□韓 青

詩人龍泉寫了一首詩叫《半個我》，詩中寫道：“老師說我，上課不夠用心/前一段還可以，后一段只有半個我在聽/領(lǐng)導(dǎo)指出，如果你工作100%投入/你的人生將比現(xiàn)在精彩幾倍/妻子說，你每天早出晚歸/有時幾天不回。是不是也在提醒/只有半個我在跟她一起生活/這半個我，讓我膽戰(zhàn)心驚/那幽靈一樣飄蕩的另一半/在哪里……”

其實，每個人都存在這樣一個問題：在做一件事的時候，我們的心往往還想著其他的事。就是說，我們做事的時候，不專心、有雜心甚至有邪心。

佛經(jīng)中記載，慧遠禪師曾迷上《易經(jīng)》。可是過了一段時間，他想：《易經(jīng)》中的占卜固然準(zhǔn)確，但我如果沉迷于此道，怎么能全心全意地參禪呢？于是他決定再也不接觸《易經(jīng)》了。后來，他又迷上書法，每天鉆研，居然小有成就，可是，他轉(zhuǎn)念又想：我偏離了自己的正道，再這樣下去，我很有可能就成為書法家而成不了禪師了，而我的目標(biāo)是成為一名禪師。于是，他又將書法放在了一邊，從此他一心悟禪，后來終于成了一位禪宗大師。他如果心猿意馬，那么結(jié)果肯定是另一番景象。

縱觀古今中外的成功人士，他們都是這樣專心的楷模。他們付出了數(shù)年、數(shù)十年甚至一輩子才迎來他們想要的那些美好。而在那些日子中，他們都時時刻刻忠于他們的目標(biāo)、理想，也許有過片刻的猶豫或倦怠，可是，他們馬上又返回到既定的軌道上來。就是說，在實現(xiàn)自己目標(biāo)、理想的道路上，他們幾乎都是完完整整的自己在前進，那個專心不曾缺席。

這也告訴我們：抵達任何一種美好，都需要一個過程，而這個過程又往往是比較漫長的，甚至就是一輩子的旅程。而我一直認(rèn)為，它是一個定數(shù)，如果你沒有達到這個量，那么你就會跟想要的美好失之交臂。就像花期一樣，不到日子，那花就不會綻放。

因此，想要擁有自己的美好，就得堅持去做，直至達到那個量，才能如愿以償。記得那幅挖井圖：一個人挖了很多井，但是，那都是一個個的坑，沒有挖到水，于是他很生氣地說：“這個地方?jīng)]有水。”而事實上，在每個坑的下面，不遠處就是水，就是說，他在任何一個坑上繼續(xù)往下挖幾下，就能挖到水，可是，他沒有這樣做，而是很不耐煩地去挖另一個。我在想，那一個個的坑，仿佛就是一個個不完整的他。如果有十個坑，那么每個坑上就有十分之一的他。很多人為什么沒有做成事，就是因為他們把自己的精力、時間都給分散了，所以，無力沖刺了，只能中途敗下陣來。

而一個人之所以容易分心，就是因為他浮躁、三心二意或者欲望太強。因此，我們就得加強修養(yǎng)，讓自己的德行不斷升級，并且不斷提高自己的定力。從這個意義上來說，就是要對自己忠誠，不能失了本心。就像香港詩人何達在詩中寫道：“我是不會變心的/就是不會的/大理石雕成像/銅鑄成鐘/而我這個人/是用忠誠制造/即使破了，碎了/我片片都是忠誠?！庇辛诉@樣的忠誠，我們才會變得越來越完整、純粹。

要知道，保持完整的自己，比什么都重要。因為，只有這樣，才能做到好鋼用在刀刃上，才能“集中兵力，各個殲滅”，所向披靡，沒有什么會成為自己的敵人。