摘要：抽象思維是所有畫家必須具備的基本能力。抽象的概念是藝術(shù)家只求真實(shí)、本質(zhì)的體現(xiàn)，而不是必須追求藝術(shù)的方式。具備抽象思維能力，才能更加深刻地認(rèn)識(shí)畫面和事物的本質(zhì)。在現(xiàn)代繪畫中，抽象思維發(fā)揮著重要的作用。在繪畫時(shí)，從客觀世界中提煉色彩、形象，進(jìn)行重新組合，形成新的畫面，這些形象來自自然，又與自然不同。抽象思維的過程，就是提煉、概括的過程，也是產(chǎn)生藝術(shù)符號(hào)、形成語言的過程。作為一種思維方式，抽象思維貫穿于人類繪畫史，即使是寫實(shí)的繪畫作品，也是抽象思維的產(chǎn)物，受抽象思維的影響。

關(guān)鍵詞：抽象思維 現(xiàn)代繪畫 影響

藝術(shù)的目標(biāo)是追求真實(shí)，再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)。人們?cè)诳陀^物象中的眼光決定了發(fā)現(xiàn)什么，思路決定了領(lǐng)悟到什么。人的某種精神判斷，是關(guān)于真實(shí)的判斷。確認(rèn)真實(shí)屬于一種人的精神現(xiàn)象，與人的文化背景和感覺經(jīng)驗(yàn)相吻合。文化背景影響人們的思維力和觀察力。人們的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，對(duì)人們發(fā)現(xiàn)事物發(fā)揮作用。在文化背景的參與下，人們完成視覺經(jīng)驗(yàn)。繪畫作品受思想、觀念的影響，抽象思維影響繪畫。轉(zhuǎn)變思維方式，繪畫語言才會(huì)更加多元化。藝術(shù)家的使命是積極尋找有個(gè)性特征的藝術(shù)語言。抽象思維對(duì)認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)藝術(shù)有重要的意義，對(duì)現(xiàn)代繪畫不可避免地產(chǎn)生影響。

一、抽象思維與構(gòu)圖

抽象是相對(duì)具象而言的，抽象思維不是抽象要素，也不是抽象繪畫，而是一種觀察方法和思維方式。從藝術(shù)精神的內(nèi)在需要出發(fā)，透過表象看本質(zhì)，提煉、概括、取舍物象的內(nèi)在結(jié)構(gòu)關(guān)系、比例關(guān)系、形狀、力度、運(yùn)動(dòng)態(tài)勢(shì)等，重新進(jìn)行組合。為體現(xiàn)畫面的藝術(shù)性、藝術(shù)精神，不能機(jī)械地照抄客觀物象。藝術(shù)精神支配畫面中呈現(xiàn)的形象，這些形象和自然有明顯的不同，是脫離了自然的。畫面中的任何局部、角落，都是抽象思維的產(chǎn)物。線條和色彩是構(gòu)成畫面新形象的最小單位，是從客觀世界中抽象出來的。

抽象思維體現(xiàn)藝術(shù)精神的內(nèi)在需求，遵循藝術(shù)規(guī)律，在觀察、思考中要遵循自然，從主觀上提煉、取舍、概括物象?，F(xiàn)代繪畫作品是空間、時(shí)間形象的凝結(jié)。藝術(shù)家在創(chuàng)作實(shí)踐中，追求藝術(shù)精神，這些通過畫面的總體表情來呈現(xiàn)，使畫面的形象有能動(dòng)的力量。構(gòu)圖是繪畫語言的核心和樞紐。為表現(xiàn)自身情感，藝術(shù)家有意合理安排各種不同的因素，在畫面中進(jìn)行構(gòu)圖。構(gòu)圖決定畫面的總體表情。構(gòu)圖對(duì)造型和色彩有支配和控制作用。一個(gè)藝術(shù)家最本質(zhì)的能力，就是構(gòu)圖的能力。構(gòu)圖的要點(diǎn)是從全局的關(guān)系出發(fā)，從整體出發(fā)，創(chuàng)造一個(gè)畫面。在創(chuàng)作過程中，通過關(guān)系的調(diào)整，實(shí)現(xiàn)整體感的追求。藝術(shù)家把握關(guān)系的能力，畫面各種物象間的組合關(guān)系，包括形色之間、色塊之間、圖形之間的各種組合關(guān)系。畫面的形狀、色彩、原始結(jié)構(gòu)關(guān)系、形狀、畫面的秩序等，都是抽象思維決定的。如果以透視為基礎(chǔ)的關(guān)系，則物象形成整體寫實(shí)場(chǎng)面。如果穿插物象內(nèi)在結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)形成關(guān)系，則成為別樣面貌、性質(zhì)的整體物象。藝術(shù)家的構(gòu)圖觀念，控制每種具體的組合，每個(gè)藝術(shù)流派，都對(duì)應(yīng)相應(yīng)的構(gòu)圖觀念和構(gòu)圖體系。構(gòu)圖是傳達(dá)繪畫語言的樞紐。有不同追求的藝術(shù)家，抽象思維也有不同的側(cè)重點(diǎn)。畫面中最重要的基礎(chǔ)內(nèi)容，是主體圖形。繪畫者表現(xiàn)主題，要配置圖形進(jìn)行畫面構(gòu)成?，F(xiàn)代繪畫中，藝術(shù)家組織和安排物體形狀、線條、空間位置等，形成構(gòu)圖要素。畫面組織安排體現(xiàn)藝術(shù)家的素養(yǎng)，藝術(shù)家的抽象思維影響這種組織和安排。藝術(shù)家藝術(shù)創(chuàng)作的第一步就是構(gòu)圖，這對(duì)繪畫全貌都有影響，同時(shí)又要產(chǎn)生思維和觀念。思維發(fā)揮著主導(dǎo)作用。超越作品的抽象思維，會(huì)產(chǎn)生超越時(shí)空的生命力，將拓展思維后的畫面形成集合體，組合成各種抽象因素，構(gòu)成總體。

二、抽象思維與符號(hào)、形狀和色彩

在繪畫作品中，色彩、點(diǎn)線面等，通過視覺完成重要職能。色彩、符號(hào)、形狀等，都可以傳達(dá)表情，區(qū)分事件和物象，獲得相關(guān)的信息。點(diǎn)、線、面、色彩經(jīng)過合理的配置組合，構(gòu)成畫面，形成畫面中的韻律和節(jié)奏，總體表情和面貌。繪畫時(shí)合理配合形和色，形成畫面的總體表情。色彩、形狀構(gòu)成畫面，濃縮了精神，充分表達(dá)了畫面的整體內(nèi)涵，使作品本身獲得永恒的精神力量，超越現(xiàn)實(shí)意義，引起觀賞者的共鳴。藝術(shù)家充分應(yīng)用抽象思維，調(diào)動(dòng)色彩、形狀，發(fā)揮這些功能，引領(lǐng)時(shí)代的審美取向。任何一種色彩都能伴隨形狀出現(xiàn)，形狀也會(huì)制約色彩。在現(xiàn)代繪畫中，人是造物主，是中心。人們?cè)诰窠煌袆?chuàng)造繪畫語言并進(jìn)行改造、完善。人的抽象思維影響繪畫語言，實(shí)際上是一種思路規(guī)范，觀察方法和感受方式的規(guī)范。抽象思維方式，決定抽象繪畫語言規(guī)范。在抽象思維的影響下，形與色能夠傳達(dá)一定的精神內(nèi)容。關(guān)注色彩節(jié)奏對(duì)比，形狀的起伏轉(zhuǎn)折，就是自身的藝術(shù)價(jià)值。要用抽象思維組織畫面，觀察事物，使其成為抽象的繪畫語言。在抽象思維的感受方式下，處理和創(chuàng)造色彩、圖像，組織物象的關(guān)系，形成繪畫作品。

總之，在繪畫創(chuàng)作中，抽象思維發(fā)揮了重要作用，其思維方式和觀察方法，對(duì)繪畫創(chuàng)作有決定性的影響，思維主宰畫面。抽象思維能對(duì)物象進(jìn)行解讀，深刻地影響了現(xiàn)代繪畫作品。

（作者簡介：李初瑩，女，本科，廣東省江門幼兒師范學(xué)校，初級(jí)講師，研究方向：美術(shù)學(xué)）（責(zé)任編輯 劉冬楊）