王勝竹

（南充市高坪第八小學(xué)，四川 南充 637000）

小學(xué)語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)性學(xué)科，新時(shí)代呼喚語(yǔ)文教學(xué)要兼有人文性和工具性雙重性質(zhì)。一方面要求學(xué)生有運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，另一方面要求學(xué)生具有基本的人文素養(yǎng)、民族修養(yǎng)。小學(xué)階段，是語(yǔ)文教學(xué)的起步階段，語(yǔ)文教師要為學(xué)生該學(xué)科的學(xué)習(xí)打下積極的基調(diào)，熏陶優(yōu)良的氣氛，感受文字魅力，接受民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化洗禮。本文將對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)基本概論進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的敘述和探討，以幫助教師提高自身的教學(xué)能力。

一、注重知識(shí)之間的整合與聯(lián)系

在過去的教學(xué)中，人們深刻體會(huì)到教育分工帶來的好處，它讓教學(xué)更深入、精化的發(fā)展，同時(shí)它也成為了知識(shí)隔離和分割的重要推手，教師將學(xué)科劃分為單元、獨(dú)立的知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生難以深入思考，將各個(gè)體系、知識(shí)聯(lián)系起來。沒有聯(lián)系的知識(shí)讓學(xué)生不能承上啟下地將做自己的知識(shí)庫(kù)進(jìn)行更新，只能照搬教師所傳授的模塊。一個(gè)令人啼笑皆非的例子是一個(gè)教師去一個(gè)小學(xué)授課，教師讓學(xué)生用自己的方式打招呼，有一個(gè)學(xué)生居然對(duì)教師說：“老師—逗號(hào)—你好啊—句號(hào)”。學(xué)生之所以這樣表達(dá)，是因?yàn)榻處熣f把標(biāo)點(diǎn)符號(hào)念出來，考試寫句子就不會(huì)出錯(cuò)。顯然，這種教學(xué)是活生生的將語(yǔ)言表達(dá)與標(biāo)點(diǎn)符號(hào)分裂開來，斷裂的知識(shí)體系實(shí)則違背了分工教學(xué)的意義。所以，在教學(xué)中，教師應(yīng)該兼顧知識(shí)分工與知識(shí)整合之間的聯(lián)系，即發(fā)揮知識(shí)分化的精深性，也要提高各個(gè)知識(shí)之間的紐帶關(guān)系。

首先，整合性教學(xué)提倡以知識(shí)核心為主脈，將各個(gè)零散的知識(shí)聯(lián)系起來，組合成新的內(nèi)容，而這也將發(fā)揮新的化學(xué)反應(yīng)。教師以某一個(gè)教學(xué)內(nèi)容為核心和主題，整合與之相關(guān)的內(nèi)容，將知識(shí)串聯(lián)起來，拓展相應(yīng)的學(xué)習(xí)材料，設(shè)計(jì)相關(guān)的練習(xí)，在符合學(xué)生實(shí)際情況下，將關(guān)鍵的知識(shí)由具體上升到抽象之中。

其次，整合性教學(xué)要求教師能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生能夠融合到學(xué)習(xí)之中，挖掘自身的創(chuàng)造性能力。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，最能開發(fā)學(xué)生潛能的有效手段是游戲和藝術(shù)活動(dòng)。教師能夠設(shè)計(jì)一些有趣、有意義的主題活動(dòng)，讓學(xué)生以小組模式開展，通過探究與合作找到學(xué)習(xí)的快感。比如，教師可以以漢字掌握為主題開展活動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)行填字游戲、組詞游戲、故事接龍等，充分激發(fā)學(xué)生的想象力和思維悟性。

整合性學(xué)習(xí)是一個(gè)較為綜合的教學(xué)方式，它要求教師能夠?qū)⒏鱾€(gè)知識(shí)整合化一，各種教學(xué)策略能夠有多個(gè)目的和多元化方式。能夠關(guān)切學(xué)生的心理問題和心理機(jī)制，并且將其融合到自己的教學(xué)之中?？偠灾?，綜合化、整合化教學(xué)是教師教學(xué)思路的體現(xiàn)，而這更進(jìn)一步要求教師能夠不斷提升自己的教學(xué)素養(yǎng)和教學(xué)觀念，也只有這樣，教師才能看到教學(xué)整合的重要性。

二、引導(dǎo)學(xué)生掌握心理工具，注重知識(shí)的內(nèi)化

辨別知識(shí)的掌握情況，主要在于學(xué)生知識(shí)的內(nèi)化程度。學(xué)生通過自己對(duì)知識(shí)的理解，將知識(shí)內(nèi)化成為自己的東西，對(duì)知識(shí)內(nèi)化程度越高，對(duì)知識(shí)的掌握能力就越高。在教學(xué)中，教師主要通過成績(jī)效果來考察學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度，而這在一定程度上缺乏合理性，學(xué)生會(huì)解答題，并不代表學(xué)生就真正將知識(shí)演變成了自己的東西。另外，在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師很少關(guān)注學(xué)生內(nèi)化知識(shí)的過程，僅僅重視知識(shí)內(nèi)化的結(jié)果。由此，維果茨基提出了心理工具來幫助學(xué)生提高知識(shí)內(nèi)化，心理工具是用來調(diào)節(jié)個(gè)人的行為、心理活動(dòng)以及行為的一種方式和手段。心理工具主要分為兩類，一種是較為基礎(chǔ)的心理工具，一種是高級(jí)階段的心理工具?；A(chǔ)的心理工具在語(yǔ)文中是指學(xué)生對(duì)符號(hào)、圖像、數(shù)字的認(rèn)識(shí)，能夠接受教師傳遞的信息，自動(dòng)加工成為自己能接受的知識(shí)范圍。而較為高級(jí)的心理工具是指學(xué)生能夠掌握學(xué)科學(xué)習(xí)的本質(zhì)，在語(yǔ)文中表現(xiàn)為圖像思維、文字感知、知識(shí)的組織方式等。

從心理工具的概念中可以知道，心理工具具有高度的概括性和對(duì)象性。高度的概括性要求教師在教學(xué)中能夠做到由具體到抽象，由抽象再到具體，反對(duì)將某類內(nèi)容完全割裂和孤立開來，努力將語(yǔ)文教學(xué)融合為一個(gè)大的整體。當(dāng)語(yǔ)文融合為一個(gè)整體，具有較高的概括性時(shí)，教師再將它滲透到不同的教學(xué)分支中，充實(shí)內(nèi)容，學(xué)生對(duì)知識(shí)的轉(zhuǎn)化能力就會(huì)有一個(gè)質(zhì)的飛躍。對(duì)象化主要指兩個(gè)方面，一是教學(xué)客觀活動(dòng)的對(duì)象化；二是主觀反映活動(dòng)的對(duì)象化。教師在教學(xué)中要注重教學(xué)的目標(biāo)是學(xué)生，知識(shí)轉(zhuǎn)化的對(duì)象應(yīng)該面向?qū)W生，理應(yīng)以學(xué)生為中心，面向?qū)W生，了解學(xué)生的實(shí)際情況。在教學(xué)開展時(shí)，教師的教學(xué)目標(biāo)如果僅僅站在自身角度思考，難以將主觀活動(dòng)對(duì)象化。所以，教師的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該隨著學(xué)生的變化而變化，根據(jù)學(xué)生知識(shí)轉(zhuǎn)化的薄弱之處和知識(shí)興趣點(diǎn)出發(fā)來設(shè)定教學(xué)目標(biāo)。

三、根據(jù)不同的知識(shí)形態(tài)，設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)

當(dāng)下很多教師教學(xué)缺乏針對(duì)性和靈活性，習(xí)慣性地套用某一種模式進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致教學(xué)就像是執(zhí)行某種程序，當(dāng)學(xué)生偏離程序時(shí)，教師不會(huì)及時(shí)修復(fù)，而是強(qiáng)行把學(xué)生拉到自己的程序范圍內(nèi)。知識(shí)具不同的形態(tài)，最典型的知識(shí)形態(tài)是理論化和執(zhí)行性的形態(tài)，比如，詩(shī)歌鑒賞或者美文賞析中的方法是理論形式，而寫作則是執(zhí)行性的形態(tài)。如果教師對(duì)兩種知識(shí)形態(tài)的教學(xué)采用統(tǒng)一的教學(xué)模式，學(xué)生難以對(duì)技能性和價(jià)值性內(nèi)容進(jìn)行區(qū)分。所以，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，應(yīng)該對(duì)不同形態(tài)的教學(xué)進(jìn)行一個(gè)適當(dāng)?shù)膮^(qū)分，采用不同的教學(xué)策略和教學(xué)形式。在面對(duì)理論性知識(shí)時(shí)，教師應(yīng)該注重學(xué)生概念性的掌握，對(duì)陳述性知識(shí)的理解，了解它是什么。而對(duì)于操作性較強(qiáng)的知識(shí)，教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生怎樣做，如何做，適當(dāng)?shù)丶訌?qiáng)學(xué)生的練習(xí)。區(qū)分知識(shí)形態(tài)不僅僅是幫助教師選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，還有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)信息的加工。學(xué)生常常有一種誤區(qū)，教師所講的寫作手法都懂，學(xué)生自己寫作的時(shí)候就面目全非。顯然，是學(xué)生沒有區(qū)分知識(shí)形態(tài)。寫作性知識(shí)的學(xué)習(xí)方法應(yīng)該加強(qiáng)練習(xí)，僅僅靠理論知識(shí)是難以獲得成功的。

小學(xué)教育可以帶有一定的教學(xué)功利性，因?yàn)樗谝欢ǔ潭壬洗龠M(jìn)了教育的更新，推動(dòng)著教師不斷前進(jìn)，賦予了教育新的意義。但是，教師不能被小學(xué)教育的功利性所完全淹沒，失去了教育的意義。教師應(yīng)該兼顧兩者，既能夠看到短期效益，也能看到長(zhǎng)遠(yuǎn)教育；既能夠繼承傳統(tǒng)教學(xué)優(yōu)良之處，也能創(chuàng)新教學(xué)。只有教師的成長(zhǎng)，才能保證學(xué)生教學(xué)質(zhì)量的提高和發(fā)展，并且打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。