鄭 欣
(貴州警察學(xué)院,貴州 貴陽 550005)
大學(xué)生的法律信仰是指大學(xué)生內(nèi)在對于法律選擇的積極心理狀態(tài)以及外在對于法律的行為上的服從。法律是人民集中意志的具體體現(xiàn),而法律作用的發(fā)揮也依賴人民對于其的遵守。當(dāng)代大學(xué)生是未來中國現(xiàn)代法治社會(huì)的建設(shè)者與接班人,他們的法律信仰的構(gòu)建將直接關(guān)系到我國未來法治社會(huì)構(gòu)建的發(fā)展。
作為一名合格的當(dāng)代大學(xué)生,不僅要具備足夠的專業(yè)知識(shí)的素養(yǎng),同時(shí)還要具備健全的人格和品質(zhì)。在人格和品質(zhì)的培養(yǎng)方面,就包括著重要的法律信仰的構(gòu)建以及對于法律信仰的高度尊重以及熱愛。法律信仰作為現(xiàn)代法治精神的內(nèi)在核心內(nèi)容,對于社會(huì)公民的要求即是對于法律的忠誠態(tài)度,以及對于法律秩序的嚴(yán)格遵守和敬畏,這其中的具體表現(xiàn)為“有法必依”。對于現(xiàn)代的法治手段,為保障公民最高程度上的人身和精神自由,大都采用著“法無禁止即可為。法無授權(quán)不可為”的對待處理態(tài)度。而對于這一法律角度最大程度上的對于自由的尊重和認(rèn)可,相對應(yīng)地也需要公民對于法律報(bào)以忠誠的態(tài)度。隨著近年來大學(xué)生參與的法律爭議案件呈大幅度增長的趨勢,這一現(xiàn)象也開始引起各方的關(guān)注和重視。大學(xué)生作為接受高等教育的最大化收益人群,是利用高智商犯罪的重點(diǎn)人群,在這類人群中,他們往往過度的自信以及自滿,充分地相信法律這一張巨網(wǎng)無法收的住自己。這種心理往往在行為上表現(xiàn)為高智商犯罪,在精神上則表現(xiàn)為對于法律毫無信仰,對于法律的不忠誠。由此可見,對于大學(xué)生信仰構(gòu)建的必要性,法律信仰是大學(xué)生在提高自身素質(zhì)和建立健全品格的一項(xiàng)重要內(nèi)容,它既是時(shí)代的要求也是自身成長的要求。
當(dāng)代大學(xué)生作為我國全面建成小康社會(huì)之后的重要國家棟梁以及人才支柱,其信仰觀念必須要符合我國現(xiàn)代法治社會(huì)建設(shè)的根本要求,只有樹立正確的觀念和信仰才能更好地為國家服務(wù),為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。所以國家在培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的大學(xué)生的時(shí)候,對于大學(xué)生法律信仰構(gòu)建和觀念的樹立培養(yǎng)是必不可少的一項(xiàng)環(huán)節(jié)。對于大學(xué)生法律信仰的構(gòu)建也是建設(shè)我國現(xiàn)代法治國家的重要環(huán)節(jié),是重要的組成部分;我們需要也有必要讓我們的未來青年一代在治理國家時(shí)做到有法可依,有法必依。同時(shí)通過對于法律信仰的尊重和熱愛,促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展,從精神層面對于法律有足夠的敬畏之心以及了解;做到知法懂法守法,為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份屬于自己的力量。
高校作為國家人才培養(yǎng)的重要輸出地,也是培養(yǎng)構(gòu)建大學(xué)生法律信仰的重要場所;但隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,傳統(tǒng)的演講和宣傳模式已經(jīng)不能夠滿足法治教育的進(jìn)行,尤其是對于大學(xué)生法律信仰的構(gòu)建。對此高校應(yīng)該同所在區(qū)的區(qū)級兩院以及公安機(jī)構(gòu)積極的建立聯(lián)系,邀請學(xué)生參與案件審理的旁聽,更加充分地了解我國的法律事務(wù)的處理辦法和進(jìn)程;同時(shí)可以鼓勵(lì)學(xué)生參與司法社工的培訓(xùn),使得學(xué)生對于法律信仰的構(gòu)建更加的堅(jiān)定。同時(shí)學(xué)校還應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生多多參與國家官網(wǎng)的法律起草的討論,使學(xué)生們真正的參與到我國的法治社會(huì)的建設(shè)當(dāng)中。由此,高校應(yīng)該通過更加現(xiàn)代化,更加具有現(xiàn)實(shí)意義的方法讓大學(xué)生親歷法治社會(huì)建設(shè)當(dāng)中,對于法律信仰有著更加清晰地認(rèn)識(shí)和尊重,培養(yǎng)更加濃厚的法律信仰精神。
隨著義務(wù)教育的普及,我國文盲出現(xiàn)的幾率一直都在大幅度的降低,但于此同時(shí)卻出現(xiàn)了新的詞匯“法盲”,而這往往體現(xiàn)在人們更多的知道自己需要履行的義務(wù)以及在法治社會(huì)下不可為的內(nèi)容,卻往往忽視了自己權(quán)利的保護(hù)。維權(quán)意識(shí)的薄弱也是現(xiàn)代法治社會(huì)的一項(xiàng)需要加強(qiáng)改進(jìn)的地方。而這種薄弱的維權(quán)意識(shí)究其本質(zhì)是人們對于自己權(quán)利的不了解以及對于法律的不信任。大學(xué)生作為現(xiàn)代法治社會(huì)的受益人群之一,必須要明確自己身上所擁有的權(quán)利以及所需要承擔(dān)的義務(wù),同時(shí)必須對于法律有足夠的信任,尤其是在自己權(quán)益受到損害時(shí),一定要堅(jiān)定法律是最有效的保護(hù)武器。對于法律的不信任即是因?yàn)榉尚叛鰳?gòu)建的不全面,所以大學(xué)生必須要積極地去學(xué)習(xí)法律知識(shí),提升自己的法律意識(shí),建立健全自身的法律信仰;對于法律的忠誠即是對自己的尊重和保護(hù)。
大學(xué)生法律信仰的構(gòu)建有助于大學(xué)生進(jìn)一步完善自身的知識(shí)和思維的全面構(gòu)建,有效地提高自身綜合素養(yǎng)。當(dāng)前,已經(jīng)有很多高等院校在開展法律信仰的教學(xué)過程中意識(shí)到這一培養(yǎng)的重要性。因此也增強(qiáng)了大學(xué)生對于法律的認(rèn)知與價(jià)值認(rèn)同。所以,在大學(xué)生法律信仰的構(gòu)建過程中,一定要注重對大學(xué)生主體性和對象的構(gòu)建,探索從多個(gè)角度引導(dǎo)大學(xué)生對法律的認(rèn)知,從而讓大學(xué)生能夠成為一個(gè)具備法律信仰的人。