黃蓓蓓

(河南省文化藝術(shù)研究院，河南 鄭州 450002)

互聯(lián)網(wǎng)在中國誕生于20世紀(jì)90年代中期，二十多年的高速發(fā)展使其用戶規(guī)模達(dá)到了世界之最。截至2018年12月，我國的網(wǎng)民數(shù)量高達(dá)8.29億人，用戶普及率是59.6%，八億多的網(wǎng)民中以10-29歲年齡段為主，在全體網(wǎng)民中占比55.2%，網(wǎng)民中有24.6%的人是青年學(xué)生。[1]共青團(tuán)中央維護(hù)青少年權(quán)益部、中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布的《2018年全國未成年人互聯(lián)網(wǎng)使用情況研究報(bào)告》顯示，截至2018年7月31日：我國未成年網(wǎng)民規(guī)模達(dá)1.69億，未成年人的互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到93.7%，明顯高于同期全國人口的互聯(lián)網(wǎng)普及率(57.7%)。從各學(xué)歷段情況看，小學(xué)、初中、高中和中職學(xué)生上網(wǎng)比例分別達(dá)到89.5%、99.4%、96.3%和99.0%。從上網(wǎng)時(shí)長來看，76.4%的未成年人日均上網(wǎng)時(shí)間在2小時(shí)以內(nèi)，但同時(shí)，日均上網(wǎng)超過3小時(shí)的未成年網(wǎng)民占比也達(dá)到13.2%。[2]上述數(shù)據(jù)顯示，網(wǎng)絡(luò)使用的主體是青少年，他們是網(wǎng)絡(luò)世界中最活躍的群體，網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)購物、網(wǎng)絡(luò)交友、網(wǎng)絡(luò)泄憤等是青少年生活的重要內(nèi)容。青少年豐富的網(wǎng)絡(luò)生活對其學(xué)習(xí)、交往、心理、身體等方面都帶來了很大的影響。這種影響對其思想道德的沖擊同樣很大，既有正面的影響，又有負(fù)面的挑戰(zhàn)，其中網(wǎng)絡(luò)道德失范問題就是其中最重要的一個(gè)方面。

一、青少年網(wǎng)絡(luò)道德失范的主要表現(xiàn)

網(wǎng)絡(luò)道德失范是現(xiàn)實(shí)社會道德失范的拓展和延伸，是現(xiàn)實(shí)道德失范的網(wǎng)上反映。網(wǎng)絡(luò)道德失范是指“在網(wǎng)絡(luò)中個(gè)體的道德行為暫時(shí)出現(xiàn)某種程度失控的狀況?！盵3]青少年作為網(wǎng)絡(luò)使用人數(shù)的最多主體，由于其年齡小、社會閱歷淺、身心發(fā)育不健全等原因，造成其網(wǎng)絡(luò)道德失范現(xiàn)象較其他人群表現(xiàn)地更為明顯。

(一)制造和傳播網(wǎng)絡(luò)謠言

網(wǎng)絡(luò)謠言是指通過e-mail郵箱、QQ、網(wǎng)絡(luò)論壇、微信等網(wǎng)絡(luò)交流軟件傳播的沒有事實(shí)依據(jù)的言論，也包括人為虛假制作的音頻、視頻等非語言形式的謠言。其不僅涉及公共領(lǐng)域、公眾人物、突發(fā)事件等內(nèi)容，還涉及私人領(lǐng)域內(nèi)的私生活。網(wǎng)絡(luò)謠言的衍生和蔓延，擾亂了正常的網(wǎng)絡(luò)生活，破壞了網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行規(guī)則，污染了網(wǎng)絡(luò)生態(tài)，對現(xiàn)實(shí)社會生活秩序帶來了嚴(yán)重不良影響。作為網(wǎng)絡(luò)活動主體的青少年，由于對新生事物好奇心大、心理不甚成熟、社會生活閱歷不足，對真真假假的網(wǎng)絡(luò)信息缺乏辨別的能力，有的既便做出了正確的辨別，但由于抵抗意志力弱，遂成為了網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播者甚或始作俑者。青少年制造和傳播網(wǎng)絡(luò)謠言，通常有以下幾種表現(xiàn)形式：一是好奇心的驅(qū)使，使得有的青少年想看看制造和傳播謠言后網(wǎng)絡(luò)有什么反映，借此滿足自己的好奇心；二是虛榮心作怪，成為“網(wǎng)紅”和網(wǎng)絡(luò)名人以吸引眼球，借此增加自己社交網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注度；三是沒有不良動機(jī)和明確目的，轉(zhuǎn)發(fā)謠言只是“玩玩而已”；四是辨別真假信息的意識不夠，以及缺乏獲取真實(shí)信息的有效渠道，不經(jīng)意中轉(zhuǎn)發(fā)了網(wǎng)絡(luò)謠言，特別是出現(xiàn)在自己的微信、陌陌、探探中的信息，由于是比較熟悉和信任的人發(fā)布的，往往會毫不遲疑地進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)；五是對網(wǎng)絡(luò)大咖的過度信任和盲目崇拜，造成對這些人網(wǎng)絡(luò)信息的“無頭腦”傳播；六是非法利益的浸染，有的青少年為了一點(diǎn)“蠅頭小利”，主動傳播甚至制造網(wǎng)絡(luò)謠言。

(二)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)抄襲

網(wǎng)絡(luò)抄襲指的在沒有在經(jīng)過創(chuàng)造者授權(quán)的情況復(fù)制粘貼文本信息、下載音頻、視頻等非法使用網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)的行為。網(wǎng)絡(luò)抄襲不僅侵犯了原創(chuàng)作者的知識產(chǎn)權(quán)，而且也破壞了網(wǎng)絡(luò)秩序，污染了網(wǎng)絡(luò)道德風(fēng)氣，進(jìn)而侵蝕社會現(xiàn)實(shí)道德風(fēng)尚，同時(shí)還污染了青少年學(xué)生的誠信品質(zhì)，阻礙和扼殺了青少年學(xué)生的創(chuàng)新精神。比較常見的網(wǎng)絡(luò)抄襲的形式有：一是直接將網(wǎng)絡(luò)中他人的文本表述復(fù)制粘貼到自己的作品中而不注明來源；二是將網(wǎng)絡(luò)上的圖片、音頻、視頻下載到自己的作品中而不標(biāo)明出處；三是將網(wǎng)絡(luò)上沒標(biāo)明創(chuàng)作者單位而恰好與自己同名同姓的人的成果說成是自己創(chuàng)作。

(三)實(shí)施網(wǎng)絡(luò)暴力

網(wǎng)絡(luò)暴力是社會暴力在網(wǎng)絡(luò)上的延伸，其是網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)上的暴力行為。網(wǎng)絡(luò)暴力是一種危害嚴(yán)重、影響惡劣的暴力形式，它是一類在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表具有傷害性、侮辱性、攻擊性的言語、圖片、視頻的行為現(xiàn)象，即使用文字、音頻、視頻、圖片等形式在網(wǎng)絡(luò)上對他人進(jìn)行精神攻擊，這種精神攻擊有時(shí)比身體攻擊危害性還大。網(wǎng)絡(luò)暴力對當(dāng)事人造成名譽(yù)損害，而且它已經(jīng)打破了道德底線。

近年來網(wǎng)絡(luò)的高度普及使得越來越多的涉世不深的青少年成為成為網(wǎng)絡(luò)暴力的實(shí)施者。青少年實(shí)施網(wǎng)絡(luò)暴力行為通常有以下幾種情況：一是在微信、社區(qū)論壇、微博等交流平臺上發(fā)布有嚴(yán)重暴力的視頻、圖片等；二是網(wǎng)絡(luò)語言“臟話連篇”，侮辱性、攻擊性的語言充斥網(wǎng)絡(luò)；三是對話題進(jìn)行評論時(shí)主觀臆斷，在不了解客觀、全面、真正的情況下妄加評論，且使用攻擊性、辱罵性的語言；四是熱衷于跟隨甚至主動發(fā)起“人肉搜索”。

(四)實(shí)施網(wǎng)絡(luò)犯罪

網(wǎng)絡(luò)犯罪是指運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)專業(yè)知識和專業(yè)技能實(shí)施的犯罪行為，它是一種極端的網(wǎng)絡(luò)道德失范行為。同傳統(tǒng)的犯罪行為相比，網(wǎng)絡(luò)犯罪具有成本低、傳播范圍廣、傳播迅速快、隱蔽性高的特點(diǎn)。實(shí)施網(wǎng)絡(luò)犯罪不僅嚴(yán)重威脅網(wǎng)絡(luò)秩序和網(wǎng)絡(luò)安全，而且對現(xiàn)實(shí)社會生活也帶來了嚴(yán)重的威脅。近十多年來互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的普及，上網(wǎng)主體的低齡化越來越明顯，低齡的人占整個(gè)罪犯中的比例越來越高。2018年《中國網(wǎng)》對某地的網(wǎng)絡(luò)犯罪情況的調(diào)查顯示，犯罪的年齡在22歲以下的人占整個(gè)犯罪人數(shù)的比例：1999年是66.8%，2005年是71.6%，2012年是76.4%，2018年是79.7%。其中年齡最小的只有15歲。青少年是如何進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)犯罪的呢？網(wǎng)絡(luò)暴力游戲的影響是主要誘因。網(wǎng)絡(luò)財(cái)產(chǎn)侵犯、網(wǎng)絡(luò)色情犯罪、傳播網(wǎng)絡(luò)病毒是三個(gè)最重要的表現(xiàn)形式。

二、青少年網(wǎng)絡(luò)道德失范產(chǎn)生的原因

青少年網(wǎng)絡(luò)道德失范的發(fā)生是多種因素綜合作用的結(jié)果，青少年主體因素、網(wǎng)絡(luò)因素以及社會因素三個(gè)方面是主要的。

(一)青少年生理心理處于“青澀”階段

青少年期處于童年期和成人期之間，這個(gè)階段的青少年個(gè)體是“青澀”期，面臨生理心理的巨大變化和挑戰(zhàn)。

1.青少年的生理出現(xiàn)了顯著變化

青少年處于生理和心理發(fā)育的關(guān)鍵期，身高體重會顯著增加，第二性征快速凸顯，男生和女生的性意識快速“瘋長”，邏輯推理能力、社會認(rèn)知能力、抽象思維能力快速提高。在快速的生理和心理變化中，由于性意識的快速提高而帶來的性吸引表現(xiàn)的尤為突出。性吸引一般從青春期開始，青少年體驗(yàn)到的性吸引表現(xiàn)為對一些異性關(guān)注或愛慕并渴望接近，使青少年人頭腦中形成了對異性十分強(qiáng)烈的神秘感，而這種感覺從客觀上構(gòu)成一種強(qiáng)大的性吸引力。這種性吸引導(dǎo)致青少年男女相互愛慕，渴望接近對方，但由于家長和老師的反對，使他們對異性的渴望轉(zhuǎn)移到虛擬的網(wǎng)絡(luò)中。由于青少年判斷是非的能力不夠和自我控制力弱，在缺乏有效指導(dǎo)的情況下，青少年很容易做出“出軌”和“越界”的行為。

2.青少年的心理出現(xiàn)了“漣漪”

青少年的心理變化與其生理的快速變化幾乎是同步的，心理“漣漪”在快速擴(kuò)張。這一階段的青少年學(xué)生雖然還是“青澀”的，但心理開始從幼稚走向成熟、從依賴走向獨(dú)立。青春期面臨的主要任務(wù)是建立自我認(rèn)同感。自我認(rèn)同是能夠理智地看待并且接受自己以及外界，能夠精力充沛，熱愛生活，不會沉浸在悲嘆、抱怨或悔恨之中，而且奮發(fā)向上，積極而獨(dú)立，有明確的人生目標(biāo)，并且在追求和逐漸接近目標(biāo)的過程中會體驗(yàn)到自我價(jià)值以及社會的承認(rèn)與贊許。

由于生理和心理的巨大變化，一些青少年對自我的認(rèn)同出現(xiàn)了困惑、迷茫和矛盾，當(dāng)這種困惑、迷茫和矛盾在老師、家長解答不了的情況下，他們就會在網(wǎng)絡(luò)世界中尋求答案。虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界給青少年提供了一個(gè)可以任意想象和任意馳騁的世界，他們可以根據(jù)自己的興趣起各種好玩的網(wǎng)名，可以隨意修飾自己的性別、年齡、身高、興趣愛好等來滿足自己對自己的認(rèn)同。這個(gè)時(shí)候，學(xué)校、家庭和社會就要做好積極而正確的教育和引導(dǎo)，幫助其處理好虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)系，否則，就極易可能使得他們出現(xiàn)道德失范。

(二)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的特性容易誘發(fā)青少年網(wǎng)絡(luò)道德失范

互聯(lián)網(wǎng)作為世紀(jì)之交發(fā)展起來的新興媒體，其與廣播、電視、報(bào)紙等傳統(tǒng)媒體相比較具有顯著的獨(dú)特特點(diǎn)，主要有虛擬性、超越時(shí)空局限性、反權(quán)威化等特點(diǎn)。這些物理特點(diǎn)特別容易誘發(fā)思想不成熟、道德標(biāo)準(zhǔn)模糊、人生價(jià)值觀未定型的青少年發(fā)生網(wǎng)絡(luò)道德失范問題。

1.網(wǎng)絡(luò)的虛擬性特點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)最突出的特點(diǎn)是虛擬性。所謂網(wǎng)絡(luò)虛擬性，是指計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)所具有的空間虛擬化特征。這種虛擬世界的存在形態(tài)是無形的，它以知識、信息、消息、文字、圖像、聲音等作為自己的存在形式，而這些存在形式最終都?xì)w結(jié)為符號。所以，與傳統(tǒng)世界不同，網(wǎng)絡(luò)世界的虛擬性是把現(xiàn)實(shí)生活中的各種身份、臉譜、場所等都模糊化、符號化，使網(wǎng)絡(luò)世界變得具有虛擬性、間接性、隱蔽性、不可捉摸?！霸诰W(wǎng)上沒人知道你是一條狗”，你可以以任何人不知道的身份自由出入于各種虛擬的商場、醫(yī)院、學(xué)校、社區(qū)、實(shí)驗(yàn)室等。在網(wǎng)上，個(gè)體是匿名的、隱蔽的，任一個(gè)上網(wǎng)者都可以以任何“網(wǎng)名”出現(xiàn)，而不需要使用自己的真實(shí)姓名。在虛無縹緲的網(wǎng)絡(luò)世界里，網(wǎng)民幾乎可以任性地發(fā)表評論。這種狀況對于認(rèn)知能力、是非判斷能力、道德選擇能力都不成熟的青少年來說，更容易造成網(wǎng)絡(luò)道德行為失范。

2.網(wǎng)絡(luò)的超越時(shí)空局限的特點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)世界的交流具有延時(shí)性，這種延時(shí)性打破了時(shí)間的限制和空間的限制，這就是網(wǎng)絡(luò)超越時(shí)空局限的特點(diǎn)。這種特點(diǎn)打破了物理上的時(shí)空限制，使得人與人之間的信息交流“二十四小時(shí)全領(lǐng)域”自由傳輸，由此，世界各地人們之間的交往延伸到有網(wǎng)絡(luò)的任何角落，整個(gè)世界成為了一個(gè)名副其實(shí)的“地球村”。青少年作為使用網(wǎng)絡(luò)的活躍群體利用網(wǎng)絡(luò)“超越時(shí)空局限”這一優(yōu)勢，順利擴(kuò)大自己的人際交往范圍。但與此同時(shí)，青少年在網(wǎng)絡(luò)上與世界上不同文化、不同歷史、不同價(jià)值觀、不同意識形態(tài)、不同道德觀念的人進(jìn)行交流，容易形成思想觀念和道德選擇方面的沖突與對立。而當(dāng)思想不成熟的青少年面對世界各地多樣化的道德標(biāo)準(zhǔn)無從選擇時(shí)，“道德缺位”就會隨之而來，我國社會主義道德規(guī)范的制約作用也會隨之喪失殆盡，網(wǎng)絡(luò)道德失范行為也就容易產(chǎn)生。

3.網(wǎng)絡(luò)的反權(quán)威化的特點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)世界的反權(quán)威化，指的是互聯(lián)網(wǎng)交流上的反精英、反權(quán)威，實(shí)行交流上的民生化、平面化，而不是等級化。互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生以來的近30年間，博客、ICQ、論壇、BBS、郵件、個(gè)人站點(diǎn)，以及今天的SNS或微博客都反對“精英統(tǒng)治”或叫“權(quán)威霸權(quán)”?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)使人們之間的信息傳播方式發(fā)生了革命性變革，單向度交流轉(zhuǎn)化為多向度交流，信息的壟斷變成了信息的群體占有，信息的傳播手段由多層化變成了一層的扁平化。這種信息傳播狀況實(shí)現(xiàn)了信息生產(chǎn)、儲存、傳輸?shù)募谢兂闪恕叭ゼ谢?，沒有了“集中”，也就失去了“權(quán)威”。這種反權(quán)威化的網(wǎng)絡(luò)交流特點(diǎn)容易產(chǎn)生道德失范的，因?yàn)檫@個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代“是一個(gè)強(qiáng)烈地感受到了道德模糊性的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代給我們提供了以前從未享受過的選擇自由，同時(shí)也把我們拋入了一種以前從未如此令人煩惱的不確定狀態(tài)”青少年在網(wǎng)絡(luò)上面話語權(quán)威、信息權(quán)威和道德權(quán)威的消解、完全可以放下社會道德約束的面具，享受道德失位的狂歡，道德失范行為就會隨之而來。

(三)轉(zhuǎn)型期“價(jià)值真空”的存在是青少年網(wǎng)絡(luò)道德失范的社會土壤

中國開始于改革開放40年的社會轉(zhuǎn)型，帶來了經(jīng)濟(jì)、社會、文化、群體心理等一系列深刻變化，這種深刻變化也包括在道德領(lǐng)域引發(fā)的道德危機(jī)。社會轉(zhuǎn)型的40年，舊有的道德觀念和行為規(guī)范被普遍否定，逐漸失去對社會成員的約束力，而新的道德觀念和行為規(guī)范尚未形成，不具有對社會成員的有效約束力，使得社會成員的行為處在一種規(guī)范“真空”的社會狀態(tài)中。面對“價(jià)值真空”狀態(tài)，每個(gè)人都可以為所欲為，都可以依自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)行為處事。處于青少年時(shí)期的人道德選擇的困惑更大，道德失范問題更為嚴(yán)重。青少年由于心理成長程度的不同、受教育程度的不同、受家庭影響程度的不同，有的人選擇高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)，有的人選擇社會大眾的道德模式，有的人選擇低劣的道德標(biāo)準(zhǔn)，有的人選擇西方國家的道德模式，甚至有的人不斷打破社會主義道德底線做出有損人格尊嚴(yán)的極為出格的道德行為。

三、應(yīng)對青少年網(wǎng)絡(luò)道德失范問題的主要策略

解決青少年學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德行為失范的問題，需要青少年個(gè)體、學(xué)校、社會等主體共同參與、協(xié)同配合、多措并舉。

(一)強(qiáng)化道德責(zé)任意識，不斷提升自身道德修養(yǎng)

網(wǎng)絡(luò)道德意識是網(wǎng)絡(luò)主體對即將發(fā)生的道德行為后果的感知、理解以及所產(chǎn)生的責(zé)任感和行為結(jié)果的感知與理解。如何強(qiáng)化青少年的網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任意識，以及如何提升其自身網(wǎng)絡(luò)道德修養(yǎng)呢？首先，青少年要自覺增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德意識，提高網(wǎng)絡(luò)有害信息的自覺免疫能力，提高網(wǎng)絡(luò)自我管理的能效，自覺按照社會主義道德的原則和要求規(guī)范自己的言行，要依法律己，遵守“網(wǎng)絡(luò)文明公約”，法律禁止的事堅(jiān)決不做，法律提倡的積極去做。其次，青少年要提高自身網(wǎng)絡(luò)安全意識和自我防范能力，學(xué)會自我保護(hù)，自覺遠(yuǎn)離社會黑網(wǎng)吧和有害網(wǎng)絡(luò)信息。青少年在面對有害網(wǎng)絡(luò)信息侵害時(shí)能躲則躲，躲不掉的要敢于舉報(bào)，提高自我保護(hù)能力。青少年還要從自身做起積極凈化網(wǎng)絡(luò)語言，堅(jiān)決抵制網(wǎng)絡(luò)有害信息和低俗之風(fēng)，健康科學(xué)上網(wǎng)，綠色上網(wǎng)。

(二)優(yōu)化學(xué)校道德教育機(jī)制，不斷增強(qiáng)道德教育實(shí)效

學(xué)校教育是網(wǎng)絡(luò)道德教育不可缺少的重要環(huán)節(jié)，是對處于青春期的青少年開展包括網(wǎng)絡(luò)道德教育在內(nèi)的思想道德教育的主渠道、主陣地，是指導(dǎo)幫助青少年學(xué)生科學(xué)用網(wǎng)、綠色用網(wǎng)、文明用網(wǎng)的重要途徑。首先，將網(wǎng)絡(luò)道德教育作為青少年學(xué)生思想道德教育的重要部分列入德育內(nèi)容，學(xué)校的每門課程的授課教師都要自覺涉及網(wǎng)絡(luò)道德的因素，因?yàn)楫?dāng)今青少年學(xué)生每門課教學(xué)任務(wù)的完成可能都涉及到網(wǎng)絡(luò)的使用。另外，學(xué)校要將網(wǎng)絡(luò)道德教育納入學(xué)生日常管理體系中，通過道德積分制、“道德銀行”等制度來激勵(lì)青少年學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德意識和道德修養(yǎng)的養(yǎng)成。再者，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育實(shí)效，還要注意培養(yǎng)青少年學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德情感，養(yǎng)成其網(wǎng)絡(luò)道德人格，堅(jiān)持網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)與法紀(jì)教育相結(jié)合。還有，學(xué)校道德教育要大力將愛國、利他、誠信、友善、孝親、悌友等中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透于課堂和課外活動，繼而內(nèi)化為每個(gè)青少年的自覺行為，通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育影響到青少年的正向網(wǎng)絡(luò)行為。

(三)創(chuàng)新道德教育載體，營造良好道德教育氛圍

社會是青少年道德實(shí)踐的場所，創(chuàng)建充滿道德正能量的社會環(huán)境就能發(fā)揮社會的育人功能，生活于這個(gè)社會中的青少年就會健康成長直至成才。首先，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行的社會監(jiān)管，完善青少年上網(wǎng)規(guī)范，加快建設(shè)一批如中宣部創(chuàng)辦的《學(xué)習(xí)強(qiáng)國》這樣的既負(fù)有強(qiáng)大的思想道德教育功能，又具有一定娛樂功能的網(wǎng)絡(luò)教育平臺，這樣的綠色網(wǎng)站窗口越多，青少年受教育的機(jī)會就越多。通過這種途徑，中國特色社會主義主流價(jià)值觀將在潛移默化中傳播到青少年的思想深處。與此同時(shí)，相關(guān)政府部門要明確監(jiān)督職責(zé)，加大對黑網(wǎng)吧和網(wǎng)絡(luò)有害信息的治理力度，讓網(wǎng)絡(luò)有害信息無處遁形。其次，記者、主播、電視人、電視編導(dǎo)、導(dǎo)播、網(wǎng)播等網(wǎng)絡(luò)媒體工作者應(yīng)樹立健康的道德意識和道德觀念，熱愛黨、熱愛人民、熱愛祖國，堅(jiān)持意識形態(tài)工作的黨性與人民性的統(tǒng)一，堅(jiān)持新聞的真實(shí)性，忠于事實(shí)，不搞虛假報(bào)道，克服新聞報(bào)道中的主觀主義傾向，熱情謳歌正義與光明，無情揭露邪惡和黑暗，主持公道，堅(jiān)持正義，不畏懼任何壓力，敢于并善于弘揚(yáng)健康的社會正能量，為青少年的網(wǎng)絡(luò)交流、學(xué)習(xí)、生活營造一個(gè)積極健康的成長成才環(huán)境。