楊娟 袁澤麗

摘要：托尼·莫里森是近代美國(guó)著名的非裔女性作家之一。《寵兒》和《恩惠》是她的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作。兩部小說(shuō)都圍繞著奴隸制度下的女性故事尤其是黑人女性故事而展開，其中母愛(ài)是兩部小說(shuō)共有的主題。但作者在敘述方式上采用了不同的角度和方式。

關(guān)鍵詞：母愛(ài) 奴隸制 差異

一、托尼·莫里森及其作品

托尼·莫里森是美國(guó)歷史上最著名的非裔女性作家之一。她于1931年出生于美國(guó)俄亥俄州的洛蘭小鎮(zhèn)。她的父親是一位電焊工，母親是一位家庭主婦。父親踏實(shí)工作，通過(guò)自己的辛勤勞動(dòng)養(yǎng)家糊口。他鼓勵(lì)孩子們要愛(ài)自己，并要以自己的黑人身份而自豪。她的母親喜愛(ài)合唱和讀書，經(jīng)常和孩子們分享她所聽到的黑人故事和黑人歌曲。這樣輕松和有愛(ài)的家庭氛圍對(duì)托尼·莫里森的寫作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。大學(xué)畢業(yè)后，莫里森在蘭登書屋當(dāng)過(guò)高級(jí)編輯，曾任普林斯頓大學(xué)教授。1970年，莫里森發(fā)表了自己的第一部小說(shuō)——《最藍(lán)的眼睛》。之后，莫里森還發(fā)表了9部小說(shuō)——《所羅門之歌》（1977年）、《秀拉》（1973年）、《柏油孩》（1981年）、《寵兒》（1987年）、《爵士樂(lè)》（1992年）、《樂(lè)園》（1999年）、《愛(ài)》（2003年）、《恩惠》（2008年）和《家園》（2012年）。她于1993年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為獲此殊榮的第一位非裔美國(guó)文學(xué)家，也是繼賽珍珠后獲此殊榮的第二位美國(guó)女作家。

二、母愛(ài)在《寵兒》和《恩惠》中的差異體現(xiàn)

《寵兒》發(fā)表于1987年，是莫里森小說(shuō)當(dāng)中最具有影響力的一部。莫里森基于一個(gè)真實(shí)的歷史事件創(chuàng)作了這部小說(shuō)。在小說(shuō)當(dāng)中，她描繪了一個(gè)奴隸母親為了防止她的孩子遭受奴隸制迫害而親手將其殺害的故事?！抖骰荨肥悄锷牡?部小說(shuō)，發(fā)表于2008年。小說(shuō)描寫了一個(gè)奴隸母親為了幫助女兒有一個(gè)更好的未來(lái)而將其拋棄的故事。

母愛(ài)一直是莫里森作品中的一個(gè)重要主題，也是容易被誤讀的一個(gè)主題。《寵兒》和《恩惠》都描寫了濃濃的母愛(ài)，但是卻采用了不同的寫作視角。

描述對(duì)象不同。在《寵兒》當(dāng)中，莫里森只描寫了黑人女性的母愛(ài)。她塑造了貝比·薩格斯，塞絲和塞絲的母親這幾個(gè)黑人女性形象，并通過(guò)對(duì)她們悲慘人生的描寫來(lái)揭示奴隸制的殘忍。正因?yàn)槿f(wàn)惡的奴隸制，她們?cè)诒驹撓硎芴靷愔畼?lè)的時(shí)光，由于各種原因失去了自己的孩子，被剝奪了母愛(ài)的權(quán)利。貝比·薩格斯對(duì)于孩子的唯一記憶是她有8個(gè)孩子，其中，有的孩子被賣了，有的孩子死了，她只留下唯一的一個(gè)孩子黑爾。作為第一代黑人奴隸的母親，貝比·薩格斯愛(ài)孩子，卻沒(méi)有能力來(lái)保護(hù)他們和撫養(yǎng)他們。塞絲的母親也是第一代黑人奴隸母親。她被許多的船員和白人強(qiáng)奸，她有多個(gè)不同種族的孩子。但是她不愿意給孩子們?nèi)∶?，除了塞絲，她拋棄了其他的孩子。但是她卻沒(méi)有權(quán)利給塞絲喂奶。在塞絲很小的時(shí)候，她就被殺了。而作為母親，她對(duì)孩子的愛(ài)是完全扭曲的。但是在奴隸制被廢除后，塞絲給予丹芙正常的母愛(ài)，并和丹芙分享自己的人生經(jīng)歷，以期待丹芙能從自己身上繼承非洲文化。在《寵兒》當(dāng)中，所有的母親都是黑人奴隸。莫里森在敘述過(guò)程中過(guò)多關(guān)注種族主義，尤其是關(guān)注黑人女性。但是在《恩惠》當(dāng)中，莫里森的寫作不再局限于黑人奴隸母親，她還關(guān)注了不同種族間的母愛(ài)。她塑造了三位不同種族的母親角色。其一，她描述了一位無(wú)名的黑人奴隸母親，因?yàn)闊o(wú)助而放棄了自己的女兒弗洛倫絲。其二，她描述了一位名叫索羅的混血母親，因?yàn)槟笎?ài)做出了極大的改變。其三，她描述了一位名叫莉娜的印第安母親。盡管莉娜不是弗洛倫絲的親生母親，但她在弗洛倫絲的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著舉足輕重的作用。她不僅像母親一樣關(guān)愛(ài)和照顧弗洛倫絲，還向弗洛倫絲講授不同的知識(shí)，并幫她樹立積極的人生態(tài)度。其四，描寫了一位名叫瑞貝卡的白人母親。這些不同種族的母親的一生悲喜交加。她們從旁觀者變成了互助者。從《寵兒》到《恩惠》，莫里森的寫作風(fēng)格發(fā)生了很大的改變——從只關(guān)注黑人轉(zhuǎn)向?qū)Σ煌N族進(jìn)行書寫。莫里森在《恩惠》中通過(guò)對(duì)不同種族間的故事進(jìn)行書寫，向讀者揭示了這樣的觀念——處于不同種族和不同文化背景中的人只有互相尊重，才能和平共處。

對(duì)母愛(ài)的表達(dá)不同。兩部小說(shuō)中，對(duì)母愛(ài)的表達(dá)方式是不一樣的。在《寵兒》當(dāng)中，莫里森描述了一種極端變態(tài)的母愛(ài)——母親可以親自殺死自己的孩子。但是在《恩惠》當(dāng)中，莫里森描述了一種溫和的母愛(ài)。

三、結(jié)語(yǔ)

母愛(ài)是莫里森小說(shuō)當(dāng)中的一個(gè)重要主題。在《寵兒》和《恩惠》兩部小說(shuō)中，莫里森從缺失的母愛(ài)、沉重的母愛(ài)以及勇敢的母愛(ài)這一切入口，通過(guò)對(duì)黑人女性悲慘故事的描寫，向世人揭示了奴隸制的殘酷和黑人女性主義意識(shí)的覺(jué)醒。

參考文獻(xiàn)：

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（作者簡(jiǎn)介：楊娟，女，研究生，云南師范大學(xué)，講師，研究方向：二語(yǔ)習(xí)得及教學(xué)法；袁澤麗，女，本科，云南省開遠(yuǎn)市第十一中學(xué)，二級(jí)教師，研究方向：教學(xué)法）（責(zé)任編輯 劉冬楊）