(重慶交通大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 重慶 400074)

古鎮(zhèn)旅游是近年來熱門的旅游方式，隨著家用汽車的普及與全民旅游意識(shí)的增強(qiáng)，越來越多的人希望到充滿鋼筋水泥的城市以外的鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)去感受慢節(jié)奏的山情野趣。這也使古鎮(zhèn)開發(fā)成為旅游開發(fā)的一大熱點(diǎn)。截至目前，國家文物局所發(fā)布的中國歷史文化名鎮(zhèn)有312個(gè)。其他處于開發(fā)中或有待開發(fā)的古城鎮(zhèn)還有2 000多個(gè)，另外，還有為數(shù)不少的人造古鎮(zhèn)也在遍地開花。

按照古鎮(zhèn)與城市的空間距離與交通便利情況，通?？蓪⒐沛?zhèn)分為四類：第一，城區(qū)型，這類古鎮(zhèn)身處城市之中，與城市比鄰而居，享有天然的地理優(yōu)勢(shì)，如重慶磁器口古鎮(zhèn)；第二，近郊型，不在主城之內(nèi)，但交通便利，可當(dāng)日往返，雖不如城區(qū)型古鎮(zhèn)得天獨(dú)厚，但憑借其獨(dú)特的自然與人文風(fēng)貌也頗具人氣，如重慶偏巖古鎮(zhèn)、中山古鎮(zhèn)；第三，遠(yuǎn)郊型，位置較為偏遠(yuǎn)，交通不夠便利，無法當(dāng)天往返。位于重慶市酉陽土家族苗族自治縣境內(nèi)的龔灘古鎮(zhèn)便是屬于這一類。

龔灘古鎮(zhèn)是一座擁有1 700年歷史的文化名鎮(zhèn)，國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。其保存完好的山地吊腳樓群，綠水青山的烏江畫廊美景，豐富多彩的土家風(fēng)情，都使它無愧為“重慶第一歷史文化名鎮(zhèn)”之稱。但因其偏遠(yuǎn)的地理位置，以及2008年因修建水電站而導(dǎo)致的古鎮(zhèn)整體搬遷，都大大影響了其旅游業(yè)的發(fā)展。

搬遷后的古鎮(zhèn)，在政府的大力助推下，也重新走上了商業(yè)開發(fā)的道路。交通與旅游自古就密不可分，在自駕旅游、房車旅游日漸盛行的今天，交旅融合也為龔灘古鎮(zhèn)這類遠(yuǎn)郊型古鎮(zhèn)的旅游開發(fā)提供了新的方向和思路。

一、拓展出行方式，分散接待壓力

一方面，龔灘地理偏遠(yuǎn)，從主城開車在四個(gè)小時(shí)以上，往返必得規(guī)劃一天以上的行程；另一方面，古鎮(zhèn)面積較小，住宿通常都由民居改造，接待能力有限，對(duì)于節(jié)假日高峰期或是對(duì)住宿品質(zhì)有要求的游客，不能完全滿足需求。當(dāng)下，自駕已經(jīng)成為流行的旅游出行方式，戶外露營(yíng)、房車出行的方式也逐漸興起。這些多樣化的出行方式，不僅可以分擔(dān)一部分古鎮(zhèn)的住宿壓力，也能讓游客更好地感受古鎮(zhèn)的鄉(xiāng)間氛圍，體驗(yàn)古鎮(zhèn)天然古樸的韻味。龔灘古鎮(zhèn)也正是因其偏遠(yuǎn)的位置，才使它保存了淳樸的民風(fēng)與原味的人文風(fēng)貌。所以，可在保留古鎮(zhèn)原始風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，在古鎮(zhèn)外，對(duì)停車區(qū)域與線路進(jìn)行合理規(guī)劃。原本的龔灘古鎮(zhèn)景區(qū)停車區(qū)域較小，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足需求，且區(qū)域內(nèi)導(dǎo)視混亂，亂停亂放現(xiàn)象突出，新的開發(fā)計(jì)劃將對(duì)停車區(qū)進(jìn)行擴(kuò)大建設(shè)，在其中，若能同時(shí)規(guī)劃出露營(yíng)地、房車營(yíng)地等，可更好地滿足游客多樣化的需求。

二、開辟主題線路，傳播交通精神

一般而言，古鎮(zhèn)作為獨(dú)立目的地的吸引力是不夠的，必須聯(lián)動(dòng)周邊景點(diǎn)作整體線路規(guī)劃，由此產(chǎn)生集群效應(yīng)。龔灘古鎮(zhèn)，古時(shí)因巨石阻江，往來貨物特別是當(dāng)時(shí)主要運(yùn)輸?shù)奈镔Y“鹽”都得在此搬灘轉(zhuǎn)運(yùn)，逐漸成為川(渝)、黔、湘、鄂客貨中轉(zhuǎn)站，成就了“錢龔灘，貨龍?zhí)丁钡拿烂?。解放后，巨石被炸，航道疏通，龔灘作為中轉(zhuǎn)站的地位卻逐漸沒落，川鹽古道也在公路建成后慢慢退出了人們的視線。但曾經(jīng)留在這里的商貿(mào)文化、纖夫與背夫的血淚記憶，卻在這里的一所會(huì)館、一個(gè)杵眼、一盞檐燈中保存了下來。

西域絲綢之路、海上絲綢之路、茶馬古道、中國大運(yùn)河體系，這些因交通而串聯(lián)起的線路，不僅展現(xiàn)了古代中國的商貿(mào)文化，也筑就了不同地域、不同民族交流的橋梁。而川鹽古道這條源于四川東部，貫穿鄂、渝、湘、黔，擁有珍貴的鹽業(yè)文化遺產(chǎn)和特有的自然風(fēng)景的線路，非常值得開發(fā)為繼絲綢之路、茶馬古道之外的又一條文化旅游線路。

古代川鹽運(yùn)輸，通過長(zhǎng)江水運(yùn)經(jīng)涪陵進(jìn)入烏江到達(dá)龔灘，再從龔灘向東，經(jīng)短途陸運(yùn)，到達(dá)龍?zhí)豆沛?zhèn)而后繼續(xù)東線轉(zhuǎn)運(yùn)，或者從龔灘向南水運(yùn)，達(dá)到貴州的思南地區(qū)。所以，龔灘可以開辟的川鹽古道文化主題旅游線路，可以有兩條。一條是連接龔灘古鎮(zhèn)與龍?zhí)豆沛?zhèn)的陸路交通線路，另一條是連接涪陵與龔灘的烏江水路交通線路。既包含了武陵山區(qū)與烏江畫廊沿途優(yōu)美的自然風(fēng)光，也突出和傳播了古代川鹽的文化精神。

三、聯(lián)動(dòng)高速服務(wù)區(qū)，創(chuàng)建旅游新陣地

高速公路服務(wù)區(qū)是指專門為乘客和司機(jī)停留休息的場(chǎng)所，主要為來往的車輛提供餐飲、購物、衛(wèi)生間、加油、車輛修理等服務(wù)，但現(xiàn)有大多數(shù)服務(wù)區(qū)功能較基礎(chǔ)，既不能體現(xiàn)地域特色，為游客提供的旅游幫助也很有限。在交通強(qiáng)國戰(zhàn)略下，高速公路服務(wù)區(qū)也在積極進(jìn)行升級(jí)和轉(zhuǎn)型。服務(wù)區(qū)作為高速路上唯一的停留地，也是高速公路系統(tǒng)中不可或缺的節(jié)點(diǎn)，應(yīng)該發(fā)揮出更大的功能和作用，擁有更為人性化、多層次的實(shí)用價(jià)值、審美與人文價(jià)值，成為能滿足人們多樣化需求的留駐之地。特別是對(duì)于歷史文化名鎮(zhèn)周邊的服務(wù)區(qū)，應(yīng)將其發(fā)展為古鎮(zhèn)旅游宣傳的前沿陣地，集文化傳承、休閑娛樂、信息交流、商業(yè)運(yùn)營(yíng)等多功能于一體。這就要求，在服務(wù)區(qū)建筑風(fēng)格、環(huán)境規(guī)劃、裝修風(fēng)格等體現(xiàn)出統(tǒng)一獨(dú)特的品牌形象。以古鎮(zhèn)特色作為服務(wù)區(qū)風(fēng)格的來源，特別是如龔灘古鎮(zhèn)這樣富有少數(shù)民族特色，擁有少數(shù)民族視覺文化的古鎮(zhèn)，更應(yīng)在服務(wù)區(qū)打造上，塑造出與眾不同的地區(qū)特點(diǎn)。在地方特產(chǎn)、特色餐飲上突出古鎮(zhèn)亮點(diǎn)。但凡歷史文化名鎮(zhèn)，必有其遠(yuǎn)近馳名的特色美食與小吃，以及地方物產(chǎn)，這也是游客對(duì)古鎮(zhèn)體驗(yàn)的主要期待之一。如龔灘古鎮(zhèn)的綠豆粉、中山古鎮(zhèn)的石板糍粑、萬靈古鎮(zhèn)的豬油泡粑，而服務(wù)區(qū)正好可以利用地理之便，宣傳和推廣古鎮(zhèn)美食，吸引往來訪客。在旅游服務(wù)方面，現(xiàn)有古鎮(zhèn)的宣傳推廣方式主要采用高速路戶外廣告牌的形式，但這樣的方式信息量有限，且只是單向的宣傳，達(dá)不到深入人心的效果，而服務(wù)區(qū)則可通過與古鎮(zhèn)景區(qū)游客中心功能的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)宣傳介紹、票務(wù)服務(wù)、線路推薦、旅游咨詢、住宿安排等旅游服務(wù)，引導(dǎo)和協(xié)助游客，傳播古鎮(zhèn)文化，助推古鎮(zhèn)旅游。

四、豐富旅游體驗(yàn)，吸引多樣人群

龔灘古鎮(zhèn)處于鳳凰山脈一側(cè)，峽谷之中，整個(gè)古鎮(zhèn)建在巖壁之上，這樣的建鎮(zhèn)方式在歷史上是非常獨(dú)特的，所以龔灘也被稱為“絕壁上的音符”。

但想要縱觀古鎮(zhèn)全貌，卻沒有那樣的制高點(diǎn)?，F(xiàn)有的游覽方式，無論是穿行于高低起伏的山間或是隨游船擺渡烏江，都少了那種從高處一覽無余的震撼。但現(xiàn)下有一種比較熱門且簡(jiǎn)單的方式，便是采用無人機(jī)?？梢越o人機(jī)體驗(yàn)區(qū)，包括無人機(jī)放飛、無人機(jī)觀景、無人機(jī)攝影等體驗(yàn)項(xiàng)目，舉辦無人機(jī)攝影比賽、親子無人機(jī)活動(dòng)等，幫助人們從水陸空三方面立體感受古鎮(zhèn)，豐富游客的旅游體驗(yàn)，吸引更多的時(shí)尚人群。

據(jù)考察，龔灘的絕壁也是攀巖的天然好場(chǎng)所。2000 年，第一屆酉陽國際攀巖大賽便在這里舉行。同時(shí)，龔灘作為亞洲最大的吊腳樓群，長(zhǎng)期以來也備受攝影愛好者和高校學(xué)子的向往和青睞，是寫生繪畫和攝影創(chuàng)作的絕佳地，舉辦過多次“全國高校師生寫生藝術(shù)節(jié)”和攝影藝術(shù)采風(fēng)創(chuàng)作交流活動(dòng)。因此，龔灘古鎮(zhèn)應(yīng)該加大針對(duì)人群的宣傳力度，吸引眾多攀巖愛好者、攝影愛好者、寫生愛好者、戶外愛好者等前來感受龔灘，創(chuàng)作龔灘。

五、打造古鎮(zhèn)特色，塑造個(gè)性品牌

所謂“酒香不怕巷子深”，一個(gè)古鎮(zhèn)要具備競(jìng)爭(zhēng)力與吸引力，彌補(bǔ)空間上的劣勢(shì)，主要還需要塑造自己與眾不同的特色，形成同類景區(qū)中差異化的品牌定位。龔灘古鎮(zhèn)現(xiàn)有的宣傳口號(hào)為“龔灘一夢(mèng)，情醉千年”。雖有一定韻味，但缺乏特色，難以給人留下深刻印象。但事實(shí)上，龔灘所在的酉陽是少數(shù)民族的聚居區(qū)，80%以上的居民是土家族，當(dāng)?shù)氐拿袼?、藝術(shù)都帶有濃厚的土家族風(fēng)格，擺手舞、西蘭卡普都是富有土家味道的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。少數(shù)民族文化與千年古鎮(zhèn)的結(jié)合，可以打造為古鎮(zhèn)的IP，通過少數(shù)民族節(jié)慶及豐富多彩的民俗體驗(yàn)活動(dòng)，幫助游客體驗(yàn)和感受土家文化，并通過開發(fā)別具特色的旅游紀(jì)念品、土家服飾體驗(yàn)、土家藝術(shù)表演、土家美食品嘗、非遺工藝體驗(yàn)等，形成一體的土家文化古鎮(zhèn)。同時(shí)帶動(dòng)周邊鄉(xiāng)村，如紅花村、馬鞍城村，開發(fā)更多形式的如蔬果采摘、農(nóng)產(chǎn)品銷售、土家民宿等旅游項(xiàng)目，以鎮(zhèn)帶村，不僅實(shí)現(xiàn)村鎮(zhèn)振興，同時(shí)也能塑造龔灘古鎮(zhèn)獨(dú)特的品牌文化和旅游氛圍。

總之，古鎮(zhèn)旅游開發(fā)是一個(gè)系統(tǒng)化的工程，不僅需要政府引導(dǎo)、旅游部門投入、社會(huì)支持，更需要開發(fā)管理者有創(chuàng)新的理念和開放的思維。只有不斷吸納新的理念和新的方式，才能適應(yīng)人們多樣化的旅游需求，也才能真正實(shí)現(xiàn)古鎮(zhèn)旅游的蓬勃發(fā)展。