黃璟澤

摘 要 中華傳統(tǒng)文化，是中華文明成果根本的創(chuàng)造力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。中華傳統(tǒng)文化是以孔子為代表的儒家文化為主體，中國約5000年歷史中延綿不斷的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、藝術(shù)等各類物質(zhì)和非物質(zhì)文化的總和。中華傳統(tǒng)文化亦叫華夏文化、華夏文明，是中國5000年優(yōu)秀文化的統(tǒng)領(lǐng)。而流傳年代久遠(yuǎn)，分布廣闊，文化是宇宙自然規(guī)律的描述，文化是道德的外延;文化自然本有，文化是生命，生命是文化;文化是軟實力，是決定一切的內(nèi)在驅(qū)動力;文化又是社會意識形態(tài)，是中華民族思想精神，是社會政治和經(jīng)濟(jì)的根本，文化自信更是作為“四個自信”之一，在建設(shè)中國特色社會主義偉大斗爭、偉大事業(yè)、偉大工程、偉大夢想的道路上起著重要作用。

關(guān)鍵詞 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 社會主義核心價值觀

中圖分類號：R473.71文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的理論源泉，核心價值觀是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素，是文化軟實力的靈魂，是一個國家的重要穩(wěn)定器。社會主義核心價值觀是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和升華。社會主義核心價值觀在吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富營養(yǎng)的基礎(chǔ)上逐步發(fā)展和完善，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會的延續(xù)，二者在內(nèi)在上是統(tǒng)一的。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的深厚沃土，離開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，社會主義核心價值觀將變成無源之水、無本之木。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“一個民族、一個國家的核心價值觀必須同這個民族、這個國家的歷史文化相契合，同這個民族、這個國家的人民正在進(jìn)行的奮斗相結(jié)合，同這個民族、這個國家需要解決的時代問題相適應(yīng)。”

黨的十八大報告中首次提出了富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價值觀。黨的十九大報告再次強(qiáng)調(diào)社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價值追求，要“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范”。習(xí)近平總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。”他認(rèn)為，培育、弘揚(yáng)與踐行社會主義核心價值觀，不能離開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。他指出：“中華文明綿延數(shù)千年，有其獨特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力?！彼谠S多講話中，還具體探討了中華民族在世代發(fā)展過程中形成的愛國、民本、自強(qiáng)、和同、信義、仁善、德治、均平等觀念，指出這些富有鮮明民族特色的思想與理念，隨著時代推移和變遷而不斷與時俱進(jìn)，有其自身的連續(xù)性和穩(wěn)定性，“有其永不褪色的時代價值”。

黨的十九大報告明確提出：“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。必須堅持馬克思主義，牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，培育和踐行社會主義核心價值觀，不斷增強(qiáng)意識形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引”。因此，我們應(yīng)當(dāng)從社會主義意識形態(tài)建設(shè)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展等方面，加深社會主義核心價值觀在個人、學(xué)校、社會等領(lǐng)域的有效途徑的學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對個體來說可以增加對歷史的了解、對文化的了解，豐富自己的知識面。再者也可以培養(yǎng)民族自豪感和增加民族凝聚力。萬物的發(fā)展都有相通之處，數(shù)千年的文化史，也是中國人數(shù)千年的思想和行為演變史，以史鑒今，可以提高我們的思想深度和廣度，加深對民族文化的認(rèn)同感。

學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過發(fā)揮學(xué)校教育在文化傳承創(chuàng)新中的基礎(chǔ)性作用，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)書本、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦;通過加強(qiáng)文化設(shè)施建設(shè)，實現(xiàn)文化信息資源共享，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之根深深地植入師生心中，對于社會主義核心價值觀在高校的全范圍的展開有理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)作用。

學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極搭建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育普及的物質(zhì)載體和平臺，發(fā)揮社會實踐的養(yǎng)成作用，加強(qiáng)實踐育人基地建設(shè);積極組織學(xué)生參加力所能及的生產(chǎn)勞動和愛心公益活動、形式多樣的志愿服務(wù)和勤工儉學(xué)活動，讓學(xué)生在活動中感受到傳統(tǒng)美德并受到教育;注重發(fā)揮校園文化的熏陶作用，加強(qiáng)學(xué)校報刊、廣播電視、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，完善校園文化活動設(shè)施，重視校園人文環(huán)境培育，建設(shè)體現(xiàn)社會特點、時代特征、學(xué)校特色的校園文化;形成課堂教學(xué)、社會實踐、校園文化多位一體的育人平臺，不斷提高學(xué)生審美情趣和人文素養(yǎng)。完善的并具有多維價值為一體的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)對社會主義核心價值觀的培育提供實踐和實驗基地。

學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過發(fā)揮重要節(jié)慶日傳播社會主流價值的獨特優(yōu)勢的方式。開展革命傳統(tǒng)教育，加強(qiáng)對革命傳統(tǒng)文化時代價值的闡發(fā)，發(fā)揚(yáng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)民族精神和時代精神。通過挖掘各種重要節(jié)慶日、紀(jì)念日蘊(yùn)藏的豐富教育資源，利用五四、七一、八一、十一等政治性節(jié)日，三八、五一、六一等國際性節(jié)日，黨史國史上重大事件、重要人物紀(jì)念日等，舉辦莊嚴(yán)莊重、內(nèi)涵豐富的群眾性慶祝和紀(jì)念活動。利用黨和國家成功舉辦大事、妥善應(yīng)對難事的時機(jī)，因勢利導(dǎo)地開展各類教育活動。加強(qiáng)愛國主義教育基地建設(shè)，形成實體展館與網(wǎng)上展館相結(jié)合、涵蓋各個歷史時期的愛國主義教育基地體系。推進(jìn)公共博物館、紀(jì)念館、愛國主義教育基地和文化館、圖書館、美術(shù)館、科技館等免費(fèi)開放，積極發(fā)展紅色旅游等等一系列活動，形成對社會主義核心價值觀的全社會全范圍的傳播，促進(jìn)社會主義核心價值觀的全面有效展開。

學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對踐行社會核心價值觀具有重要意義，要想很好的培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，我們必須要立足于先進(jìn)的革命文化，更不能離開優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，就如習(xí)總書記所說：“我們提倡的社會主義核心價值觀，就充分體現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華”，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力”。

只有根植于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源泉之中，社會主義核心價值觀才能成為中國人民的價值追求和行為規(guī)范;同樣，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有為社會主義核心價值觀所繼承和升華，并服務(wù)于中國特色社會主義事業(yè)，才能彰顯其當(dāng)代價值，激發(fā)其時代活力，使之傳承下去。