馬秋紅

(山西省平遙縣中都鄉(xiāng)人民政府，山西 平遙 031100)

鄉(xiāng)村旅游主要以鄉(xiāng)村農(nóng)、牧、林等各種資源形態(tài)，以及相關(guān)人文生態(tài)和自然生態(tài)為對象的旅游形態(tài)。鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃是否合理非常關(guān)鍵，而重點又在于鄉(xiāng)村文化建設(shè)是否對旅游者具有吸引力。從旅游發(fā)展實踐來看，開發(fā)鄉(xiāng)村旅游有效改善人居環(huán)境及鄉(xiāng)村區(qū)域產(chǎn)業(yè)布局，雖然能推動經(jīng)濟增長，但是還會威脅傳統(tǒng)文化和破壞生態(tài)環(huán)境等各種問題。因此，探究鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃下對鄉(xiāng)村文化建設(shè)具有時代價值。

一、建設(shè)鄉(xiāng)村文化生態(tài)的重要意義

在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃下，合理建設(shè)文化生態(tài)非常重要。其重要意義主要體現(xiàn)在如下幾個方面：

(一)指明人與自然間的發(fā)展方向

隨著現(xiàn)代化建設(shè)不斷深入，黨在十七大提出生態(tài)文明建設(shè)，并將該建設(shè)列為小康社會的新要求，并提出戰(zhàn)略部署。更是強調(diào)生活富裕，打造生態(tài)環(huán)境的文明道路，不但能要加強經(jīng)濟建設(shè)，還必須要保持良好的生態(tài)環(huán)境，從而促進經(jīng)濟社會的持續(xù)發(fā)展。因此，文化生態(tài)建設(shè)成為人與自然均衡、和諧發(fā)展的重要路徑。

(二)是我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)

自古以來，我國就擁有十分豐富的文化生態(tài)觀念，展示出自然辨證法思想，這種思想對社會發(fā)展依然具有極大借鑒價值。在萬物間，人不能脫離天地萬物獨立存在。如果破壞大自然的生態(tài)環(huán)境，人是絕對不能獨善其身。因此人類只有珍惜自然，尊重自然，按照生態(tài)規(guī)律開發(fā)，才能與自然之間共同生存，和諧生存。

(三)是對生態(tài)危機的反思

隨著經(jīng)濟建設(shè)不斷突進，工業(yè)為人們帶來各種益處。同時，因工業(yè)以經(jīng)濟建設(shè)為主，對生態(tài)文明造成影響，畸形發(fā)展，生態(tài)與環(huán)境間的污染日漸嚴(yán)重，有一些問題還會對人類造成威脅，影響到人類生存與發(fā)展。為此，世界各國都將環(huán)保作為重要問題，都在不斷探討形成生態(tài)危機的原因及應(yīng)對策略。由此表明，保護生態(tài)環(huán)境，建立生態(tài)地區(qū)成為全球人類共同話題。

二、鄉(xiāng)村文化生態(tài)建設(shè)探討

從前面分析來看，文化生態(tài)建設(shè)至關(guān)重要。因此鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃就必須要依照鄉(xiāng)村文化價值，保護原生態(tài)及文化空間，促進生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。筆者結(jié)合自身體會，建議從如下幾個方面入手。

(一)建立科學(xué)旅游理念

鄉(xiāng)村旅游建立過程中，必須要具有“持續(xù)發(fā)展”理念，對傳統(tǒng)文化進行保護，打造生態(tài)文化，才能實現(xiàn)生態(tài)和文化間的協(xié)調(diào)發(fā)展。首先，將鄉(xiāng)村全面發(fā)展作為旅游規(guī)劃的目標(biāo)，不能為了增加旅游經(jīng)濟，大肆破壞自然環(huán)境及傳統(tǒng)文化。其次，對旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展加以限制，采用“前臺——帷幕——后臺”開發(fā)旅游模式；“前臺”就是展示給所有旅游者，以此展示出鄉(xiāng)村風(fēng)情，讓游客隨意參觀；而建設(shè)“后臺”才是真正的文化生態(tài)，必須要給予保護文化，只允許少數(shù)人與后臺相關(guān)者可進入，比如科研者。規(guī)劃“帷幕”將前臺和后臺分開。如今，許多鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中，采用這種前后分層管理模式，取得良好效果，探索文化生態(tài)建設(shè)的路徑。

(二)提高規(guī)劃與設(shè)計水平

開發(fā)鄉(xiāng)村旅游技術(shù)包含規(guī)劃、設(shè)計等各種技術(shù)，只有在良好的開發(fā)技術(shù)支撐下，才能促進旅游不斷發(fā)展。提高規(guī)劃技術(shù)水平，首先要提高規(guī)劃水平；邀請專業(yè)的規(guī)劃公司及咨詢策劃公司等各種共同，共同來開發(fā)項目。而規(guī)劃主體必須要搞清楚鄉(xiāng)村文化，采用“一村一策”，絕對不允許按照統(tǒng)一策略，將文化生態(tài)真正融入進去。其次，應(yīng)提高設(shè)計水平；比如設(shè)計建筑時，就應(yīng)該以生態(tài)景觀規(guī)劃與技術(shù)進行指導(dǎo)，尤其要保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌及特征，盡可能保留原有的鄉(xiāng)村風(fēng)貌與特色。設(shè)計上應(yīng)該立足鄉(xiāng)村區(qū)域范圍，保留其文化與自然資源，深入挖掘當(dāng)?shù)氐奈幕?。在設(shè)計過程中，應(yīng)該彰顯出文化特色，是建設(shè)鄉(xiāng)村文化生態(tài)的重要途徑。

(三)建立社區(qū)參與制

社區(qū)是鄉(xiāng)村旅游活動的主體，更是開發(fā)鄉(xiāng)村旅游的利益主體者。因此，在打造鄉(xiāng)村旅游就必須要構(gòu)建出社區(qū)共同參與機制，確保鄉(xiāng)村百姓具有參與權(quán)力。首先，開發(fā)旅游必須要充分尊重百姓的意愿。可選擇鄉(xiāng)村中“文化能力”、“經(jīng)濟能力”等為百姓代言人，在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃及監(jiān)督等各種項目中，應(yīng)多聽其合理意見，視情況而采納。其次，開發(fā)鄉(xiāng)村旅游應(yīng)該給予社區(qū)百姓參與權(quán)力。通過加強鄉(xiāng)村社區(qū)的民主建設(shè)，為百姓參與到旅游開發(fā)提供途徑，為經(jīng)濟建設(shè)和生態(tài)文化做好基礎(chǔ)工作。還要加強社區(qū)的人力資源建設(shè)，對集體資源的價值進行評估，提高鄉(xiāng)村百姓參與力度，把鄉(xiāng)村百姓自己的資源合理轉(zhuǎn)化，逐漸轉(zhuǎn)化成集體資金，采用股份化等各種模式加強百姓使用各種資源的權(quán)利。

隨著我國鄉(xiāng)村旅游建設(shè)不斷增多，過去因環(huán)保意識不強，對文化生態(tài)環(huán)境造成極大破壞。因此在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中，必須要全面認(rèn)識到鄉(xiāng)村文化生態(tài)的必要性和重要性。要以鄉(xiāng)村自然生態(tài)環(huán)境、鄉(xiāng)土文化作為基礎(chǔ)，將其納入到旅游規(guī)劃中，確保生態(tài)環(huán)境與旅游資源作為前提，有效發(fā)揮鄉(xiāng)村旅游的作用，促進鄉(xiāng)村區(qū)域經(jīng)濟健康的、可持續(xù)發(fā)展。