施旋

（銅陵學(xué)院，安徽 銅陵 244000）

引言

銅陵是長江以南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最大的古代銅礦冶煉基地，它就創(chuàng)造了燦爛的青銅文化。銅陵是商周至唐宋古代銅的開采和冶煉中心，發(fā)掘了近百處礦冶遺址。銅陵礦業(yè)和冶金的壯麗景色吸引了李白、梅耀臣、王安石和蘇軾等歷史名勝。銅陵縣木魚山遺址、金牛洞古礦區(qū)是國家重點文物保護單位。大規(guī)模的銅礦冶煉生產(chǎn)和發(fā)達的鑄造業(yè)給我們留下了大量的文物和珍品。到目前為止，僅銅陵博物館就收藏了1400件青銅文物。有銅器、樂器、酒器、銅鏡等生產(chǎn)和日用品。

一、產(chǎn)業(yè)融合理論

除了技術(shù)進步，產(chǎn)業(yè)融合往往與消費需求和經(jīng)濟環(huán)境的變化密切相關(guān)。狹義上的產(chǎn)業(yè)趨同是指為了實現(xiàn)產(chǎn)出增長而縮小甚至消除產(chǎn)業(yè)邊界；廣義上的產(chǎn)業(yè)融合是指同一產(chǎn)業(yè)。一個動態(tài)的發(fā)展過程，在這個過程中，不同的產(chǎn)業(yè)或不同的產(chǎn)業(yè)逐漸融合成一個，并通過滲透形成新的產(chǎn)業(yè)形式。由于一定的聯(lián)系，不同的行業(yè)逐漸融合。合并后的產(chǎn)業(yè)一般相互服務(wù)、相互支持，以實現(xiàn)共同發(fā)展進步的目標。整合現(xiàn)實產(chǎn)業(yè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之間，知識是它們之間的紐帶、實體。產(chǎn)業(yè)是文化知識的生產(chǎn)和加工，而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是為知識服務(wù)的。文化為創(chuàng)造提供了無盡的資源和物質(zhì)。創(chuàng)造力是表達思想和概念的一種形式。文化滲透到思想和觀念中。

二、銅文化與建筑產(chǎn)業(yè)融合

銅是銅文化的基本載體之一，顏色豐富。它的顏色不僅象征著吉祥和財富，而且非常引人注目。它能引發(fā)人們的視覺和心理反應(yīng)。銀白色的銅有金屬光澤。它用于家居產(chǎn)品設(shè)計，使產(chǎn)品看起來更簡潔、更時尚。因此，將這種豐富的銅色應(yīng)用于家居產(chǎn)品設(shè)計中，可以使銅由硬金屬變軟，使現(xiàn)代的銅邊和軟歷史感最終得到整合，其獨特的審美感、生命力、藝術(shù)品質(zhì)和環(huán)境保護，符合現(xiàn)代鉬的審美趨勢。德恩社會。

銅結(jié)構(gòu)建筑在東西方發(fā)展歷史悠久。與鋼筋混凝土相比，銅結(jié)構(gòu)具有節(jié)能效果。用銅結(jié)構(gòu)代替鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，可以為建筑物內(nèi)部提供更好的微環(huán)境，從而達到冬暖夏涼的目的。銅幕墻一般不承受建筑物主體結(jié)構(gòu)的負荷，但只起建筑圍護結(jié)構(gòu)的作用。目前的銅幕墻系統(tǒng)主要由結(jié)構(gòu)框架和鑲嵌銅板組成。銅文化是居住環(huán)境中主要的物質(zhì)形式。銅素描的裝飾和個性美，一方面是觀光的好去處，也是人們觀光的對象。銅素描是城市居住空間環(huán)境的配套景觀。雖然它屬于下屬，但它可以巧合地挫敗。它的體積不是太大，屬于公共空間環(huán)境的裝飾，但它屬于公共空間環(huán)境的裝飾。如果位置和形狀合理，它不僅會成為空間的亮點，還可以作為連接其他景物的連接點。城市居住空間銅素描的裝飾效果不容忽視。在太空中設(shè)置它們可以增強整體環(huán)境的藝術(shù)美感，甚至可以融入整體環(huán)境效果，并成為不可或缺的一部分。

三、銅文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合

必須從國際文化旅游示范區(qū)和特色城市建設(shè)的角度來理解城市主題文化建設(shè)。當然，國際文化旅游示范區(qū)不能離開城市文化、城市特色文化或城市主題文化。文化是旅游業(yè)的靈魂。文化旅游的核心是文化，文化是一種獨特的文化。這是一個城市主題文化，挖掘、提煉和融合了獨特的文化。沒有文化，城市就沒有生命力。今天，銅陵，古代銅礦的首府，隨處可見。

建設(shè)城市主題文化，必須立足資源特點，發(fā)揮比較優(yōu)勢。城市主題文化是城市核心思想、形象和名片。正是這樣，銅陵將其特色文化融入了城市主題文化。他們始終立足于銅資源的特點，充分挖掘銅冶煉3000多年的青銅文明，充分發(fā)揮“中國青銅是”和“當代銅基地”的優(yōu)勢，注重提高工業(yè)發(fā)展的人文精神，可以將銅陵市文化的主題界定為“中國銅陵將要建成的生態(tài)景觀，對安徽省乃至全國的青銅文化旅游都有一定的影響。旅游目的地和銅文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群。銅陵的經(jīng)驗啟發(fā)我們，城市主題文化的建設(shè)必須立足于資源的特點，充分發(fā)揮其比較優(yōu)勢，真正實現(xiàn)“人無我，人有自己，人有自己的優(yōu)勢，人有自己的優(yōu)勢”。只要這些銅文化資源得到充分開發(fā)和整合，再加上銅陵獨特的自然和人文景觀，如天津湖，金合歡樹和鳳丹花園，我們就可以打造一個極具吸引力的銅文化旅游產(chǎn)業(yè)集團，推動傳播銅文化，促進當?shù)劂~文化旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。

安徽銅草花研究與教育實習(xí)基地位于銅陵國家農(nóng)業(yè)科技園區(qū)。擁有14000平方米的綜合保障樓，100畝戶外營地，1000米巷道體驗區(qū)，1500平方米的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技展廳和28個下游研究和教育點。它是一個集營營教育，農(nóng)業(yè)觀光經(jīng)驗，農(nóng)業(yè)技術(shù)開發(fā)，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)推廣，研究和教育。作為工業(yè)基地之一?；卦O(shè)有餐館，公共服務(wù)中心和旅游集散中心。它主要展示古代勘探，采礦和冶煉場景，再現(xiàn)“火焰照耀世界，紅星和紫煙”的壯觀冶煉場景，突出現(xiàn)代銅資源的合理利用，促進創(chuàng)新創(chuàng)造和環(huán)境保護。

四、結(jié)論

銅文化歷史悠久。為了進一步繼承和發(fā)展銅文化，我們應(yīng)該把銅文化融入當今社會，使之符合現(xiàn)代人的生活方式和審美趨勢，努力回歸到人們的視野中。遵循“古文化、現(xiàn)代產(chǎn)品”的創(chuàng)作理念。將銅材料獨特的視覺效果與文化價值相結(jié)合，應(yīng)用于現(xiàn)代家居產(chǎn)品，豐富產(chǎn)品文化，提高產(chǎn)品附加值。通過銅文化、建筑業(yè)和旅游業(yè)的有機結(jié)合，不僅繼承和促進了銅文化，而且深化了銅文化，促進了其他行業(yè)的快速發(fā)展。