。直到20世紀(jì)70、80年代隨著嬉皮士和反主流文化一代的出現(xiàn)Macrame又開(kāi)始逐漸復(fù)蘇。

最近幾年Macrame在insteroram（國(guó)外著名的社交平臺(tái)軟件）格外流行，隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的迅速發(fā)展，也逐漸有一些Macrame繩編作品流入國(guó)內(nèi)。Macrame繩編和中國(guó)傳統(tǒng)的繩編工藝有許多相似的結(jié)法，但是Macrame繩編多采用白色或米色（隨著現(xiàn)代審美的融入也開(kāi)始出現(xiàn)彩色）的各類棉繩包括：棉蠟繩、精梳棉、包芯棉、粗灌芯棉、棉線條、粗羊毛冰島毛等。

二、Macrame繩編燈具的審美特征

（一）1Macrame繩編的紋樣的造型要素

表1為Macrame繩編工藝的四種基礎(chǔ)結(jié)法為：定位結(jié)、平結(jié)、帶狀平結(jié)（螺旋平結(jié)）、鎖邊結(jié)，通過(guò)四種基礎(chǔ)結(jié)編手法的組合與衍生能夠創(chuàng)造出上百種編織形式?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)界的造型構(gòu)成語(yǔ)言都是基于“點(diǎn)、線、面、體”四要素，設(shè)計(jì)師用自身的創(chuàng)造力把包羅萬(wàn)象的設(shè)計(jì)元素植入“點(diǎn)、線、面、體”中，于是設(shè)計(jì)界才產(chǎn)生了千姿百態(tài)的設(shè)計(jì)造型。Macrame繩編不同的編織紋樣同樣可以被視作點(diǎn)、線、面、體這些基本的造型構(gòu)成元素。Macrame繩編通過(guò)平結(jié)的組合結(jié)可以形成球狀結(jié)，或者通過(guò)疏密關(guān)系構(gòu)成的負(fù)空間形成點(diǎn)，如圖1;帶狀平結(jié)以及繩子的自身形態(tài)形成線，如圖2;調(diào)整平結(jié)的疏密關(guān)系并大面積使用則可構(gòu)成面，如圖3;當(dāng)Macrame繩編包裹其他物體時(shí)，它就成了體，如圖4。而且點(diǎn)、線、面、體之間可以舊互轉(zhuǎn)換。

（二）Macrame繩編燈具的材料與肌理之美

Mactame繩編燈具的形式與一般的燈具的區(qū)別在于其強(qiáng)調(diào)材料與工藝的運(yùn)用。選用的材料和繩編工藝是繩編燈具的基本構(gòu)成要素，也是其整體美感的主要來(lái)源。Macrame繩編燈具主要是采用棉類線性纖維作為材料，不同的材料由于其成分和加工方式的不同，所呈現(xiàn)的效果也千差萬(wàn)別。例如在Macrame繩編中最常見(jiàn)的棉繩為例，從色彩上來(lái)講棉繩多為米白色，米白色是介于白色和駝色之間，它既具白色的純凈，又消解了白色人為加工的化工感，在心理層面上給用戶一種舒適、溫柔無(wú)害的感受。棉繩出現(xiàn)在生活中的各個(gè)方面，將其用于燈具設(shè)計(jì)中能夠提高產(chǎn)品的人情味，與用戶產(chǎn)生共情。因?yàn)榭椩旆绞降牟町?，棉繩的經(jīng)緯結(jié)構(gòu)和紋理不同，因此所呈現(xiàn)的肌理形態(tài)也各不相同。棉繩自身的肌理與繩編紋樣構(gòu)成肌理能夠給用戶視覺(jué)和觸覺(jué)上帶來(lái)特殊的感受。具有細(xì)膩螺旋肌理的米白色棉繩，向用戶呈現(xiàn)一種返璞歸真的生活方式和鄉(xiāng)野氣息，根據(jù)用戶的經(jīng)歷、回憶和感受能夠喚起用戶的不同的肌理記憶。

（三）Macrame繩編燈具的結(jié)構(gòu)美

結(jié)構(gòu)指的是統(tǒng)一的系統(tǒng)內(nèi)部各個(gè)構(gòu)成要素之間的聯(lián)系。對(duì)于Macrame繩編產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，結(jié)構(gòu)就是構(gòu)成Macrame繩編產(chǎn)品的各種線性纖維之間相互聯(lián)系、相互作用的總和。Macrame繩編工藝的結(jié)構(gòu)形式是集合了“構(gòu)筑”和“平面構(gòu)成”的方式。所謂的“構(gòu)筑”是來(lái)自建筑領(lǐng)域的詞匯，指的是將零散的部件、材料進(jìn)行組合裝配，“構(gòu)筑”的形式能夠解決Macrame繩編在材料方面的局限性和單一性。“平面構(gòu)成”多用于海報(bào)印刷品設(shè)計(jì)、紡織品設(shè)計(jì)等平面化產(chǎn)品，Macrame繩編在某些紋樣和圖案組合方式上會(huì)采用“平面構(gòu)成”的結(jié)構(gòu)形式，但由于材料的體積感導(dǎo)致結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出2.5維的形式，所以不同于傳統(tǒng)的“平面構(gòu)成”，借助這種結(jié)構(gòu)形式Macrame繩編能夠展現(xiàn)出更加多樣的表現(xiàn)形式。Macrame繩編結(jié)構(gòu)之美具體表現(xiàn)在秩序性和層次性上。關(guān)于秩序性李硯祖在《裝飾之道》中提到，“秩序是裝飾之美的內(nèi)在尺度。秩序代表著和諧，代表著變化以及變化后統(tǒng)一，它始終與穩(wěn)定和永恒性相聯(lián)系”。Macrame繩編作為一項(xiàng)手工技藝，它的結(jié)構(gòu)原理是通過(guò)線性纖維編、結(jié)的技法來(lái)實(shí)現(xiàn)“點(diǎn)、線、面”的構(gòu)成過(guò)程。繩遍燈具的造型結(jié)構(gòu)，通過(guò)調(diào)整紋樣和結(jié)體之間的距離形成相互制衡、又相互聯(lián)系的力學(xué)結(jié)構(gòu)，同時(shí)采用具有變化的排列和組合，呈現(xiàn)出疏密關(guān)系的對(duì)比。這些線性纖維構(gòu)成的紋樣、結(jié)體在視覺(jué)中傳達(dá)出一種富于統(tǒng)一變化、節(jié)奏韻律、和諧穩(wěn)定的秩序之美。

（四）Macrame繩編燈具的工匠之美

在當(dāng)前的社會(huì)背景下呈現(xiàn)出一種“用力過(guò)猛”的現(xiàn)象，人們做事急功近利，只愿投資立竿見(jiàn)影成效快的即時(shí)利益。人們變得浮躁，拒絕成效慢、周期長(zhǎng)、投資回報(bào)比低的事，在這樣的背景下，工匠精神逐漸流失。但是Macrame繩編燈具從無(wú)到有，每一根線的剪裁拉扯、每一個(gè)繩結(jié)的組合都是由設(shè)計(jì)師親力親為。而且在此之前掌握Macrmae繩編這項(xiàng)工藝也要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力，因此一線、一結(jié)中都蘊(yùn)含著制作者或設(shè)計(jì)師對(duì)Macrame繩編工藝的熱愛(ài)和尊重。作品最終的呈現(xiàn)形式承載著制作者對(duì)于繩編工藝的理解以及長(zhǎng)年累月的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。即使是同一個(gè)制作者采用相同的材料和手法所制作的作品也是完全不同的，因?yàn)槊恳粋€(gè)作品都受到制作者當(dāng)時(shí)的情緒和環(huán)境的影響。每一根線條長(zhǎng)度的斟酌，每一個(gè)繩結(jié)的力度的把控，每個(gè)紋樣間的距離和疏密關(guān)系都是制作者創(chuàng)作過(guò)程的組成部分，從無(wú)到有逐漸被賦予了生命和靈氣。這也是手工藝品與機(jī)械化大批量生產(chǎn)的區(qū)別，每一個(gè)手工藝品都獨(dú)具個(gè)性且富有生命力，每一個(gè)觀看它的人都會(huì)產(chǎn)生不同的感受。著就是Macrame繩編工藝所擁有的工匠之美。

三、Macrame繩編燈具的搭配原則

（一）Macrame燈具適用的空間風(fēng)格

隨著目前社交媒體和網(wǎng)紅文化的盛行，以及消費(fèi)者對(duì)于空間環(huán)境的要求越來(lái)越高，很多實(shí)體店運(yùn)用具有設(shè)計(jì)感的店面空間來(lái)吸引消費(fèi)者，以此達(dá)到網(wǎng)紅效益。于是北歐、摩洛哥風(fēng)格等具有異域風(fēng)情的空間風(fēng)格應(yīng)運(yùn)而生。在空間風(fēng)格方面，macrame繩編燈具多適用于北歐風(fēng)、摩洛哥風(fēng)、田園風(fēng)格的空間當(dāng)中。

1.摩洛哥風(fēng)格。摩洛哥王國(guó)簡(jiǎn)稱摩洛哥，是一個(gè)位于非洲西北部的沿海城市。紡織業(yè)是摩洛哥的支柱性產(chǎn)業(yè)，因此在當(dāng)?shù)氐氖覂?nèi)空間中采用纖維紡織品的比重較高。摩洛哥大部分人信奉伊斯蘭教，在伊斯蘭文化的影響下，摩洛哥的建筑、室內(nèi)空間、圖案設(shè)計(jì)上會(huì)采用具有伊斯蘭特色的圖案和紋樣。Macrame繩編的紋樣結(jié)構(gòu)與的摩洛哥風(fēng)格所呈現(xiàn)出的整體氛圍具有異曲同工之處，于是在消費(fèi)主義的浪潮下，很多人將Macrame繩編運(yùn)用在摩洛哥風(fēng)格的空間中。

2.北歐風(fēng)格。北歐指的是斯堪的納維亞半島周圍的五個(gè)國(guó)家包括：挪威、瑞典、芬蘭、丹麥、冰島。由于其獨(dú)特的地理位置，其室內(nèi)空間風(fēng)格自成一派，形成北歐風(fēng)格。北歐風(fēng)格講求明亮簡(jiǎn)潔的色彩、采用淡雅清爽的原木材料，追求材料最原始的質(zhì)感和肌理，空間和陳設(shè)的造型上多采用有機(jī)形態(tài)和流暢的線條，具有強(qiáng)烈的地域民族特點(diǎn)，整體氛圍不事雕琢、具有鄉(xiāng)野氣息和人情味。

（二）Macrame燈具的色彩搭配與陳設(shè)品組合

在色彩上Macrame繩編燈具與白色、米色、原木色、高級(jí)灰色系列搭配為宜。在綠植的選擇上Macrame繩編燈具與大葉植物（龜背竹、天堂鳥(niǎo)、芹葉榕等），尤加利、蘆薈、金邊吊蘭、虎皮蘭、仙人掌等搭配能夠起到最優(yōu)的視覺(jué)效果。在陳設(shè)品的組合上Macrame繩遍燈具與淺色系的帷幔、幾何元素的織物、圖案簡(jiǎn)約的抱枕、羊毛或牛皮地毯、造型簡(jiǎn)潔原木家具等搭配能夠達(dá)到良好的視覺(jué)效果，如圖5。

四、Macrame繩編工藝與燈具結(jié)合的優(yōu)勢(shì)

（一）Macrame繩編燈具的裝飾性

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們對(duì)于生活有更高的訴求，作為空間陳設(shè)品的燈具除了驅(qū)散黑暗點(diǎn)亮環(huán)境，更多的還應(yīng)該改善人們的生活品質(zhì)，對(duì)人們基礎(chǔ)審美起到導(dǎo)向作用。Macrame繩編工藝的材料來(lái)源于大自然，采用人工手編織的工藝，恰好與現(xiàn)在市面上千篇一律的化工材料和機(jī)械批量生產(chǎn)形成鮮明的對(duì)比，給用戶一種充滿人情味和異域風(fēng)情的全新體驗(yàn)。Macrame繩編特有的編織語(yǔ)言具有豐富的韻律感，有韻律的律動(dòng)感能夠使燈具賦有節(jié)奏美。通過(guò)多層的重復(fù)疊加增強(qiáng)層次感，使燈具豐富生動(dòng)耐人尋味。不同的編織手法形成虛實(shí)相間的特殊肌理結(jié)構(gòu)與用戶的觸覺(jué)和視覺(jué)形成交互，從而使用戶產(chǎn)生生理和心理的愉悅。同時(shí)也可以調(diào)整結(jié)體與線性纖維的間隙進(jìn)行組合設(shè)計(jì)形成新的紋樣，探索繩編工藝的可能性。隨著最近名宿和主題酒店的流行，根據(jù)Macrame繩編燈具的特點(diǎn)，將其置入北歐風(fēng)格或摩洛哥風(fēng)格的室內(nèi)空間中，能夠在很大程度提高環(huán)境的整體風(fēng)格。使空間大放異彩，如圖6。

（二）Macrame繩編燈具的經(jīng)濟(jì)性

產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)性是指產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、制造、使用所消耗成本的程度。目前市場(chǎng)上常見(jiàn)的燈具材料包括：鐵、鋁、銅、合金、樹(shù)脂、陶瓷、PVC、ABS、玻璃等，而繩編燈具所使用的纖維材料與主流燈具的材料相比，生產(chǎn)過(guò)程中所產(chǎn)生的污染相對(duì)較小，且價(jià)格相對(duì)低廉。Macrame繩編燈具使用的棉類纖維材質(zhì)重量較輕，燈具的燈身和支架都可以設(shè)計(jì)得很細(xì)，從而也可以節(jié)約相應(yīng)部件的用料成本。Macrame繩編燈具是鏤空的表面，可以減少灰塵接觸的面積，相對(duì)好地解決了日常清潔的問(wèn)題。Macrame繩編工藝簡(jiǎn)單容易上手學(xué)習(xí)周期短，保證產(chǎn)品能夠小批量生產(chǎn)，一定程度上能夠帶動(dòng)從事手工生產(chǎn)的偏遠(yuǎn)地區(qū)的就業(yè)問(wèn)題。

（三）Macrame在空間中的光與影營(yíng)造

以現(xiàn)階段的審美水平來(lái)衡量一件燈具設(shè)計(jì)品的好壞，不僅取決于燈具的物理造型，還應(yīng)該考慮到在空間中光與影的營(yíng)造。光與影兩者相依存，光是影產(chǎn)生的前提，沒(méi)有影的襯托，光所傳達(dá)的信息將會(huì)失色不少。光，是人們認(rèn)識(shí)和探索世界最根本的物質(zhì)前提，點(diǎn)亮和延伸空間環(huán)境是燈具所具備的基本功能。而影，是確定物體真是存在的證據(jù)，能夠強(qiáng)化燈具的體積感和立體層次，同時(shí)也具備豐富空間視覺(jué)環(huán)境的功能。對(duì)于燈具而言，光的形式取決于燈罩中的光源，而影的形態(tài)取取決于燈罩形態(tài)和所選用的材質(zhì)及投射面的情況。Macrame繩編燈具鏤空的肌理結(jié)構(gòu)與光源相結(jié)合能夠形成靈動(dòng)的光影形式，燈罩的纖維紋樣結(jié)構(gòu)分割打碎體積光，光從燈罩的縫隙中穿過(guò)形成斑駁陸離的光影效果，如圖7所示。隨著光源的變化、異動(dòng)以及燈具自身的結(jié)構(gòu)和材質(zhì)會(huì)造成光影的波動(dòng)。這種波動(dòng)跳躍感在空間注入動(dòng)勢(shì)要素，增強(qiáng)了空間的活力。讓用戶在照明環(huán)境中感到到空間的情趣，通過(guò)光影與空間的結(jié)合達(dá)到精神的升華和心靈的交融。

結(jié)論

最近幾年，設(shè)計(jì)界致力于傳統(tǒng)手工藝的復(fù)興，提高設(shè)計(jì)品的文化內(nèi)涵和人情味。具有“溫度”的Macrame繩編工藝與燈具結(jié)合，能夠使繩編工藝的作用和價(jià)值最大化，為國(guó)內(nèi)本土的燈飾注入新的血液，延續(xù)Macrame繩編工藝及其材料的生命，與現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言相結(jié)合使其更好地適應(yīng)現(xiàn)代人的審美需求，同時(shí)Macrame繩編為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供了更加環(huán)保和方便材料和工藝，響應(yīng)了綠色設(shè)計(jì)和可持續(xù)發(fā)展的要求。Macrame繩編燈具證明了傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合的可行性，它既可以滿足燈具點(diǎn)亮空間的物理功能，又提高了燈具的文化內(nèi)涵和附加值，讓用戶的生活更加有創(chuàng)新性和歸屬感。中國(guó)設(shè)計(jì)師可以以Macrame繩編工藝為例，去探索并傳承具有中國(guó)特色的民間手工藝。