羅 燕 張竹業(yè) 謝心海

費東村歷史悠久，1951年前與其西鄰費中、費西三個村統(tǒng)稱費縣。新石器時期這里即有人類活動，漢代起人們開始在此聚居，成為西漢時期齊孝王后人的領地。北齊天寶七年（556），牟平縣城遷于此，唐麟德二年（665），東遷現(xiàn)牟平區(qū)址，此地廢，故名廢縣。唐周武曌時期，蓬萊縣令狄仁杰在此智破紅蓮寺和尚奸殺婦女案，留下了膾炙人口的“火燒紅蓮寺”典故軼聞。清后期，本地女英雄沙珠兒駐扎村北圩子山，除暴安良，壯烈犧牲，從此人們將圩子山改稱女王山。在歷史長河中，勤勞智慧的費東人在這塊土地上繁衍生息，創(chuàng)造了許多人間奇跡和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。如何深入挖掘費東村歷史傳統(tǒng)文化內涵，結合新時代要求在保護的基礎上創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展傳統(tǒng)文化是本文研究之主旨。

一、費東歷史傳統(tǒng)文化保護現(xiàn)狀

（一）歷史傳統(tǒng)村落保護

2016年，費東列入山東省第三批傳統(tǒng)村落保護名單。費東傳統(tǒng)村落呈東西稍窄南北稍長分布，民居為典型的膠東四合院或三合院，型制為“口”字型，寓意家和萬事興。村落按傳統(tǒng)風水學選址，北依女王山，座北面南，東扶子孫廟東大耩，西扶馬夫塋西大耩，古河道落駕河和費縣河分別從村莊的東西兩側匯入村南草泊——蓮花泊，村莊位于兩河沖積平原的中央盆地，風景秀麗，山水環(huán)抱。全村現(xiàn)有居民361戶，共計950人，民居和公共建筑、文物建筑470座，其中民國及以前修建的民居和公共建筑、文物建筑200座，占總量的42%。2012年以來，村莊兩委采取補助的形式鼓勵村民以“魯派民居”膠東型制改造、改建居房，爭取在保持現(xiàn)有村落肌理基礎上，形成富有建筑景觀特色的膠東山村聚落。同時，以民居建筑為載體，以村民活動為內容，展示膠東蓬萊民俗和鄉(xiāng)村生活場景，逐步打造生活化、場景化的膠東生態(tài)博物館，實現(xiàn)動態(tài)化的傳統(tǒng)村落保護。

（二）歷史傳統(tǒng)物質文化遺存保護

1.歷史傳統(tǒng)不可移動物質文化遺存保護

費東歷史悠久，不可移動物質文化遺存眾多，其中有古遺址5處、古寺廟8處、古河道2處、古水塘2處、古學堂1處、古藥房3處、古樹4棵。目前,女王山東坡漢墓群及大冢正在請有關專家勘察范圍，以便立碑保護；古寺廟圓夢島、財神廟、東升樓、土地廟、黃仙宮、龍興閣等已按原型制復建竣工，紅蓮寺、子孫廟已規(guī)劃復建；兩處古河道、兩處古水塘已完成疏浚、清淤、漿砌；一處古學堂、三處古藥房已規(guī)劃改造；四棵古樹采取設柵欄掛牌保護。

2.歷史傳統(tǒng)可移動物質文化遺存保護

費東村落歷史久遠，村域先后出土漢代石畫像三塊，漢代帶紋飾的精美石磨一盤，帶紋飾、文字漢磚數(shù)百塊，南北朝時期的漢白玉浮雕像兩尊，以及漢代以來陶器、瓷器、銅器、玉器、石器等數(shù)百件。這些可移動物質文物遺存，印證著費東傳統(tǒng)村落的歷史變遷軌跡和燦爛的傳統(tǒng)文化。為了有效保護歷史傳統(tǒng)文化遺存，費東村于2015年建立“女王山民俗文化博物館”。館內設傳統(tǒng)民俗生產工具、傳統(tǒng)民俗生活用品、傳統(tǒng)民俗商貿用品、傳統(tǒng)民俗文化用品、傳統(tǒng)民俗工藝美術品等六個展區(qū)。展出村中出土和收藏的歷史傳統(tǒng)文化遺存物品2萬余件，經山東省文物局備案對外開放，每年接納中外游客10萬余人次。2016年建立“蓬萊紅色記憶陳列館”，館內收藏本村及蓬萊地區(qū)土地革命以來的紅色文物3000件，展出2000件。設立土地革命時期、抗日戰(zhàn)爭時期、解放戰(zhàn)爭時期、社會主義建設時期共四個展區(qū)，經山東省文物局審查備案登記對外開放，每年接納中外游客10余人次?！芭跎矫袼孜幕┪镳^”和“蓬萊紅色記憶陳列館”現(xiàn)在已經成為蓬萊和煙臺經濟技術開發(fā)區(qū)人民群眾、黨員干部、青少年歷史傳統(tǒng)文化教育和革命傳統(tǒng)教育基地，2017年被省文化廳確定為首批“山東省縣及縣以下歷史傳統(tǒng)文化展示工程示范點”。

（三）歷史非物質文化遺產保護

費東歷史人文薈萃，非物質文化遺產極為豐富，山東省級非遺項目“蓬萊大桿號吹奏樂”和煙臺市級非遺項目“蓬萊燒紙調（舞）”等均發(fā)源于此。女王山民俗文化博物館館員李之廉被確定為省級“蓬萊大桿號吹奏樂”傳承人，他帶領的“李家班”至今仍活躍在蓬萊、福山、棲霞、龍口一帶。費東人士宋居田，是上世紀二十至三十年代中國較有影響的音樂教育家，創(chuàng)造性傳承了蓬萊民間歌曲、器樂，著有《國樂概論》《歌曲作法》《童謠作曲法》等音樂理論，是蓬萊傳統(tǒng)非遺音樂最具代表性的傳承人。費東人善于剪紙、面塑、草編、條編、梭子花邊、棒槌花邊、扭秧歌等；名吃杠子頭、烀筒湯、八斗碗至今名譽蓬萊；費東漁燈節(jié)、費東子孫廟會影響范圍數(shù)十里；民間文學“金果山的傳說”“女王山的傳說”“落駕河的傳說”“馬夫塋的傳說”“火燒紅蓮寺的傳說”“貔子報恩的傳說”“黃鼠狼送雞的傳說”等為傳統(tǒng)村落費東添上了一抹神秘色彩，突顯其文化多元的特點。

二、費東歷史傳統(tǒng)文化保護存在的問題

費東作為一個有著兩千余年歷史的傳統(tǒng)村落，文化底蘊深厚。近年來，村莊兩委在村落歷史傳統(tǒng)文化保護工作上雖然已取得了令人矚目的成績，但鑒于諸方面的原因，保護工作仍存在一些問題。

首先，村落歷史傳統(tǒng)文化研究不到位。表現(xiàn)在村落歷史變遷、人口變遷與結構；現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的漢墓群、官冢遺址范圍、規(guī)格及定位；村落隸屬及歷史重大事件；已經進入保護狀態(tài)下的民俗文化、紅色文化、生態(tài)文化等遺存的確定性及意義研究在廣度和深度方面尚不透徹。

其次，村落歷史傳統(tǒng)文化保護工作不到位。表現(xiàn)為可移動傳統(tǒng)文化物質遺存的保護缺乏系統(tǒng)化、規(guī)范化、安全可靠的具體措施，特別是藏品的庫存和陳展不規(guī)范、不系統(tǒng)，隨意堆積；展廳、展室溫度、濕度控制較差，影響藏品和展品的壽命；藏品、展品安全保障系數(shù)及措施仍然不全面等。而不可移動歷史傳統(tǒng)文化物質遺存保護工作才邁開第一步，后續(xù)保護工作仍然十分艱巨。

再者，村落歷史傳統(tǒng)文化保護宣傳力度不到位。表現(xiàn)在村落居民對歷史傳統(tǒng)文化保護的概念、內容、意義等達不到戶戶皆知、人人保護的程度，在各類新聞媒體及平臺宣傳方面也尚欠力度。

另外，村落歷史傳統(tǒng)文化保護經費和資金比較薄弱。由于后續(xù)經費乏力，致使該做的研究工作做不上，該規(guī)范的陳展規(guī)范不了，該上的恒溫系統(tǒng)及陳展設備上不去，該加強的安保措施辦不了，村落歷史傳統(tǒng)文化保護工作舉步維艱，面臨嚴峻挑戰(zhàn)。

三、費東歷史傳統(tǒng)文化保護與利用對策建議

（一）爭取歷史傳統(tǒng)文化保護資金和經費支持

資金和經費是制約費東歷史傳統(tǒng)文化保護的瓶頸。如何解決資金問題是當前保護工作的首要問題。經綜合考慮，一要強化自身造血功能，采取村辦企業(yè)補貼、集體收入補助、適度收取費用等方法，保證歷史傳統(tǒng)文化保護工作健康發(fā)展。二要爭取國家、地方各級財政支持，積極申報“美麗村居建設省級試點”，按“魯派民居”膠東型制整治改造傳統(tǒng)村落。同時，改造展館，加強硬件，確保工作規(guī)范發(fā)展。三要爭取社會團體和組織支持，建立歷史傳統(tǒng)文化研究、教育、保護、傳承基地，促進歷史傳統(tǒng)文化保護工作全面發(fā)展。四要轉換保護思路和管理機制，采取股份、招商、責任承包等多種方式方法，保證歷史傳統(tǒng)文化保護工作有序發(fā)展。五要積極創(chuàng)建3A級以上民俗歷史傳統(tǒng)文化景區(qū)，將歷史傳統(tǒng)文化研究、保護與傳承納入文化旅游經營軌道。

（二）加強歷史傳統(tǒng)文化保護研究

歷史傳統(tǒng)文化研究是保護工作的重中之重?？梢云刚埍镜貧v史傳統(tǒng)文化研究學者和專家，必要時請教高端學者專家，在村落歷史淵源、村落地質變化、人口遷移、宗族姓氏家譜、漢墓寺廟文物、館藏物品定性分級等方面進行研判分析，得出正確結論，保證歷史傳統(tǒng)文化遺存原真性，促進實現(xiàn)其社會效益。

（三）加大歷史傳統(tǒng)文化保護宣傳力度

通過會議和廣告宣傳欄，張貼標語、印發(fā)宣傳資料、演出等多種方式，形成保護歷史傳統(tǒng)文化熱潮；通過報紙、刊物、電臺、電視臺、旅游媒介等渠道，加大費東歷史傳統(tǒng)文化景點宣傳力度，吸引外地游客旅游觀光；通過教育、共青團、婦女、工會、老干部、組織部等部門，在費東歷史傳統(tǒng)文化中融入愛國教育、理想教育、黨員干部教育、傳統(tǒng)歷史教育等活動，傳承地域歷史傳統(tǒng)文化，促進社會進步和發(fā)展。

（四）建立規(guī)范的歷史傳統(tǒng)文化管理經營體系和機制

費東歷史傳統(tǒng)文化具有膠東文化的代表性和特殊性，保護工作不可能一蹴而就，必須具有長遠規(guī)劃，建立必要且規(guī)范的管理經營體系和機制。體系的建立要從黨政管理入手，強化人的因素，加強應變能力。機制建立應注重規(guī)章制度和強化措施，確保歷史傳統(tǒng)文化保護工作健康規(guī)范發(fā)展。

（五）編纂《費東村志》，留下費東歷史墨跡

《費東村志》作為具體的傳承文獻，既能讓老一輩村民產生實實在在的根源感、存在感和歸屬感，進一步萌生光榮感和自豪感，又能讓新一代村民受到革命傳統(tǒng)教育和革命歷史教育，使之尊重前輩的奉獻精神，珍惜他們的勞動成果，繼續(xù)書寫新時代新農村的光輝歷史?！顿M東村志》分為三部分。第一部分為概論，包括序、凡例、概述、大事記四個方面。第二部分為主要內容，包括自然環(huán)境、古村風貌、諸姓村民、黨政兵事、經濟綜覽、社會民生、文教衛(wèi)體、民俗民風、人物選介、民間傳說共10編。第三部分為后記，包括附錄、編后語兩個方面。此外，《費東村志》應爭取由省級以上出版社出版。

結語

費東歷史傳統(tǒng)文化是齊魯文化乃至中華文化的有機組成部分。保護費東歷史傳統(tǒng)文化是時代賦予我們的職責和任務。在習近平總書記新時代中國特色社會主義理論指導下，費東人民一定會讓歷史傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村振興中綻放出更加耀眼的時代光芒。