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        材料作文“風(fēng)景”導(dǎo)寫

        2019-12-20 03:05:06陳玉駒
        關(guān)鍵詞:險(xiǎn)峰巷陌胸襟

        根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。

        有人說,無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰;有人說,尋常巷陌亦風(fēng)景。發(fā)現(xiàn)風(fēng)景,欣賞風(fēng)景,關(guān)乎閱歷,關(guān)乎眼界,關(guān)乎胸襟。

        [思路點(diǎn)撥]

        此作文題的材料共有兩句話。第一句話用“有人說”告訴我們“風(fēng)景”在兩個(gè)地方——險(xiǎn)峰、尋常巷陌。第二句話提示我們?nèi)绾文馨l(fā)現(xiàn)和欣賞“風(fēng)景”——“關(guān)乎閱歷,關(guān)乎眼界,關(guān)乎胸襟”。因此,本次作文題的核心話題就是“風(fēng)景”。

        那么,什么叫風(fēng)景呢?所謂風(fēng)景,是指由光對(duì)物的反映所顯露出來的一種景象,可分為自然風(fēng)景、人文風(fēng)景。其實(shí),根據(jù)材料第二句話“發(fā)現(xiàn)風(fēng)景,欣賞風(fēng)景,關(guān)乎閱歷,關(guān)乎眼界,關(guān)乎胸襟”,我們還可以概括出第三種風(fēng)景——“心靈的風(fēng)景”,正所謂“情人眼里出西施”。如果把自然風(fēng)景和人文風(fēng)景概括為“客觀的風(fēng)景”,那么心靈的風(fēng)景就是“主觀的風(fēng)景”。如此,我們可知“風(fēng)景”應(yīng)有三種類型:自然風(fēng)景、人文風(fēng)景和心靈風(fēng)景。

        從自然風(fēng)景的角度,我們可以立意:要善于發(fā)現(xiàn)和欣賞大自然中的美——世界不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)和欣賞;從人文景觀的角度,我們可以立意:風(fēng)景的背后是人的本質(zhì)力量——人的認(rèn)知、人的智慧、人的情感、人的精神等;從心靈風(fēng)景的角度,我們可以立意:風(fēng)景其實(shí)是人心的投射——與其用眼去發(fā)現(xiàn)美,不如以美的心靈去看待世間萬事萬物。

        [佳作示范]

        風(fēng)景總在攀登險(xiǎn)峰后

        文/劉聿桐

        王安石認(rèn)為:“世之奇?zhèn)?、瑰怪,非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。”也就是“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”。有人說:“不對(duì)呀,采菊東籬下,悠然見南山,尋常巷陌亦風(fēng)景!”呵呵,好像也有道理。然而,我認(rèn)為,此風(fēng)景非彼風(fēng)景也。

        真正的風(fēng)景,應(yīng)該是在攀登險(xiǎn)峰后的所見,正如“看山是山,看山不是山,看山還是山”中的第三個(gè)境界。

        “晨興理荒穢,戴月荷鋤歸?!边b想五柳先生當(dāng)年抬首望南山,發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處的山峰并不美麗,而一個(gè)人一壺酒一卷書,看“山氣日夕佳,飛鳥相與還”才是真正的風(fēng)景。其中的秘密是什么呢?我想,那就是先生在飽嘗人生艱險(xiǎn)之后的頓悟!

        事實(shí)上,一個(gè)從未經(jīng)歷過人生風(fēng)險(xiǎn)的人,是很難感嘆出“尋常巷陌亦風(fēng)景”這句話的。因?yàn)樗⒉挥X得這暖陽(yáng)照著的深巷有什么歲月靜好的風(fēng)韻。在他的心中,尋常巷陌就是尋常巷陌,如是而已!

        毛姆說:“追逐夢(mèng)想就是追逐自己的厄運(yùn),在滿地都是六便士的街上,他抬頭看到了月亮?!彼固乩锟颂m疾步如飛,如愿以償?shù)刈飞狭怂膲?mèng)想。15年之內(nèi),這個(gè)倫敦股票交易員風(fēng)馳電掣,越過城市,越過中產(chǎn)階級(jí),越過太平洋,越過人生,越過人性,終于追上了命運(yùn)這匹烈馬。別人也許會(huì)同情他的窮困潦倒,但他拿起畫筆時(shí),卻覺得自己是一個(gè)君王,直到得麻風(fēng)病死在小島上,他也未曾悔過分毫。他將攀登山峰之險(xiǎn)發(fā)揮到極致,對(duì)那些所謂幸福地生兒養(yǎng)女的巷陌平凡生活極盡嘲諷,臨死前,他竟然要求把他的曠世之作付之一炬。這讓人不勝唏噓!人生真正的風(fēng)景到底是什么?

        尋常巷陌當(dāng)然是風(fēng)景,但巷陌的美麗風(fēng)景恰恰最需要閱歷、眼界和胸襟才能感知、發(fā)現(xiàn)與體會(huì)。當(dāng)你飽覽過山川江河,擴(kuò)大了視野胸襟,尋常巷陌的風(fēng)景才會(huì)落入你的心里。

        所以,從尋常巷陌到美麗風(fēng)景,攀登險(xiǎn)峰是必不可少的征途。

        放眼當(dāng)今社會(huì),有很多“佛系青年”還沒有深入社會(huì)竟然無病呻吟地說:“尋常巷陌亦風(fēng)景?!闭鎸?shí)的情況是,他們有的甘作蝄與學(xué)鳩止步于榆枋之間,南冥對(duì)于他們太過遙遠(yuǎn),終不可圖。有的或許曾為心中的遠(yuǎn)峰所吸引,然而在攀登崎嶇的道路時(shí),心生畏懼后便逃往巷陌,委屈地舔著自己的傷口并自欺欺人地說:“平平淡淡才是真!”對(duì)此,我也只能“呵呵”了!

        風(fēng)景總在攀登險(xiǎn)峰后,愿你我都努力做一只向上的鯤鵬,努力攀登險(xiǎn)峰,有一天當(dāng)我們成功飛上九天時(shí),所有的閱歷就會(huì)變成遼闊的眼界與胸襟,那么,所見之處,就皆是風(fēng)景!

        [評(píng)點(diǎn)]

        此文針對(duì)材料中的關(guān)鍵詞——風(fēng)景,文章辨析“攀登險(xiǎn)峰后看到的風(fēng)景”和“攀登險(xiǎn)峰前在尋常巷陌中看到的風(fēng)景”之間的區(qū)別,思維獨(dú)特,見解新穎。在具體的論述中,文章有破也有立,有否定也有肯定,有正面論述也有反面論述,如此便形成了表達(dá)的張力,且極富邏輯性。文末,提出發(fā)現(xiàn)真正的風(fēng)景的辦法——做一只向上的鯤鵬,極富意味。

        (作者:陳玉駒,江蘇省張家港市沙洲中學(xué))

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