潘猛補(bǔ)

(溫州市圖書館古籍部，浙江溫州 325009)

在當(dāng)前所有的史書中，將浙南的金錢會(huì)暴動(dòng)列為太平天國(guó)時(shí)期浙江四大農(nóng)民起義之一。該事件始終與孫鏘鳴有關(guān)，而孫鏘鳴的政治生涯的終結(jié)也源于此事。研究孫鏘鳴離不開(kāi)金錢會(huì)，反之亦然。孫鏘鳴被罷官，有認(rèn)為是冤枉陷害，有認(rèn)為是咎由自取，迄無(wú)定論，孰是孰非，有進(jìn)一步研究的必要。故本文特結(jié)合孫鏘鳴致吳一勤佚信，對(duì)孫鏘鳴與金錢會(huì)的關(guān)系及金錢會(huì)的性質(zhì)作一探討，以期對(duì)深化孫鏘鳴的研究有所啟發(fā)。

一、孫鏘鳴與金錢會(huì)的恩怨情仇

發(fā)生在咸豐十一年（1861年）的金錢會(huì)事件，可說(shuō)是溫州歷史上最重要的群眾運(yùn)動(dòng)，其實(shí)乃是孫鏘鳴所組建的白布會(huì)與趙起為首的金錢會(huì)之間的武裝沖突。孫鏘鳴（1817 - 1901年），字渠田，道光二十一年進(jìn)士，道光三十年任廣西學(xué)政。咸豐三年任滿，假歸回鄉(xiāng)，清廷命他在原籍會(huì)辦團(tuán)練捐輸。咸豐四年在家鄉(xiāng)筑堡，六年遷侍讀學(xué)士。在鄉(xiāng)期間，孫鏘鳴以上司的姿態(tài)指揮溫州地方政事，自然受到地方官員的抵制。

孫氏的團(tuán)練最初只為對(duì)付發(fā)展勢(shì)頭迅猛的太平軍，但自金錢會(huì)于咸豐八年成立后，孫鏘鳴異常警覺(jué)，沿用傳統(tǒng)的“民賊”二分法，以面對(duì)金錢會(huì)在溫州崛起。當(dāng)金錢會(huì)到處散發(fā)“金錢義記”入會(huì)憑證時(shí)，“鏘鳴復(fù)力爭(zhēng)之道府曰：‘趙起、周榮等，人人知其為賊，正其為賊乃可辦。今妄謂之團(tuán)練，使賊有所借以脅民，而民反無(wú)辭以抗賊，是官驅(qū)民從賊也，禍且不救。且團(tuán)練者，各團(tuán)其鄉(xiāng)，今賊方遣黨四出，播偽錢，結(jié)營(yíng)弁、衙役及郡邑小人，其意果何為？而官謂之團(tuán)練，此淮南北覆轍也，不可不深思?！栏热胛┍狙裕^賊當(dāng)漸解。是時(shí)王壯愍公有齡來(lái)?yè)嵴?，鏘鳴復(fù)寓書陳之王公。王公以詰道府，而道府果言賊已改團(tuán)練。王公知其偽，責(zé)悉獻(xiàn)偽錢，乃聽(tīng)為練。道府噤不敢復(fù)言，而賊之散偽錢益甚。鏘鳴謂官不可恃，乃謀益治團(tuán)務(wù)，逐鄉(xiāng)以為團(tuán)。凡入團(tuán)者無(wú)入會(huì)，冀漸披賊黨。瑞安民稍稍出會(huì)求入團(tuán)”[1]129。孫鏘鳴是以地方官不值得信賴為由，組織團(tuán)練對(duì)付金錢會(huì)。

隨著金錢會(huì)的勢(shì)力的壯大，在爭(zhēng)奪團(tuán)練領(lǐng)導(dǎo)權(quán)上與孫鏘鳴的對(duì)抗也日趨激烈。咸豐十一年二月，金錢會(huì)改編為震忠團(tuán)練，平陽(yáng)知縣翟惟本、平陽(yáng)副將王顯龍前來(lái)共同祭旗以示支持。于是五月初一，孫鏘鳴乃借其戚曾鴻昌財(cái)力，在瑞安東門外隆山寺設(shè)宴并自行宣布成立“忠義總局”，又稱團(tuán)練總局，每人發(fā)白布一塊，人稱白布會(huì)。白布“中印‘安勝義團(tuán)’四字，並蓋以孫侍讀關(guān)防。如將來(lái)出兵縫之衣前后即號(hào)衣也”[2]200。不久瑞安林垟發(fā)生拔旗事件，是孫鏘鳴“有意打擊金錢會(huì)，縱容曾鴻昌等率眾拔林垟金錢會(huì)旗幟以歸，林垟金錢會(huì)亦率眾拔白布會(huì)旗幟，趙起即于六月廿六率眾焚毀林垟、閣巷白布會(huì)首領(lǐng)陳安瀾等多家”[3]。從此金錢會(huì)與白布會(huì)間的對(duì)峙進(jìn)入武斗階段。

八月初四，孫鏘鳴、溫和鏘等到府城向溫州知府黃維誥提出了攻襲金錢會(huì)大本營(yíng)錢倉(cāng)的報(bào)復(fù)計(jì)劃?？墒侨鸢才c平陽(yáng)兩縣的縣令依然協(xié)調(diào)雙方，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行議和活動(dòng)。知府黃維誥并以金錢會(huì)為官方團(tuán)練，“殺人放火，報(bào)復(fù)之常。禍由侍讀，無(wú)與郡縣事”[4]為由推托，拒絕出兵。實(shí)際上地方官把爭(zhēng)端歸咎于孫鏘鳴，是站在金錢會(huì)一邊，以保全金錢會(huì)，來(lái)對(duì)抗孫鏘鳴的力量。在缺乏來(lái)自溫州地方社會(huì)的奧援的狀況下，孫鏘鳴決定籌款雇用臺(tái)州勇來(lái)實(shí)現(xiàn)計(jì)劃。八月十七日深夜白布會(huì)雇用的臺(tái)州勇攻打進(jìn)錢倉(cāng)。八月十九日金錢會(huì)組織反攻，滅了鄰近的白布會(huì)重要據(jù)點(diǎn)雷瀆溫和鏘家族，并要報(bào)復(fù)禍?zhǔn)讓O鏘鳴。即于八月二十日，攻破孫鏘鳴所建的“安義堡”，至是孫鏘鳴的白布會(huì)勢(shì)力大都為金錢會(huì)所消滅。此時(shí)官方仍以“兩會(huì)相仇”視之。八月二十七日，知府黃維誥仍然到瑞安勸和。可是金錢會(huì)卻以禍?zhǔn)讓O鏘鳴仍在瑞安城內(nèi)為由，攻打瑞安城。傳說(shuō)孫已轉(zhuǎn)往溫州府城躲藏，于八月廿八日深夜又以搜捕孫鏘鳴為名進(jìn)入溫州府城。而孫鏘鳴此時(shí)已入山區(qū)躲藏，金錢會(huì)便在劫得道臺(tái)與知府的印信后離開(kāi)溫州府城。

縱觀金錢會(huì)反叛的整個(gè)過(guò)程，正如吳一勤所說(shuō)：“于是闔城皆咎團(tuán)練為激變，謂金錢、白布兩會(huì)自相報(bào)復(fù)，所慮者城門失火，殃及池魚耳?！盵5]不僅社會(huì)輿論如此，地方官更歸罪于孫鏘鳴激變，說(shuō)孫赴府城，金錢會(huì)才闌入府城。孫鏘鳴與金錢會(huì)勢(shì)不兩立的狀態(tài)實(shí)已不可逆轉(zhuǎn)。而此時(shí)，在官方看來(lái)，白布會(huì)和金錢會(huì)同屬匪徒，在奏折中這樣描繪他們：“前倉(cāng)等處因咸豐八年間處郡失守，逼近逆氛，該處鄉(xiāng)民辦理團(tuán)練，鑄有義記大錢，每人分給一枚，遇警應(yīng)援，以為信守。詎有不逞之徒，冀圖藉此漁利，倡立金錢等會(huì)名目，私自鑄錢布散。本年五月間，逆匪竄陷處州郡縣，警報(bào)頻仍，溫州防務(wù)吃緊，該匪等乘機(jī)糾黨詐搶。瑞安縣屬，亦有匪徒嘯聚，另立白布會(huì)等名目，經(jīng)溫州知府黃維誥出示解散，脅從各匪即有悔悟，繳銷錢帖等項(xiàng)。”[6]金錢會(huì)此舉使其本身的性質(zhì)發(fā)生了變化，而演變成了謀反組織。按說(shuō)在這種情況下，議和已不可能，令人匪夷所思的是，平陽(yáng)士紳和地方官一起參與了旨在保存金錢會(huì)的議和活動(dòng)反而由此達(dá)到高潮。孫鏘鳴為首的上層士紳集團(tuán)在辦團(tuán)之機(jī)，形成了強(qiáng)大的不為官府節(jié)制的私人武裝，還控制了更多的社會(huì)公共資源。在這種情況下，像金錢會(huì)成為下層士紳的依靠對(duì)象就是非常自然的了，又因?yàn)楣俑灿幸种粕蠈邮考澋囊鈭D，雙方一拍即合。溫州地方官不愿讓以孫鏘鳴為代表的上層士紳集團(tuán)過(guò)分強(qiáng)大。他們讓高舉討伐“長(zhǎng)毛”義旗的金錢會(huì)披上團(tuán)練的合法外衣，并樂(lè)于見(jiàn)到金錢會(huì)與上層士紳集團(tuán)抗衡[7]，所以在這時(shí)候還對(duì)金錢會(huì)抱有幻想，而為議和做最后的努力?？梢?jiàn)金錢會(huì)最后謀反是孫鏘鳴一手造成的結(jié)論應(yīng)該成立，并不是溫州地方官把罪責(zé)瞞天過(guò)海轉(zhuǎn)嫁給孫鏘鳴。所以浙江巡撫左宗棠在同治二年十二月的一份折片中也把“上年金錢會(huì)匪之變”，“實(shí)由于官紳、兵民懷利行私，各爭(zhēng)意氣之故”[8]，歸罪于孫鏘鳴激變。故同治三年正月初二上諭“乃孫鏘鳴在局辦團(tuán)激變，輒行委過(guò)于地方官，以縱匪釀亂”，“著即勒令休致”[9]。孫鏘鳴在48歲由于金錢會(huì)事件被罷官并不是冤假錯(cuò)案而是咎由自取。

關(guān)于金錢會(huì)性質(zhì)，刊于咸豐十年的《金錢會(huì)義帖》宣誓：“自立會(huì)之后，愿眾兄弟上則盡心為國(guó)，下則守法保身。倘群賊來(lái)臨，備用則依然鄉(xiāng)勇；如吾長(zhǎng)毛猝至，整威則無(wú)異虎臣。各宜遵盟毋違！”[10]金錢會(huì)成立之初，是以地方團(tuán)練形式出現(xiàn)的，以鄉(xiāng)勇自命，以長(zhǎng)毛（太平軍）為敵，是下層士紳自發(fā)性的團(tuán)練組織。如果沒(méi)有孫鏘鳴的步步緊逼，金錢會(huì)也許成為對(duì)抗太平軍的有生力量。但歷史不能假設(shè)，金錢會(huì)結(jié)果像孫鏘鳴預(yù)言的那樣成為反賊，遭到了鎮(zhèn)壓?！皶?huì)匪既平，越一月，粵賊始犯溫州?！盵1]138所有史料表明金錢會(huì)與太平軍沒(méi)有關(guān)聯(lián)。只是金錢會(huì)被滅后，其殘余為了自保才投靠了太平軍?？墒窃谶^(guò)去的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，學(xué)術(shù)界在泛階級(jí)化、泛政治化的影響下，將太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)封為中國(guó)舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰。在這種語(yǔ)境下，將金錢會(huì)事件也貼上農(nóng)民起義標(biāo)簽，附會(huì)成太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的一部分，“拔高”金錢會(huì)是很自然的了，金錢會(huì)“革命”其實(shí)是一個(gè)“美麗”的謊言。

二、孫鏘鳴致吳一勤佚信考釋

馬允倫《太平天國(guó)時(shí)期溫州史料匯編》中收錄吳一勤《瑞安西北鄉(xiāng)團(tuán)練防剿記》附錄信扎文書16件，當(dāng)時(shí)只找到抄自《吳氏家譜》一種抄本，但字跡模糊之處較多，且附錄不全。而《甌海譜牒文獻(xiàn)匯編》據(jù)光緒己丑年《瑞安楮溪吳氏宗譜》收錄的文獻(xiàn)卻清晰完整，另有16件《太平天國(guó)時(shí)期溫州史料匯編》未錄。其中有孫鏘鳴致吳一勤書信六通，胡珠生所編的《孫鏘鳴集》亦未收。今特予刊布并略作考釋以饗讀者。

1．久仰光儀，時(shí)殷翹企。八年間括蒼告警，吾邑獨(dú)聞貴鄉(xiāng)團(tuán)練整飭，號(hào)令嚴(yán)明，尤深欽慕。

近三衢又聞失事，寇氛日熾，急宜未雨綢繆。（弟于元正董勸近鄉(xiāng)，各團(tuán)尚似踴躍，但）敝村與貴地系一山之隔，唇齒相依，更宜聲勢(shì)聯(lián)絡(luò)，互相保護(hù)。

茲呈上拙稿條約一紙，或照此辦法，或因地制宜，統(tǒng)惟大村（材）裁酌而行，并請(qǐng)得暇望先降城局一商。鄙意竊欲合一縣為一大團(tuán)，則聲勢(shì)自壯，庶可 先聲奪人，唯我同志勉之。

書不盡言，臨穎神馳，即請(qǐng)勛安，（不具）。二月（二）日，愚弟孫鏘鳴書于城局。

按：此信《太平天國(guó)時(shí)期溫州史料匯編》收錄，但有缺誤，特為補(bǔ)正（內(nèi)容見(jiàn)上引文括號(hào)內(nèi)）。吳一勤，字箴之，號(hào)楮溪，瑞安東區(qū)麗岙人，縣學(xué)廩生。咸豐八年奉孫鏘鳴所訂《團(tuán)練條約》，設(shè)團(tuán)練總局于麗岙，被孫鏘鳴推薦為西北鄉(xiāng)團(tuán)總。其“與金錢通氣”，曾被誣通匪，孫鏘鳴親到道臺(tái)做擔(dān)保云：“該生系吾團(tuán)最信任之人”，“竊愿以百口保之”[2]202。兩人為團(tuán)練事宜通信頗頻。其所著《醫(yī)林逸史》，孫鏘鳴特作《奉題〈醫(yī)林逸史〉即請(qǐng)正二首》，“鞠藭隱語(yǔ)極鉤深，難把令羊角跡尋。此是嗣音蘇子美，廣搜百樂(lè)到醫(yī)林?！薄跋髦顸S昏寫汗青，金燈花落不曾停。著成稿本堪砭俗，勝讀神農(nóng)百草經(jīng)?！盵11]324可見(jiàn)兩人關(guān)系甚好，非同一般。

2．前日祗陀首捷，聞風(fēng)甚慰。昨早以滋侄冒險(xiǎn)先行，致有小挫。然小挫仍獲大勝，究亦兵家常事。但義民陣亡者至數(shù)十人之多，深為惋惜。弟本日來(lái)營(yíng)，聞兄于昨夜五鼓趕回安頓陣亡眷屬，望即將各丁姓名查開(kāi)帶來(lái)，詳請(qǐng)恤典以慰義魂。至花井頭、州瀆、主頭等處遭害匪徒，定當(dāng)痛行一剿，以共曳其義憤。明日，貴團(tuán)來(lái)營(yíng)，十二盤以內(nèi)各地方須著令一體跟隊(duì)。如有退縮不前，即下令泊以通匪之罪，痛行一剿，庶不致意存兩岐也。特此飛請(qǐng)，局 勝盼切，并候捷安。弟孫鏘鳴自澄頭營(yíng)書。

按：此信寫于咸豐十一年十二月十七日。二月前平陽(yáng)蒲門人張啟煊以道員記名銜率“閩師千人至郡，因無(wú)餉未能出，仗孫學(xué)士捐假錢四千緡，始置械造船”[12]，重新裝備部隊(duì)。其兄孫衣言十一月二十八日還致吳一勤函對(duì)張部行動(dòng)遲緩表示不滿：“張師久駐瑞城，實(shí)不可解，總因不肖州縣及通賊紳衿一味恫喝，以致老師糜餉。弟及舍弟舌敝唇焦，仍然觀望，必須貴局會(huì)齊各紳耆，切實(shí)具稟具呈，將民團(tuán)可用及賊勢(shì)窘蹙情形陳明本道、府、鎮(zhèn)，催其迅速進(jìn)剿?！盵11]297在孫鏘鳴等人的催促下，張啟煊于十二月十六日才派吳一勤、孫詒谷率團(tuán)練會(huì)剿祗陀山金錢會(huì)據(jù)點(diǎn)，金錢會(huì)敗走。孫鏘鳴侄孫詒谷（1838 - 1862年），字稷民，瑞安縣學(xué)生員，為這一戰(zhàn)，在十二月二日致吳一勤信商量云：“至諭催張營(yíng)會(huì)剿之件，其意總以核明各鄉(xiāng)助剿人數(shù)實(shí)在若干，才定剿期，晚己備述。貴局團(tuán)丁實(shí)約有萬(wàn)人，即旗幟炮械均極齊整。據(jù)云，炮船不數(shù)日進(jìn)江，想剿期當(dāng)在十?dāng)?shù)日內(nèi)矣。晚得確信，準(zhǔn)約帶九里團(tuán)丁七八名叩局同往，敢請(qǐng)另作五色小令旗一字?！盵11]297戰(zhàn)斗終于取得勝利。但次日，吳一勤、孫詒谷等率團(tuán)練抵橫塘、周溪、北山諸村，遭金錢會(huì)頑強(qiáng)相抗，團(tuán)丁死六十余人，吳一勤頓時(shí)沮喪。孫鏘鳴隨張啟煊部進(jìn)達(dá)澄頭，為激勵(lì)團(tuán)練而寫此信。

3．別來(lái)一月，會(huì)匪紛紛至此，可勝浩嘆。近聞?chuàng)嶙h將定矣，將就了局，不過(guò)目前暫安耳。外氛雖遠(yuǎn)，內(nèi)患堪虞，整傷民團(tuán)計(jì)莫急于此者。前由縣發(fā)出原諭二十一分，矚送兄處，與赤霞酌定給領(lǐng)。除林、張、鐘三人撤退外，其余或 增或減，應(yīng)請(qǐng)借赤翁妥議，再與各散董會(huì)商，勸令和衷共濟(jì)，事以神速為妙。總之，心腹之病己深，惟有力扶正氣而己，千萬(wàn)留意。書此代面，即請(qǐng)勛安。弟鏘鳴頓首，四月十一日。

4．日前調(diào)和二氏，重勞玉趾往來(lái)，甚抱不安。南陳會(huì)議，幸諸君之見(jiàn)不約而同，其堅(jiān)持不下者特一二人之私見(jiàn)耳。滿冀鄉(xiāng)學(xué)再會(huì)，便可不爭(zhēng)而息。乃昨張某邀人向縣具呈請(qǐng)示，編連多名，臺(tái)銜及赤翁亦在其內(nèi)，想必捏造。其面子雖兩邊并提，而精神全注銅環(huán)，在鄙意無(wú)可無(wú)不可。但恐南鄉(xiāng)各團(tuán)董仍不相下，便礙大局耳。今日縣批未悉準(zhǔn)否？以弟言之，此物總欠官樣，且有會(huì)名，殊可不必，尊見(jiàn)以為然否？此布，即請(qǐng)勛安。鏘鳴城局書，六月二十一日。

5．此事眾小人敗之愈力，弟與吾兄當(dāng)持之益堅(jiān)。從前所以通融辦理者，念若輩系閱卷書生耳，國(guó)家威靈猶在，若輩乃敢為邪教耶？如果辦到極頭，不過(guò)辦一奏案耳，愿吾同志當(dāng)益勉之。七月初三日，弟鏘鳴頓首。此琴翁代書也。

6．頃接環(huán)章，敬悉臺(tái)是。在鐘某人亦剛直，但執(zhí)拗耳，既悔前日之非，自可分辦。一地同是吾黨，斯文何嫌何疑，而必分畛域耶？惟須與赤翁說(shuō)明，既欲同事，即須和衷共濟(jì)。且團(tuán)練為破會(huì)匪第一策，貴鄉(xiāng)得吾兄指揮，長(zhǎng)城之寄當(dāng)無(wú)別慮。但東南鄉(xiāng)意見(jiàn)紛岐，惟望婉勸諸同事須普例辦齊，正氣既 充，陰邪自伏。祈各殷戶早見(jiàn)及此，勿令音滿地，始悔從事之不早也。此復(fù)，即請(qǐng)勛安。弟鏘鳴頓首，七月二十二日。

7．此事全仗吾兄獨(dú)力主持，再四調(diào)停，務(wù)令同團(tuán)勿傷和氣，實(shí)為大局起見(jiàn)，此少年老成也，弟為之佩服者久之。但連環(huán)之說(shuō)，即是金錢現(xiàn)出會(huì)繳縣者，其所放紅帖上合同半即連環(huán)二字，安知始作俑者不即與之一氣。茲取 其二張附呈臺(tái)覽，想貴鄉(xiāng)諸君到此，應(yīng)亦自省其非否耶？如果議定，須向縣具稟存案，庶不致為異議者所搖，愿千萬(wàn)留意。即請(qǐng)勛安。弟鏘鳴頓首，七月二十九日。

按：以上五通信件內(nèi)容都與孫鏘鳴想一統(tǒng)浙南民團(tuán)，掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的意圖有關(guān)。咸豐十一年四月，孫鏘鳴準(zhǔn)備成立團(tuán)練總局，手中掌握官方給予的成立批文，即狀告其他民團(tuán)為非法武裝。書信中的張某當(dāng)為瑞安汀田人廩生張慶葵，其早已成立連環(huán)會(huì)。信中的銅環(huán)，就是所發(fā)給連環(huán)會(huì)會(huì)員的“連環(huán)義記”腰牌。正背面分別鐫刻有“連環(huán)”“義記”銘文，銅質(zhì)，上端有一供吊掛的孔眼，形似二錢幣連環(huán)疊層的葫蘆狀[13]。張慶葵“取《管子》軌里連鄉(xiāng)”之義，以連環(huán)為記”[14]，成立連環(huán)會(huì)。其后曾糾集河鄉(xiāng)各都紳士辦團(tuán)練，自為“連環(huán)會(huì)”首，為孫鏘鳴所惡。張、孫曾為爭(zhēng)奪團(tuán)練地盤相互傾軋，孫鏘鳴“因河鄉(xiāng)入會(huì)者稀，遂設(shè)連環(huán)，無(wú)異金錢，非團(tuán)也”[14]。連環(huán)會(huì)只好被迫解散強(qiáng)行并入白布會(huì)，張慶葵只能改為“東鄉(xiāng)團(tuán)練總局”，變成了瑞安東鄉(xiāng)團(tuán)總。吳一勤對(duì)此有詳細(xì)記錄：“于是邑東門外各紳有出而自相約會(huì)，改白布為銅牌會(huì)，并約予以入會(huì)矣。于是東河鄉(xiāng)各紳有出而設(shè)席鄉(xiāng)學(xué)約會(huì)，改白布為連環(huán)會(huì)，并捏予名向縣具呈，竟?fàn)坑枰匀霑?huì)矣。至是學(xué)士昆仲憤極，即飛函示予，有‘此事眾小人敗之愈力,弟與兄當(dāng)持之愈堅(jiān)’等云云。且一面親自主稿，繕就告示十道，同縣會(huì)銜出示，立拿連環(huán)會(huì)首某某等到案，按律從重詳辦等因，以稿送縣存案，立候會(huì)印，著將此示分貼城鄉(xiāng)，復(fù)遣團(tuán)董葉君守標(biāo)以示赍送予局。予閱之，即隨葉君趕赴城局，謂此示萬(wàn)不可貼，如貼，吾河諸鄉(xiāng)自相水火矣。況際此世道紛紛，人心洶洶，將來(lái)其如大局何？姑候予會(huì)同鄉(xiāng)學(xué)再議，請(qǐng)毋亟亟。幸學(xué)士昆仲俯納予言，于是冒暑往來(lái)，再三調(diào)和，幾至舌敝唇焦，仍無(wú)定議。然示雖未貼，縣稿具在。聞之懼興大獄，鐘某亦悔，愿歸團(tuán)練一例辦理。議息，學(xué)士亦允議，當(dāng)即向縣具稟存案，事才安妥，時(shí)在辛酉六七月間事也?！盵2]201信中的林即林燮臣，瑞安上碼紳士，曾被張慶葵推為團(tuán)長(zhǎng)，后通金錢會(huì)，其屋封入官。赤霞、赤翁即葉秀標(biāo)（1808 - 1875年），一作守標(biāo)，字銘恩，號(hào)赤霞，莘塍直洛人，精于內(nèi)家拳之技擊。時(shí)為直洛團(tuán)董。陳某當(dāng)為陳兆賓、鐘某當(dāng)為鐘成文[14]，為南鄉(xiāng)各團(tuán)董，曾入連環(huán)會(huì)，被迫退出。由于團(tuán)練單位有限，下層士紳成為小團(tuán)練首腦的機(jī)會(huì)其實(shí)不太多，他們并不具備辦團(tuán)的財(cái)力和影響力。大部分下層士紳并沒(méi)有多少可以回旋的空間，如不同意，將為金錢會(huì)第二，成為白布會(huì)之?dāng)?。可“金錢聚會(huì)已久，召集鄉(xiāng)勇甚眾，固結(jié)官吏又深，不畏其勢(shì)，遂與角勝”[14]，最終被滅。孫鏘鳴得罪了大多數(shù)，造成矛盾無(wú)法調(diào)和，所以被地方勢(shì)力扳倒那是遲早的事了。

三、余 論

歷史是這么的吊詭，金錢會(huì)從開(kāi)始反“長(zhǎng)毛”的民間組織，終于成為官方的團(tuán)練，而最后卻被官方殲滅；孫鏘鳴奉旨回鄉(xiāng)辦團(tuán)練，本想像曾國(guó)藩那樣大展身手，卻受到地方勢(shì)力的阻擾，仕途因此戛然而止。這不僅與孫鏘鳴本身缺乏政治家胸懷和手段，在當(dāng)時(shí)政治生態(tài)中難以生存分不開(kāi)；更是歷史的內(nèi)在矛盾深化和發(fā)展的必然結(jié)果，當(dāng)時(shí)社會(huì)處于無(wú)序狀態(tài)，雙方打著反“長(zhǎng)毛”的旗號(hào)，都想成為重新建立新的秩序的領(lǐng)導(dǎo)者，結(jié)果卻嚴(yán)重?cái)_亂了當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)秩序，孫鏘鳴被迫退出政治舞臺(tái)那是很自然的了。