鄒慧

摘 要：隨著我國的社會經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人們的生活質(zhì)量也越來越好，恩格爾指數(shù)逐年下降，全國人均可支配的收入越來越高，人們的開銷不再局限于吃，在物質(zhì)消費上的投資更加精細(xì)化，對服裝的需求也會傾向于美觀、舒適性等方面，其中美觀是激起人們購買欲望的主要因素，人們可以通過服裝自身賦有的特有情感來感受其中所蘊含的文化，服裝設(shè)計作為集藝術(shù)和實用為一體的創(chuàng)造性活動，對服裝行業(yè)有著重要的推動作用，結(jié)合符號學(xué)和服裝設(shè)計原理，來探尋兩者之間的聯(lián)系，就可以得出符號語義應(yīng)用的方法。

關(guān)鍵詞：服裝;設(shè)計元素;符號化

符號在各種領(lǐng)域都有涉及，其中像語言學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、數(shù)學(xué)等，但是最早還是體現(xiàn)在日常生活中的心理與邏輯上面。我國對于符號學(xué)的運用目前還在初級階段探索和發(fā)展，像對服裝行業(yè)的符號化應(yīng)用，大部分都應(yīng)用在民族風(fēng)格的服裝上，亦或是對一些具有符號標(biāo)識的產(chǎn)品進(jìn)行視覺闡述;其中不乏有服裝設(shè)計師將符號化應(yīng)用在服裝設(shè)計元素上，但是也不夠徹底。為了更好地實現(xiàn)服裝設(shè)計元素的符號化，我們應(yīng)該首先正確認(rèn)識符號學(xué)的應(yīng)用，進(jìn)而明確服裝的產(chǎn)品定位以及市場方向;其次，在服裝設(shè)計的過程當(dāng)中對設(shè)計元素進(jìn)行合理的調(diào)控，使其有效的轉(zhuǎn)化為服裝符號，來作為標(biāo)志性的服裝特征;最后，通過傳播來贏得大眾的認(rèn)可。

1 符號化的元素

如果想要了解何為符號化元素，首先得知道符號化，即具有象征性的意義或者形態(tài)的符號，來系統(tǒng)地傳播文化。而符號化的元素，就不止局限于單單了解服裝設(shè)計的理念，還可以激發(fā)服裝設(shè)計師的思維，從中感受到服裝設(shè)計的構(gòu)架和基因，進(jìn)而幫助服裝設(shè)計師設(shè)計概念的精準(zhǔn)表達(dá)。經(jīng)過仔細(xì)的分析討論得出了符號化的元素特點，第一，具有差異性。將服裝設(shè)計元素符號化，可以更好的區(qū)別其他服裝的設(shè)計，從而增強(qiáng)自身的識別性;第二，具有深遠(yuǎn)的寓意。服裝設(shè)計元素符號化大部分都是建立在世界優(yōu)秀文化和企業(yè)文化的基礎(chǔ)上，因此，就能更好地促進(jìn)人們對設(shè)計的理解。第三，具有延續(xù)性;因為服裝設(shè)計上的符號化元素比其他服裝具有鮮明的特性，所以，因此也具備了二次創(chuàng)造能力，從而使得公司和企業(yè)文化得到更好地繁衍和傳播。

設(shè)計元素符號化是服裝行業(yè)的一種設(shè)計方式，其中服裝設(shè)計師在做設(shè)計元素符號化的時候，一定要精準(zhǔn)把握其符號化過程，以求使人們更準(zhǔn)確的理解設(shè)計理念，拉近服裝與消費群體的距離。

2 如何將設(shè)計元素有效符號化

當(dāng)前，服裝行業(yè)的種類和數(shù)量都非常豐富，但是其中服裝與服裝之間的相似度也越來越高，一種設(shè)計元素應(yīng)用在大量的服裝設(shè)計當(dāng)中，使得服裝設(shè)計往共性化的方向發(fā)展，以至于逐漸喪失其原本的個性，從而起不到符號化的效果，此種局面，是當(dāng)前服裝行業(yè)最需要解決的問題，而將服裝設(shè)計的元素有效符號化是當(dāng)前最好的解決方式。有效符號化，簡而言之就是將大量同樣的設(shè)計元素進(jìn)行進(jìn)一步的濃縮和提煉，將其符號化為消費者大腦中已有的設(shè)計元素對應(yīng)的符號，利用創(chuàng)造性思維對設(shè)計元素進(jìn)行二次傳播。而將服裝設(shè)計元素有效符號化，主要分為兩個部分，對設(shè)計元素的有效控制，以及精準(zhǔn)傳播服裝設(shè)計意義。

2.1 設(shè)計元素的有效控制

將設(shè)計元素進(jìn)行有效控制，首先，需要將設(shè)計元素儲備與分層，也就是從設(shè)計元素里面精挑細(xì)選出來一些優(yōu)質(zhì)的元素進(jìn)行儲備，對想要表達(dá)的服裝主題上進(jìn)行設(shè)計元素符號化的決定，選中某些設(shè)計元素作為符號化的主導(dǎo)。其次，是進(jìn)行設(shè)計元素的二次創(chuàng)造，這一過程對服裝元素分解為不同層次的提煉和再生，也是對設(shè)計思維進(jìn)行再重構(gòu)和精簡的過程。因為符號自身具有較強(qiáng)的識別性，并且其內(nèi)容也以簡單、單一為特點，所以，在二次創(chuàng)造之前就得掌握設(shè)計的理念，分析每個元素的識別點，在這一過程當(dāng)中，要嚴(yán)格控制服裝設(shè)計師的審美，要讓其掌握服裝設(shè)計元素所在的位置、大小比例以及相互之間的和諧關(guān)系，而且還要結(jié)合消費者的需求，來從不同的角度去探尋設(shè)計的差異性。

2.2 精準(zhǔn)傳播服裝設(shè)計意義

每個設(shè)計元素都表達(dá)著不同的風(fēng)格和意義，如果想要精準(zhǔn)的實現(xiàn)服裝設(shè)計意義的傳播，首先，要從大量的設(shè)計元素當(dāng)中進(jìn)行分層管理和儲備，這樣就能更容易利用服裝表達(dá)的概念進(jìn)行篩選，也同時能夠加深消費者對服裝文化的理解。在這一過程當(dāng)中，服裝設(shè)計師主要著重的是將設(shè)計元素符號化轉(zhuǎn)換到自己的設(shè)計手法上面，以期建立一種全新的元素秩序。服裝設(shè)計師需要將服裝的價值來和設(shè)計元素有效結(jié)合，才能更順利的將設(shè)計元素過渡為服裝成品，這也同時為消費者帶來視覺上的藝術(shù)體驗。其次，在掌握了設(shè)計理念的基礎(chǔ)上，再對當(dāng)前的服裝市場進(jìn)行調(diào)研和考察，了解當(dāng)下的潮流元素，對服裝文化內(nèi)涵進(jìn)行持續(xù)的傳播，在傳播過程當(dāng)中，要把握好主要元素和次要元素之間的地位，突出主要元素，在合適的時機(jī)，做系列服裝產(chǎn)品。

3 結(jié)語

綜上所述，一個優(yōu)秀的設(shè)計可以賦予服裝生命，專業(yè)而潮流化的設(shè)計是推動服裝創(chuàng)新的一股巨大的力量。當(dāng)前我國的服裝行業(yè)存在大量的共性現(xiàn)象，設(shè)計元素的符號化、個性化的要求也越來越高，這在很大程度上帶動了服裝設(shè)計元素的符號化需求，我們應(yīng)該以辯證發(fā)展的態(tài)度來看待服裝設(shè)計，做到設(shè)計元素的有效控制，來精準(zhǔn)傳播服裝的設(shè)計意義。

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