□李艷霞
在這知識(shí)多元的時(shí)代,日益豐富的文化資源,為急于備戰(zhàn)未來(lái)的青年人,提供了得天獨(dú)厚的條件。 可是,當(dāng)“急學(xué)現(xiàn)用,立竿見(jiàn)影”成為一種時(shí)尚,急功近利的讀書(shū)現(xiàn)象凸顯出來(lái)。 這種既得利益的讀書(shū)姿態(tài)燭照出來(lái)的世相,使人生的境界和智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越不過(guò)我們的祖先。
因此,拒絕急功近利地讀書(shū),是一種社會(huì)的責(zé)任和歷史擔(dān)當(dāng),這對(duì)于今天正被極端現(xiàn)實(shí)主義裹挾下的人們來(lái)說(shuō),是不可或缺的人生忠告!
眾所周知,讀書(shū)的益處不勝枚舉,但讀書(shū)是要立竿見(jiàn)影,還是要凈化心靈、修繕靈魂,更值得人們深思。
近日,從微信上聽(tīng)來(lái)這樣一個(gè)小故事:在山東一個(gè)偏僻的農(nóng)村,居住著祖孫倆人。每天早上,爺爺坐在院子的藤椅上,搖頭晃腦地教小孫子背誦《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《道德經(jīng)》《聲律啟蒙》《唐詩(shī)宋詞》《古文觀止》》 等古籍,整天院子里書(shū)聲朗朗,學(xué)習(xí)氛圍十分濃郁。
一天,孫子問(wèn)道:“爺爺,我學(xué)您的樣子讀《道德經(jīng)》,可是讀來(lái)讀去,竟一知半解,猜不透書(shū)中的意思。 有時(shí),雖然似乎理解了一丁點(diǎn)兒,可一合上書(shū),腦袋里又是一片混沌。 我不明白,讀這些書(shū)有什么收獲呢? ”
爺爺慢吞吞將籃子里的煤投進(jìn)火爐,并吩咐小孫子:“你用它去河里打一籃子水回來(lái)。 ”
孫子去了,可籃子里的水,在回來(lái)的途中徹底漏完。孩子望著滿(mǎn)臉滄桑的爺爺,一頭霧水。 老人微笑道,“你應(yīng)該提著籃子快點(diǎn)跑,你再去一趟試試看”。孫子照樣去做,結(jié)果,籃子里的水仍然在回來(lái)之前漏完。孫子很是不悅地對(duì)爺爺說(shuō):“籃子提水是不可能的,您為何讓我做徒勞無(wú)功之舉? ”
爺爺卻說(shuō):“你真的這樣認(rèn)為嗎? 先別急著下結(jié)論,再仔細(xì)觀察一下,這籃子與先前有什么不同? ”
孫子看了看籃子,發(fā)現(xiàn)它與先前相比,確實(shí)發(fā)生了變化?;@子十分干凈,竹條上已經(jīng)沒(méi)有了煤灰,連籃子提手也變得更加有光澤了……
爺爺很是感慨:“孩子,這回你明白了吧,正如你閱讀古典,也許只記住了只言片語(yǔ),對(duì)書(shū)中的意思模棱兩可,但你在閱讀過(guò)程中,那些文字以及誦讀時(shí)的氣氛,已經(jīng)深深地影響著你,使你的心靈得到了凈化,你的情操受到了熏陶,它們會(huì)幫助你成為未來(lái)更好的自己……”這就是已故的國(guó)學(xué)大師任繼愈的讀書(shū)故事。
這個(gè)故事正切中時(shí)弊,針對(duì)追求讀書(shū)立竿見(jiàn)影,給予當(dāng)頭棒喝。時(shí)下,學(xué)界經(jīng)常感嘆,今天人們的精神生活之庸俗,精神狀態(tài)之功利,精神境界之低下。 特別是,那些急迫望子成龍,而剝奪孩子童年歡樂(lè)的家長(zhǎng),忽視了孩子心靈的凈化和精神的健康。 豈不知,讀書(shū)是一個(gè)人的心靈地貌和精神氣象。讀書(shū)不僅決定了人生的境界和高度,并能修繕人們的靈魂,使心靈日益健康陽(yáng)光,更加蓬勃和蔥蘢。
然而,那些把讀書(shū)當(dāng)作“過(guò)關(guān)”的通行證,當(dāng)作晉升的資本,只求“急用現(xiàn)學(xué),立竿見(jiàn)影”的人,當(dāng)風(fēng)過(guò)雨過(guò),心靈仍然會(huì)雜草叢生。 因?yàn)樽x書(shū)和學(xué)習(xí),是人一生的追求。想超越急功近利,遠(yuǎn)離庸俗淺薄的困擾,保持心靈中的一片凈土,從來(lái)都沒(méi)有“一勞永逸”的靈丹妙藥。 只有在書(shū)的海洋里,不停地遨游,多讀經(jīng)典、精品,才可能改善一個(gè)人的心靈地貌和精神氣象,才可能使生命在困頓的時(shí)候面無(wú)懼色。 這是一種精神的療養(yǎng),從中能夠獲得智慧的啟蒙。
而讀書(shū)的智慧,可以是上善若水,可以是古往今來(lái)的中華精深,以它磅礴之勢(shì),整合一切文化資源;它可以是古今所有的將士英才,遺落的一個(gè)個(gè)謀略的密碼;它可以是潤(rùn)物無(wú)聲的細(xì)雨,滌蕩人間百態(tài);也可以是厚德載物的大地,任重而道遠(yuǎn);更可以是一種修行,使人生日臻化境,這種境界和智慧,完全吻合了我們祖先的初衷和文化信仰,那便是:讓正心、修身、齊家,成為一個(gè)人的安身立命的根本。