◎毛順鳳

在對(duì)舞蹈造型藝術(shù)的動(dòng)態(tài)審美思考進(jìn)行分析之前，首先要明確的是舞蹈造型藝術(shù)的動(dòng)態(tài)審美是如何形成的。舞蹈造型藝術(shù)其實(shí)是通過(guò)人類的身體部位和肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的情感意向。所以說(shuō)，舞蹈造型藝術(shù)其實(shí)是一門很獨(dú)特的藝術(shù)。它所使用的道具就是人類的肢體語(yǔ)言，舞蹈造型的過(guò)程就是通過(guò)常見的肢體部位來(lái)表現(xiàn)不同的藝術(shù)情感，同時(shí)給予觀眾美的享受。一般情況下，舞蹈造型在表達(dá)情感的時(shí)候都是通過(guò)連續(xù)的動(dòng)作來(lái)表達(dá)的。觀眾在對(duì)舞蹈藝術(shù)進(jìn)行欣賞的同時(shí)要結(jié)合上下文來(lái)理解舞蹈造型的含義。這就體現(xiàn)出了舞蹈造型藝術(shù)的另外一個(gè)特征，也就是連貫性。但是，一旦將舞蹈造型藝術(shù)單拿出來(lái)也能感受到美，這就是舞蹈造型藝術(shù)的巧妙之處。

一、舞蹈造型藝術(shù)的動(dòng)態(tài)審美特點(diǎn)

正如上文所說(shuō)，舞蹈造型藝術(shù)是一門很獨(dú)特的藝術(shù)。這種獨(dú)特性體現(xiàn)在舞蹈藝術(shù)所應(yīng)用的道具上，舞蹈造型藝術(shù)所應(yīng)用的道具就是人類的肢體部位。通過(guò)不同的肢體部位，擺出各種各樣的造型來(lái)，表達(dá)舞蹈意象。這個(gè)過(guò)程說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻很難。因?yàn)槲璧秆輪T需要經(jīng)過(guò)不斷地練習(xí)，才能準(zhǔn)確優(yōu)美地表現(xiàn)出舞蹈造型藝術(shù)中的審美意象。甚至有時(shí)候還要加上先天的天賦，才能夠呈現(xiàn)出完美地舞蹈造型藝術(shù)。舞蹈造型藝術(shù)和文學(xué)有著異曲同工之妙，都是通過(guò)抽象的表達(dá)方式表現(xiàn)具體的思想情感。一般情況下，舞蹈造型藝術(shù)的設(shè)置都比較符合普通大眾的審美觀念。觀眾在欣賞舞蹈造型藝術(shù)的時(shí)候，可以收獲美的感受。需要注意的是舞蹈造型藝術(shù)是，一項(xiàng)開放自由的藝術(shù)。藝術(shù)家在對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)注入個(gè)人不同的情感因素。所以這就再次體現(xiàn)出了舞蹈造型藝術(shù)的獨(dú)特性，這種獨(dú)特性表現(xiàn)為不同的藝術(shù)家會(huì)創(chuàng)造出不同的舞蹈造型藝術(shù)。

二、舞蹈造型藝術(shù)的動(dòng)態(tài)審美手段

在上文中，提到舞蹈造型藝術(shù)注入了不同藝術(shù)家各種各樣的情感因素。觀眾在欣賞舞蹈造型藝術(shù)的時(shí)候所體會(huì)到的感情，其實(shí)是從自身出發(fā)的。也就是說(shuō)，觀眾所體會(huì)到的感情肯定會(huì)與藝術(shù)家在舞蹈造型藝術(shù)中注入的感情有出入。在舞蹈造型藝術(shù)中所體會(huì)到的意象是因人而異的，并且沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分。也就是說(shuō)，觀眾可以不受到任何客觀條件的約束，在一個(gè)自由的環(huán)境中，自主體會(huì)舞蹈造型所表達(dá)的情感。舞蹈造型藝術(shù)所包含的內(nèi)容有很多，既包括舞蹈表演者的肢體動(dòng)作，也包括舞蹈表演者的表情動(dòng)作，甚至連心理動(dòng)作，也是舞蹈造型藝術(shù)的內(nèi)容之一?？梢哉f(shuō)，舞蹈造型藝術(shù)將舞蹈演員的肢體表達(dá)能力，發(fā)揮到了極致。在不傷害舞蹈演員身體的前提下，最大限度地表現(xiàn)出美的感受。舞蹈造型藝術(shù)的自由性，其實(shí)是建立在時(shí)代背景下的自由性。

人類的審美具有多樣性，所以針對(duì)同一種表達(dá)方式不同的人會(huì)有不同的感受。動(dòng)態(tài)審美的特點(diǎn)，就是利用動(dòng)作來(lái)表達(dá)美。就像是繪畫與行為藝術(shù)之間的關(guān)系一樣，繪畫就是靜止的美，行為藝術(shù)就是將繪畫變成連續(xù)的動(dòng)作。舞蹈造型藝術(shù)代表的同樣也是連續(xù)的動(dòng)作，他帶給觀眾美的沖擊，更加直觀和強(qiáng)烈。藝術(shù)家設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)審美的手段就是通過(guò)視覺(jué)沖擊來(lái)引起觀眾的情感共鳴。例如，孔雀舞之所以能夠帶給觀眾震撼，就是因?yàn)槲璧冈煨驮O(shè)計(jì)與孔雀，這種動(dòng)物是完全一樣的。通過(guò)這種模仿和相似性帶給觀眾視覺(jué)上的震撼，就是舞蹈造型藝術(shù)的魅力。

對(duì)于聽力障礙的學(xué)生而言，舞蹈造型藝術(shù)可以幫助學(xué)生更直觀地認(rèn)識(shí)舞蹈，感受到美?？梢哉f(shuō)，舞蹈造型藝術(shù)就是聽力障礙學(xué)生與美之間的溝通橋梁。同時(shí)，聽力障礙學(xué)生同樣以舞蹈造型藝術(shù)來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心感受。舞蹈造型藝術(shù)等同于一種特殊的教育模式，學(xué)生會(huì)通過(guò)舞蹈造型藝術(shù)來(lái)感受音樂(lè)所表達(dá)的內(nèi)容和情感。對(duì)于這些學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們手上所做的每一個(gè)動(dòng)作就是一句話。就像嬰兒時(shí)期的人類一樣，雖然無(wú)法用語(yǔ)言正確表達(dá)自己的感受，但是可以利用肢體語(yǔ)言來(lái)傳遞自己的情感，這屬于人類的本能。所以，舞蹈造型藝術(shù)就等于為聽力障礙學(xué)生構(gòu)建了一個(gè)有聲音的全新的世界。

結(jié)語(yǔ)

總而言之，舞蹈造型藝術(shù)的動(dòng)態(tài)審美思考，離不開肢體語(yǔ)言的表現(xiàn)。藝術(shù)家在創(chuàng)造舞蹈造型藝術(shù)的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)為舞蹈造型藝術(shù)賦予更多的精神意象。所以，觀眾在欣賞舞蹈造型藝術(shù)的時(shí)候，通常都會(huì)感受到很多很直觀且強(qiáng)烈的情感。在背景音樂(lè)和環(huán)境的渲染下，舞蹈造型藝術(shù)的情感表現(xiàn)會(huì)更加準(zhǔn)確。但是，舞蹈造型藝術(shù)不僅僅是為觀眾帶來(lái)美的享受，也讓觀眾在賞心悅目的同時(shí)進(jìn)行思考，發(fā)現(xiàn)舞蹈造型藝術(shù)中所蘊(yùn)含的情感因素。