蔣海輝

（安徽省徽州古典園林建設(shè)有限公司，安徽 黃山 245299）

徽派建筑也稱為徽州建筑，是指明清徽州府轄區(qū)內(nèi)萌發(fā)和形成的一種以強化儒家理論道德秩序為主要文化特征，具有鮮明的地域性特色的建筑。由于徽州多山水，“徽之為郡在山嶺川谷崎嶇之中”因此徽派建筑也算做山地建筑的一種。徽派建筑主要以當?shù)靥赜械慕ㄖ牧现於?，以青瓦白墻為主，外觀樸素淡雅，“粉墻黛瓦”的組合讓建筑完美融入了青山綠水之間，與自然環(huán)境和諧統(tǒng)一，形成了一副徽州獨有的水墨畫。

1 傳統(tǒng)徽派建筑特色

在布局上徽州建筑大多是以村落為主要形式存在，村落的入口多是水口，水從入口處分支再順著街道蜿蜒流經(jīng)村落形成循環(huán)。徽派建筑村落布局注重水口的營造，水口作為村落的標志，有著防衛(wèi)、導(dǎo)向、景觀等意義的同時還有著風水意義，代表著聚財，聚氣，利于村落人丁興旺、財源廣進?；张山ㄖ谄矫嫘螒B(tài)上多為內(nèi)向矩形，呈天井圍合，采用對稱式，只有一條軸線。建筑為了防盜和安全四面有高墻圍合，主要由內(nèi)部天井進行采光排水和通風，和自然交流溝通，這也體現(xiàn)了“天人合一”的思想。徽派建筑在平面布局上，通常呈現(xiàn)出以下幾種形式：“凹”字形、“回”字形、“H”形以及“日”字形?；张山ㄖ奈蓓敹紴槠马?，由四周向內(nèi)部天井傾斜，形成徽州獨有的“四水歸明堂”，這在徽商中代表著肥水不流外人田的寓意。

建筑在外立面為了防火防盜一般不開窗或者只開點窗，從外觀上看，徽州民居并不雄偉，一般多為兩層結(jié)構(gòu)，正立面除了大門外，并無任何通透之處，就連窗戶也被省略。山墻高做形成封火墻，又稱馬頭墻，跌宕起伏的馬頭墻也是徽派建筑的主要特色之一。

木雕磚雕和石雕組成了徽州最具特色的三大裝飾元素，有平雕、浮雕、圓雕，透雕等多種雕刻手法，雕刻題材有自然元素如花卉翎毛，自然紋路寓意吉祥的植物動物，也有象征性的龍鳳紋飾奇珍異獸，還有各種現(xiàn)實或虛幻人文故事山水園林等等。

2 現(xiàn)代建筑與徽派建筑的共同點、交叉點

2.1 二者在空間形式上的交融點

皖南徽派民居建筑強調(diào)建筑空間的封閉性，徽州民居建筑，將背脊朝外，對外不開窗，把立面放到院內(nèi)，這充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)建筑功能的封閉性防御特點。徽派建筑的基本單元是一組圍繞一個中心空間(院子) 而組織構(gòu)成的四合院。建筑群則是以這樣“一院一組”為基本單位前后左右不斷重復(fù)拼接而成，這一建筑手法是“單元空間重復(fù)與組合”這一理論在實踐中最精彩的實例。

2.2 二者在建筑造型元素的交融點

1） 點，在話語中，點是一個停頓符號；在視覺藝術(shù)中，點是最小的組成單位，它最具有向心力， 也是最不確定的形。傳統(tǒng)徽派建筑民居在四周封閉的高墻內(nèi)設(shè)置天井采光，外墻極少開窗， 開也是高高的如洞口般的小窗，在大片的白墻中這個黑黝黝的小窗就成了吸引人們視線的焦點。

2） 線，線是構(gòu)成視覺藝術(shù)形象的一種基本的造型要素，因而也是建筑師創(chuàng)造建筑形象和表達自己思想感情的主要藝術(shù)語言。從古至今，無論東方還是西方建筑都大量運用線作為建筑的主要造型元素。在中國，傳統(tǒng)建筑的木構(gòu)建筑更是形成了線造型的建筑語言。木結(jié)構(gòu)建筑有極強的結(jié)構(gòu)概念，也就是線的概念，柱、梁、檁、斗拱的組合就是線條的組合。在皖南徽派建筑中處處都能看見前人對線條美感的刻意追求：屋宇的高墻頂是端莊、廣闊的水平線；墻面是堅固、挺拔的垂直線；坡屋面是優(yōu)美、圓潤的弧線；馬頭墻是挺拔、有節(jié)奏的水平直線。

3） 面，面是建筑與城市對話的平臺，建筑通過表皮來給人以最直觀的印象，它以自己的語匯體現(xiàn)出建筑的表情和個性。傳統(tǒng)的建筑造型基本上是面的造型———立面設(shè)計。徽派民居的白色高墻是典型的“面”的構(gòu)成，馬頭墻形式也是典型的“墻面延伸”，凸出于形體之外，形成飄板。

4） 色彩，徽派傳統(tǒng)民居在外觀色彩上一直比較節(jié)制，沒有過多的顏色，“黑、白、灰”這3 種無色系列長期在傳統(tǒng)民居的外觀上占據(jù)著統(tǒng)治地位。古建筑群黑色的瓦頂，黑色的漆門，青色的門頭戧角，斗拱，與大面積的白色墻壁和纖細的色彩線構(gòu)成了既明快又沉靜典雅的建筑藝術(shù)，同時也追求絢麗的效果。

2.3 二者在建筑材質(zhì)上的交融點

徽派建筑在材料上選用杉、松、樟、楓等木材和石灰、青磚、泥瓦、青石板為主要原材料，追求其自然樸素、真實親切的美感。雖然在現(xiàn)代都市中，無法將木材作為主要的建筑材料，但在現(xiàn)代建筑的裝修、裝飾中有很多使用木材和青磚等材料的例子。

2.4 結(jié)構(gòu)形式上的運用

徽派建筑采用木構(gòu)架結(jié)構(gòu)，木構(gòu)架結(jié)構(gòu)有很多優(yōu)點，首先，承重與圍護結(jié)構(gòu)分工明確，屋頂重量由木構(gòu)架來承擔，外墻起遮擋陽光、隔熱防寒的作用，內(nèi)墻起分隔室內(nèi)空間的作用。 由于墻壁不承重，這種結(jié)構(gòu)賦予建筑物以極大的靈活性。其次，有利于防震、抗震，木構(gòu)架結(jié)構(gòu)類似于今天的框架結(jié)構(gòu)，由于木材具有的特性，而構(gòu)架的結(jié)構(gòu)所用斗拱和榫卯又都有若干伸縮余地，因此在一定限度內(nèi)可減少由地震對這種構(gòu)架所引起的危害。

3 結(jié)語

在歷史悠久的中華文明的背景下，發(fā)揚傳統(tǒng)與發(fā)展現(xiàn)代經(jīng)濟都至關(guān)重要，繼承和保護傳統(tǒng)的徽派建筑風格，不僅是徽州傳統(tǒng)文化延續(xù)的必然要求，也是保護我國文化多樣性的重要體現(xiàn)。我們應(yīng)該在適應(yīng)現(xiàn)代人生活方式的同時，將徽派建筑的居住理念運用到現(xiàn)代建筑中，繼承徽派建筑文化的核心內(nèi)涵，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間尋找文化的契合點，不斷地吸收其他建筑風格之長，創(chuàng)造出有時代特征的新徽派建筑。