張溫溫

呂劇承載著齊魯人的風(fēng)俗習(xí)慣、思想觀念及社會風(fēng)貌，繼承了齊魯?shù)奈幕}。呂劇作為山東人的戲曲文化瑰寶，應(yīng)持續(xù)綻放其藝術(shù)魅力，展示其藝術(shù)價值，建立與時代的聯(lián)系，彰顯戲曲的新時代價值，以獲得更多受眾的關(guān)注。

雖然呂劇在保護(hù)、傳承與發(fā)展方面取得的成果相對省內(nèi)其他戲曲藝術(shù)比較突出，但在傳播方面仍然存在不足。藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)在于讓更多的人知曉，在新時代背景下，傳播應(yīng)該隨著時代和技術(shù)的進(jìn)步而進(jìn)步，結(jié)合戲曲藝術(shù)本體進(jìn)行更有效的傳播。本文從呂劇的藝術(shù)特點(diǎn)、傳播現(xiàn)狀、傳播大格局的構(gòu)建三個方面進(jìn)行研究，并且結(jié)合呂劇的藝術(shù)本體性及現(xiàn)代社會的發(fā)展趨勢，提出如何構(gòu)建具有呂劇藝術(shù)特點(diǎn)的傳播大格局。

一、呂劇的藝術(shù)特點(diǎn)

（一）呂劇的題材內(nèi)容

呂劇的題材內(nèi)容主要分傳統(tǒng)戲、改編戲和原創(chuàng)戲。其劇目主要以現(xiàn)代戲為重心，擅于表現(xiàn)農(nóng)村題材、女性、情感幽怨浮沉、輕喜等文戲劇目，以“仁、義、禮、孝、信”彰顯主題，展現(xiàn)人生百態(tài)。現(xiàn)階段，呂劇的創(chuàng)作多以現(xiàn)代戲為主，其內(nèi)容主題也開始以傳遞正能量、弘揚(yáng)紅色精神、彰顯家國情懷為主，氣勢宏大，突出“家國一體，國民一家”的核心內(nèi)涵。

（二）呂劇的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格

呂劇的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格正如于學(xué)劍在《呂劇史論》中總結(jié)的：“較之豫劇，呂劇沒有豫劇那么熱心烘耳。豫劇的抒情是帶著火辣辣的味道，呂劇的抒情是溫馨的，帶著幾縷柔弱。較之評劇，呂劇沒有評劇那種暢透俏麗的風(fēng)味。相較之下，呂劇顯得木訥，即使表現(xiàn)風(fēng)趣歡快，也顯得幾分誠實(shí)厚道。較之越劇，雖然均可冠以‘柔婉’，但呂劇的柔婉卻不走向越劇的蘊(yùn)藉粉膩。呂劇以沉實(shí)做質(zhì)，越劇則以靈秀為心……較之京劇，呂劇沒有京劇那么典雅莊重，裝飾性強(qiáng)，呂劇顯得平易自然，力求一種民俗詩意美?！眳蝿〉谋憩F(xiàn)特色主要為：凄婉的情感基調(diào)，幽怨、憂郁的人物情景，伴有輕喜的故事情節(jié)，張弛有度的劇情，圓滿或相對圓滿的結(jié)局。

現(xiàn)階段的新創(chuàng)呂劇劇目打破了原有劇目題材的限制，對呂劇的題材進(jìn)行更新，以正能量、紅色經(jīng)典、家國精神、革命精神為主要方向，突出表現(xiàn)激進(jìn)高亢、宏大雄闊、雄健聲勢的風(fēng)格，以新時代人民的認(rèn)知與情感向往來獲得觀眾與評委的認(rèn)同。此外，現(xiàn)代科技的應(yīng)用使呂劇的風(fēng)格得到更好展現(xiàn)，如燈光舞美、道具設(shè)置、背景呈現(xiàn)等。呂劇演員的完美配合，詮釋了呂劇藝術(shù)更真實(shí)的一面。

二、呂劇的傳播現(xiàn)狀

在呂劇藝術(shù)傳承過程中，應(yīng)把“傳播”放在重要位置，促使呂劇在傳播的過程中被繼承與發(fā)展，完成藝術(shù)的延續(xù)。但是，呂劇的傳播在呈現(xiàn)其多樣性的同時，也存在不足，因此，還需在傳播主體的構(gòu)建、傳播內(nèi)容的呈現(xiàn)、傳播形式的多樣性等方面進(jìn)行完善，充分將呂劇的傳播特性、藝術(shù)本體和現(xiàn)代社會進(jìn)行結(jié)合，為呂劇做“萬花筒”，將呂劇的美學(xué)特性和創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)行傳遞，以期讓觀眾更廣泛地接觸呂劇，并發(fā)現(xiàn)其藝術(shù)魅力。

（一）呂劇的群體傳播

作為戲曲，呂劇需要一定的票友及粉絲來進(jìn)行弘揚(yáng)，因此，呂劇的傳播方式主要以人際相傳與群體傳播為主。呂劇現(xiàn)在的受眾人群主要局限于呂劇愛好者組成的社團(tuán)、呂劇培訓(xùn)班、呂劇票友、戲曲藝術(shù)團(tuán)體和呂劇周邊的群眾等，他們通常跟呂劇劇團(tuán)或演員有一定的聯(lián)系，能及時獲得演出信息和觀看演出的機(jī)會。呂劇作為現(xiàn)場藝術(shù)，劇場與實(shí)地演出是顯現(xiàn)其藝術(shù)魅力的最佳場所，因此，現(xiàn)場觀眾成為最有感觸的感受者與傳播者，這種以自身感受為基礎(chǔ)的傳播極具感染力與憧憬力，將會給沒有體驗過這種藝術(shù)的人一種期待。藝術(shù)的體驗感受、藝術(shù)的模仿或者是藝術(shù)的創(chuàng)造，將會成為票友、粉絲們侃侃而談的資本，激發(fā)同伴們的探索思維，提高呂劇的關(guān)注度和相關(guān)話題度。

呂劇的傳播需要受眾進(jìn)行宣傳推廣，但是目前對這一環(huán)節(jié)的重視程度不足。對票友的凝聚與粉絲的維護(hù)措施不到位，演出前信息的傳播及演出后呂劇藝術(shù)的延續(xù)跟不上，傳播缺乏廣泛性與策略性，受眾的拓展缺乏有效措施，宣傳與推廣力度薄弱……對此，都需進(jìn)行有針對性的調(diào)整，全面進(jìn)行動員與宣傳，將每一場演出做到特色與傳播度并存。

（二）呂劇的組織傳播

呂劇當(dāng)下的傳播方式以組織傳播為主，各專業(yè)劇團(tuán)組織的劇場演出、交流展演、惠民演出、呂劇興趣班、呂劇藝術(shù)節(jié)的主辦與參演、戲曲藝術(shù)的比賽與評獎等，都是以團(tuán)體為單位，組織調(diào)整劇團(tuán)展演策略、劇目營銷策略、呂劇藝術(shù)家宣傳策略、呂劇教育拓展、呂劇新秀演唱會策劃、呂劇比賽策劃、呂劇流派繼承與發(fā)揚(yáng)等。呂劇的每一次實(shí)地演出，既是藝術(shù)的傳播，也是團(tuán)體的宣傳推廣。但是，現(xiàn)在的組織演出或者活動的宣傳力度不夠，基本局限于官方平臺及演出當(dāng)?shù)?，僅在有重大演出的時候具有較高關(guān)注度；一般演出通常以劇團(tuán)官方平臺為主，缺少輔助力量；對于惠民演出，也許是由于演出場次過多，劇團(tuán)精力有限的原因，宣傳力度幾乎為零。

組織傳播在傳播中具有重要作用，最大的特點(diǎn)是呈現(xiàn)組織的精神面貌與狀態(tài)、團(tuán)體的凝聚力與精湛技藝、組織的技藝水平與發(fā)展前景等，樹立組織的文化品牌，以使品牌宣傳推廣獲得最佳效果。隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)文化發(fā)展速度放緩，若想獲得受眾的認(rèn)可，就必須與受眾建立聯(lián)系，將戲曲藝術(shù)的特色與現(xiàn)代社會結(jié)合，給予呂劇一定的空間來與社會文化建立關(guān)聯(lián)，貼近社會發(fā)展，符合現(xiàn)代人的思想觀念。在表現(xiàn)呂劇獨(dú)特的現(xiàn)場性、音樂唱腔、技藝表演、藝術(shù)風(fēng)格、演員角色扮演與合作等傳統(tǒng)戲曲魅力的同時，重視增加流行元素，做到組織與個人、傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代文化、呂劇與社會的相互融合，真正做到讓呂劇藝術(shù)貼近生活且高于生活，觀賞性與現(xiàn)實(shí)性并存。

（三）呂劇的大眾傳播

呂劇的傳統(tǒng)媒體傳播方式多樣，傳播范圍也較為廣泛，主要通過電視欄目傳播，如東營市廣播電視臺的專項呂劇欄目《齊風(fēng)呂韻》。此外，呂劇也曾登上過央視戲曲頻道、央視《新聞聯(lián)播》、北京電視臺文藝頻道、山東衛(wèi)視綜藝頻道等；播出過呂劇電視劇，如《黃河口之戀》《小姑賢》《不倒翁》等幾十部作品；播出過或正在拍攝的呂劇電影有《幸福公寓的笑聲》《就要嫁給你》《呂劇藝術(shù)》《孝子官居正》《對門親家》《梨園明珠—呂劇》《借糧》等；廣播以及網(wǎng)絡(luò)電臺也有呂劇的身影，如網(wǎng)易云、喜馬拉雅等APP 上都可以收聽關(guān)于呂劇的音樂或者是呂劇電臺；報紙刊物也時常刊登與呂劇相關(guān)的文章，如《齊魯晚報》《新時報》《大眾日報》等。

呂劇的傳播渠道仍然較為傳統(tǒng)，如電視欄目、電視劇、電影、報紙及電臺等，但是細(xì)觀每種傳播方式、傳播內(nèi)容、傳播頻率與傳播效果，可以發(fā)現(xiàn)，呂劇的傳播方式雖多，但仍存在不足。呂劇相關(guān)的電視欄目主要有《齊風(fēng)呂韻》；電視劇與電影的受眾面具有一定局限性，宣傳力度弱，播放重復(fù)率低；電臺數(shù)量較少，在音樂APP 中，主要節(jié)目由呂劇愛好者上傳，傳播力度不夠。

（四）呂劇的互聯(lián)網(wǎng)傳播

呂劇相關(guān)網(wǎng)站在全網(wǎng)范圍內(nèi)都可以搜索到，主要可分以下幾類：呂劇專業(yè)劇團(tuán)的官方網(wǎng)站，如煙臺市呂劇院官網(wǎng)、濱州市呂劇團(tuán)官網(wǎng)、東營市呂劇團(tuán)官網(wǎng)等；呂劇專業(yè)網(wǎng)站，如呂劇春秋網(wǎng)、呂劇藝術(shù)網(wǎng)；帶有呂劇資源的綜合戲曲網(wǎng)站；山東省26 個專業(yè)呂劇團(tuán)中有9 個呂劇團(tuán)建立了微信公眾號作為官方運(yùn)營平臺，有山東省呂劇院、濟(jì)南市呂劇院、煙臺市呂劇院、濱州市呂劇團(tuán)、東營市呂劇團(tuán)等；呂劇愛好者創(chuàng)建的呂劇公眾號，如“呂劇”“呂劇視頻大全”“呂劇經(jīng)典唱段”“呂劇大全”等32 個；呂劇微信群，由呂劇愛好者們建立的“呂劇群”用于交流；微博，濟(jì)南市呂劇院已開通官方認(rèn)證的微博賬號，其余關(guān)于呂劇的賬號多是呂劇票友或粉絲開通；呂劇論壇，如呂劇劇本貼吧、呂劇吧等；音樂播放器上同樣有呂劇音樂，如網(wǎng)易云、酷狗音樂、全民K 歌、酷我音樂、QQ 音樂等多個音樂平臺都有呂劇音樂資源。除此之外，呂劇視頻還在移動視頻APP 上有保存與傳播，如騰訊視頻、愛奇藝、嗶哩嗶哩和土豆視頻等，上傳者多為呂劇愛好者。時下流行的短視頻App 上也有呂劇愛好者上傳錄制的視頻，如快手、抖音等。

呂劇的互聯(lián)網(wǎng)傳播方式多種多樣，在常用或當(dāng)下流行的軟件上搜索可看到呂劇的相關(guān)信息，但其運(yùn)營仍存在一些不足。官網(wǎng)的運(yùn)營與維護(hù)體現(xiàn)了一個團(tuán)隊對劇團(tuán)的定位與關(guān)注，盡管現(xiàn)有的呂劇官網(wǎng)在保持運(yùn)行暢通、信息更新頻率、內(nèi)容豐富、板塊設(shè)置全面、多方鏈接等方面具有借鑒價值。但是在更新頻率、內(nèi)容板塊的設(shè)置、內(nèi)容的豐富性和歷史文化的體現(xiàn)等多個方面都存在問題。例如，呈現(xiàn)呂劇的發(fā)展歷程的綜合性比較強(qiáng)的“呂劇藝術(shù)網(wǎng)”“呂劇春秋網(wǎng)”，在呂劇歷史文化呈現(xiàn)、網(wǎng)站文化定位以及網(wǎng)站的宣傳力度等方面有所局限。其他官方性質(zhì)的平臺，如微信公眾號、微博官方認(rèn)證賬號等，由于其專業(yè)性與官方代表性，一定程度上限制了呂劇的發(fā)展，在呂劇傳播形式、表現(xiàn)形式、受眾定位、與互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合、與觀眾互通渠道、呂劇宣傳策略等方面還有待加強(qiáng)。

目前，呂劇的社交性傳播相對規(guī)范，有呂劇愛好者們的維護(hù)與運(yùn)營、專業(yè)人員的引導(dǎo)，討論呂劇的歷史、現(xiàn)狀及發(fā)展等仍具有一定現(xiàn)實(shí)意義。但是，網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于呂劇視頻的傳播仍存在問題，首先，劇目不全；其次，上傳者非專業(yè)院團(tuán)，導(dǎo)致上傳到視頻網(wǎng)站的錄播視頻質(zhì)量堪憂，觀眾難以隨時隨地觀看，更影響了呂劇的品牌及傳播；最后，針對當(dāng)下流行的短視頻中呂劇的傳播情況，劇院應(yīng)鼓勵演員們多參與、多認(rèn)證，使呂劇以更好的形態(tài)出現(xiàn)在受眾視野中。

三、呂劇傳播大格局的構(gòu)建

呂劇的傳播方式跟隨時代發(fā)展是一種好趨勢，但發(fā)展和傳播都需要用心經(jīng)營與維護(hù)。因此，呂劇的傳播在維護(hù)品牌、加強(qiáng)劇團(tuán)演出以及建立新的傳播方式的同時，還需要注重利用傳播主體，撰寫傳播內(nèi)容、使用傳播方式等，建立屬于呂劇藝術(shù)的傳播鏈條。正如近年來政府所提倡的，要加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，呂劇的發(fā)展也應(yīng)全面響應(yīng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播工作，使傳統(tǒng)媒體和新興媒體共同發(fā)力，保護(hù)機(jī)構(gòu)、文化企業(yè)和媒體緊密配合，中央和地方協(xié)同推進(jìn)，逐步構(gòu)建多渠道多層次的呂劇傳播體系；拓展傳播的廣度和深度，關(guān)注呂劇藝術(shù)本體與社會的發(fā)展趨勢、受眾的關(guān)注方向、當(dāng)下的思想觀念、行事方式以及審美接受等方面的融合，以建立傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的聯(lián)系，為傳統(tǒng)審美與現(xiàn)代社會、觀眾創(chuàng)造新的見面機(jī)會。

（一）呂劇傳播方式的構(gòu)建

1.政府、行業(yè)、媒體建立聯(lián)系

呂劇的傳播需要政府的重視與提倡、媒體機(jī)構(gòu)的協(xié)助、行業(yè)支持、保護(hù)機(jī)構(gòu)的努力等多方面的配合。其中，政府引領(lǐng)、各行業(yè)聯(lián)合發(fā)展、媒體著重宣傳、保護(hù)機(jī)構(gòu)保證演出和本體宣傳，共同做到傳播與發(fā)展共進(jìn)，經(jīng)濟(jì)效益與社會效益共存。

政府的作用包括重視呂劇在內(nèi)地非遺戲曲類發(fā)展并以身作則，相關(guān)政策落實(shí)的監(jiān)督，發(fā)展方向與策略的把控，鼓勵并提倡有利于呂劇發(fā)展的行為等。各行業(yè)的支持與結(jié)合將使非遺戲曲類有新發(fā)展，跨界融合會激發(fā)出不一樣的行業(yè)火花、經(jīng)濟(jì)效益與傳播效果。呂劇作為一門綜合藝術(shù)，從音樂、伴奏、唱腔、程式，到表演、演員、服裝、道具、題材、風(fēng)格及內(nèi)涵文化等都可進(jìn)行價值挖掘。因此，可將呂劇人物形象、舞美等戲曲元素融于動漫，呈現(xiàn)呂劇的生動幽默或哀憐憂傷，如呂劇動畫片《小姑賢》《墻頭記》《打金枝》等，將呂劇的新面孔傳送于不同的人群，擴(kuò)大認(rèn)知面；旅游行業(yè)可打造呂劇特色風(fēng)景區(qū)，使游客體驗戲曲文化的博大精深；廣播影視行業(yè)也可以將呂劇的經(jīng)典唱段或呂劇事跡、題材、風(fēng)格等融入電影或電視中，宣傳戲曲與影視的融合；其他文化行業(yè)也可以適當(dāng)融合，如休閑娛樂、體育、展覽等。由此，媒體通過政府策略、行業(yè)落實(shí)、保護(hù)機(jī)構(gòu)的配合與支持三方面的行動建立聯(lián)系，形成完整的宣傳鏈，建立呂劇宣傳平臺，為戲曲的傳播設(shè)立一條綠色通道，以顯示戲曲的藝術(shù)魅力與鑒賞價值。

2.全媒體傳播

為呂劇傳播打通全媒體通道，電視欄目、電臺、電影、電視劇、報紙等傳統(tǒng)媒體與官網(wǎng)、微信、微博、視頻APP、音樂APP、論壇、QQ等新興網(wǎng)絡(luò)媒體共同發(fā)力，連接各方信息，打造屬于呂劇的信息傳播網(wǎng)。

傳統(tǒng)媒體具有權(quán)威性與真實(shí)性，通過傳統(tǒng)媒體渠道對呂劇文化進(jìn)行傳播，具有弘揚(yáng)民族文化、普及戲曲知識、維護(hù)現(xiàn)有受眾和拓展新受眾的作用。可以通過為呂劇設(shè)立地方電視臺，跟蹤報道當(dāng)?shù)氐膮蝿“l(fā)展；邀請呂劇藝人講述呂劇故事，進(jìn)行呂劇表演的教學(xué)；錄制呂劇文化活動的現(xiàn)場；播放呂劇的舞臺劇目、電視劇、電影等視頻，盡量向消費(fèi)者全面展示呂劇風(fēng)采，為呂劇贏得更多關(guān)注。呂劇電臺可針對呂劇音樂、演出、伴奏及呂劇電視相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行轉(zhuǎn)播，為觀眾提供方便的視聽渠道。紙媒方面，印刷量及傳播量相對較多的應(yīng)該是報紙，它可以傳播呂劇的動態(tài)信息，并定期記錄呂劇的相關(guān)事宜或呂劇大事件，有利于受眾了解呂劇的動態(tài)，并及時與呂劇互動。

網(wǎng)絡(luò)媒體傳播方式多樣、受眾覆蓋面廣，既可以加速信息的傳遞，同樣也會使人淹沒于信息的世界里。因此，需要進(jìn)行有特色的傳播和有針對性的營銷。呂劇互聯(lián)網(wǎng)傳播方向主要分為兩種。一種是官方性質(zhì)或?qū)I(yè)宣傳，主要為官網(wǎng)、官方平臺、專職人員及藝術(shù)表演家等進(jìn)行宣傳與推介，需要保護(hù)機(jī)構(gòu)開設(shè)多種官方平臺，有效利用其權(quán)威性與綜合性，凝聚呂劇專業(yè)院團(tuán)與莊戶院團(tuán)，維護(hù)呂劇的歷史文化、傳承歷程及發(fā)展規(guī)劃，呈現(xiàn)呂劇從誕生到現(xiàn)在的發(fā)展過程，顯示呂劇藝人的繼承、堅守、創(chuàng)新與發(fā)展的意志，表現(xiàn)呂劇愛好者對呂劇的堅持與努力，展現(xiàn)呂劇劇團(tuán)的動態(tài)與呂劇藝人的表演風(fēng)采，展示呂劇藝術(shù)家的教學(xué)等，為受眾提供高質(zhì)量的信息，提高受眾的參與度與互動度，提升劇團(tuán)形象；專業(yè)演員應(yīng)多使用網(wǎng)絡(luò)互動方式，提高網(wǎng)絡(luò)參與度，為呂劇演出、文化活動、呂劇表演、劇院形象做宣傳，進(jìn)行呂劇話題討論，拍攝呂劇教學(xué)的視頻等，縮小與票友的距離感，引導(dǎo)受眾了解呂劇、欣賞呂劇。另一種為個人或自由組織的傳播，以當(dāng)下最流行的社交或視頻軟件為主，需要注意的是，這種傳播方式需要進(jìn)行正確的輿論引導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)APP 可提高受眾關(guān)注度，提升票友的互動性，增加呂劇宣傳量，為此，應(yīng)以轉(zhuǎn)發(fā)呂劇信息或者是分享呂劇資源為主，以抒發(fā)個人感悟、藝術(shù)模仿、藝術(shù)創(chuàng)造為輔，將呂劇藝術(shù)融入個人生活中，表現(xiàn)真實(shí)情感。

另外，呂劇的媒體傳播需要注意以下三個方面。一是傳播主體，官方平臺應(yīng)以劇團(tuán)組織、相關(guān)政府部門、媒體部門、呂劇藝術(shù)家為主題，呂劇愛好者進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)和評論；社交或視頻平臺等應(yīng)以劇團(tuán)組織、呂劇藝術(shù)家、呂劇演員等為主，以呂劇愛好者的自創(chuàng)、轉(zhuǎn)發(fā)和評論為輔，由此構(gòu)建完善的傳播局面。二是傳播渠道，應(yīng)該注意傳播渠道的受眾面，盡量根據(jù)不同受眾群，開設(shè)不同的傳播渠道，如針對電視頻道、視頻APP、自媒體等不同渠道，傳播合適的呂劇內(nèi)容。三是內(nèi)容質(zhì)量，文字編輯類應(yīng)注重真實(shí)性、趣味性和傳播性等，視頻類應(yīng)注重質(zhì)量性、主題性和可傳播性，教育類應(yīng)該注重普及性、認(rèn)知性、方法性、技巧性和專業(yè)性等。

3.呂劇藝術(shù)培養(yǎng)

呂劇作為傳統(tǒng)戲曲是一門綜合性藝術(shù)，具有思想性、審美性等特征，它的現(xiàn)場感染力很強(qiáng)，能讓觀眾感受其藝術(shù)魅力與文化內(nèi)涵，網(wǎng)絡(luò)培養(yǎng)也有利于受眾的觀看與學(xué)習(xí)，因此呂劇的藝術(shù)培養(yǎng)應(yīng)打通線上線下通道，共同進(jìn)行維護(hù)，效果才會更好。呂劇的藝術(shù)培養(yǎng)，應(yīng)多舉行劇場演出、惠民演出、交流展演等，培養(yǎng)觀眾的呂劇認(rèn)知，普及傳統(tǒng)文化，樹立傳統(tǒng)審美觀念，傳承呂劇藝術(shù)；多營造呂劇的藝術(shù)氛圍，舉辦非遺節(jié)、非遺月、非遺周、文化藝術(shù)節(jié)、呂劇藝術(shù)節(jié)、呂劇藝術(shù)家的演唱會、呂劇角逐與評獎、呂劇票友大賽、呂劇青少兒比賽等文化活動；開設(shè)呂劇劇本研討會、呂劇發(fā)展研討會、呂劇專業(yè)人員的培訓(xùn)班、呂劇藝術(shù)家講堂等專項活動，營造戲曲藝術(shù)氛圍，增加關(guān)注度，使票友與粉絲看到呂劇的發(fā)展，感受到呂劇的受重視程度，體驗呂劇濃厚的社會氛圍，由此提高社會傳播度，凝聚呂劇受眾，共享呂劇藝術(shù)資源。呂劇的藝術(shù)培養(yǎng)，還應(yīng)立足當(dāng)下的青少年及呂劇愛好者，在社會范圍內(nèi)，多進(jìn)行呂劇進(jìn)課堂、進(jìn)校園等展演活動，多舉辦呂劇興趣班、呂劇社團(tuán)、呂劇老年班等，加強(qiáng)呂劇的傳播意識，讓呂劇存于博物館，活于社會中。值得注意的是，也要重視呂劇的策略性傳播，進(jìn)行政府宣傳、全媒體傳播、組織營銷、社會群體互動交流等。

（二）呂劇傳播內(nèi)容的構(gòu)建

呂劇的傳播在注重傳播方式的同時，也要注重內(nèi)容的傳播。首先，呂劇信息的整理與傳播，包括呂劇的發(fā)展史資料、呂劇題材變換、呂劇美學(xué)風(fēng)格的創(chuàng)新、呂劇從誕生或雛形時所具有的資源，如呂劇的音像、影像、樂譜等，對這些信息資料進(jìn)行整理與傳播能夠呈現(xiàn)呂劇完整的形態(tài)，突出呂劇藝術(shù)發(fā)展的路徑，顯示呂劇題材及藝術(shù)風(fēng)格方面的變化，表現(xiàn)呂劇變化與社會的聯(lián)系，為呂劇的發(fā)展奠定文化基礎(chǔ)。其次，劇目的創(chuàng)作，新劇目的創(chuàng)作從選題由來、選題研討、選題確定，到劇目排練、劇目首演、劇目參獎和劇目評獎等都可以作為呂劇傳播的內(nèi)容，利用其傳播的題材、表演、風(fēng)格、文化內(nèi)涵等方面，選擇可營銷點(diǎn)，如會員營銷、情感營銷、戲曲知識營銷、教育營銷、體驗營銷、呂劇特色營銷、合作營銷、公益營銷等。在全媒體的基礎(chǔ)上，通過政府及媒體人的支持與協(xié)助、各劇團(tuán)官方平臺的宣傳、專業(yè)演員的傳播、票友及粉絲們轉(zhuǎn)發(fā)與評論，制造社會熱點(diǎn)，吸引社會民眾的關(guān)注；呂劇新排劇目或者移植劇目，則可借助傳統(tǒng)劇目的社會熱度進(jìn)行傳播，宣傳呂劇新排或移植的傳承意義，通過不同戲曲劇種間的火花、現(xiàn)代觀念的調(diào)整，建立劇目與社會發(fā)展之間的聯(lián)系，為觀眾呈現(xiàn)呂劇新排戲劇或移植戲曲的新面孔，體驗不同時期同種戲曲的不同感觸。

（三）呂劇傳播領(lǐng)袖主體的構(gòu)建

呂劇戲曲是一種綜合性舞臺藝術(shù)，其基本特征是通過演繹人物故事來表現(xiàn)一定的主題。呂劇藝術(shù)中演員作為主體，體現(xiàn)了一定的主動性與創(chuàng)造性，也是成就呂劇舞臺藝術(shù)獨(dú)特性的重要因素之一。在現(xiàn)在這個“明星”爆火的年代，名人的力量是無窮的，給呂劇演員一個表現(xiàn)獨(dú)立自我的機(jī)會是呂劇發(fā)展的必由之路。由此，戲曲行業(yè)經(jīng)紀(jì)人、藝術(shù)評論人和傳播領(lǐng)袖的補(bǔ)充，會給呂劇的傳播發(fā)展帶來極大的優(yōu)勢。戲曲行業(yè)經(jīng)紀(jì)人應(yīng)為懂藝術(shù)、精管理、擅營銷、知市場、會預(yù)算、通法律的綜合性人才，能夠拓展呂劇業(yè)務(wù)，建立呂劇與現(xiàn)代社會及現(xiàn)代觀眾的關(guān)系、呂劇與其他產(chǎn)業(yè)的聯(lián)系，利用戲曲發(fā)展的優(yōu)惠政策，給呂劇一個新的發(fā)展方向。呂劇藝術(shù)鑒賞人應(yīng)為懂歷史、知風(fēng)俗、擅營銷、精鑒賞、會引導(dǎo)的人才，對呂劇的歷史發(fā)展、呈現(xiàn)的風(fēng)俗習(xí)慣、主題思想、藝術(shù)特色、燈光舞美、演員表現(xiàn)等做出深度評論與鑒賞，能夠引導(dǎo)民眾以審美的眼光看呂劇，正確看待呂劇所傳達(dá)的藝術(shù)思想、風(fēng)俗觀念、社會差異、審美形式等，讓更多的人了解呂劇藝術(shù)及背后最真實(shí)的情感。在呂劇藝術(shù)的傳播中，社會群體的努力也較為可觀，呂劇票友或?qū)I(yè)人員自發(fā)創(chuàng)建并運(yùn)營的“呂劇”公眾號、網(wǎng)站、交流群等，都將呂劇的傳承作為首要任務(wù)，進(jìn)行呂劇資源的收集與共享，并積極傳播。所以，對于呂劇的傳承，票友的力量也是無窮的，可以遴選呂劇的“傳播領(lǐng)袖”，將傳播信息定期傳送給“意見領(lǐng)袖”，由此將傳播范圍擴(kuò)大化。

結(jié)語

呂劇作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在山東省的發(fā)展相較于其他非遺戲曲比較好。但在快速發(fā)展的社會，仍然不可避免地出現(xiàn)了一些問題，其他發(fā)展較差的非遺戲曲的發(fā)展?fàn)顩r則可想而知。要想擺脫現(xiàn)實(shí)存在的問題，必須緊跟時代、不忘初心、砥礪前行，將傳統(tǒng)文化、戲曲藝術(shù)、思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、審美風(fēng)格等發(fā)揚(yáng)光大。