文圖丨吳良鏞（中國城市規(guī)劃學會名譽理事長、清華大學建筑學院教授）

吳良鏞先生

我國是歷史悠久的文明古國，長期以來中華民族創(chuàng)造了豐富多彩的文化遺產(chǎn)。歷史名城既是這些寶貴文化遺產(chǎn)的空間載體，也是其中最耀眼的明珠，需要悉心保護。城市是人居密集之地，總是處于不斷發(fā)展變化之中，繼承與變化的矛盾長期存在。如何在城市的發(fā)展進程中做好保護工作，促進延續(xù)其歷史文化特色，這是歷史名城規(guī)劃建設面臨的重要課題。

上世紀80 年代初，我國的歷史名城保護工作剛剛起步，我曾在《歷史文化名城的規(guī)劃結(jié)構(gòu)、舊城更新與城市設計》一文中提出名城保護與發(fā)展應關(guān)注以下三方面問題：

一是歷史名城保護與發(fā)展的合理空間布局問題。合理的城市布局結(jié)構(gòu)對處理好歷史名城保護與發(fā)展，具有戰(zhàn)略意義。從文物保護及城市規(guī)劃與建筑的觀念出發(fā)，對歷史名城的妥善保護主要包括：城市最有特點的規(guī)劃格局；舊城的文物精英；城市可供發(fā)掘的地下文物寶藏；作為各時代標志的遺物遺址與反映城市極一時之盛人文薈萃的有關(guān)歷史環(huán)境；山川自然環(huán)境與名勝古跡；別具鄉(xiāng)土、民族特色地區(qū)等內(nèi)容。以往由于對歷史名城的價值認識不足，往往在舊城內(nèi)安排了不適宜的功能，在有限的土地上聚集了大量人口，并迫使街巷拓寬、基礎(chǔ)設施改建，造成舊城容量過分飽和、歷史文化遺產(chǎn)破壞等一系列問題。因此，對于一些必然有較大發(fā)展的歷史名城，有計劃地開拓新區(qū)是必不可少的措施，并且有可能是利于舊城保護、促使新城完整發(fā)展的較為妥善的規(guī)劃結(jié)構(gòu)形態(tài)之一。

二是歷史名城的保護與“更新”問題。對于歷史名城，如果孤立地談保護，或者不切實際地要求城市一律保持原狀，事實上往往行不通。任何舊城總需要不斷進行改造和更新，以適應生產(chǎn)和生活發(fā)展的需要，歷史文化名城也莫能例外，必須把保護歷史文化名城與改善人民生活、提高空間環(huán)境質(zhì)量和城市現(xiàn)代化的逐步實現(xiàn)結(jié)合起來。正如《馬丘比丘憲章》中所指出的：“保護好、恢復和重新利用現(xiàn)有的歷史遺跡和古建筑，必須同城市建設過程結(jié)合起來，以保證這些文物有經(jīng)濟意義，并繼續(xù)使之具有生命力”。

三是歷史名城的“城市設計”問題。在確定合理的規(guī)劃結(jié)構(gòu)、改建與更新方案之后，需要通過綜合而細致的“城市設計”才能具體落實歷史名城的保護與建設。歷史名城“城市設計”的著眼點應包括：保護地方民俗特色、保護建筑環(huán)境、保護郊野山川與大地植被以及復原必要的歷史名建筑等方面。古城保護的“城市設計”必須要有理想、有現(xiàn)實；重生活、重經(jīng)濟；有繼承、有革新；通過多工種綜合細致推敲的設計，使城市新舊相托、交相輝映，人工自然相得益彰，把城市建成宜人的美好的生活環(huán)境。

經(jīng)過幾十年的努力，歷史名城保護工作已取得巨大成就，但大量的建設性破壞仍然對傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)保護構(gòu)成空前的沖擊和挑戰(zhàn)，建設與保護的矛盾形勢依然嚴峻。我們必須探索保護與建設結(jié)合起來的理論方法。在2007 年中國遺產(chǎn)日“城市文化國際研討會”上，我曾經(jīng)提出“積極保護，整體創(chuàng)造”的觀點，建議將遺產(chǎn)保護與建設發(fā)展統(tǒng)一起來，不僅保護遺產(chǎn)、文物建筑本身，保持其原生態(tài)、環(huán)境與風格，在周邊確定緩沖區(qū)、保護區(qū)；而且對保護區(qū)內(nèi)發(fā)展中的新建筑，必須使它遵從建設的新秩序，即在體量、高度、造型等方面要尊重歷史遺產(chǎn)所在的環(huán)境的文脈，要尊重文化遺產(chǎn)所在主體的情況，以烘托文化遺產(chǎn)，加強原有文化環(huán)境特色。歷史文化名城，除了保護擬定的各級遺產(chǎn)外，還應當致力于文化環(huán)境的創(chuàng)造，使其歷史文化特色不僅不失去，還要刮垢磨光，隨時代之發(fā)展而凸顯。

近年來，我國歷史名城保護制度體系不斷完善，社會各界愈發(fā)重視，國家級歷史文化名城已從1980年代初的24 座增加到現(xiàn)在的135 座，歷史名城保護與發(fā)展總體上成績斐然，但仍然存在不少問題。2018 年7 月中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于加強文物保護利用改革的若干意見》，指出“文物保護利用不平衡不充分的矛盾依然存在”“文物資源促進經(jīng)濟社會發(fā)展作用仍需加強”，要求“統(tǒng)籌推進文物保護利用傳承，切實增強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力影響力，更好促進經(jīng)濟社會發(fā)展，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要”。面對新時代、新目標，我們應當更加自覺地以人居科學為指導，在保護既有文化遺存的基礎(chǔ)上，把歷史地段、歷史建筑物的整體保護與新環(huán)境的創(chuàng)造融為一體，即在保護的同時進行開拓創(chuàng)新。要研究傳統(tǒng)的地域文化的本質(zhì)，更要有意識地從傳統(tǒng)中發(fā)掘出于今有益的建筑文化“基因”，使之在新的經(jīng)濟、文化背景下得以“遺傳”，在新的人居環(huán)境建設中得到精心培植，并且創(chuàng)造性地發(fā)展。