文圖丨周凌（廣州市嶺南建筑研究中心）朱璟璐（廣州市嶺南建筑研究中心）

對于當?shù)鼗蚴鞘煜V州的人來說，“荔枝灣里西關(guān)人家”這些字眼總會附帶“一灣綠水、兩岸紅”的景象。西關(guān)得名于城外西郊之意，往時曾是鄉(xiāng)郊綠野之地，是廣州城西重要的自然風景區(qū)。從唐代荔園的郊野林苑、南漢昌華苑的離宮別苑到宋代環(huán)翠園，再至明清私人園林興起，民國公館別業(yè)相繼落地，風光各有不同，一邊是肌理規(guī)整的西關(guān)大屋，一邊是漁歌互答的水鄉(xiāng)民宅。無論是富貴逼人的商賈大家，還是以漁農(nóng)為生的疍家鄉(xiāng)民，都自成一派西關(guān)人家怡然自得的生活場景。

時至今日，舊時大屋住區(qū)的肌理尚在，園林風光地已化為城市公園，鄉(xiāng)民不再以漁農(nóng)為生，但仍保留扒龍舟、拜北帝等傳統(tǒng)風俗。若要尋覓廣州的傳統(tǒng)味道，或許當?shù)厝硕紩扑]來這里看看。當尋訪的人日益增多，當?shù)卣苍谒伎既绾瓮ㄟ^微改造的手法，讓這個承載眾多歷史記憶的地方煥發(fā)新生。

1. 夜景湖畔燈光秀

場所化打造的休憩空間

空間與場所的區(qū)別，往往在于空間乘物，而場所載事。而事由人聚而起，悠閑的生活節(jié)奏是西關(guān)之于廣州這座國際中心城市特殊的一面，城市休憩環(huán)境中的“邊角料”成了“聚人”性價比最高的選擇之一。

位處泮溪酒家對面的原非遺博物館，因省級公共配套選址調(diào)整，目前還處在重新定位策劃階段，室內(nèi)尚未對外開放。而長期的圍蔽施工，早已讓這轉(zhuǎn)角位成了片區(qū)內(nèi)被街坊遺忘的角落。近期通過增添空間的趣味觀賞性，增加園林配置的豐富度，甚至夜晚通過對建筑外立面的投影秀，都屬錦上添花之舉。反倒是花基邊、榕樹底添置的石板凳，成為閑暇時人們喜愛到此的關(guān)鍵之處。想想過往西關(guān)人家茶余飯后習慣席坐門前，閑話家常，如今住進小區(qū)高樓卻不免少了些逸趣。這類供游人休息、市民交流的街頭空間正是維系、傳承社區(qū)文化的必備場所。

2. 改造后的陳廉伯公館后廣場

沿著荔枝灣涌往西走進公園，涌邊幾幢歷史風貌保存尚好的建筑，為片區(qū)的厚重歷史文化增添了幾分佐證。其中的陳廉伯公館由于尚未進行整體修繕改造，些許滄桑感讓人們不免多看幾眼。而其背后的花園廣場，過往因以大面積的灌木和喬木打造，即便留有聯(lián)系外街的通道，也人跡稀少。廣州的氣候潮濕，這類花園總讓人留下叢林密布、蚊蟲滋生的印象，加之夜里昏黃燈光照映下、凋空零落的陳廉伯公館，更讓過路人客惶惶不安。

芬姨是住在附近多年的老街坊了，她說也是最近才真正走進了這個秘密天地，過往擔心這邊的安全問題，寧愿繞行。今天這里只是簡單地去掉灌木層并適當抽疏了幾株喬木，就跟變魔術(shù)一樣面積大了兩倍，閑時也多了推著嬰兒車駐足的人群，鄰居碰面也能寒暄幾句。這里保留了綠地空間，激活出一個交流的場所。根據(jù)規(guī)劃方案，未來通過陳廉伯公館的改造，結(jié)合底層功能和廣場的戶外空間，將會提供趣味性的外擺區(qū)域，增強城市公共活動的滲透。

靈活空間的文化再生

荔枝灣景區(qū)前期早已梳理出一批可用的物業(yè)空間，為了更好地延續(xù)西關(guān)文化精神，景區(qū)管理方借助市場力量，通過“文化+”的方式活用現(xiàn)狀閑置或低效利用的空間，形成能達到更廣泛傳播效益的可持續(xù)發(fā)展模式。荔枝灣涌邊上的廊橋二樓空間，先前只是靜態(tài)文化資源展區(qū)，由于缺乏有效宣傳且需要上二樓，不到100 平米的室內(nèi)空間吸引不到多少訪客。加上園區(qū)維護成本等問題，久而久之常日封閉。近期重新招商，由本土著名的民間收藏團體進駐，引入幼兒藝術(shù)畫室，同時保留了“廣州故事”等特色文化展區(qū)。新入駐的文化商戶對展覽和教學空間都進行了重新布設(shè)。迎合觀賞者的口味，展品陳設(shè)也按趣味性進行了重新安排，通過新媒體傳播，吸引了不少慕名前來一睹風采的訪客，常設(shè)的展品有清朝當年經(jīng)商社交寶典——《呂英華應(yīng)酬撮要》、用粵語中字注音的《自學英語不求人》，更有來自中外攝影師、繪畫師對片區(qū)過往多個時期的地圖和攝影作品等。而父母帶孩子們來學畫，也更看重這里呈現(xiàn)出的文化氣息，以及寓教于樂的別樣新意。

3. 改造后的荔枝灣涌入口廣場夜景

荔灣湖雖為人工湖，但岸邊蜿蜒，形成不少半島區(qū)域。其中菱洲島地處公園的西北角，廣場空間寬敞，往時為了豐富市民文體活動也曾擺放過幾張乒乓球桌，并設(shè)有旱冰場。但由于場所、設(shè)施等設(shè)置不到位，使用率也不盡如其意。本次整體片區(qū)的業(yè)態(tài)活化重新把這片空間納入統(tǒng)籌，引入了作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的廣府醒獅，并設(shè)立了“荔枝灣文創(chuàng)中心”據(jù)點，從拘謹于嚴肅正經(jīng)的傳統(tǒng)文化定位中走出來，擺脫高冷路線及老套死板的產(chǎn)品，用俏皮賣萌的新一代文創(chuàng)產(chǎn)品更好地傳播傳統(tǒng)文化，擴大公眾普及度。另外，作為以往人流量較少的片區(qū)北部空間的新增興趣點，菱洲島的文化引入豐富了整個園區(qū)的游覽線路。

緊鄰公園的五約微改造

作為最大的半島區(qū)，泮塘五約是片區(qū)內(nèi)最能看到變化的。政府在2016 年把泮塘五約納入首批老舊小區(qū)微改造項目，為這個地方帶來了更生的出路。五約一帶是城區(qū)中少有保留完整清代格局、肌理和典型樸素風貌特征的聚落。即使周邊城市化發(fā)展在快速推進，這個與荔灣湖公園緊鄰的村落仍堅守著祖輩傳承下來的故事與民風。公園在未完全免費開放的時期，村落與園區(qū)間有長長的、蜿蜒延伸的足一層高的圍墻。圍墻擋住了外間的視野，也阻擋了發(fā)展的機遇與再生的活力。隨著微改造拆除了兩者之間的擋路墻，這里成了獨攬自然風光的半島地帶。順著公園的林蔭路，便可走進灰瓦青墻的屋宇中。

4. 大戲臺私伙局

5. 荔灣湖公園私伙局

6. 夜景投射裝飾

7.蔣光鼐廣場休憩空間

蝦叔是居住在五約數(shù)十年的老村民，眼見著以往加建密集的城中村，抽疏出了不少公共活動空間，按他的話來說，出門打牌、打邊爐的愜意日子逐漸成了常態(tài)。村落的三官古廟，在上世紀曾改為人民公社。拆墻后，公社廣場與公園直接相連，成了附近居民常來之地。更新工程后，林蔭仍在，可活動的地方多了，也增添了公用的桌椅。廣州的冬天暖如春夏，午后的陽光正好，除了毗鄰數(shù)十年的老街坊兩三圍坐，也多了些從外面走進來的面孔。有的人逛完公園，走進來好奇張望；有的看似學生調(diào)研，拿著相機、筆紙來拍照、寫畫；也有住附近的居民，隔三差五就來坐一坐，久而久之也成為了村民的老熟人。

抽疏破舊危房是村落微改造中的一項工作，除了換來居民喜愛的戶外空間，政府也投資復建了兩千多方的新建筑。設(shè)計師選用了傳統(tǒng)建筑的符號要素、色彩以及適應(yīng)新功能使用的空間語匯，與舊民居風貌相協(xié)調(diào)的同時，也能讓人讀取新舊之別的信息。這些新建筑如同繡花一樣，穿插在街巷空間里，在下一個轉(zhuǎn)角，或許就能遇見新舊迸發(fā)的火花。政府寄望這些設(shè)計精巧的建筑能融入新的功能業(yè)態(tài)，作為五約吸引外來活力的激發(fā)點。雖然目前招商的工作還未完成，但可以預見，獨有的地理位置和特色十足的空間環(huán)境，必會提升這里房屋租售的價格以及帶來旺熱的人氣。

用光點亮的泮水人家

在眾多微改造動作中，最引人注目的莫過于為荔枝灣地區(qū)而設(shè)的燈光工程。黑夜中的光亮，不僅帶來安全感，也讓不少人在日落之后，仍愿意留在園林庭院里穿梭行走。過往城市里的燈光工程，常常顯得粗暴，缺乏細膩設(shè)計。強光的照射，不僅破壞了地區(qū)的風貌氛圍，也給周邊住戶生活帶來極大影響。而這次的燈光打造，除了點綴功能性照明外，也適應(yīng)環(huán)境的文化特色增加了不少新玩意。

從逢源路進入荔枝灣地區(qū)，抬頭可見兩側(cè)大榕樹下掛著大小不一的白色月亮燈。燈的光亮度恰好點綴在樹影當中，枝葉纏繞下的點點光斑，讓場所通亮又別有一番意境。順著荔枝灣涌前行，可見傳統(tǒng)風味十足的新建筑立面，別有心思地投影著粵劇片段。西關(guān)地區(qū)作為舊時商賈、貴人們喜愛的聚居地，吸引了不少粵劇名伶居住于此；其后八和會館的入駐，更帶旺了本地粵劇文化的發(fā)揚和傳播。今時今日，荔灣湖公園仍保留了不少粵劇的私伙局，每天下午必定時定候上演。這里用新技術(shù)放映的粵劇，引來了老居民的注目觀看，連跟前的小孩們也順著映畫中名伶的動作上下比劃。

以往入夜后的荔灣湖邊，除了零散的旅人，大多是攜家散步的鄰里街坊。這次微改造的燈光工程按著公園內(nèi)不同區(qū)域的景色氛圍而設(shè)置，按著節(jié)慶特色而有所變更，解決了夜間安全照明的同時，也成了反映西關(guān)文化的又一窗口。進入公園范圍內(nèi)，少了城市燈光的照射，湖岸邊與樹影下的點點星光相輝相映，自然生趣。在湖面最為寬廣的五秀湖中央，利用燈光投射技術(shù)，設(shè)置了大型水幕電影，配合適度的光束襯托，用絢爛迷幻的畫面向觀者講述了西關(guān)故事和廣州文化。這晚的首場燈光秀八時開幕，岸邊聚滿了前來觀看的人們。前奏音樂后，響起了小女孩唱的廣府童謠：“點蟲蟲，蟲蟲飛，飛到荔枝基?！备柚{的旋律，仿佛從童年回憶中傳來。歌謠里描述的，正是此處所在的荔枝灣。

雖說兩岸荔枝紅的景象已不復在，舊時鄉(xiāng)民與大戶人家也早已換成了平等而居的鄰里街坊，外人來這里難尋書畫里的舊時故事。而當?shù)卣ㄟ^微改造的方式，以漸進式、小規(guī)模的更新手法重塑了承載故事的場景。用繡花功夫推進微小場所的更新活用，在說好西關(guān)故事的同時，也為當?shù)鼐用駹I造了傳承社區(qū)文化的場所和為當?shù)匚磥戆l(fā)展提供了新契機。