宗明明

科技的不斷進(jìn)步，時(shí)代的飛速發(fā)展，促使人們不斷追求更高的生活品質(zhì)?！傲?xí)近平總書(shū)記在《決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告》上強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。”

全面建成小康社會(huì)意味著人民普遍獲得幸福感，擁有良好的生活體驗(yàn)，良好的生活體驗(yàn)和舒適的生活環(huán)境需要通過(guò)“設(shè)計(jì)”實(shí)現(xiàn)，而“設(shè)計(jì)”關(guān)乎民生服務(wù)。它是一種創(chuàng)造過(guò)程，改造人民生活，優(yōu)化服務(wù)體驗(yàn)，是造福社會(huì)，促進(jìn)民生的一種直接力量。民生服務(wù)是一種基于“福祉服務(wù)”的生活體驗(yàn)，絕大多數(shù)設(shè)計(jì)成果都是一種提供給特定人群的服務(wù)，是人類社會(huì)性的一種具體表現(xiàn)，但社會(huì)服務(wù)不僅僅是指設(shè)計(jì)所具有的這種普遍性的“服務(wù)性質(zhì)”，它關(guān)乎“福祉民生”是一種具有終極目標(biāo)的、具有社會(huì)情感的理想設(shè)計(jì)。

“服務(wù)性”是設(shè)計(jì)的本質(zhì)屬性，良好的設(shè)計(jì)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，尤其是對(duì)空間的積極改造。如“福祉服務(wù)設(shè)計(jì)理念下的服務(wù)型城鎮(zhèn)建設(shè)研究”，以及”基于城市區(qū)域地緣建筑環(huán)境的空間形態(tài)表達(dá)”都在本專欄中提出了一些新的理念和想法，此外新型可再生的材料的運(yùn)用即“牡蠣再利用”拓寬了我們對(duì)材料的進(jìn)一步認(rèn)知。

傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)觀念強(qiáng)調(diào)技術(shù)性以及功能性，而當(dāng)代設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)設(shè)計(jì)的媒介作用，來(lái)傳遞社會(huì)服務(wù)和社會(huì)情感。這種媒介的本質(zhì)即社會(huì)性和服務(wù)性，設(shè)計(jì)工作于社會(huì)之中無(wú)所不在，從方方面面對(duì)著福祉民生進(jìn)行建構(gòu)。這些科學(xué)性的設(shè)計(jì)和研究皆在不斷推進(jìn)社會(huì)環(huán)境的優(yōu)化，使世界變得更加舒適和美好。這亦是本專欄所倡導(dǎo)的設(shè)計(jì)意涵。

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