宿旻

【摘 要】本文通過對我國現(xiàn)階段廣播播音主持過程中的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行討論、分析，發(fā)掘其中不足的同時探究在未來播音主持過程中有關(guān)藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新路徑，希望能夠?yàn)槲磥聿ヒ糁鞒中袠I(yè)的發(fā)展提供幫助。

【關(guān)鍵詞】播音主持藝術(shù)? ?傳承? ?創(chuàng)新

隨著改革腳步的不斷推進(jìn)，人們更加重視在廣播過程中播音主持工作的重要性?？茖W(xué)技術(shù)水平的不斷發(fā)展，對播音主持行業(yè)造成很大影響。尤其是智能AI技術(shù)出現(xiàn)后，對廣播播音主持更是造成了十分明顯的打擊，由此，在這一背景下，探究播音主持藝術(shù)傳承和創(chuàng)新的新路徑，就成為現(xiàn)階段廣播媒體人研究的重點(diǎn)。

一、播音主持藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀

每個時代的藝術(shù)都具備無法模仿的時代性，近年來，為了更好地適應(yīng)社會發(fā)展，播音主持工作朝向更加貼合社會大眾需求的層面發(fā)展。但是，隨著人們生活中多種類型媒體的出現(xiàn)，人們接收信息的來源越來越廣泛，對于播音主持的認(rèn)知也在發(fā)生著潛移默化的改變，其中存在的問題也逐步凸顯出來。

首先，部分播音主持人員專業(yè)能力下降的問題。部分播音主持人在剛進(jìn)入工作崗位時都會有著十分強(qiáng)烈的崗位意識，并且將一部分注意力傾注在語言功底的訓(xùn)練過程中，但是，在經(jīng)歷了一段時間后，大批播音主持人員的基礎(chǔ)能力開始大幅下降，不僅影響了聽眾的聽覺享受，同時也降低了廣播過程中廣播精神的傳承。

其次，很多播音主持人員對于生活知識了解不夠深入。致使部分播音主持人員無法及時對聽眾提的問題給予回應(yīng)，在長期面對話筒的工作中逐漸地出現(xiàn)了“懈怠感”，不會改變播音主持風(fēng)格，進(jìn)而影響了聽眾的感受，造成廣播媒體受眾數(shù)量的降低。

二、播音主持藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新策略研究

在這一時代發(fā)展背景下，廣播媒體行業(yè)所受到的沖擊十分明顯。如果想要在根本上幫助廣播媒體獲得更好的發(fā)展，就需要播音主持人在廣播的過程中著眼于播音主持藝術(shù)的傳承和創(chuàng)新，為聽眾帶來更好的聽覺盛宴，同時吸引越來越多的人參與到廣播媒體行業(yè)中來，實(shí)現(xiàn)廣播媒體的復(fù)興。

1.播音主持藝術(shù)的傳承?！皞鞒小背蔀楫?dāng)下社會的一大潮流，追求人性的“真”“善”“美”一直是播音主持工作者所追求的核心內(nèi)容。在這一時代發(fā)展背景下，更應(yīng)該把握傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓所在，實(shí)現(xiàn)有關(guān)藝術(shù)的傳承。

首先，就播音主持來說，應(yīng)感受“真”的境界。這里所說的真，就是要在傳承播音藝術(shù)的同時堅守職業(yè)道德。這就要求播音主持人在傳遞藝術(shù)的過程中堅持說真話、講真事，通過語言的魅力向聽眾傳播信息。與此同時，還應(yīng)該系統(tǒng)鍛煉播音主持人的語言、思維能力，提升對突發(fā)情況的應(yīng)急處理能力，傳承老一輩播音主持藝術(shù)家“曲不離口”的廣播主持藝術(shù)精髓。

其次，應(yīng)傳承“善”的道德品質(zhì)。對播音主持藝術(shù)來說，這一藝術(shù)來源于生活，高于生活。播音主持人如果想要實(shí)現(xiàn)播音主持藝術(shù)的傳承，就需要通過走進(jìn)生活、傾聽民聲來感受基層人民的心聲，實(shí)現(xiàn)廣播播音主持藝術(shù)與生活的連通。

最后，應(yīng)針對藝術(shù)中“美”的特質(zhì)進(jìn)行傳承。這里所表述的“美”并不僅僅是表面意義上的“美”，更多的則是廣播形式中所蘊(yùn)藏的美好和傳播內(nèi)容層面上的美好。就其表現(xiàn)形式來看，播音主持行業(yè)是一門以美學(xué)為特性的藝術(shù)。其文化特性體現(xiàn)在各色各樣播音主持作品當(dāng)中，并且以強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感、適當(dāng)?shù)拿栏卸@得大眾的接受與認(rèn)可。在電視臺、電臺等播音主持平臺上，播音主持人通過對音韻、節(jié)奏、抑揚(yáng)的把握程度來表達(dá)自身對于播音藝術(shù)的美的理解。隨著時代的發(fā)展變革，雖然廣播媒體人員不需要直接面對聽眾，但是他們通過話筒所傳播給聽眾的美好感受是不會因?yàn)樾问降牟煌l(fā)生轉(zhuǎn)變的，由此，播音主持人員在未來的發(fā)展過程中不應(yīng)僅局限于聲音美，而是應(yīng)將“美”作為工作中的一種追求，在根本上完成播音主持的藝術(shù)傳承，為未來聲音藝術(shù)的發(fā)展打下基礎(chǔ)。

2.播音主持藝術(shù)的創(chuàng)新。隨著時代的發(fā)展變革，創(chuàng)新已然成為社會的主旋律，對于播音主持藝術(shù)來說也是如此，如果說傳承為播音主持人擴(kuò)展了生存的機(jī)遇，那么創(chuàng)新就為播音主持人帶來了新的發(fā)展機(jī)遇。筆者認(rèn)為可以從以下幾個方面著手進(jìn)行播音主持藝術(shù)的創(chuàng)新，進(jìn)而為后續(xù)的播音主持行業(yè)發(fā)展打下基礎(chǔ)：

首先，應(yīng)針對原有的播音主持觀念進(jìn)行創(chuàng)新。時代科技的發(fā)展為人們帶來了更多的選擇，尤其是在業(yè)余生活方式的選擇中，越來越多的人傾向選擇視覺沖擊力更強(qiáng)的影音媒體，所以，在這一時代發(fā)展背景下，如果想要促進(jìn)廣播播音主持的發(fā)展就需要播音主持人積極接受、學(xué)習(xí)現(xiàn)代化播音理念，并將其融入到廣播過程中去，在根本上創(chuàng)新播音主持的內(nèi)容、形式等方面，為聽眾帶來更好的聽覺享受。

其次，應(yīng)著眼于播音主持人才培養(yǎng)環(huán)節(jié)的創(chuàng)新。歸根結(jié)底，播音主持是語言的凝聚，培養(yǎng)具備專業(yè)素養(yǎng)的播音主持人才是保證藝術(shù)發(fā)展的根本。例如，新聞節(jié)目的播音主持人應(yīng)該保持必要的新聞?wù)Z感，而這種語感的培養(yǎng)，常常需要量的積累，要經(jīng)過大量的“磨耳朵”“練嘴皮子”的訓(xùn)練。僅培養(yǎng)語言的能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，同時還需要對播音主持人理解、表達(dá)等多方面能力進(jìn)行培養(yǎng)，更好地詮釋節(jié)目內(nèi)涵，把控廣播節(jié)目的播放節(jié)奏，為聽眾帶來不一樣的廣播信息，才是實(shí)現(xiàn)廣播媒體行業(yè)發(fā)展的根本。

三、結(jié)語

綜上所述，隨著時代的變革，播音主持藝術(shù)隨之發(fā)生了相應(yīng)的改變，但是不變的仍是在播音主持過程中播音主持人對于藝術(shù)堅定的傳承和創(chuàng)新，能以正確的傳播理念、良好的聲音形象和屏幕形象、標(biāo)準(zhǔn)的普通話和規(guī)范而豐富生動的語言表達(dá)，完成廣播電視的播音主持工作，只有這樣才能夠在根本上促進(jìn)廣播媒體獲得更好的發(fā)展。

（作者單位：煙臺廣播電視臺）

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