孫代佳
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從理念上來說,新中式景觀是一種對(duì)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)特征的抽象提取,將特征以現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)理念重構(gòu)再造,以簡(jiǎn)潔的方式展現(xiàn)出來,是一種對(duì)古代設(shè)計(jì)的發(fā)揚(yáng)和延續(xù)。目前,新中式景觀設(shè)計(jì)主要包括兩方面的內(nèi)容。首先,是在中國傳統(tǒng)風(fēng)格基礎(chǔ)上,根據(jù)當(dāng)前時(shí)代背景對(duì)設(shè)計(jì)風(fēng)格的全新演繹;其次,是在充分理解中國文化的情況下,來進(jìn)行當(dāng)代的景觀設(shè)計(jì)。因此,新中式風(fēng)格并非是對(duì)古典中國園林設(shè)計(jì)的模仿和復(fù)制,而是理解古典設(shè)計(jì)方式的理念后,根據(jù)現(xiàn)代審美、表現(xiàn)手法來展現(xiàn)古典理念。這就使得新中式景觀設(shè)計(jì)有著明顯的簡(jiǎn)潔特征,但是由于使用了傳統(tǒng)的色彩、符號(hào),使得全新的方式依然擁有沉穩(wěn)、深邃的特點(diǎn),給人一種熟悉卻又陌生的感受,不僅能感受到千年歷史的沉淀,同時(shí)也能按感受到現(xiàn)代美術(shù)的特色,滿足了文化內(nèi)涵和審美的兩方面需求[1]。
中國園林的設(shè)計(jì)中十分注重色彩的選擇和搭配,并且形成了一套色彩搭配的規(guī)則,人們通過色彩就能辨別出園林主人的階級(jí)地位。例如所有的皇家園林都有十分濃重的配色,包括紅色的墻柱、黃金屋頂,能展現(xiàn)皇家的雍容華貴,更聲明著統(tǒng)治地位。而普通的園林建筑在顏色的使用上就相對(duì)樸素,主要使用褐色和灰色。新中式園林也注重景觀的顏色搭配,而且在設(shè)計(jì)時(shí),會(huì)將顏色和建筑物融合到一體,也會(huì)利用一些中國古代的搭配方式,在提升景觀美感的同時(shí),也在發(fā)揚(yáng)著中國文化。
中國的園林設(shè)計(jì)中,一直強(qiáng)調(diào)人造景觀和大自然景色統(tǒng)一的理念,并且也追求創(chuàng)造自然狀態(tài)下的水環(huán)境,因此大量使用山水環(huán)境。新中式園林景觀的也繼承了這種設(shè)計(jì)理念,同樣會(huì)在設(shè)計(jì)時(shí)加入大量的假山、流水,讓人能感受和親近自然,用流水增添園林的生命里,讓園林的內(nèi)更加富有生機(jī)。
建筑形式是傳統(tǒng)園林中給人印象最深刻的元素,而且很多重要的設(shè)計(jì)風(fēng)格都在建筑商體現(xiàn)。新中式園林很大程度上繼承了傳統(tǒng)園林的建筑風(fēng)格,還在原來的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)揚(yáng),讓人們感受到全新園林風(fēng)格的同時(shí),也能感受到中國古典韻味。例如,在整體布局風(fēng)格上,就延續(xù)了傳統(tǒng)的挺遠(yuǎn)那部劇,并且更加清晰,呈現(xiàn)出一種逐漸過渡的形式,而且建筑中也利用了傳統(tǒng)中國的琉璃瓦片進(jìn)行裝飾,實(shí)現(xiàn)了建筑結(jié)構(gòu)、風(fēng)格、色彩的統(tǒng)一。
新中式園林景觀中的也有大量的水環(huán)境,所以景觀中的花木是必不可少的,在花木的選擇上也直接延續(xù)了古典中國園林的方式,以中國本土花木為主,極少引進(jìn)外來花木。而且,新中式園林又發(fā)展了花木的作用,讓花木具有機(jī)槍的人文色彩,在園林景觀設(shè)計(jì)中,所有的花木都被賦予了特殊的含義。園林景觀的修建者一般會(huì)將自然植物修型、修剪,以推動(dòng)不同種類花木的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,進(jìn)一步提升新中式園林景觀的文化分為。目前,人們?cè)诠谏蠄@林的花木時(shí)也不會(huì)簡(jiǎn)單地從外形和顏色方面感受,而是會(huì)感受花木在園林中的整體作用,以及在氣氛上的塑造。所以,目前也衍生出了很多全新的造景手法,能在新中式園林中產(chǎn)生意外的效果。
中國古典園林中有很多傳統(tǒng)的符號(hào)和元素,是新中式園林景觀繼承的核心,包括吉祥物、甲骨文、象形文字、中國結(jié)、祥云等等,這些符號(hào)一方面能增加新中式園林景觀的形象豐富度,同時(shí)也能利用他們背后的內(nèi)涵,體現(xiàn)出對(duì)中國精神的傳承。例如傳統(tǒng)的寶象植物,包括牡丹、荷花、松、竹、梅等等,在傳統(tǒng)的中國文化中,體現(xiàn)著中國的宗教觀念和儒學(xué)思想。因此,在新中式景觀中,會(huì)對(duì)這些符號(hào)進(jìn)行提煉、簡(jiǎn)化,保留符號(hào)的核心特征,并用現(xiàn)代的線條、顏色進(jìn)行處理,融入到現(xiàn)代景觀中。同時(shí),新中式園林景觀并不會(huì)對(duì)傳統(tǒng)中國元素直接照搬,以避免古典風(fēng)格和現(xiàn)代風(fēng)格之間出現(xiàn)沖突,提高環(huán)境的和諧感。經(jīng)過簡(jiǎn)化后的傳統(tǒng)符號(hào)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)的手法下,也能有更多的表現(xiàn)形式,例如使用平面構(gòu)成的方法,使用錯(cuò)位、漸變、變異等方式,進(jìn)行團(tuán)的重組,就能構(gòu)成兼具傳統(tǒng)和現(xiàn)代風(fēng)格的全新圖案,不僅實(shí)現(xiàn)了傳承,也有了突破創(chuàng)新[2]。
新中式園林在空間布局上總共有三種方式,分別是連續(xù)空間分布、空間變化分布和過渡空間分布。連續(xù)空間分布是十分典型的重視園林空間構(gòu)建方式,大門、前院、中院到后院都是連續(xù)的,這種空間分布的方式一般使用在面積比較小的園林當(dāng)中,最大的特點(diǎn)是多個(gè)空間連續(xù)但是不疊加,以直接鋪開的方式向人展示出來。空間變化分布是新中式園林中使用最為廣泛的的空間分布手法,可以使用不同的建筑材料、裝飾材料和裝飾構(gòu)建來對(duì)空間進(jìn)行不完全的分割,空間之間有連續(xù)的聯(lián)系,但是游人從一個(gè)空間進(jìn)入另一個(gè)空間依然會(huì)有進(jìn)入新空間的感覺,能夠給景觀增加巨大的新奇感受。過渡空間分布這種手法的特點(diǎn)在于將參觀風(fēng)景的人也融入到了風(fēng)景當(dāng)中,這就使得人們?cè)诳臻g中有一種透視感,例如將半封閉式的中式院落利用走廊和回廊進(jìn)行連接,就能通過不同的角度來欣賞景致,讓人有獨(dú)特的感受。
(1)借景。借景就是利用原理周圍的景觀,和園林本身進(jìn)行搭配,建立起獨(dú)特的景觀效果,例如通過將遠(yuǎn)處的高山與近處的流水進(jìn)行搭配,就可以讓園林與自然環(huán)境更加統(tǒng)一和接近自然,更能讓擴(kuò)大園林在視覺上的空間,使園林具有更加豐富的意境。
(2)隔景、障景。隔景和障景是兩種十分相似的手法,利用一些建筑或者屏障來對(duì)整體景物進(jìn)行分割,或者將景觀隱藏起來,給活動(dòng)在園林中的人創(chuàng)造意外的感受。利用隔景和障景的手法能讓景物不被直接發(fā)現(xiàn),從而給園林增加了一定的神秘感。
(3)框景和漏景??蜱R就是用畫框的樣式將景物框起來,讓觀看者從某一個(gè)特定的角度觀看景物。這種塑造手法來自于繪畫,能給觀看者有一種觀看實(shí)景繪畫的感受。而漏景就是使用漏窗、門洞等等虛隔景物,也可以使用隔扇、柵欄等等作為漏景的材料。采用漏景這個(gè)構(gòu)景手法,可以給園林創(chuàng)造一種朦朧美,并且創(chuàng)造一些十分奇妙的感受[3]。
在新中式園林中,景觀相對(duì)于傳統(tǒng)的中式建筑更加簡(jiǎn)潔,植物都是以自然狀態(tài)下作為一種點(diǎn)綴,而且更看重利用植物來使整個(gè)園林更有活力,同時(shí),也會(huì)使用具有蘊(yùn)意的植物種類,體現(xiàn)園林中的傳統(tǒng)風(fēng)貌。例如松柏、桂花、牡丹等等,這些具有獨(dú)特中國中國式的花草樹木在新中式園林中具有極強(qiáng)的烘托的效果。而且尊重了植物的原有形態(tài),不會(huì)破壞植物原有的美感,也能將建筑、山水、植物都融為一體,呈現(xiàn)出完美的畫面感。
色彩是視覺感受最強(qiáng)烈的因素,色彩的選擇將會(huì)決定視覺上的感染力,例如新中式景觀中使用了中國古典的園林嚴(yán)格搭配,包括中國紅、琉璃黃等顏色作為是園林的主色調(diào),能營造安靜、祥和的氣氛,還能給人莊重嚴(yán)肅的感受。比如,在大門、廊架等位置可以使用中國紅和琉璃黃,能給人尊貴和喜慶的感受。而使用長城灰則能給人創(chuàng)造一種寧靜和典雅的感覺,因此景墻的貼面、地面鋪裝、座椅都會(huì)使用這種配色,塑造園林內(nèi)的氣氛。對(duì)于雕塑和景墻飾面,為了能體現(xiàn)出構(gòu)圖上的立體感,以及增加純凈感,會(huì)用玉脂白來營造,也更能創(chuàng)造一種吉祥如意和純潔的氛圍。還可以通過加入花草植物,塑造園林內(nèi)的清新優(yōu)雅。通過使用傳統(tǒng)顏色進(jìn)行鋪墊,再結(jié)合現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)風(fēng)格,以及在鋪裝、架構(gòu)上延續(xù)過去的理念,就能讓傳統(tǒng)的色彩在新中式園林下?lián)Q發(fā)生機(jī)。
綜上所述,新中式建筑絕非對(duì)傳統(tǒng)中式建筑的復(fù)制和模仿,也不是脫離傳統(tǒng)中式建筑的建筑風(fēng)格,而是一種凝結(jié)了中國傳統(tǒng)建筑意識(shí)、文化的現(xiàn)代設(shè)計(jì)體現(xiàn)。通過在空間布局、構(gòu)景方面采用傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的手法,就能傳承傳統(tǒng)文化,營造出親近自然,莊重、寧靜的園林氣氛。新中式園林設(shè)計(jì),繼承了中國古典建筑的內(nèi)涵和藝術(shù),也用現(xiàn)代表現(xiàn)手法彌補(bǔ)了過去的缺陷和滿足現(xiàn)代人全新的審美需求,讓園林能夠和自然有機(jī)地融為一個(gè)整體,既滿足了人們對(duì)傳統(tǒng)文化傳承的目的,也滿足了現(xiàn)代化園林設(shè)計(jì)的需要。